談度量高一作文600字
世間萬物本不可以用一塊尺來度量，人心，善意，事業(yè)，分寸只是其中重要的標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人心中要有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，才會(huì)在做事的時(shí)候像度量長度一樣容易。下面給大家分享一些談度量高一作文600字，希望對(duì)大家有幫助。
談度量高一作文600字1
“人而無信，不知其可也?！边@是孔子的名言。意思是說，如果得不到別人的信任，那就什么事也辦不成。所以，我們每個(gè)人的心中都應(yīng)該有一把標(biāo)尺，那就是誠信。
總是聽爸爸媽媽抱怨，說現(xiàn)在這世道，什么東西都不能吃，到最后，只能吃自己家種的菜了。荔枝是用福爾馬林浸泡的;蘋果表面是用蠟打過的;“黑美人”西瓜農(nóng)藥嚴(yán)重超標(biāo);烤鴨是用死鴨加工的;臘肉熏制時(shí)添加了工業(yè)上用的亞硝酸鹽;包子餡是用硬紙板加工的……如此種.種，不勝枚舉。這些商販為了掙錢，不顧他人的生命安全，這些人的心中是根本沒有誠信這桿標(biāo)尺的。他們違背了商人必須遵守的職業(yè)道德，不講誠信，我為他們感到痛心。上學(xué)期我們學(xué)過《你必須把這條魚放掉!》，我希望這些大人們也好好讀讀這篇課文，學(xué)習(xí)小湯姆不管在什么情況下都遵守規(guī)定，也就是講誠信的做法，不要再利欲熏心，做損害別人的事情了。
記得有一次我陪媽媽逛街。我們來到了一家食品店，當(dāng)時(shí)人很多，我們好不容易買好了一包夏威夷果，從人群中擠出了店門。走了好遠(yuǎn)，忽然，媽媽一拍腦門：“哎呀，我剛才忘記付錢了，瞧我這記性!”于是她拉著我趕忙往回走，找到那家食品店，媽媽說明了原由，補(bǔ)交了錢。店主還毫不知情呢，在店主的連聲道謝下，我和媽媽再次出了店門。媽媽對(duì)我說：“我們不能貪這種小便宜，人家做生意不容易，關(guān)鍵是我們要講誠信!”媽媽的話深深地印在了我的腦海里。
誠信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該由我們大力發(fā)揚(yáng)?！叭藷o信不立”，讓我們用誠信的標(biāo)尺，去度量前行的方向吧!
談度量高一作文600字2
木桶的裝水量，取決于最短的那塊木板;一個(gè)社會(huì)的文明素質(zhì)，取決于那部分素養(yǎng)不高的群眾。面對(duì)素養(yǎng)短板，體制需為其量身打造一塊鋼鐵補(bǔ)丁。
19世紀(jì)中期，強(qiáng)大的歐洲國家用炮火轟開了中國國門，這既是生死存亡的挑戰(zhàn)，也是涅槃重生的機(jī)遇。處于長達(dá)100多年的社會(huì)動(dòng)蕩中，文明在碰撞中破碎，在破碎中重生，新的體制橫空出世，而公民素養(yǎng)觀念還沒發(fā)展起來。公民素養(yǎng)觀念的形成在于少時(shí)的成長環(huán)境，需耳濡目染，需潛移默化。在時(shí)代的過渡期，這是稚嫩的素養(yǎng)文明與高速發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)之間的矛盾，國人較低的素養(yǎng)無法跟上物質(zhì)發(fā)展的腳步。是“先小人后君子”制度設(shè)計(jì)邏輯的底盤。
將眼光拉回到生活，人們常常能看到被媒體捕捉到的各種不文明的行為，公民的不文明素質(zhì)被一次次推上輿論的風(fēng)口浪尖，在國人素質(zhì)參差不齊的情況下，在素養(yǎng)觀念無法大致統(tǒng)一的情況下，需要體制來建立一個(gè)大一統(tǒng)的方向。剛剛平定山河之亂的中國，深知一個(gè)國家緊跟世界潮流的重要性，于是帶著新生的“驕陽”，馬不停蹄的追趕世界潮流，用盡全身力氣躋身世界前列。以至于新生的文明沒有時(shí)間沉淀，無法歷經(jīng)自然優(yōu)勝劣汰。因此在我國，“先小人后君子”的制度設(shè)計(jì)是符合我國國情的。
基于國人素養(yǎng)普遍不高，用體制給人們制定一個(gè)方向，同時(shí)用體制約束人民。這是柔也是剛。日新月異，從而實(shí)現(xiàn)全國人民素質(zhì)的整體蛻變，如此體制，其對(duì)人性本惡的假定邏輯，是迫于現(xiàn)階段下國人普遍不高的素質(zhì)，也是迫于歷史沉淀的緩慢。
在歐洲，文藝復(fù)興在14至16世紀(jì)掀起一波熱潮，文藝復(fù)興打破了人們的思想禁錮，雨露甘霖讓整個(gè)歐洲遍地生花，百花齊放。啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲的文藝復(fù)興之后的二次爆發(fā)，文明的高度再一次得到質(zhì)的飛躍，經(jīng)過歷史的沉淀，經(jīng)過優(yōu)勝劣汰的選擇，歐洲的文明素養(yǎng)在現(xiàn)代依然是佼佼者。優(yōu)良的公民素質(zhì)讓歐洲在法治上得到一個(gè)良性循環(huán)。
相對(duì)中國對(duì)古跡文物的嚴(yán)防密控，漫步在巴黎的街頭，這里處處都是古跡文物，歷史在這里是鮮活的，是他們的古跡文物沒有價(jià)值嗎?不，顯然不是這樣的。這樣是因?yàn)闅W洲公民普遍擁有較高的素養(yǎng)，從而為其諸多的體制安排增添了強(qiáng)大的底氣。在法國，國民的素質(zhì)素養(yǎng)高度，讓領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)將部分“權(quán)力”交由人民，逐漸減少公民的傲慢與偏見，其體制在為不文明者劃出底線的同時(shí)，又不傷文明者的自尊，這便是法治的良性循環(huán)，這樣的法治是基于其國民的素質(zhì)高度，也是基于歷史沉淀后的文化底蘊(yùn)。
不同的素養(yǎng)高度匹配不同的體制。就中國而言，在人民素養(yǎng)逐漸提高的同時(shí)，體制也要適當(dāng)?shù)摹白ァ焙汀胺拧睆亩o助人民朝更優(yōu)良的素養(yǎng)進(jìn)步。只有進(jìn)行對(duì)文明的度量，才能構(gòu)建貼身的體制新衣。
談度量高一作文600字3
漢文帝是一個(gè)有胸懷，有度量的君主。
在我學(xué)習(xí)的《周亞夫軍細(xì)柳》中，我深深地被漢文帝的度量所折服。漢文帝前去細(xì)柳軍營慰問軍隊(duì)，結(jié)果開頭就吃了閉門羹，被攔在軍隊(duì)外不給進(jìn)。進(jìn)了軍營后，又聽從周亞夫的規(guī)定來“按轡徐行”。一位有著至高無上權(quán)力的皇帝卻要聽從一個(gè)將軍的話規(guī)定，毫無權(quán)威可說，出來后“群臣皆驚”，如果漢文帝動(dòng)了怒，后果將不堪設(shè)想，周亞夫可能面臨著生死的危險(xiǎn)，而國家可能就會(huì)少了這位治軍有方，剛正不阿的大將周亞夫?？墒菨h文帝沒有生氣而是贊美周亞夫是真將軍，可能正是因?yàn)闈h文帝的胸懷與度量，才使他成為一代明君，開創(chuàng)了“文景之治”的局面。
杰出的人需要才華，但是度量與胸懷更重要?雨過說過“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”可心胸可以是最寬廣的，也可以是最狹隘的。心胸寬廣的人能容納接受他人，聽從別人的意見，發(fā)現(xiàn)他人的長處，發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而改進(jìn)并完善自己。歷史上著名的唐太宗李世民，有著與漢文帝一樣的寬廣胸懷，他賞識(shí)人才，從諫如流，開創(chuàng)了“貞觀之治”;越王勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，假如他那時(shí)與夫差作對(duì)，怎會(huì)東山再起?“三顧茅廬”的劉備;受胯下之辱的韓信，沒有寬廣的胸懷與度量，也就不會(huì)有后來的輝煌。
心胸狹隘的人眼里容不下比自己優(yōu)秀的人，不會(huì)輕易接受別人的建議，他們往往只會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)與自己的優(yōu)點(diǎn)，不能很好地改進(jìn)自己。心胸狹隘的人會(huì)因?yàn)殡u皮蒜毛的小事而斤斤計(jì)較，即使有再好的才能也不會(huì)被人賞識(shí)，他們常舉步維艱，寸步難行，在生活中處處碰壁，被瑣事所牽絆，終究成不了大業(yè)。曹操被世人稱為“奸雄”，以《三國演義》這部小說里他的形象來說，他是心胸狹隘的，他嫉妒手下楊修的才能，便找借口殺了他;周瑜以小說里的形象來說也是一個(gè)“小心眼”的人，如果有著寬廣胸懷，也不至于被諸葛亮氣死;拿破侖的狹隘心胸，容忍不下別人的發(fā)明，推掉了一項(xiàng)偉大發(fā)明，最后以失敗結(jié)束他的傳奇一生，失去了世界霸主的地位，失去了一個(gè)時(shí)代。
度量與胸懷對(duì)人來說很重要，它是一個(gè)人安身立世，成就大業(yè)的前提。有度量的人們生活是美好，充滿樂趣的，在我們的生活中，我也喜歡與有度量的人交朋友，他們能讓我感到放松，不用去計(jì)較無意的傷害，我要學(xué)習(xí)漢文帝這種氣度，體諒理解他人。
有胸懷者，方能成事;有胸懷者，方能受人尊重。
做一個(gè)有氣度的人吧!
談度量高一作文600字4
一個(gè)人的胸懷決定了他的高度。
——題記
心有多大，世界就有多大。
量小非君子。
勾踐忍氣吞聲，幾度春秋。從千古帝王墜落一介草民，歷盡千難萬險(xiǎn)重登龍位。正所謂：千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。倘若不是懷有必勝信念，又怎會(huì)有臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳的結(jié)局?這種對(duì)自己的狠毒，絕非氣量狹小之人做到的。
史泰龍，這位世界頂級(jí)武打巨星說過：“沒有所謂的失敗，只有暫時(shí)的不成功。”一個(gè)寬闊的胸懷，可以融化我們的失敗。
當(dāng)年楚漢相爭(zhēng)，西楚霸王項(xiàng)羽的軍事力量比劉邦的軍事力量強(qiáng)多倍，按常理，項(xiàng)羽應(yīng)該是贏定了，可結(jié)果恰恰相反，這是為什么?因?yàn)轫?xiàng)羽不懂得重用人才，沒有容人之量，把人才攆得攆，殺得殺，最終于落得“烏江自刎”的下場(chǎng)。無容人之量，怎會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的長處而用人呢?所以，項(xiàng)羽，永遠(yuǎn)只是英雄，成不了君王。
無度不丈夫。
趙國能在梟雄中屹立，唯一與秦抗衡，難道靠的不是藺相如和廉頗?因?yàn)橄嗳绲那蛔屄?，因?yàn)榱H的負(fù)荊請(qǐng)罪，二人才會(huì)冰釋前嫌，創(chuàng)造了趙國的強(qiáng)盛。
福特和通用兩家頂級(jí)汽車公司，并非勾心斗角，反而親密無間。在通用的百年慶典上，福特公司總部打造出：一百年快樂。彰顯出福特的恢宏氣度，也從中看出企業(yè)的溫情。
欣賞別人是一種境界，善待別人是一種胸懷;關(guān)心別人是一種品質(zhì)，理解別人是一種涵養(yǎng);幫助別人是一種快樂，學(xué)習(xí)別人是一種智慧;騙我的人增長了我的見識(shí)，絆倒我的人強(qiáng)化了我的能力;斥責(zé)我的人助長了我的智慧，遺棄我的人教導(dǎo)了我的獨(dú)立。
度，如朗月照花，潭影微瀾，是不論順逆，不論成敗的超然，亦是策馬揚(yáng)鞭，是登高的驛站。
量，胯下韓信，雪地蒼松，宛若羽化之仙，知暫退一步海闊天空，不肯因噎廢食。
當(dāng)我放飛自己的夢(mèng)想時(shí)，我知道我要比天空更博大，那樣我才能飛得更高;當(dāng)我走在草原的時(shí)候，我知道，我要比草原更廣闊，那樣，我才能走到盡頭。寬廣的心胸，博大的情懷，它們將伴隨著我走向自己，走向人生……
談度量高一作文600字5
宰相肚里能撐船，說明一個(gè)人的大度，寬容是一種精神力量，文明力量。
寬容是冬日的太陽，既能暖和大地，又能暖和人們的心房。而寬容則是一個(gè)有大度量的人所具有的品質(zhì)。
“楊媽”這是監(jiān)獄里的犯人對(duì)監(jiān)獄長的稱呼。犯人都說，楊媽就像我們的親人一樣，從來都沒有用歧視的眼睛看待我們，楊媽從來都一如既往地用寬容的心，真誠的愛給予我們溫暖，讓我們這些愛滋病犯人重獲一點(diǎn)尊嚴(yán)。沒錯(cuò)，她就是最美的監(jiān)獄長楊佩琴——“楊媽”。無論犯人怎樣罵她，她都是用寬容的去心感化他們，讓他們感到“愛”的陽光般溫暖。人的度量是一種精神力量，即使像監(jiān)獄里的犯人，也一樣能使其心靈受到強(qiáng)烈的震撼，從而使人性得到回歸。
度量更是一種文明的力量，能讓人從中窺視一個(gè)人的文明素質(zhì)甚至一個(gè)國家的文明程度。
最受人們愛戴的總理在出席劍橋大學(xué)演講時(shí)，被一個(gè)學(xué)生扔鞋子，還說了一些對(duì)總理和中國不敬的話語。但溫總理不但沒有生氣和責(zé)怪這個(gè)扔他鞋子的黑人學(xué)生，而且還對(duì)他親切和藹的笑，同時(shí)和該校的校長說，沒關(guān)系，不要對(duì)他懲罰，他還是個(gè)孩子。這學(xué)生聽了總理的話，悔不該當(dāng)初?？偫碓捯魟偮?，會(huì)場(chǎng)則響起了一片熱烈的掌聲。溫總理的大度量，迎來自五湖四海的學(xué)生贊許的掌聲，讓世界都看到了總理的寬容，中國的大度。而中國的文明形象再度升華。
因?yàn)橛袑捜葸@度量，贏得了尊重。社會(huì)也是如此，若沒有了大度量的存在，我們所建的和諧社會(huì)則一夜之間蕩然無存。人與人之間也就再?zèng)]有真情，沒有溫暖，人也最終會(huì)成為一個(gè)孤體。
面對(duì)別人的一個(gè)無心之失，大度、寬容的人會(huì)一笑而過，而有一些人卻放不下，甚至“以其人之道，還治其人之身”，或者用更激進(jìn)的手法危害他人。順德市有一小區(qū)的兩戶人家，就因樓上陽臺(tái)地拖的幾滴水滴在樓下的衣服，互不相讓，大打出手，以致引起一場(chǎng)血案——一死兩傷。這是和諧社會(huì)中的文明所為嗎?真的令人心寒，難度這小小的事情都不能以和平方式解決嗎?兩家本就是鄰居，卻因心胸狹隘而落得如此下場(chǎng)。如果人人都有一顆寬容、大度的心，世界將會(huì)是一片美好啊!所以凡事都要有一個(gè)度量，用寬容的心化解不必要的矛盾，以避免不愉快的事情甚至悲劇的發(fā)生。
度量是一種精神力量，是一種文明的力量，能激勵(lì)人的信心。只要人人都有度量，那么，我們就能建設(shè)一個(gè)更加美麗、更加和諧的社會(huì)。
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