中學生關于厲行節(jié)約反對浪費的主題作文5篇集錦
厲行節(jié)約反對浪費是我們要堅持的，她是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代教育的提倡的傳統(tǒng)美德。接下來是小編為大家整理的中學生關于厲行節(jié)約反對浪費的主題作文5篇集錦，希望大家喜歡!
中學生關于厲行節(jié)約反對浪費的主題作文1
中央辦公廳印發(fā)通知，要求各地區(qū)各部門充分認識狠剎浪費之風的重要性和迫切性，采取有力措施落實好_同志重要批示。_的重要批示，充分體現(xiàn)了新一屆中央領導集體執(zhí)政為民的理念，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗、勤儉建國的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族的傳統(tǒng)美德，表明了黨中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，是對黨的十八大精神和中央政治局改進作風“八項規(guī)定”的細化，符合黨心民心。
公款浪費、奢侈之風，敗壞了社會風氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀委二次全會上，_強調(diào)，要堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
倡導節(jié)約反對浪費，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓流傳至今。盡管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情沒有變，仍然有數(shù)以億計的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚，也是我們順應基本國情的長期立業(yè)之本。
習近平就厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費作出重要指示，這是深入貫徹落實黨的十八大精神和中央政治局關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心。各地各單位要迅速組織黨員干部認真學習領會，把思想和行動統(tǒng)一到中央精神上來，采取切實有力措施抓好批示精神的貫徹落實。
貫徹落實習近平重要批示精神，要從現(xiàn)在抓起、從各級領導干部做起，以身作則、率先垂范，認真執(zhí)行黨風廉政建設責任制，嚴格遵守廉潔自律各項規(guī)定，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要加大宣傳力度，在全社會大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費蔚然成風。
節(jié)約資源是基本國策，作風建設事關重大。把厲行節(jié)約落實到底，一方面要從源頭上加強預算管理，實現(xiàn)預算民主、預算細化，一方面要打造公開透明的監(jiān)督平臺，特別是加強群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，還要在全社會弘揚“節(jié)約光榮、浪費可恥”的理念。
作風轉變非朝夕之功。一分部署，九分落實，才能交出讓人民滿意的答卷。
中學生關于厲行節(jié)約反對浪費的主題作文2
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同志卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節(jié)約 ”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。
而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應該厲行節(jié)約反對浪費我們要從從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，起帶頭模范作用將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!
通過對這本書進行系統(tǒng)地學習，使我認識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。作為一名黨員，為了起到率先垂范的作用，在今后的工作、生活和學
習中，自己不僅要不斷加強理論學習，還要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，深入到群眾中，密切聯(lián)系群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，爭取做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
中學生關于厲行節(jié)約反對浪費的主題作文3
近來，發(fā)生在我們身邊的一些“舌尖上的浪費”，讓人痛心和警醒。
中國人在餐桌上浪費的糧食一年高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對照的是，我國還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費”令人痛心。
“舌尖上的浪費”有民間的，更有官場的。人們?nèi)ゲ宛^吃飯，點完的飯菜吃不完就直接廢棄在飯店;同時，公款吃喝之風盛行，大行其道。
“天育物有時，地生財有限”，這道出了糧食生產(chǎn)的極為不易。對于13億人口的中國而言，厲行節(jié)約、反對浪費意義重大。有農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，我們固然不需要有“誰來養(yǎng)活中國”的擔憂，但也絕沒富裕到可以隨意浪費的程度。
厲行節(jié)約，反對浪費，不僅關系到對社會資源的珍視，更意味著對他人勞動的尊重，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們不能浪費口糧，糟蹋社會資源。
“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。厲行節(jié)約，反對浪費，每個人都當從自身做起。摒棄餐桌奢侈浪費的陋習，愛惜自己的勞動付出，量力點餐，避免浪費。如果由于“心里沒底”而超量點餐，可以考慮打包。
令人欣喜的是，倡導將盤中餐吃光喝凈的“光盤”運動正在興起，一些普通公眾、餐飲業(yè)者、公益組織參與其中。相信，隨著更多人加入，涓涓細流必能匯成珍視資源、反對浪費的潮流，從而在全社會形成厲行節(jié)約的良好風氣。
進一步地，反浪費的眼光不能僅放在舌尖上。比起舌尖上的浪費，由于不科學的決策所造成的浪費更為巨大。比如將一座建成時間不長的橋炸掉重建、將蓋好沒幾年的樓推倒再建、將剛剛挖開沒幾天的馬路再次挖開……看起來是在轟轟烈烈的建設，實際是觸目驚心的巨大浪費!
反對浪費，眼光要從“盤里碗里舌尖上”放開去，不要忘記從決策制度的層次去遏制這種動輒“推倒重來”、血本無歸的決策浪費。實干興邦，“實”字為先，我們要管住花錢的手、吃喝的嘴，更要管住發(fā)熱的大腦，管住蠢蠢而動的欲心，做實實在在的決策。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！弊屛覀円黄鹦袆悠饋?，狠剎浪費風。
中學生關于厲行節(jié)約反對浪費的主題作文4
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時候，媽媽就教育我要愛惜糧食，教我背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，跟我講糧食的來之不易。從那時起，“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。
我今年上五年級，在平時的生活中，我不挑吃，媽媽燒什么菜，我就吃什么。長這么大，“麥當勞”、“肯德基”快餐店，我只進過兩次，還是爸爸、媽媽主動帶我去的。以前，看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌，確實十分誘人，我很動心;聽著吃過的小朋友洋洋自得的介紹，我也挺羨慕的。但是，我沒有向爸爸媽媽提要求。后來，爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多，可是價錢卻貴得嚇人。我想：經(jīng)常吃“麥當勞”、“肯德基”是多大的浪費呀!有些小朋友在長輩面前哭著鬧著要去，真是不應該。聽老師說：“炸薯條一類的快餐吃多了對身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品?！蔽艺J為，少吃這些快餐既有利于身體健康，又做到了勤儉節(jié)約，多好哇!
我有一個小豬儲蓄罐，我的爸媽每月給我十多元零花錢。這零花錢，我除了用來買學習用具外，從不買好吃的或好玩的，剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”，一元、二元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的。當代小學生大都是獨生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，還大把大把地花錢，并使這種不良的風氣漸漸滋長。我們應該明白，學生是消費者，不是生產(chǎn)者。大人們給的錢是他們辛苦勞動掙來的。平時給零用錢，春節(jié)給“壓歲錢”，這是大人們對我們的疼愛，我們要把長輩給的錢節(jié)省著花，把這些錢花在需要的地方。
小朋友們，浪費是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;浪費是一潭深淵，一旦掉進去，就難以自拔。而勤儉節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應該成為一種習慣和風氣，請讓我們共同找回失去的節(jié)約意識吧，將勤儉節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大。
中學生關于厲行節(jié)約反對浪費的主題作文5
古人云：儉，德之共也;侈，惡之大也、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，甚至認為勤儉節(jié)約是一件特丟人的事。
作為21世紀中國的建設者，必須從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識，以崇尚節(jié)儉為榮，以驕奢淫逸為恥。這是時代賦予我們的要求，也是我們責無旁貸的使命。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
建設節(jié)約型社會也離不開我們每一位職工在學習、工作和生活中的努力實踐，資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。節(jié)約其實很簡單，伸出手關掉空教室的電燈，輕輕扭緊放水的龍頭，購物時帶上環(huán)保袋，一張紙可以雙面寫，集體聚會飯菜不多點，剩菜剩飯打包回家。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，古代圣賢的生活十分節(jié)儉，經(jīng)常穿粗布衣，吃米飯，喝米菜湯。我國北宋時期著名的文學家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的';一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。讓節(jié)約成為生活方式，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源。祖國未來的藍圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實現(xiàn)，建設新時代社會的過程中更應有我們每個人的節(jié)儉
讓節(jié)儉之花開遍我們生活的每個角落。
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