中華美德為作文600字合集
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他?；蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。這里給大家分享一些關(guān)于中華美德為作文600字，供大家學(xué)習(xí)。
中華美德為作文600字1
愛默生說過：良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個人自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
今年我們奉化市正在全力以赴爭創(chuàng)省級文明示范城市，很多志愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)督工作。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽來到了人頭攢動的惠政路步行街，也為創(chuàng)建工作做點小貢獻(xiàn)。我們先分發(fā)宣傳單，而后媽媽拿著火鉗撿垃圾，我提著塑料袋裝垃圾。也有路人會好奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓勵我：“看看你胸前的吊牌，我們是光榮的監(jiān)督員，要給奉化市民們做無聲的榜樣！”
媽媽還給我講了以前當(dāng)監(jiān)督員時發(fā)生的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時候，行動的力量更大于說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個小小的舉動。”
美德，似乎也已經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個虛詞，已經(jīng)沒有人關(guān)注它了。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的作風(fēng)，講文明話，做文明人；應(yīng)當(dāng)擁有中華美德，做好下一代。我們有能力，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚(yáng)中華美德，做最好的自己，做一點一滴都要思考，并大大發(fā)揚(yáng)、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚(yáng)美德風(fēng)，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教導(dǎo)下，成為真正的新世紀(jì)少年！
中華美德為作文600字2
作為一個中國人，可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇，友善而勇敢，這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。
"勤"，是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國人以農(nóng)立，"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆?，日落而息，長年累月辛勤地勞動，以汗水換來碩碩豐成，造福子孫后代；同時也因為"勤"，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結(jié)晶，在人類歷史上寫下了極其光輝的'篇章。
中國人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念，燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國心志，為國家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛(wèi)河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說過："人生自古誰無死，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語！他們的忠義能與日月爭光，在民族史冊上，烙下了不朽的印跡！
中國人愛國，對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作《示兒》中寫道："死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之，臨終時還念掛著國家民族的安危，是多么可敬可佩?。”彼沃膶W(xué)家及政治家范仲淹，憂國憂民，他"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國家興亡，匹夫有責(zé)"的高貴情操。翻開中國歷史，這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來等等，真是數(shù)之不盡。
孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表，它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事，廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。
反觀現(xiàn)今的社會--人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天都可在報紙上讀到，在新聞報導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后，便對父母置之不理，任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，實際上，這種人是名副其實的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓，對他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白"取人之長，補(bǔ)己之短"的道理，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。
"千里之堤，潰于蟻穴"，若這些社會弊病越來越多，越積越深，到了積重難返的地步，會發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
我認(rèn)為，中國傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會弊病的靈丹妙藥。在這個時代，有重新提倡其價值的必要，以廓清社會歪風(fēng)，為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風(fēng)度，重見我國道德文化的光芒。
中華美德為作文600字3
千百年來，中華民族“創(chuàng)造”了孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母，似乎是個久違的話題，也似乎是個老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的情感，也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。
古時候，以仁孝而聞名天下的漢文帝，為母親“親嘗湯藥”;神話中，人類之母女媧受人類祭拜。這些雖然有實有虛，但這種美德應(yīng)該被中國人學(xué)習(xí)并且繼承。
我曾聽過這樣一個故事：三國時期的陸績在六歲時，跟隨父親陸康到九江拜見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落在地上，袁術(shù)笑道：“陸郎來我家里做客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答道：“我的母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。
我還聽過這樣一個故事：庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?；氐郊抑?，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創(chuàng)建其樂融融家庭，進(jìn)而創(chuàng)建和諧社會的關(guān)鍵。孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任，我們要讓它在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮重大作用。
中華美德為作文600字4
成長的一點一滴，牢牢地記在我的心中;中華的傳統(tǒng)美德，也不時在我心中回蕩。
轉(zhuǎn)眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長里，我擁有了什么品質(zhì)呢?哪些地方還有不足，需要改進(jìn)呢?而這些品質(zhì)又是如何養(yǎng)成的呢?
小時候，我纏著爸爸要看動畫片，爸爸卻打開了戰(zhàn)爭片。我不解，爸爸說：這些戰(zhàn)爭片，記載了我們祖國那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢?爸爸意味深長地說：因為忘記過去也就是背叛。爸爸說：孩子，你長大就懂了。長大對于當(dāng)時的我來說多么漫長，多么遙不可及?，F(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛國之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧?
我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心;我也沒有宋魚水的公私分明，總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點。
中國的歷史源遠(yuǎn)流長，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢?你們可知，中華美德的其中的一點“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的意思?
希望中華的美德之花開遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識，希望中華的美德之花能引人們進(jìn)入另一個繁榮的未來?
中華美德為作文600字5
傳統(tǒng)美德是由古老的過去傳承到現(xiàn)在的，它能留下來，一定有著自己的特別之處。做為炎黃子孫的我們，有義務(wù)也有責(zé)任傳承。
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
英國的弗培根先生講過：“如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞，面對寒風(fēng)中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊!為什么會有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認(rèn)識字，為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好!
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