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創(chuàng)業(yè)史讀后感精選作文2020

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  柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇,又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文,如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

  創(chuàng)業(yè)史讀后感1

  作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者?因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。

  主人公梁生寶,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

  人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):“爹,你那是個(gè)沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

  但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?;ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

  柳青曾說(shuō):“要知道,好多歷史事件,都是逼出來(lái)的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),義無(wú)反顧!”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路,所以才會(huì)激起群眾的憤怒,開辟新的道路。

  我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。

  人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時(shí)候。

  創(chuàng)業(yè)史讀后感2

  1929年,陜西大旱,餓殍遍野的關(guān)中地區(qū)依然不斷地有災(zāi)民涌來(lái)。這些災(zāi)民何去何從?一部探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的《創(chuàng)業(yè)史》將告訴我們答案……——題記

  他——小說(shuō)的主人公梁生寶,是一個(gè)英雄,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!我之所以這么開門見山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。

  梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

  人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):“爹,你那是個(gè)沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

  天有不測(cè)風(fēng)云,人有禍福旦夕。又過了兩年,動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒福氣安心種莊稼,不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來(lái)后,生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年,伐薪、燒炭,還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難,苦苦地熬著。盡管如此,可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。

  有執(zhí)著的信念在心,梁生寶一路走來(lái),自然的也好,社會(huì)的也罷,他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他,因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,梁生寶依然沒有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。

  有執(zhí)著的信念在胸,梁生寶勤勤懇懇,任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^上好日子,他主動(dòng)外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情:吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,耐心幫助梁三老漢,正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走,他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!

  我們是新時(shí)代的青年,時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是,雖然我們平凡,可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富!

  追求執(zhí)著——只為心中那個(gè)最圣潔的目標(biāo)。

  創(chuàng)業(yè)史讀后感3

  可能是自己出生于農(nóng)村的緣故,年少時(shí)我就非常喜愛讀農(nóng)村題材的小說(shuō)。記得上初中一年級(jí)時(shí),我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷,感覺其中的人物是那么真實(shí),特別被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。

  轉(zhuǎn)眼間我已進(jìn)入不惑之年,飽嘗人間艱辛,求職屢屢受挫更讓我對(duì)未來(lái)生活失去了信心,不知道今后的日子該怎么過。

  一天,閑來(lái)無(wú)事,我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀,印象中的梁生寶又復(fù)活了。梁生寶,一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后,他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)??蓜?dòng)蕩的社會(huì)使梁生寶沒福氣安心種莊稼,不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來(lái)后,梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20年。盡管如此,可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。

  想想自己為生活中的一些挫折而長(zhǎng)噓短嘆,失去與因難作斗爭(zhēng)的勇氣,失去對(duì)美好生活的信心,不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人,擊倒人的是悲觀失望。

  梁生寶給了我信心和力量,使我重新振作起來(lái),找回失去的自信。

  自此,我不再彷徨觀望,不再悲嘆感傷,而是根據(jù)特長(zhǎng),自己“造崗”闖市場(chǎng)。我去工商部門登記辦了個(gè)“美食小吃店”,并認(rèn)真鉆研了當(dāng)?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に?,推出了“魚湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦,卻消除了那種無(wú)聊、空虛、昏昏沉沉的感覺,解決了基本生活問題。經(jīng)過我的努力,現(xiàn)在,我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列,生意紅紅火火,人也精神了許多。

  感謝《創(chuàng)業(yè)史》,使我看到了一位面對(duì)困難不懈奮斗百折不撓積極進(jìn)取的英雄形象,讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化,重新開創(chuàng)了自己的一片藍(lán)天,在人生的道路上重塑起一個(gè)嶄新的自我。

  人生是多姿多彩的,也是滋味繁雜的,酸甜苦辣常在其中。沒有月缺離別時(shí)的傷心,又怎會(huì)有月圓重逢時(shí)的喜悅?只要我們像梁生寶那樣對(duì)未來(lái)充滿信心,并始終不渝地為之奮斗,就一定會(huì)成為生活的強(qiáng)者!

  創(chuàng)業(yè)史讀后感4

  陜西是個(gè)盛產(chǎn)現(xiàn)代作家的地方,柳青、陳忠實(shí)、路遙、賈平凹,個(gè)個(gè)都是聲名遠(yuǎn)播的大作家,這幾個(gè)作家當(dāng)中,早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》,這兩部小說(shuō)讓我佩服得五體投地,所以,我最欣賞路遙了。

  最近,在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章,里面提到了,他最喜歡的作品是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,就因?yàn)槁愤b的這一句話,我就決定要好好讀一讀《創(chuàng)業(yè)史》了。

  其實(shí),在涉及人生道路選擇的時(shí)候,我們都會(huì)提到這樣一句話:“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!?/p>

  這句話就出自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》,讀完這本書,我知道了,這句話出現(xiàn)在這部小說(shuō)的第15章,背景是,喜歡梁生寶(小說(shuō)的主角)的改霞,準(zhǔn)備離開蛤蟆灘,投身到大城市西安的工廠里,這樣的一個(gè)選擇,使得這兩個(gè)情投意合的戀人最終沒能結(jié)合到一起。

  好多年前的初中語(yǔ)文里,也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章,那時(shí)候知道,這篇文章選自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》,文章中對(duì)梁生寶去郭縣賣稻種,在火車站過夜,省吃儉用的描寫,讓人過目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》,我也終于知道,這個(gè)情節(jié)出現(xiàn)在小說(shuō)的第5章,可以說(shuō),這一情節(jié),應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說(shuō)寫的最精彩的章節(jié)之一了。

  我是用了一個(gè)多月的零散時(shí)間,才斷續(xù)讀完這部35萬(wàn)5千字的長(zhǎng)篇小說(shuō)的。

  作家柳青原名劉蘊(yùn)華,陜西吳堡人,1936年發(fā)表處女作《待車》,主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《種谷記》《銅墻鐵壁》(小時(shí)候,我看過這部小說(shuō)的連環(huán)畫),代表作就是我剛讀過的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。

  《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事,始于1953年的春天,止于這一年的冬天,寫合作化的互助組時(shí)期,蛤蟆灘的形形色色的人物和社會(huì)情況,小說(shuō)塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個(gè)性鮮明的人物形象。

  讀完這部小說(shuō),我印象最深的是,小說(shuō)景物描寫非常出色,這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見。作家用細(xì)膩的筆觸,深情地謳歌贊美自己所生活的時(shí)代,寫景的同時(shí),不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨,比如,在第21章,素芳被自己的堂姑父誘奸的時(shí)候,作家寫道:

  “這時(shí)候,母馬繼續(xù)曳著磨子,很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們,繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上,二十三歲的素芳,不幸的女人,受到她出生以來(lái)第二次打擊。她的堂姑父,無(wú)論在神氣上還是動(dòng)作上,一下子變成另外一種人,他怎么還不如在場(chǎng)的禽獸呢?”

  這一場(chǎng)景描寫,起到了很好的烘托作用,讓人讀后深受感染和教育。

  總之,讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,真的是受益匪淺,同時(shí)也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。

  創(chuàng)業(yè)史讀后感5

  柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇,又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨,終于走上集體化道路收束,遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù),小說(shuō)家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。

  《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間,陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地,經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭,同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實(shí)際上,作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式,互助組并不是解放后才有,歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁牛互助等生產(chǎn)合作形式,共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式,建國(guó)后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式,這就是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段?!秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始,它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事,還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì),并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開篇的“題敘”所言:“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一,與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一,在社會(huì)主義革命的頭幾年里糾纏在一起,就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會(huì)主義革命”的精神寫進(jìn)小說(shuō),這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。

  梁三老漢一家三代人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,發(fā)生在20世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶,他憑著力氣,“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房,給梁三娶了媳婦”。父親把創(chuàng)業(yè)的希望留給了兒子,但時(shí)運(yùn)不濟(jì),梁三竟幾番創(chuàng)業(yè)不成。解放后,梁三老漢分得土地,創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)有可能實(shí)現(xiàn)了,但他也老了,只好像父親那樣,把創(chuàng)業(yè)的希望寄托在兒子梁生寶身上,一心要有屬于自己的“三合頭瓦房院”和這院里“豬、雞、馬,加上孩子們的吵鬧聲”……然而,在依舊生活在原有方寸之間的老農(nóng)看來(lái),生活的現(xiàn)實(shí)如此差強(qiáng)人意,創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心?難道這就是當(dāng)年收養(yǎng)梁生寶母子的結(jié)果嗎?

  梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度,在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō),梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨(dú)立意義的形象。

  梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民,單門獨(dú)院地做著發(fā)家夢(mèng),畢竟底子太薄,很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。這就為小說(shuō)中的合作化運(yùn)動(dòng)何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來(lái),作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章,而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無(wú)味。小說(shuō)的描寫與故事情節(jié)同時(shí)展開,梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說(shuō)的主要線索,這條線索連帶出對(duì)不同人物和事件的描寫,比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞,黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對(duì)抗,其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問題上出現(xiàn)的種.種矛盾,等等,作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長(zhǎng)卷。像傳統(tǒng)小說(shuō)那樣,作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的,無(wú)論姚士杰的美人計(jì),還是郭世富與互助組的公開競(jìng)爭(zhēng),他們?cè)谂c梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗,梁生寶的互助組成功了,糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍,除留足口糧和飼料糧外,還向國(guó)家出售余糧五十石,這是單干時(shí)人們無(wú)法想象的。在事實(shí)面前,梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè),積極支持他的工作。這時(shí),梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長(zhǎng)。作品結(jié)尾寫道:

  "梁三老漢提了一斤豆油,莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸,現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的,但最替兒子擔(dān)心駭怕的時(shí)期已經(jīng)過去了。"

  世代受人欺侮的農(nóng)民,終于在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。

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