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史記作文

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史記作文要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的史記作文樣本能讓你事半功倍,下面分享【史記作文(精選12篇)】,供你選擇借鑒。

史記作文篇1

“101本、223本、579……..”我已經(jīng)看了幾百本書了。在這一些書里,給我印象最刻深的書還是魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。

在《史記》的二百五十八個故事里,我最喜歡的是《項羽本紀》。西楚霸王項羽小的時候,學(xué)什么都堅持不下來,但天生勇猛,又有遠大的抱負,連秦始皇都看不起,還口出狂言要取代他。事實證明他是天生的英才,項羽帶著江東的8000子弟兵南征北戰(zhàn),所向披靡,大敗秦軍。在安陽奪帥,還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰(zhàn),都很好地證明了項羽的神勇??上г谌〉昧司薮蟮某删秃?,項羽不聽亞父范增的話,在鴻門宴放走了劉邦,為今后的失敗做下了鋪墊。后來,項羽分封十八個諸侯國,自立為西楚霸王。好景不長,擊殺義帝之后,諸侯王紛紛自立,劉邦崛起。導(dǎo)致了后來項羽霸王四面楚歌,到烏江自刎,令人惋惜。

項羽或許不是一個偉大的政治領(lǐng)袖,但他是一個勇猛,重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因,在爾虞我詐的封建時代,能出這樣重情義的英雄,是難能可貴的。就是因為他的重情重義,才能使江東8000子弟兵為他出生入死,還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中,項羽慷慨悲歌,虞姬伴著項王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞,最后揮劍自刎。這種場面令我動容,他明明可以渡過烏江,那里有千里土地,百姓幾十萬,可以稱王,但他不要,因為他帶了8000子弟兵出來,沒有一個活著回去,他覺得心理慚愧,無臉回去。一代霸王,就這樣在烏江自刎了,在他的心里,不做霸王可以,對不起自己的兄弟,對不起江東父老,不可以。為了自己的信念,自己的執(zhí)著,可以連命都不要,這悲壯的場面,令人震撼,成為絕唱。

看完了《史記》這一本書,我的感觸很多。其實每讀完一本書,我都有不同的感觸。書就像在知識海洋里的一葉小舟,我坐在小舟里,欣賞著知識海洋里的各種風(fēng)景,令我成長。

史記作文篇2

話說天下大勢,分久必合,合久必分。這是《三國演義》里的開頭語,正好反映了我們中國歷史演變的規(guī)律。今天,我就讀了這本由歷史學(xué)家司馬遷,耗盡一生心血的著作《史記》。

史記主要敘述了三皇五帝到西漢滅亡,揭露了當時封閉社會君主的殘暴,也有一代偉人英雄背后的故事,還看到了當今社會的影子,令人深思。

其中,我最敬佩也是最喜愛的人物是藺相如。他不僅口才一流,還懂得隨機應(yīng)變,令人信服。帶和氏璧與秦王見面時,讓虎狼之國國君完璧歸趙,廉頗妒忌藺相如故意為難他,他卻毫不計較,秦王對趙王發(fā)難,藺相如讓他自食其果。不僅智勇雙全,而且識大體,明大義,這樣的英雄。值得我們?nèi)プ鹁?,去學(xué)習(xí)。

君、臣、民,三者擰成一條繩,國家才能安定,才能長久。可見,主心骨的力量最為關(guān)鍵。我認為,這股力量的名字叫“善”。以善行天下,以善治天下。

像紂王,像晉靈公這樣的昏君,成天只知道吃喝玩樂,昏淫無道,不正是無善、不顧百姓的疾苦嗎?像堯、舜、重耳這樣的善君王,身知百姓疾苦,便會救災(zāi)救難,國泰民安。

同時,君主身邊的大臣也應(yīng)善。只可惜真正像屈原這樣的善臣有許多受到了冤枉,但像趙高這一類的奸臣,只會使國家走向滅亡。

我們雖然不能以善治天下,但可以以善行天下。積善積德,過清白人生?;仡櫄v史,我感到無比欣慰,因為我們現(xiàn)在國泰民安,人與人和平相處。而許多小國戰(zhàn)火不斷,那里的人民過著驚魂不定的生活,說不定哪一天小命不保。我們的生活雖沒有美國那么發(fā)達,但我們過得富足、美滿。我們應(yīng)該珍惜這樣的生活,永遠這樣過下去。

善,人間的真善美,仁禮謙孝的傳統(tǒng)美德,永遠發(fā)揚下去。

史記作文篇3

唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!敝腥A上下五千年歷史文化源遠流長,從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見世事發(fā)展的道理。

《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷第一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。

它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案,以及實地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對搜集的材料做了認真的分析和選擇,淘汰了一些無稽之談,如不列一些沒有實據(jù)的三皇,以五帝作為本紀開篇,對一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng),用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴肅認真,所以,《史記》記事翔實,內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨的無奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時,他正蒙受前所未有的屈辱?!疤喜蝗柘龋浯尾蝗枭?,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。

歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴,其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認識自己和世界,同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

史記作文篇4

它是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳說,到商周時期的歷史事跡,再到春秋戰(zhàn)國時期的動蕩不安。時間一共跨越了三千多年,比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展歷程,因此它是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

這部書是24史之首,一共一百三十篇,五十二萬多字。它又稱《太史公記》,或稱《太史公書》。此書開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,而且對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個都栩栩如生,并且有著鮮明的個性。書中用生動的語言,優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手,仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,讀者們的心情也會為之而改變。每個讀書的人都不禁喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。也因為這輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛能夠把讀者帶到了那個遙遠的各個時代,感受著各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,這一切的描寫和記敘,都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

《史記》中有很多的故事表達了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚,集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,還有對丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事,表現(xiàn)了一個為民造福的無私的大英雄,從他三過家門而不入的形象塑造中,可以看出他的心地非常的善良,肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流,從而為人民立下了豐功偉績,這篇文章也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志,最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中,看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪-惡,痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比,讓子孫后代永遠記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個月,然而他點燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》,寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯,保衛(wèi)國土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細細品味。

還有,我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對與寫這本史書的歷史,可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底,直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時,他緊緊握住兒子的手,再三叮嚀他繼承父業(yè)。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。后來,雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑,然而他克服了宮刑的恥辱,忍辱負重,繼續(xù)編寫《史記》,經(jīng)過了整整__年的不懈努力,才終于完成

《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓,堅持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

總之,《史記》在各個方面都是難得的經(jīng)典,既使我輕松愉快地了解中國古代歷史,品味其中的興亡成敗,悲歡離合,也讓我由古人古事引發(fā)了對現(xiàn)在社會的思考,從而得出人生的經(jīng)驗和教訓(xùn),更加熱愛我們的祖國文化。讀了《史記》使我受益匪淺,讀書真好。

史記作文篇5

在中國這個物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國里,中華文化,源遠流長,博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬余字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識,完成了中國第一部,也是最為的紀傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響,其首創(chuàng)的紀傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱,無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對后世的影響。

讀《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

公元前494年,吳國進攻越國,越國軍隊幾乎全軍覆沒,無奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里,他忍辱負重,一心復(fù)國。回國后,他又艱苦奮斗,勵精圖治,與百姓同甘共苦,最終,”苦心人,天不負,三千越甲吞掉吳!“

勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些”少年不識愁滋味“的后人多了許思考:生活在當今的競爭大潮中,應(yīng)居安思危,勵精圖治,居存思亡,艱苦奮斗;如果不具有憂患意識,不把目光放長遠,畏懼困難而貪圖安逸,得過且過,那么,他就會被這個社會淘汰,結(jié)果只會像吳王一樣死路一條!

困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻能催人奮進,給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見到雨后的晴天!

史記作文篇6

我覺得《增廣賢文》不但是成年人的智慧寶囊,也是一本不可多得的啟蒙讀物。于是,趁著暑假的時間我閱讀了《增廣賢文》。

《增廣賢文》又名《昔時賢文》或《古今賢文》,以有韻的諺語與文獻佳句整理編輯而成,內(nèi)容十分廣泛,不僅包括禮儀道德、典章制度,而且還包括風(fēng)俗典故、天文地理。

“見者易,學(xué)者難。莫將容易得,便作等閑看”是《增廣賢文》中讓我印象最深的一章。意思是:看到別人做起來覺得很容易,實際上自己學(xué)起來才會知道很難。所以不要以為看起來很簡單的事情,做起來也一樣簡單。我高聲朗讀著這章,突然我腦中飛快的閃現(xiàn)出一件讓我難忘的經(jīng)歷。

那是四年級下冊的時候,我參加了學(xué)校的書法興趣班。一想到楊老師寫書法時的樣子,是那樣的輕松,只需拿著毛筆在紙上揮舞就可以了。我多就想像楊老師那樣,大手一揮便寫出漂亮的文字。第二天上午,我興高采烈的來到了學(xué)校的書法教室,心想:我自己也一定可以寫得像楊老師那么好。楊老師先教我練基本功,抓著我的手練了幾個后,便讓我自己練。仍然信心滿滿的我握住毛筆。卻因為不知要寫好書法與起筆的輕重也有很大的關(guān)系,所以剛起筆我就使勁的把筆尖壓在紙上,不知我沒有握好毛筆還是毛筆太滑,那簡單的一“橫”卻是東倒西歪,我又加了把勁握住毛筆,把手向右推,可是寫出來的“橫”頭很粗,身很細,而且很彎,難看極了。心想:我就不信了,這短短的“橫”還能難倒我?我一手撐著書桌像一個身體虛弱的病人頑強的站了起來。我重振旗鼓,再一次拿起了毛筆,心想:上次因為頭太粗,導(dǎo)致“橫”很難看,這次我就不用那么大勁,頭也不會粗,那“橫”也不會難看。想著想著,我對這次寫的“橫”充滿信心,相信一定會寫得像楊老師那么漂亮。我起筆的時候沒有使勁,一直到了尾巴,才使勁,本以為很好看的“橫”,沒想到整個筆畫給人感覺輕飄飄的,沒有精神。我低下頭嘆了一口氣,心想:明明看楊老師寫很簡單嘛,為什么我寫就那么難呢?楊老師好像看出了我的心思,拍拍我的肩膀?qū)ξ艺f:“見者易,學(xué)者難。莫將容易得,便作等閑看。我們慢慢練習(xí)?!碑敃r的我,還不曾理解這句話是什么意思,可現(xiàn)在的我,讀了《增廣賢文》明白了,就是說:在旁邊看別人做覺得很容易,一旦真正學(xué)起來就感覺很難。不要把輕易得到的東西,看得很平常。《增廣賢文》中還有許多章給我不少的啟示,例如,“莫笑他人老,終須還到老?!弊屛抑懒瞬灰靶e人的年紀老了,因為自己總有一天也會在歲月的殺豬刀下慢慢衰老直至死去。則“人無千日好,花無百日紅。”讓我明白了人生不可能會一直一帆風(fēng)順,好運氣不會一直眷顧你,即使花開得再鮮艷美麗,也會有有凋謝的時候。

高聲朗讀完了《增廣賢文》這本書,我終于明白為什么人都將它視為“做人的準則,處世的法寶,交際的妙術(shù),治家的秘訣”。因為它將這些道理都融于那精簡又不失韻律的句子之中,等待著我們?nèi)グl(fā)掘,體會。

史記作文篇7

我從小大讀過許多書,但有一本書令我印象深刻,那就是司馬遷寫的《史記》。魯迅先生稱其為”史家之絕唱,無韻之離騷“。

《史記故事》為二十四史之首,是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。全書分為十二”本紀“、十”表“、八”書“、三十”世家“、七十”列傳“。書中記述了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時間跨越三千多年,比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方

的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。

我在《史記》中 最佩服的就是晏子。晏子雖然做了官,但生活儉樸,品德高尚,深受齊國民眾敬重。晏子不嫌別人出身低微,只要有一定的才能他都會重用。我還佩服廉頗和藺相如,他們兩個齊心合力讓趙國不受寢犯。尤其是藺相如,他為人不斤斤計較。和秦王斗智斗勇,使趙國和秦國之間一直保持友好的交情。我很佩服大禹,他完了治水曾三國家門而不入。他的手指磨光了,再也長不出新指甲了;他的小腿上的汗毛也磨掉了,再也長不出來了;手上腳上長滿了老繭,走路時疼痛難忍。但大禹還是咬緊牙關(guān)不停地干,直到治好洪水。

司馬遷忍辱負重,謹乘家學(xué),以入木三分的洞察力和乘筆直書的責(zé)任感,寫做了偉大的《史記》,真不愧是”史家之絕唱,無韻之離騷“。

史記作文篇8

《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。

在本書中。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。

戰(zhàn)國時期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池換取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”

秦王擔心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝?yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當然不依,只好就罷。

為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎?”這件事傳進了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了??珊髞恚值弥A相如不是怕他,而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌,是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,可以明得失;以古為鑒,可以知興替。”我喜歡這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。

史記作文篇9

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。

《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的貢獻是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學(xué)習(xí)更多的知識,開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時代。

史記作文篇10

《史記》的讀后感

今年暑假,我看了一本叫《史記》的書。

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺??珊髞硭氲?,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。

《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學(xué)習(xí)更多的知識,開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時代。

史記作文篇11

今年暑假,我看了一本叫《史記》的書。

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺??珊髞硭氲剑丝傆幸凰?,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。

《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的貢獻是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學(xué)習(xí)更多的知識,開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時代。

史記作文篇12

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。

可后來他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。

《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學(xué)習(xí)更多的知識,開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時代。

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