作文需要有一個(gè)明確的中心思想，每個(gè)段落的主題和論述都需要圍繞這個(gè)中心思想展開。小編給大家分享作文《復(fù)活》讀后感參考，方便大家參考作文《復(fù)活》讀后感怎么寫。

作文《復(fù)活》讀后感篇1

在暑假里，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》，“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。

在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人，書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。

作文《復(fù)活》讀后感篇2

《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年花費(fèi)很多心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作。此書講述的資料是托爾斯泰聽(tīng)到的一個(gè)故事：一次，法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子，在陪審團(tuán)中有一位男士，發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法去營(yíng)救，并表示愿意和她結(jié)婚。最終，這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。

讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自我的狂熱夢(mèng)想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡，便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。

為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以往也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。

在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最終在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放，雖然最終被釋放，可是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押，只因真正縱火的人有財(cái)，便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上。《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡，可是人因環(huán)境而變，所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自我無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，僅有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)堅(jiān)持真正的自我。

作文《復(fù)活》讀后感篇3

一開始閱讀此書，并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個(gè)字背后的深層含義。大部分人在潛意識(shí)里對(duì)這個(gè)詞的理解是：它用在已經(jīng)沒(méi)有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個(gè)事件。但直至完整閱讀書籍之后，書中也沒(méi)有提及關(guān)于這方面的事實(shí)，由此斷定我一開始對(duì)這個(gè)詞下的定義是不正確的。

《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展是這樣的：聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠(chéng)、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去拜訪親戚家遇見(jiàn)瑪絲洛娃并在相處中愛(ài)上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)，從此以后他過(guò)上花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活，在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來(lái)的悲慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)現(xiàn)，并漸漸從往日的墮落生活中走出來(lái)，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)事件，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。

聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺(jué)悟較高的一類人了，在面對(duì)瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對(duì)并承擔(dān)自己犯下的錯(cuò)誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí)，還樂(lè)于給予其他人幫助，也是在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從一開始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來(lái)把自己所有的土地歸還農(nóng)民，從自身做起，反抗社會(huì)的不公平與不人道的行為。

《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫，栩栩如生的描寫，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺(jué)沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì)，讓我們正視社會(huì)的本質(zhì)，找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì)，不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提醒著我們，社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要?dú)v史條件，當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí)，它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn)，不能固守舊思想，真理的絕對(duì)性這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會(huì)現(xiàn)存的矛盾，循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

作文《復(fù)活》讀后感篇4

周末回老家，偶然看見(jiàn)書架上擺著那本《復(fù)活》。不覺(jué)翻閱起來(lái)，依稀記得這是我初中時(shí)候買的第一本讀物，應(yīng)當(dāng)時(shí)班級(jí)興西方文學(xué)之際，買的初衷是覺(jué)得這本書的名字挺有意思，當(dāng)時(shí)還并不知道書中敘述的是什么?

翻閱過(guò)半，合上《復(fù)活》，心情久久不能平復(fù)。男主人公本是個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣蓬勃、有美好追求的人，可當(dāng)他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后，卻過(guò)起了花天酒地。醉生夢(mèng)死的生活，還害女主人公墮落。這一切，他并不以為然，他的父親以及身邊許許多多的人，都是這樣生活的!因?yàn)樯硖幵谶@樣的環(huán)境，所以身心完全被侵蝕，于是開始?jí)櫬?，女主人公也是受環(huán)境所迫，最終也墮落了。

男主人公精神的復(fù)活，是因?yàn)樗€是有良知?？吹脚魅斯?yàn)樗苣敲炊嗟目?，他非常?nèi)疚，于是重新振作，為女主人公到處奔走申冤，感動(dòng)了女主人工，也使她從此不再墮落。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的復(fù)活。

我們應(yīng)該慶幸我們生處的年代!當(dāng)今社會(huì)充滿誘惑，雖然我們渺小，但是我們可以改變自己，活出自我，唯有自己活出精神，才能影響身邊的人，帶動(dòng)身邊的人。我馬上就到而立之年，不由感慨。想必許多與我一樣的人，也在經(jīng)歷歲月的洗禮。這個(gè)年齡的我想說(shuō)：

讀書很重要，善于讀書的人，能夠完成自我對(duì)學(xué)習(xí)的需求，在這個(gè)年齡我們應(yīng)該盡可能豐富自己的見(jiàn)識(shí)，平時(shí)多閱讀書籍，讀書人看景會(huì)說(shuō)這里風(fēng)景美如畫，不讀書的人看浪只能說(shuō)一句，“我的天，浪好大?！蓖ㄟ^(guò)讀書提升自己，才能遇到更好的自己，才能遇到更好的人。

這個(gè)年代，不能因環(huán)境而頹靡，不僅僅要簡(jiǎn)單的活著，更應(yīng)該好好的“復(fù)活”。唯有如此，你才能成為這條街上最靚的那個(gè)仔。

作文《復(fù)活》讀后感篇5

近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——復(fù)活。

“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的腐敗。

我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

作文《復(fù)活》讀后感篇6

“人之初，性本善”。然而這也是有條件的。那就是人處在一個(gè)好的環(huán)境當(dāng)中。在自由的環(huán)境下，人的精神和心理才會(huì)處于善良和純潔的狀態(tài)。而從《復(fù)活》當(dāng)中，我深切的感受到人的心理變化。

《復(fù)活》當(dāng)中講述的是一個(gè)精神復(fù)活的過(guò)程。主人公卡秋莎曾是一個(gè)善良的姑娘，而男主人公涅赫留多夫有抱負(fù)，有理想的青年。然而大學(xué)畢業(yè)后由于他優(yōu)厚的家庭背景，他開始混跡于上流社會(huì)，從而放棄了對(duì)自己理想的追求，走上了墜落的道路。而他也利用卡秋莎對(duì)他的喜歡，將她帶上墜落之路。而在一次偶然的機(jī)會(huì)下，涅赫留多夫在法院里看到了被控告殺人的卡秋莎。這令他那已經(jīng)墜落的心感到了無(wú)限的慚愧與不忍。讓他的靈魂重新復(fù)活!于是他用盡辦法幫助卡秋莎洗脫罪名，但是最后失敗了。他放棄了自己的榮譽(yù)和財(cái)富與卡秋莎一同發(fā)配邊疆。最終在政治犯西蒙松的啟發(fā)與幫助下，卡秋莎從精神的陰影當(dāng)中走了出來(lái)，并與西蒙松結(jié)為夫妻。

書當(dāng)中兩個(gè)主人公的精神復(fù)活過(guò)程展現(xiàn)出了人的本性之美，而作者也通過(guò)用這一手法，清晰而有深度的揭示了當(dāng)時(shí)國(guó)家制度，教會(huì)制度，社會(huì)制度以及經(jīng)濟(jì)制度的種種弊端。并且表現(xiàn)了作者對(duì)被侮辱者的無(wú)限同情，對(duì)腐朽的沙皇專制制度進(jìn)行了無(wú)情的諷刺與猛烈的抨擊!

全文以“復(fù)活”作為基本主旨，通過(guò)一系列的人物性格，心理活動(dòng)等的變化，展現(xiàn)了各種人物在不同環(huán)境下的各種不堪表現(xiàn)!也通過(guò)這些事例與文章剛開始時(shí)在鄉(xiāng)村那段時(shí)間人物的善良以及純潔作對(duì)比，顯示出了環(huán)境對(duì)人的影響是相當(dāng)巨大的?！懊夏溉w”等過(guò)歷史上的經(jīng)典故事也同樣證明了這一點(diǎn)。

從這書我明白了進(jìn)朱者赤近墨者黑，環(huán)境決定人生!

作文《復(fù)活》讀后感篇7

這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事?！皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受折磨與損害的下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路，但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明了_民眾的覺(jué)醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤，但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒(méi)有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來(lái)承擔(dān)，是的，那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。

這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個(gè)入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對(duì)她的好，也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)刻，馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián)，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見(jiàn)。與此同時(shí)，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛(ài)的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的期望。

馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。

作文《復(fù)活》讀后感篇8

一個(gè)人對(duì)于人生的醒悟在于自己。

在《復(fù)活》一文中，卡秋莎與聶赫留朵夫都從各自的生活中再次復(fù)活。

卡秋莎由于生活被迫淪為妓女，她與另外兩人曾誤毒死了一位商人，因此判了四年的苦役。而聶赫留朵夫是這場(chǎng)案件的陪審員，無(wú)意中見(jiàn)了卡秋莎不禁讓他追憶起了往事，他發(fā)現(xiàn)自己已不是那個(gè)充滿抱負(fù)的軍人而是一個(gè)沉迷于金權(quán)的偽君子。他欺騙了卡秋莎，回想起這些他自愧地低下了頭。聶赫留朵夫在心中祈求上帝清除心中的一切污垢，他心中的上帝已在他的意識(shí)中醒過(guò)來(lái)，同時(shí)也感到了善的力量，于是聶赫留朵夫決心幫助卡秋莎盡自己的力量來(lái)減輕她的厄運(yùn)。但當(dāng)聶赫留朵夫去看她時(shí)，發(fā)現(xiàn)卡秋莎變了許多，已不是那個(gè)純潔活潑善良的她了，但這并沒(méi)有使他為拯救卡秋莎而失去信心，相反卻更加堅(jiān)定了。經(jīng)過(guò)幾次的上訴都沒(méi)有改變?cè)?，雖然這是一個(gè)不好的消息，但可喜的是卡秋莎在牢中對(duì)生活感悟了許多進(jìn)入了—個(gè)新的世界，聶赫留朵夫也感到了欣慰些……

我們的人生觀又怎么樣呢?在我們眼里或許住在豪華的屋子里，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，榮華富貴享之不盡才是至高無(wú)尚的生活，才是幸福的。

對(duì)嗎?也許未必全對(duì)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”不也是一種追求嗎?陶淵明一生平淡，悠閑不受束縛?！皢?wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”這是他的人生觀?

我們不要抱著一種貪婪的信念，以為人活著就是為了享受，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，這樣的生活顯然是空虛的，也許苦難會(huì)成為我們生活的又一個(gè)升華呢。讓我們從污濁的過(guò)去中醒悟吧?讓我們活得灑脫一些，不被一切身外之物所束縛，快快樂(lè)樂(lè)地進(jìn)入一個(gè)新的世界。讓生命煥發(fā)光彩，變得有意義，有價(jià)值，就好比“吃是為了活著，活著并不是為了吃?”人生短暫，猶如彩虹，讓我們將最美好的時(shí)刻留下。