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關(guān)于語(yǔ)文的反思作文

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寫(xiě)作文可以記錄下生活中的美好瞬間,以及對(duì)這些瞬間的感受和思考。要怎么寫(xiě)關(guān)于語(yǔ)文的反思作文呢?下面給大家分享一些關(guān)于語(yǔ)文的反思作文,供大家參考。

關(guān)于語(yǔ)文的反思作文

關(guān)于語(yǔ)文的反思作文篇1

車(chē)水馬龍的喧囂,觥籌交錯(cuò)的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。

當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺(jué)得力不從心,一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的,語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意,也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。

誠(chéng)然,我們可以在課堂的教學(xué)中,分析問(wèn)題,領(lǐng)悟規(guī)律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結(jié)著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘;我們或是通過(guò)對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中,途徑不同風(fēng)景,體驗(yàn)人生百態(tài),將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品,推敲文字背后的深意,進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn),才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見(jiàn)解,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語(yǔ)文素養(yǎng)之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實(shí),誰(shuí)不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰(shuí)不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后,想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o?!薄陜H12歲的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結(jié)集成冊(cè)出版,取名為《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書(shū)聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初高中課本知識(shí)與方法的積累,也沒(méi)有豐富的社會(huì)閱歷,聶希子只是通過(guò)對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。

文以遣志,語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度,也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在于孜孜不倦地積累,在于天馬行空地想象,在于觸碰心靈地感悟。

愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者,縱使世界愈發(fā)聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……

關(guān)于語(yǔ)文的反思作文篇2

新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響,民族復(fù)興的重任需要青年一代奮勇承擔(dān)。百年來(lái),一路風(fēng)風(fēng)雨雨,“五四精神”卻綿延不絕,膾炙人口的文學(xué)作品正是我們汲取力量的源泉。作為新時(shí)代青年,我們品味文學(xué)盛宴,立志做有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。

讀《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,我們感悟愛(ài)國(guó)之心熊熊燃燒,立志報(bào)國(guó)。誰(shuí)是最可愛(ài)的人?抗美援朝志愿軍們!書(shū)中的描寫(xiě)讓人既心潮澎湃,又驚心動(dòng)魄。當(dāng)讀到邱少云,忍受烈火考驗(yàn),為掩護(hù)戰(zhàn)友一聲不吭,默默地為祖國(guó)燃燒了全部的生命時(shí),我們?cè)趺茨懿桓形虻健熬柢|赴國(guó)難”的決心與勇氣?當(dāng)讀到黃繼光,以身作墻,擋住敵人千子萬(wàn)彈,我們?cè)跄懿徽J(rèn)同他“視死忽如歸”的豪情壯志?當(dāng)讀到董存瑞手持炸藥包炸橋,與敵人同歸于盡時(shí),我們更是感嘆他“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”!新時(shí)代,民族復(fù)興與國(guó)家圓夢(mèng)之路仍很漫長(zhǎng)艱辛,青年們就應(yīng)勇?lián)褡逯厝危霌P(yáng)愛(ài)國(guó)精神,以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)!這也是“五四精神”核心所在。

讀《平凡的世界》我們感悟壯闊時(shí)代畫(huà)卷,領(lǐng)悟奮斗之路,在新時(shí)代征程中立志走好青年一代的奮斗之路。書(shū)中展現(xiàn)的一個(gè)家族幾代人堅(jiān)持奮斗的時(shí)代故事,正啟示我們要緊扣時(shí)代脈搏,找準(zhǔn)個(gè)人際遇與機(jī)緣,使命與挑戰(zhàn)?!斑@個(gè)家只要還有一個(gè)人在讀書(shū),這個(gè)家就有希望!”這句話振聾發(fā)聵。這不正啟示我們奮斗在知識(shí)的海洋之中嗎?想當(dāng)年“五四”運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)“愛(ài)國(guó)進(jìn)步,民主科學(xué)”;現(xiàn)如今,我們新時(shí)代青年立志“進(jìn)步”,在“科學(xué)”之路上破冰前行。正如港珠澳大橋建設(shè)者,自主克服沉管難題,終使“一橋連三地,天塹變通途”。又如無(wú)數(shù)的科創(chuàng)企業(yè)中,青年們勇?lián)蒲写笃?,夙興夜寐,宵衣旰食,讓我國(guó)走在科技前列。

讀詩(shī)詞“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟!”我們讀出了青年人應(yīng)有的朝氣與自信。青年人正應(yīng)像“早晨八·九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”一樣,充滿自信迎接挑戰(zhàn)。這不也正是“五四”運(yùn)動(dòng)的提倡嗎?當(dāng)看到青年扶貧干部張渠偉嘔心瀝血獻(xiàn)出六年的時(shí)間改變貧窮,又看到了在冰場(chǎng)上為國(guó)爭(zhēng)金的武大靖,我們可以品悟青年人應(yīng)有的飽滿的精神狀態(tài)!

“中國(guó)夢(mèng)是我們的,更是青年一代的。”在新時(shí)代里,青年們正要牢記囑托,不忘使命。在“五四”文學(xué)作品里,我們充分汲取愛(ài)國(guó),奮斗,進(jìn)步,自信,樂(lè)觀等精神力量,立志報(bào)國(guó),奮斗,進(jìn)取。我們一定做有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年,“心懷夢(mèng)想,奮勇拼搏,一步一個(gè)腳印,一棒接著一棒”。

新時(shí)代,不忘“五四”初心,立志做有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年!擔(dān)負(fù)民族重任,不負(fù)嶄新時(shí)代,我們?nèi)σ愿?

關(guān)于語(yǔ)文的反思作文篇3

爸爸常常教導(dǎo)我說(shuō):做人要誠(chéng)實(shí),守信用,大丈夫生于天地間,說(shuō)話做事一是一,二是二,要光明磊落,坦坦蕩蕩的??墒?,在我生活的環(huán)境中就有這么一些人,他們說(shuō)話做事不講誠(chéng)信。

有一次,我逛書(shū)店買(mǎi)回了幾本好書(shū)。一位同學(xué)在路上遇到我,翻看了我的書(shū),大感眼讒,就要我借幾本給他。我看他對(duì)這幾本書(shū)愛(ài)不釋手的樣子,也就忍痛割?lèi)?ài),借了他三本,說(shuō)好一個(gè)星期后歸還。十多天的時(shí)間過(guò)去了,我想想他也已經(jīng)把書(shū)看完了吧,再說(shuō)期末考試臨近,寒假里各奔東西可是碰不到一起的。那天早上,我對(duì)他說(shuō)了,讓他把書(shū)還給我。誰(shuí)知道他嘴上答應(yīng)得爽快,就是不見(jiàn)實(shí)際行動(dòng)。我催逼了他兩三次,他卻好像得了健忘癥一樣,說(shuō)記不起有這么幾本書(shū)了。我能怎么辦呢?我的手上又沒(méi)有他的借條,最后只好自我安慰:這幾本書(shū)就當(dāng)是送人了。

于是想起這樣一件事。那天,我和媽媽一起去買(mǎi)菜,在菜場(chǎng)口賣(mài)菜的是一位老大娘,她賣(mài)的菜洗得很干凈,新鮮水嫩的蔬菜很惹人喜愛(ài),但是她的生意卻很清淡。我看到她的菜攤上有我最喜歡高山菜,就拉著媽媽的袖子要她買(mǎi)??墒菋寢尶囍槪彩抢业搅肆硪粋€(gè)攤位買(mǎi)了高山菜?;貋?lái)的路上,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨專(zhuān)瑸槭裁床蝗ダ洗竽锏臄偽簧腺I(mǎi)啊?她的菜多好啊!”媽媽說(shuō):“好是好,可是她太貪心了,每次賣(mài)菜都缺斤短兩的,那簡(jiǎn)直是在坑人啊!”起先,我還不相信,覺(jué)得那位老大娘怎么看都像個(gè)老實(shí)人,怎么會(huì)缺斤短兩地坑人呢?后來(lái)又有幾次和媽媽去買(mǎi)菜,無(wú)論老大娘攤位上的菜有多好,無(wú)論她怎樣熱情地招呼我們,媽媽總是扭頭走開(kāi)。又過(guò)了一段時(shí)間,在菜市場(chǎng)就沒(méi)有那位賣(mài)菜的老大娘的影子了,旁邊買(mǎi)菜的人告訴我,她因?yàn)樯獠缓?,搬走了?/p>

今天,讀到了《找準(zhǔn)人生的北斗星》一書(shū),我為書(shū)中“替父還債”的故事所深深感動(dòng)。100多萬(wàn)元啊,而且大多是沒(méi)有留下欠條的,兒子還是照樣為逝去的父親償還這筆陳債。

“言必信、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在學(xué)習(xí)“八榮八恥”的今天,我更加明白了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人的重要性。我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生,但長(zhǎng)大以后,我也是社會(huì)的一員,我覺(jué)得小學(xué)生也要從小就講誠(chéng)信,守住誠(chéng)信,這樣,長(zhǎng)大后才是一名合格的共產(chǎn)主義接班人。

關(guān)于語(yǔ)文的反思作文篇4

暮然回首,在這所學(xué)校學(xué)習(xí)生活將近四年了。

依稀記得,剛剛來(lái)這里報(bào)到時(shí)的傻模傻樣。那個(gè)時(shí)候因?yàn)槟挲g還小,面對(duì)新學(xué)校的陌生之感,在一瞬間壓垮了我。還記得那個(gè)時(shí)候,我坐在自己的床上悶不做聲地哭,爸爸媽媽對(duì)著我,安靜又無(wú)奈。爸爸后來(lái)說(shuō),那時(shí)他都想讓我不在這念書(shū)了。可是當(dāng)時(shí)媽媽卻始終堅(jiān)持讓我留在這里。說(shuō)實(shí)話,那時(shí)的我是當(dāng)真的極不情愿。

所以說(shuō),時(shí)間有沖淡一切的力量。由陌生到熟悉,開(kāi)學(xué)初的那種陌生感早已離我遠(yuǎn)去了。是真的,在內(nèi)心深處,我已經(jīng)把這里當(dāng)做自己的家了。并開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)上了這里的儒家傳統(tǒng)。還記得當(dāng)年對(duì)著《跪羊圖》哭泣的場(chǎng)面。老師說(shuō)過(guò):“身體發(fā)膚,受之于父母……”以前真的不懂這些是什么意思,現(xiàn)在卻也都可以熟記于心了;也開(kāi)始愛(ài)上了這里的飯菜,回家的時(shí)候總會(huì)沒(méi)好氣地和家里人說(shuō):“您做的飯還真趕不上我們學(xué)校的香。”是啊,實(shí)驗(yàn)中學(xué)的伙食真讓人難忘啊;更愛(ài)上了這里的一草一木,因?yàn)檫@個(gè)學(xué)校是屬于農(nóng)村孩子的,四面環(huán)山,還有清澈的水,就這樣望去,看看勞作的農(nóng)民們,總會(huì)感覺(jué)很親切。

這四年來(lái),與學(xué)校的情已結(jié)得很深厚了。也曾在幻想,以后的以后,就像老師們一樣在這里教育一代又一代的學(xué)生,在神圣的講臺(tái)上揮灑自己的汗水,再一起見(jiàn)證母校的成長(zhǎng)。

這樣想來(lái),就很感謝母親當(dāng)時(shí)的堅(jiān)持。讓我有了自己的理想,也讓我更加堅(jiān)定地面向未來(lái)人生的選擇!

我想,我對(duì)這里的愛(ài)是純粹的。我會(huì)好好珍惜這寶貴的時(shí)光,珍惜這美麗的機(jī)會(huì)。

關(guān)于語(yǔ)文的反思作文篇5

教學(xué)目標(biāo):

1、 知識(shí)與能力:通過(guò)片段訓(xùn)練,學(xué)生能對(duì)一件事情做到具體敘述。

2、 過(guò)程與方法:通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)、練習(xí),掌握一定的寫(xiě)作技巧。

3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀:營(yíng)造濃郁的文學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)文學(xué)熱情,陶冶學(xué)生心情。

教學(xué)重點(diǎn):片段練習(xí)

教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)片段練習(xí),掌握如何使作文具體化的技巧方法

教學(xué)設(shè)想:演示實(shí)驗(yàn)—練習(xí)—分析—片段練習(xí)—方法總結(jié)

教學(xué)過(guò)程:

一、組織教學(xué)、課堂導(dǎo)入:

同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中感到最可怕的是寫(xiě)作文,感到最難的也是寫(xiě)作文,膠盡腦汁而無(wú)處下筆,搜腸刮肚找不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。不由的發(fā)出感嘆:“作文難啊,難于上晴天”。其實(shí)作文難寫(xiě)嗎?答案是肯定的!真那么難寫(xiě)嗎?亦不

關(guān)于語(yǔ)文的反思作文篇6

樹(shù)葉、草根、落花順流而下,省時(shí)省力,魚(yú)兒逆流而上,勇做潮流中的掙扎者。于是,我們?yōu)轸~(yú)兒歌唱。

盲目跟風(fēng),也就是人們常說(shuō)的從眾心理。無(wú)論是先前的哈韓風(fēng),還是如今的“中國(guó)大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過(guò)之后,是深刻的思考,跟風(fēng)給人們帶來(lái)財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí),也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì),拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。

專(zhuān)業(yè)影評(píng)人士常說(shuō),中國(guó)電影離國(guó)際水準(zhǔn)還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內(nèi)容惡搞化,低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象,是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)中國(guó)電影行業(yè)的溺愛(ài),致使它不能快速成長(zhǎng)。在我看來(lái),電影商品化只是影響其快速成長(zhǎng)的一個(gè)方面,更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度,為追求高票房,高效益,普遍跟風(fēng),將經(jīng)典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后,人們對(duì)其有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。好的作品不一定要大制作,大陣容,不盲目跟風(fēng),尋找自己的生命主線,便是一部為人所稱(chēng)道的優(yōu)秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后,人們逐漸對(duì)這種不合邏輯的娛樂(lè)劇產(chǎn)生排斥,此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世,成為一部無(wú)論你怎么換臺(tái)也不會(huì)停播的電視劇。究其原因,是導(dǎo)演沒(méi)有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào),融入中國(guó)元素詩(shī)詞琴賦,使作品有很高的觀賞性??梢?jiàn)拒絕盲目跟風(fēng),積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺,有失大雅。

人們對(duì)美的追求是亙古不變的一個(gè)主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對(duì)生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化,時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球,無(wú)論是陽(yáng)春白雪,還是下里巴人,人們說(shuō)起時(shí)尚的話題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來(lái),真正的時(shí)尚并不是名包名裝,而是不盲目跟從,開(kāi)辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說(shuō):生活中不是缺少時(shí)尚,而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人高博說(shuō):你覺(jué)得自己不夠時(shí)尚嗎?活出自己,你就是時(shí)尚。

魚(yú)兒如果順著水流,和樹(shù)葉、草根、落花一起流下,那么它將不會(huì)看到前方的美景,更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂(lè)與余味。

我們是自然界大生命中獨(dú)一無(wú)二的一滴,拒絕跟風(fēng),活出自己,散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)椋豁毨淄?/p>

關(guān)于語(yǔ)文的反思作文篇7

當(dāng)我看見(jiàn)那只猴子的第一眼,就對(duì)它起了同情之心。它本應(yīng)該是這花果山的一只無(wú)憂無(wú)慮的野猴子,卻被人抓去,當(dāng)作供游客拍照留念的玩偶。其他野猴子在山上嬉戲打鬧,而他卻只能瞪著小眼睛,繼續(xù)拿著那根棒子,擺出一個(gè)“齊天大圣”的模樣,想去玩卻玩不到。唉,真是一家歡喜一家愁。

爸爸付好了拍照的錢(qián)。我坐在凳子上,等著工作人員抱著猴子走來(lái)。猴子的主人一把抓起它,拎著他走過(guò)來(lái),放在我的腿上,好好的理了理“齊天大圣”凌亂的毛發(fā),這才悠然走去。我撫摸著“齊天大圣”柔軟的皮毛,又不時(shí)的碰碰它那可愛(ài)的小爪子?!褒R天大圣”一直在我撫摸它時(shí)顫抖著,似乎很怕我的一舉一動(dòng),但又不敢違抗我的命令。

忽然,它又扭過(guò)頭,眨著那雙布滿微弱血絲的雙眼,朝我哀叫幾聲,似乎在向我傾訴它受到的痛苦。我靠近“齊天大圣”,仔細(xì)的打量著它。它的身上并沒(méi)有傷痕,對(duì)比一些猴子,它的生活也算不錯(cuò)的了。只要它的主人下班了,就會(huì)陪它玩。還有什么讓他痛苦的呢?我抬起頭,一眼就望見(jiàn)了那根被它緊緊握著的傷痕累累的小木棒。我的心頭猛然一震,難不成……

我輕輕地問(wèn)它:“是不是棒子太重了,一天在這兒一動(dòng)不動(dòng)地舉著,太累了?”“齊天大圣”似乎聽(tīng)懂了我的話,沒(méi)吱聲,把頭轉(zhuǎn)向了花果山,靜靜的盯著。我愣住了,棒子原本該是猴子們的玩具,而如今,卻成了鎖住自由的鎖。

工作人員把我從一片混亂中拉了出來(lái)。他們讓我準(zhǔn)備好,接下來(lái)又跑去準(zhǔn)備按快門(mén)。可是我一看見(jiàn)“齊天大圣”可憐的模樣,便怎么都笑不起來(lái)。

人類(lèi),到底制造了幾個(gè)自由的枷鎖去加害給可憐的動(dòng)物們?

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