關(guān)于節(jié)儉作文400字(通用7篇)

寫作文要突出重點和關(guān)鍵點，讓讀者能夠快速了解文章的核心內(nèi)容。那要怎么寫關(guān)于節(jié)儉作文400字呢？這里提供一些關(guān)于節(jié)儉作文400字，希望對大家能有所幫助。

關(guān)于節(jié)儉作文400字篇1

節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?

明代清官海瑞死后，人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件?！彼?jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。

南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!

關(guān)于節(jié)儉作文400字篇2

我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華。

因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務(wù)必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自我和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。

如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!

關(guān)于節(jié)儉作文400字篇3

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當(dāng)作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！?/p>

關(guān)于節(jié)儉作文400字篇4

古人云：“勤以修身，儉以養(yǎng)德。”勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。

歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。眾所周知，比爾?蓋茨是世界首富，但他生活非常節(jié)儉，從不鋪張浪費。一次，中國國家主席來到美國訪問，比爾?蓋茨只準(zhǔn)備了三道特別簡單的菜招待主席。其實，作為世界頭號富翁，為了顯示自己的身份，為了表示對主席的盛情，為了感謝中國對他的支持，比爾?蓋茨完全可以用最豐盛的夜宴來為主席接風(fēng)洗塵，可比爾?蓋茨并沒有這樣做。這個擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉做了很好的注解。

再來說說我們熟悉的雷鋒叔叔。雷鋒叔叔生活簡樸：一雙襪子是補了又補，都不知道補多少次了，他還是不肯扔掉;他的臉盆和漱口杯用了很多年，上面的瓷都掉了許多，也舍不得買新的;他買了一塊香皂，也只是逢年過節(jié)才拿出來用一用。雷鋒叔叔雖然節(jié)儉，可用錢幫助他人卻毫不吝惜，他一次次用積攢的錢幫助那些認(rèn)識和不認(rèn)識的人。

跟他們相比，我倍感慚愧，想想我平時是多么浪費啊!我經(jīng)常用零花錢買一些玩具和零食，卻從沒想過讓它積少成多，再捐給那些需要的人;經(jīng)常在陽光充足的白天開著臺燈做作業(yè)，或是洗完手后沒有關(guān)緊水龍頭，讓自來水白白流走，卻從沒想過一度電、一滴水對于那些未通電的偏遠山村和水資源缺乏的地方是多么寶貴;吃不完的飯菜隨手就倒進垃圾桶，卻從沒想過每一粒糧食飽含的是農(nóng)民伯伯辛勤的汗水;寫錯一個字就要撕掉整張作業(yè)紙，卻從沒想過隨意丟棄的紙張是爸爸媽媽辛苦工作掙錢買來的……

一個人如果勤儉節(jié)約，他就擁有了一筆寶貴的財富;一個家庭如果能勤儉節(jié)約，那么它就能和睦幸福;一個國家如果勤儉節(jié)約，它就可以更加繁榮富強。一個人、一個家庭、一個國家，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土壤盛開財富的花朵;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收獲智慧的果實。同學(xué)們，讓我們從身邊小事做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動而不是口號，讓勤儉節(jié)約的美德在我們身上如鮮花般綻放!

關(guān)于節(jié)儉作文400字篇5

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而這個美德是絕對不能丟的。

直到1976年9月9日，毛主席在家里還是經(jīng)常穿補丁的衣服。是他家中貧窮嗎?不是，他是領(lǐng)導(dǎo)人;是他不愛新衣服嗎?不是，誰不愛美麗。如果，一個人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活，那么就不會有邁不過去的坎，度不過的難關(guān)。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計：毛主席的一雙布鞋補了22次，一套軍裝補丁有76塊，睡衣則有67塊。毛有67塊。毛主席能有補丁一身的光耀形象，是因為他補丁之多，實數(shù)罕見哪。毛主席的內(nèi)衣內(nèi)褲上更是五彩斑斕，有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍色、紫色……與標(biāo)準(zhǔn)的老百姓一樣“笑破不笑補”，只要不露肉，不透風(fēng)就行。

這位偉人，有著一生用不完的美筵，正是因為他的節(jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會知道五谷香。古人說：奢能滅志，儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的!”這蘊含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學(xué)回國后，看望多年不見的老父親，當(dāng)父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發(fā)著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。

現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背后，又有誰看到了浪費的影子。的確，許多人都會這樣認(rèn)為：生活條件好了，就應(yīng)該有這樣的享受。于是，節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。

這天中午，我經(jīng)過學(xué)校的小店，里面真是人山人海，熱鬧非凡啊!同學(xué)們進來時迫不及待，出來時滿載而歸，我嘗點你的薯條，你吃點我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個調(diào)查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因為今天不去明天可能就去了，雖然我去小店的次數(shù)不算多，但我也在去的行列中)。去小店為了買學(xué)習(xí)用品的占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學(xué)是拿零食當(dāng)午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股名牌風(fēng)，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學(xué)穿假名牌。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費啊!

勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費可恥。盡管我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的物質(zhì)生活越來越好了，但是勤儉節(jié)約不能丟啊!我們應(yīng)該時刻牢記這個傳統(tǒng)美德，珍惜我們現(xiàn)在的生活，不浪費，不奢侈!

關(guān)于節(jié)儉作文400字篇6

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可我們這些在蜜罐里長大的孩子怎會知道什么叫節(jié)約?但這個寒假，媽媽卻讓我懂得什么是勤儉節(jié)約。

那天，正在大掃除的媽媽讓我去整理一下四年級上完的書。我聽完后就不耐煩地走進書房，把書扔往箱子一扔，便像個少爺似的，不屑一顧地對媽媽說：“老媽，都整理好了!”我往箱子里瞄了一眼，咦?這些書今天怎么個個愁眉苦臉的?算了，又不關(guān)我事。

這時，媽媽進來了看了眼箱子里的書，說：“煜桓，你怎么能這樣子，書本都不分類。再說了，這里的書有些東西是可以反復(fù)利用的啊!”“啊?”疑惑不解的我開始冥思苦想了。到底有什么東西可以利用它呢?我想。一個個光點從我腦海里閃過。有了!我興奮地對媽媽說：“書皮可以反復(fù)利用，沒用完的作業(yè)本可以用做草稿紙，對嗎?”媽媽微笑地點了點頭，說：“是呀，那就開工吧!”

說干就干，我拿起語文書，小心翼翼地幫它“脫”下外套，再把語文書工工整整地放進箱子里。又把我的“魔爪”伸向數(shù)學(xué)書……不一會兒，我就大功告成了，心里美滋滋。這時書本們也滿意地朝我笑了笑，好似在說：“謝謝你小主人!”

媽媽告訴我，她們小時候可沒有這種“高科技”的書皮，為了保護好書本，都是用牛皮紙來包的……聽完媽媽的話，我想：我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的一點一滴，不能浪費資源。

“一粥一飯，當(dāng)思來之不易：半絲半縷，恒念物力維艱?！笔前?，勤儉節(jié)約其實很簡單，只要我們珍惜身邊每一樣來之不易的東西，去愛惜它，就能學(xué)會勤儉節(jié)約。

勤儉節(jié)約，從我做起，讓我們一起行動吧!

關(guān)于節(jié)儉作文400字篇7

節(jié)約，現(xiàn)在已不是個陌生的詞了。大到一個國家，小到一個家庭，都在處處講節(jié)約。可以說，節(jié)約無處不在。

可真正做到節(jié)約的有幾個呢?比如，我看到一則新聞?wù)f：一個小學(xué)四年級班布置大掃除活動，讓學(xué)生從家里帶一條抹布來學(xué)校搞衛(wèi)生，結(jié)果有5個孩子分別帶來一條價值好幾塊錢的新毛巾，大掃除結(jié)束后，就全部扔進了垃圾桶?！侗本┣嗄陥蟆酚浾咴?jīng)對大中學(xué)生的節(jié)約意識進行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有八成的教室學(xué)生離開后沒有人關(guān)燈。在學(xué)生的生活中，不注意節(jié)約乃至浪費的現(xiàn)象可以說已經(jīng)比比皆是，比如用漂亮的作業(yè)本折紙機、用老師的粉筆當(dāng)“打仗”的“子彈”、亂倒米飯、亂扔饅頭，人走不熄燈、洗完手不關(guān)水龍頭等等。

隨著社會的發(fā)展、生活水平不斷提高和生活條件的日益改善，過去那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念慢慢退去，“再苦不能苦孩子”的口號日漸流行，許多家長在孩子身上花錢越來越大方了，他們不僅希望自己的孩子吃飽穿暖，而且要講求營養(yǎng)、吃好穿好，漂漂亮亮，并且還要他們玩得開心、在老師和同學(xué)的心中很有面子等等。本來，這也無可厚非。但是，由此而引發(fā)的大手大腳、鋪張浪費的現(xiàn)象卻又不能不令人深思。因為，這樣做很容易使孩子養(yǎng)成大手大腳的不良習(xí)慣，導(dǎo)致貪圖享受、坐吃山空的“并發(fā)癥”，不能讓孩子從小懂得錢的來之不易;不利于培養(yǎng)孩子艱苦樸素，勤勞節(jié)儉的意識，以及自主、自立、自強的精神，從而在將來難以適應(yīng)各種艱難困苦的生活環(huán)境，更難以繼承家業(yè)、守業(yè)創(chuàng)業(yè)、管理集體和國家大事。

一些人在生活中想出了一些節(jié)約小竅門，我在這兒給大家介紹幾個：

1、空調(diào)要開到28℃以上

2、用洗米水澆花

3、冰箱里不要放過多東西

4、用電飯鍋煮飯前，先將大米浸泡30分鐘

……

勤儉節(jié)約不僅是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、傳家寶，也事關(guān)我們社會主義事業(yè)的興衰大計。任何一種財物，無論是國家的，集體的還是自己個人的，都是勞動人民辛勤勞動的成果，都是來之不易的，隨意浪費就是不尊重他人的勞動成果，這不僅不是大方，而且是一種犯罪，是可恥的。同學(xué)們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揚勤儉節(jié)約，艱苦樸素的作風(fēng)，讓節(jié)約從小做起。