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關(guān)于平等的作文

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關(guān)于平等的作文(通用范文6篇)

明確寫作目的和主題是寫好作文的基礎(chǔ)和前提,這樣才能更好地組織材料、展開論述、表達思想,讓讀者更好地理解和接受作者的表達。如何寫出優(yōu)秀的關(guān)于平等的作文?下面給大家分享一些關(guān)于平等的作文,希望對大家有所幫助。

關(guān)于平等的作文篇1

真理面前人人平等。平等,這兩字看似非常簡單,但卻是全世界共同存在的問題。而平等又從何談起呢?平等存在于方方面面,如:金錢、地位、種群……在美國,膚色種群的歧視已經(jīng)存在了上百年。而在今年的疫情之中,它更是將這個不平等體現(xiàn)的淋漓盡致。

就拿近期的美國警察暴力執(zhí)法致人死亡事件來說,美方警察就因人家是黑人,在馬路上執(zhí)法時,見到她在路邊抗議,騎著馬直接從她的身上踩過,甚至還在事后罵人家沒資格上路,還說,黑人在大街上就是擋道!那我就很想問那名警察:難道你們就因為種群不同,就能隨意欺壓人嗎?無論白人黑人,不都是人嗎?而且現(xiàn)大敵當前,疫情才是我們共同的敵人,不是嗎?

再來說說前幾日黑人弗洛德死亡事件,此事件引發(fā)的抗議持續(xù)升級。種族歧視“病毒”在美國根深蒂固。弗洛德事件是兩種病毒的疊加。一種是新冠疫情的病毒,一種是種族歧視的“病毒”。種族歧視病毒在美國是一個歷史悠久,根深蒂固的社會頑疾。多年來黑人的處境并沒有得到應有的改善,相反是在進一步惡化。5月29日,美國的前任總統(tǒng)奧巴馬也表示,這類事件在疫情中的美國是不應該發(fā)生的。而且他還說了,對于成千上萬的美國人來說,無論涉及醫(yī)療保健體系或司法體系,還是在街上慢跑,在公園看鳥時,因種族受到不同對待,都是可悲的,痛苦的,瘋狂的!

我想:美國前任總統(tǒng),能處處為國家、為安全、為抗擊疫情著想,而現(xiàn)任的美國總統(tǒng)特朗普呢?對疫情的態(tài)度相當冷漠,不采取有效的建議,只顧對外宣稱都是中國的錯;而在面對近日暴亂事件中也是草草走個形式,不顧黑人的安全、生死,他口中的人權(quán)和平等何在呢?

那平等到底是什么?平等就是個人與他人、與社會所能達到的某種關(guān)系。當美洲的黑人可以在公交車上和白人坐在一起互相打招呼時,他們是平等的;當他們能在同一所學校享受同樣的教育時,他們是平等的;當他們能擁有一樣的選舉權(quán)時,他們是平等的……可即使是現(xiàn)在,時間已來到21世紀,黑人所受到的歧視還沒有完全消除。不過,我相信,總有一天,平等之聲會在全世界的每一寸土地上響起!

你要獲得公平、平等,你就要爭取它!對于那些為求得公平而勇敢攀登的人,是無所謂不公平的,因為上帝本來就是公平的,如果他少給了你平等的資本,你將會獲得成倍的勇氣和勤奮。

平等,這個神圣而美好的字眼,它激勵著我們?yōu)槊篮蒙疃粩嗯?

關(guān)于平等的作文篇2

平等是個好東西,每個人都值得擁有。

倘若沒有平等,我們便如同在血色黃昏中踽踽而行,支離破碎的道德準則只會更加虛無縹緲,恃強凌弱的社會通行原則無人能夠幸免。可以說,不平等是混亂的先決內(nèi)因,是剝削與流血的起源。

性惡論者站穩(wěn)腳跟的重要原因之一,便是每個人、我們心存一種邪惡的欲念——即居高臨下地俯瞰異己,這能輕而易舉地使那羸弱的尊嚴和膨脹的驕傲感大獲饜足,尤其是在歧視者擁有群體作為靠山時。但反過來,每個人都不愿成為其受害者,這便是問題的癥結(jié)根源所在。

作為人類社會殘存不多的碩果,人文主義者愛它,法蘭西草地上的戰(zhàn)士愛它,古老東方的詩人愛它。它無私地為我們提供了一種意識形態(tài)上的棲居所,人際交往深處的溫柔鄉(xiāng),為差異與差異之間消弭了判若鴻泥的矛盾。

通常而言,受教育程度越高、亦或是心智模式愈趨成熟的人,對平等的渴求度就越高。這便不難理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家們似有金石之音,擲地有聲的呼喚不絕如縷了。畢竟,平等拓寬了精神與審美的境域,為人性豐富之美麗殿堂添磚增瓦,心懷平等火種的人自然能夠?qū)拺阎T人、諸事、諸多憤懣。

從更廣的的層面出發(fā),平等不應當也十分忌諱局限于本群體、民族、乃至國家。作為一種通用性的語言,它立足于包容而非共同利益,仰仗著的是完備健全的道德水準。

金雀花王朝殺君誅父倒行逆施,卻假《圣經(jīng)》和宗教為借口;斯大林的肅清政策,靠的是高大全的烏托邦念想,甚至,就連替天行道四字都不免淪為暴民動亂的借口,真是太可悲了,太糟糕了,總之,沒有哪一種不違法的“異端”理應被褫奪權(quán)利。

讀簡愛時,我們期待著羅切斯特夫婦雙雙舉案齊眉,每每提起屠格涅夫,也定然不會遺忘他對乞丐的稱呼——兄弟;就連文學大家蕭伯納,也曾有過被小女孩反詰的窘迫。

生活中有太多非顯性歧視蔽而未現(xiàn),譬如對亞文化群體,對女性,對低收入者,一面是顏慈眉善、堂而皇之地施與同情,另一面卻是低姿態(tài)的狂妄。所以,當這些話題、新聞投射到公眾視線中時,總能一石激起千層浪。

平等應當是一種習慣,而非矯揉作態(tài)的情懷,更不是昭彰標榜自身的工具,我們應當珍惜它。

關(guān)于平等的作文篇3

襤褸的衣衫,污黑的雙手,他們,是那些讓人們唯恐避之不及的流浪者嗎?不,在平等的陽光下,他們是圖書館最美的一角。人們的稱贊見證了平等的力量。不難發(fā)現(xiàn),每個人生來都是平等的,我們要平等對待他人。

都說,“赤條條來去無牽掛”,的確,我們降生于世時的赤裸便是我們生來最大的平等,那是上帝臨行時的箴言——“人,生而平等?!睕]有人是含著金鑰匙出生的,王侯將相也不是天生的貴種。因此,我們在生活之中就要平等對待他人。

平等待人換來賢能如云。清脆的馬鈴,細碎的啼聲,劉備又一次來到了臥龍之地。恭敬地侍立,尊重的話語,無不彰顯著已是將軍的劉備對待草民諸葛的平等。諸葛亮覽古今之圣賢,擁空前絕后之才智,若無劉備的平等以待,他怎能出山輔佐?不僅是對待諸葛亮,劉備無論是對待皇親國戚,還是對待村夫野老,都能做到平等以對。正因為如此,他由一介織鞋販履的商人飛騰成一只呼風喚雨的真龍。楚之春申,魏之信陵,趙之平原,無不是平等待門客換來能人濟濟,才者數(shù)千的。

平等待人換來世人尊重。朋友,請相信,當你降低身份,平等待人時,人們不會因為你“矮”了而來嘲諷你,反而會在心中把你看得像山一樣巍峨。人民的總理周恩來,無論是對待粗心的理發(fā)師,平凡的清潔工,還是對待刁鉆的美國記者,位高的各國元首,都能平等以待,終成一代國人贊不絕口,世人由衷敬佩的好總理。

更進一步來說,平等是社會進步的法寶,是國家發(fā)展的利器,是民族振興的助推器,是歷代人民百姓的必然要求。一屆政府,一個國家若不能做到平等地對待他的子民,那么國將不國,統(tǒng)治必將難以維持!當盤根錯節(jié)兩千余年的封建王朝迅速瓦解,新民主主義的大旗瞬間插遍中華大地,何也?平等所致而統(tǒng)治之位異也。

平等的陽光點亮大地,驅(qū)走可怕的黑暗,平等的春風吹拂人間,掃除不公的塵埃。朋友,每個人生來都是平等的,請平等待人。也許,你十年之后收獲的果實正源自你今天播種下的一顆平等的種子。

關(guān)于平等的作文篇4

平等像一個孩子一樣,喜歡在世間各處玩耍,處處留下它的痕跡,但又不讓人發(fā)現(xiàn);也有它到不了的地方,正等著它的到來。

“人人生而平等”,人一出生時,平等就在他(她)身上留下了痕跡,這個孩子會和其他孩子一樣茁壯成長,但沒人會發(fā)現(xiàn)平等來過,留下痕跡。如果這個孩子是個先天殘疾,平等也會光顧,既然為這個孩子關(guān)了一扇門,那么平等必會為它開一扇窗或者更多扇窗。開完窗后,平等靜悄悄地走了,待來日這個孩子會發(fā)覺它曾來過他身邊。

平等盡管是個孩子,但它也明白自己最難到達的地方不是死亡沙漠,不是危險海底,更不是冰天雪地,而是人的意識、人的心靈、人的習慣行為。平等為人們提供了一條條同樣的起跑線,沒有終點,你想跑多遠就多遠,只要你付出了代價,平等也會給予你等值的東西。然而世界上沒有絕對的平等。中國的富二代、官二代開車撞人、出手傷人不會受法律制裁;美國白人對黑人的鄙夷態(tài)度;中東的民族歧視等等,都在無聲地承認這個事實。平等并未進入這些人的意識、心靈、行為習慣中,他們意識中沒有平等,心中一片荒蕪,行為習慣更不用說。

平等是個孩子,在它還沒有長大時,人們就開始給它抹上或濃或淡的胭脂,白凈的臉上有時甚至散發(fā)著一股股惡臭,令人作嘔。只有少數(shù)的人愿意拿著干凈的浸了水的布,幫它一點一點地擦洗,還原它的樣貌。

我國古代有奴隸制、獨裁專制等,現(xiàn)如今,我希望我國是法律平等的國家,換上干凈的妝容,用最真實的樣子面對世人。

關(guān)于平等的作文篇5

杭州圖書館數(shù)十年來不拒乞丐和拾荒者入館閱讀,唯一要求是把手洗干凈再閱讀。

想象一下,當你踏進圖書館,里面不論老少,即使是乞丐、拾荒者,都捧著書埋頭閱讀,多么溫暖的一幕,多么溫暖的平等。

平等是恒星,無論行星大小、明暗、卑微或偉大,它都會用溫暖的光芒照耀著你,牽你的手旅行。眾生平等,并不是體現(xiàn)在身份或衣冠上,他們都有權(quán)利,去追逐人類最美好最可愛的東西,比如:知識、善良、夢想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如館長所說:“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)利選擇離開?!逼降染褪沁@樣,溫暖而美好。

只有平等,才能讓人性的美好綻放到極致,讓品質(zhì)的美好放射光芒。著名詩人博爾赫斯說過:“如果有天堂的話,天堂應該是圖書館的模樣。”天堂,那是天使的住所,只有善良美好的人有權(quán)居住,那代表著人類的美好。由此可見,天堂都需要平等,平等有多么重要了。好比命運給每個人的機會都會是平等的,即使你是乞丐、拾荒者,你也能獲取知識,追逐夢想來抵抗貧窮的壓迫。人類社會,正是因為有平等的品質(zhì),才變得溫暖。

平等需要我們用正常的心態(tài)去面對所有人,不因他的身份高低而區(qū)別對待。材料中投訴的讀者可能沒有做到這一點,以為自己比流浪的乞丐和拾荒者高貴么?不,他錯了,一個真正成功的、擁有貴族氣質(zhì)的人絕不會因為身份貴賤而卑視他們。他們有自信,認為自己是最好,但不會因此否認其他人,即使是乞丐。擁有一顆平等的心,以平等的心態(tài)去面對他人,構(gòu)建平等的社會才能讓這個世界在寂靜寒冷的宇宙中得到溫暖。

天空不會因為小鳥比老鷹弱小而不讓它們飛翔;大海不會因為小魚比鯊魚羸弱而拒絕它們遨游;大地不會因為兔子比老虎溫順而禁止它們奔跑。我們都是人,都是呼吸著相同氣體,生活在同一片藍天下,站在同一片土地上的人類,為什么要區(qū)別對待別人呢?所以,擁抱平等,讓這個世界更溫暖吧!

關(guān)于平等的作文篇6

尊重是互相的,平等亦是如此

最近網(wǎng)絡上流傳這樣一則消息:開學第一天,老師在校門口與學會生互相彎腰鞠躬。這件事引發(fā)了網(wǎng)友的各種看法,有人認為老師不應該如此正規(guī)的對學生彎腰鞠躬,讓小學會生了個受“如此大禮”,但也有人認為,這種做法恰好表現(xiàn)的是師生之間的平等與互敬互愛,應值得提倡,一時間議論紛紛。

有句名言說道:教師是人類靈魂的工程師。這句名言道出了教師的重要性。小學里的學生一般較為年幼,不諳世事教師的所作所為將會對他們的人生產(chǎn)生重大的影響,教師與學生互相鞠躬行禮,既表達了學校與老師對學生入校的歡迎,同時也體現(xiàn)了師生之間平等、互相尊重的關(guān)系,讓尊重深深刻進了學生的心中。

當有人也提出了反對,教師這一神圣的職業(yè),對年幼的小學生行禮,閑的有點格格不入,首先是年齡的差距,自古以來便是年幼者對長者行禮,教師的這份禮,小學生怎么能受得起?其次是身份,教師是學生的老師,學生自應當尊師,但是教師對學生個鞠躬,這一禮節(jié)就顯得有些“貴重”,認為有些降低教師的身份。

我認為,這件事體現(xiàn)了尊重是相互的,人與人之間不論年齡,不論職業(yè),不論身份都是平等的。老師向?qū)W生行禮,并不存在什么年齡與身份的問題,這是人與人之間的互相尊重。在某些學校中,曾報道過學生不尊重老師,教師也不尊重學生的事件,這反映了互相尊重的重要,如果一味地要求學生尊重老師,那么我想其效果也未必會如我們所愿。學生在開學第一天便懂得人與人之間要相互尊重,那么他以后也將會尊重他人,成為有教養(yǎng)的人。

在社會中,不乏會有下級頂撞上司的現(xiàn)象,我想這些事情的起因與緣由便與互相尊重有關(guān),若是上司以禮相待員工,互相平等與尊重,這種事也就不會發(fā)生了。正是由于地位的差距,使得互相尊重也變得可貴起來。曾聽聞這樣一則事例:某公司的董事長對保潔人員慰問,并與之握手鼓勵,保潔人員事后十分感動,他說這是他平生第一次感到平等與尊重的沉重,并日后受到激勵,開始謀劃自己的未來。由此可見平等與互相尊重的可貴與重要,可如今能有多少人放下地位呢?

尊重是互相的,人與人之間是平等的,并不存在什么應不應該尊重的問題,尊重他人其實也就是尊重你自己。

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