端午節(jié)到來(lái)歷作文篇1

午節(jié)的來(lái)歷 端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，至今已經(jīng)許多年了。關(guān)于端午節(jié)的兒歌有：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有許多傳說(shuō)，最令人難忘的是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事。屈原是楚國(guó)的一位大臣，最后被一些小人趕出了朝廷，而寫(xiě)下了《天問(wèn)》等詩(shī)，秦國(guó)攻破了楚國(guó)京都，屈原眼看著國(guó)家遇難，寫(xiě)下了《懷沙》之后，跳入了汨羅江。屈原死后，楚國(guó)百姓非常傷心，就劃船到汨羅江，人們?cè)诮飦?lái)回打撈，還把粽子投入江中，讓魚(yú)蝦吃飽，有一位大醫(yī)生用一些雄黃酒灑入江中，把魚(yú)蝦藥暈。這是為了不讓魚(yú)蝦吃屈原的尸體。從此，每年的五月初五，人們都賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，這就是端午節(jié)的來(lái)歷。

端午節(jié)到來(lái)歷作文篇2

“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)夏季這個(gè)最重要的節(jié)日——端午節(jié)來(lái)臨時(shí)，我就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)從運(yùn)處飄來(lái)的歌聲。

端午節(jié)在農(nóng)歷五月五日，又稱重五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。

傳說(shuō)，屈原是楚懷王時(shí)大臣，因?yàn)樗艿匠m的嫉護(hù)，就在楚王及繼位的頃襄王之前誹謗屈原。楚王逐漸疏遠(yuǎn)，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲恨，落拓江湖，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》后，跳江自盡。屈原自盡后，百姓哀痛異常。紛紛下江尋找屈原的尸體。有的人為了不讓魚(yú)蝦吃屈原的尸體，還做了粽子等食物去給魚(yú)吃。從而慢慢演變成賽龍舟和吃粽子了。

在過(guò)端午節(jié)時(shí)，人們還有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習(xí)俗。這么多的習(xí)俗都是為了驅(qū)邪或紀(jì)念屈原的死。

在我們家，一般都是奶奶包煮好粽子后，把粽子發(fā)幾個(gè)給鄰居，表示友愛(ài)，再各家慶賀節(jié)日。到了晚上，我們?nèi)议_(kāi)始看電視、游夫子廟……

我想：原來(lái)大家身邊的節(jié)日都有這么動(dòng)聽(tīng)的故事，看來(lái)我一定要好好學(xué)習(xí)，了解歷史，知道更多的文化知識(shí)才行啊!

端午節(jié)到來(lái)歷作文篇3

在每年的五月初五“端午節(jié)”，人們會(huì)賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒，這些習(xí)俗來(lái)自于一個(gè)故事。

傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江后，楚國(guó)的老百姓紛紛前往汨羅江邊憑吊他。漁夫們列起船隊(duì)，打撈屈原的身體。一位漁夫拿出雞蛋和飯團(tuán)，一個(gè)個(gè)丟進(jìn)江里，說(shuō)喂飽了魚(yú)龍蝦蟹，它們就不會(huì)去咬屈大夫了。人們見(jiàn)了就紛紛仿效。一位醫(yī)生則拿來(lái)了一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)要藥暈蛟龍水獸，以免它們?nèi)コ郧蠓颉：髞?lái)，人們用揀樹(shù)葉來(lái)包飯，還在外面纏上彩帶，慢慢地就發(fā)展成了今天的粽子。后來(lái)，人們將每年的五月初五定為“端午節(jié)”，在當(dāng)天賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

以此，媽媽們讓我拿了一個(gè)飯團(tuán)包粽子，我看著飯團(tuán)和揀樹(shù)葉非常緊張，好不容易包成了三角形，又不知道怎么打結(jié)，最后打上了蝴蝶結(jié)。媽媽給了我一個(gè)大拇指，我真的很開(kāi)心!

端午節(jié)會(huì)讓我想起古時(shí)候的故事。它也給了我很多快樂(lè)。

端午節(jié)到來(lái)歷作文篇4

我真開(kāi)心!因?yàn)槎宋绻?jié)到了，走在街上就會(huì)聞到一陣陣粽子的香味。粽子的味道有很多：蜜棗味、豬肉味、豆沙味……

到了中午，奶奶做了好多粽子和我喜歡吃的菜，這時(shí)，我迫不及待地來(lái)到廚房拿出碗筷，用筷子夾了一個(gè)豆沙味的粽子，剝了粽葉后就狼吞虎咽地吃了起來(lái)。我一邊吃一邊問(wèn)：“爺爺，怎么會(huì)有端午節(jié)這個(gè)節(jié)日呀?”爺爺說(shuō)：“農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的。”我又問(wèn)：“為什么要紀(jì)念屈原，那屈原又是什么人物?”爺爺停了停說(shuō)：“屈原諫君主而不得，于是無(wú)奈之下之溺于汨羅江，希望以此望君清醒。傳說(shuō)鄉(xiāng)民怕屈原的遺體被魚(yú)啄食，就在水面上不斷敲鑼擊鼓嚇走魚(yú)群，并把粽子投入江中，引開(kāi)魚(yú)蝦。自此以后，賽龍舟和吃粽子就成了端午節(jié)的習(xí)俗?！睜敔?shù)脑捯魟偮?，媽媽就說(shuō)：“屈原是湖北秭歸人，是中國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)最早的著名詩(shī)人，世界文化名人?！甭?tīng)著聽(tīng)著，我覺(jué)得屈原太偉大了，他是多么愛(ài)我們的祖國(guó)啊!

我終于知道端午節(jié)的來(lái)歷了，小朋友們，你們知道了嗎?不知道的可以讓你們的爺爺、奶奶、媽媽、爸爸講給你們聽(tīng)喲!

端午節(jié)到來(lái)歷作文篇5

中國(guó)的傳統(tǒng)文化像天上的星星數(shù)也數(shù)不清，有過(guò)年的倒福、中秋節(jié)、還有端午節(jié)，現(xiàn)在我就給你介紹一下端午節(jié)。

傳說(shuō)楚國(guó)的皇上是一個(gè)昏君，只顧吃喝玩樂(lè)，屈原卻說(shuō)無(wú)效就投江自盡了，他投江時(shí)候還抱著一塊巨大的石頭，因?yàn)檫@樣他一下江就沉下去，在也上不來(lái)了。

屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒(méi)有找到屈原的尸體。在這個(gè)緊張危險(xiǎn)的時(shí)候，突然有一位百姓站出來(lái)，他說(shuō)我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚(yú)和蝦愛(ài)吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里。

從此，人們把這一天作為端午節(jié)，人們一到端午節(jié)就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。

時(shí)間慢慢長(zhǎng)久了，傳統(tǒng)文化也慢慢流傳下來(lái)。

端午節(jié)到來(lái)歷作文篇6

今天非常高興，你知道么?今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。

端午節(jié)是我們中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念古代楚國(guó)大忠臣屈原的。他是投江而死的，當(dāng)?shù)鼐用褛s來(lái)營(yíng)救，撈了半天也沒(méi)撈到，大家就把粽子投下去喂魚(yú)。漸漸就成了風(fēng)俗，端午節(jié)也就有了吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。聽(tīng)爸爸說(shuō)，我們這里的習(xí)俗是端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草和菖蒲劍。我還和爸爸一起在門(mén)口掛了艾草和菖蒲劍，聽(tīng)說(shuō)是驅(qū)邪的。

奶奶要做粽子了，我連忙跑去觀看。奶奶做的是蜜棗棕，她先準(zhǔn)備好箬葉，然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形的箬葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來(lái)，緊緊地扎上線就可以了。把裹好的粽子放進(jìn)鍋里煮，我就開(kāi)始耐心等待了。

粽子煮好了。我接過(guò)粽子就是一口，啊!又甜又軟，真好吃!我吃了好幾個(gè)，肚子都快撐破了!

端午節(jié)到來(lái)歷作文篇7

屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，遭到奸人的誣陷，最后被迫流放。在流放期間他寫(xiě)下了著名的詩(shī)篇：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原不忍心看自己的祖國(guó)被侵略，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了《懷沙》之后，跳汨羅江自殺。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)的老百姓非常哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后都這樣做。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈水里的怪物，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為怪物所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)賽、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

端午節(jié)到來(lái)歷作文篇8

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他身懷正意，由于那時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重，屈原看到老百性受苦受難很不忍心，不愿意看到這場(chǎng)面，便在端午節(jié)那天寶石頭江，老百姓劃船去找他的尸體，找了幾天都沒(méi)蹤影，大家很失望。

隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。這就是端午節(jié)的由來(lái)，一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。