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高考滿分作文精選

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  授之于魚,不如授之以漁。大家在學(xué)習(xí)階段,對于作文來說,是比較難攻克的話題?,F(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文,如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

  【篇一】寬以待人

  法國作家雨果曾說:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷?!笨梢妼捜菔侨巳硕挤Q頌且向往的品德。

  古人云:“寬以待人,嚴(yán)于律己”。不管是為人還是處事,都需要以一種寬容的態(tài)度去對待。如果能容忍別人所難以容忍的,原諒別人所難以原諒的,不去計較太多,得饒人處且饒人,就會顯得自己更有涵養(yǎng)、更知情理。反之則顯得無肚量、無涵養(yǎng),不通情達(dá)理,從而顯得好似無理。那樣,只會給自己徒增煩惱罷了。

  寬容,可以是緩解矛盾的潤滑劑。藺相如面對廉頗的不服氣與羞辱,他盡量回避、退讓,置國家大事與個人顏面之前,最終廉頗負(fù)荊請罪,化干戈為玉帛,成就了“將相和”的千古佳話。面對廉頗的挑釁,藺相如沒有與之計較,而是盡量回避、容讓。沒有惱羞成怒,升級矛盾,而是以一顆寬容的心,息事寧人。若無藺相如的以誠相待,回避退讓,怎會有廉頗的負(fù)荊請罪、知錯能改?若無藺相如的息事寧人,寬容大度,怎會有他們二人的通力合作?怎會有趙國的興旺發(fā)達(dá)?面對別人的嘲諷,如果我們能像藺相如那樣,多一份寬容,少一分埋怨,那最終的結(jié)果必定是令人皆大歡喜的。如果計較太多,與別人針鋒相對,那最終的結(jié)果一定不會盡如人意。俗話說“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。何嘗不是這樣呢?寬容是對別人的釋懷,也即是對自已善待。寬容是一種堅強(qiáng),而不是軟弱。

  寬容,可以使瀕臨絕境的人看到希望。12歲的哈提卜被以色列士兵誤殺,哈提卜的父母面對這樣的打擊,他們沒有怨恨那個士兵,而是以寬容的心態(tài)去面對。他們把哈提卜的器官捐獻(xiàn)給了需要器官的以色列人,幫助了許多瀕臨絕境的人,使他們再次感受到了生命的寶貴。哈提卜的父母的寬容,無疑是令人感動的。這是多么大的度量,多么偉大的選擇。寬容者讓別人愉悅,自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。

  寬容,可以凈化這個社會。在美國的弗吉尼亞理工大學(xué)發(fā)生了美國歷最嚴(yán)重的校園槍擊案。兇手是一名曾接受過精神反方面治療的韓籍青年。兇手在殘害了32條年輕的生命后也飲彈自盡。但是,在悼念會上,兇手卻和32名遇難者一樣被列為悼念對象,并且在兇手的悼念碑旁還有人們放著的鮮花和紙條,人們用行動詮釋了寬容。人們的這些舉動,使我們從這個惡性事件中,還看到了令人為之動容的一面。如果在生活中,我們像這樣多一些相互理解,多一些寬容,何愁沒有美好和諧的社會。

  在當(dāng)今社會,能做到“寬以待人,嚴(yán)于律己”的人已是少之又少了,大多都是“寬以待己,嚴(yán)于律人”。寬容了別人,你會得到別人的感激;耿耿于懷,會激化彼此的矛盾。相比之下,寬容是一種風(fēng)度,寬容更是一種智慧,是智者的做法。讓我們選擇寬容,學(xué)會寬以待人,試著去做一個人生的智者。

  【篇二】與感恩隨行

  “感恩的心,感謝有你……”,“誰言寸草心,報得三春暉”,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”我們整天讀著這樣的詩句,看著感恩的故事感動的一塌糊涂,可是在現(xiàn)實(shí)生活中,我們做到了嗎?

  感恩不是說說而已,千萬次“我愛你”不如一次實(shí)際行動。我們知道,經(jīng)常陪在爸媽身邊的日子越來越少,可我們的愛不會減少,不要是以后,就趁現(xiàn)在吧!給爸媽做一頓飯,陪爸媽逛一次街,不要說這些只是小事,他們要的僅僅是這些而已。

  我們太年輕,一位有錢就好,但我們不知道的是他們也會寂寞,最需要的是你的陪伴。感恩在日常生活中,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。

  我們需要感恩的不僅僅是父母,更應(yīng)該是身邊的每個人。

  感謝幫助你的人,他們不計回報的幫助你已經(jīng)是你的恩賜,不應(yīng)該覺得理所應(yīng)當(dāng),我們更應(yīng)該把這份心去傳給下一個需要幫助的人。

  感恩嘲笑你的人,也許在你不如意窘迫之時,他只是冷眼旁觀,甚至還嘲笑你。于是你憤怒生氣。可回頭一想,那是的自己似乎有了動力,只為讓那人對你刮目相看,于是去努力。

  感恩陪你哭的人,陪你笑的人也許不少,但陪你哭的人一定不會太多,這種人貴精不貴多。在難過時心靈便有了依靠,即使他們不會說好聽的話,但他們會用實(shí)際行動表達(dá),這就夠了。

  感恩拋棄你的人,因?yàn)槟悴粔驈?qiáng)大,所以當(dāng)你對他沒有價值時,他毫不猶豫的把你拋棄,你不甘心,所以去提升自己的價值,讓自己變得更優(yōu)秀,讓那些拋棄你的人后悔。

  感恩陽光,他們溫暖了你,

  感恩綠草,他們愉悅了你,

  感恩大地的寬闊,

  感恩藍(lán)天的自由,

  感恩世界,與感恩同行。

  【篇三】在閱讀中成長

  假如我們每個人都是一座孤島,在茫茫的大海上流浪,那么,書籍就是我們與大陸交流的船舶,我們從書中汲取知識,讓自己仍在海上漂泊。

  翻開書頁,進(jìn)入另一個大千世界。

  書中有葉的吶喊,有燕的呢喃,有生命的絢爛。人類一路走來,文字是最偉大的創(chuàng)造。將留不住的歲月裝進(jìn)字里行間,將忘不了的情感藏進(jìn)書中,將歷不了的奇遇呈現(xiàn)在筆下,這就是書。

  懂書之人,才懂如何閱讀,才聽得出《簡愛》里的反抗,《哈姆雷特》里的詰問,《丑人兒》里的絕望……不因國家與歷史的差異而產(chǎn)生隔閡,不因語言的不同而錯過作者的苦心安排,這就是閱讀。

  古今中外,科普科幻,我們讀過的每一本書都會融進(jìn)我們的生命,助力我們的成長,即使是不同文化背景的書籍,也會帶給我們相同的震撼與感動。常言道:“開卷有益”,只因閱讀確實(shí)可以帶給我們“未入世卻以歷盡滄桑”之感,于心底涌生出無限感慨,也許,這就是成長了。

  閱讀帶給我們一種與生活不同卻真實(shí)的體驗(yàn),我們從閱讀中找到另一部分的自我。當(dāng)我們讀“月朦朧,鳥朦朧,簾卷海棠紅”時,我們會其意境;當(dāng)我們讀“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”時,我們心生渴望;當(dāng)我們讀“君子敬而無失,與人恭而有禮”時,我們反省己身。竊以為,讀書,是我們成長為真正個體必不可少的環(huán)節(jié)。一個人如果不讀書就缺少了一部分自我,簡直就是缺少了一部分生命。

  一本書,心悅之,遂讀之。閱讀,不應(yīng)該帶有功利的目的,更不該帶有偏見,否則,讀書,只是在浪費(fèi)時間,更是在褻瀆書籍。真正的雋永必有其價值所在,太功利的心體會不來,偏見會蒙蔽我們的雙眼,以一顆輕浮的心去閱讀,不如不讀。對待閱讀,應(yīng)當(dāng)葆有一顆恭敬心,如同我們敬畏生命,敬畏知識般去享受閱讀的過程,而不是以世俗的眼光衡量閱讀的價值,不然,閱讀就失去了意義。

  生活是土壤,讓我們生長,閱讀則是陽光,讓我們茁壯。我們通過閱讀積累智慧,借書籍檢驗(yàn)真理。閱讀助我們成長,使我們這座孤島不致迷失,不會沉淪。

  【篇四】創(chuàng)新無法避免

  小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶,并獲得專利,可批量生產(chǎn)不久后,大量假冒偽劣商品充斥市場,小羽不愿看到剛興起的產(chǎn)業(yè)迅速走向衰落,決定把工藝流程公之于眾,帶領(lǐng)大家把市場做規(guī)范,最后花茶產(chǎn)業(yè)越做越大,而小羽團(tuán)隊(duì)也不斷創(chuàng)新,成為眾望所歸的致富帶頭人,我認(rèn)為創(chuàng)新是走向成功的路上的一段不可避免的路。

  運(yùn)動是絕對的,靜止是相對的,你不發(fā)展不創(chuàng)新,對自己本身來說并沒有變壞,可對于發(fā)展著的社會來說,這已經(jīng)是落后了,我國古代的科技水平一直處于地位,直到近代的清朝,自以為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)*,變自大自傲,實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,最后只能落得個挨打的下場,同樣的,現(xiàn)在也是如此,生在生產(chǎn)力飛速發(fā)展的社會,如果依舊固步自封,最終只能被淘汰和創(chuàng)新,作為民族發(fā)展的永恒動力,便是避免社會淘汰的方法,因此是創(chuàng)新,是走向成功的不可避免的一段路。

  馬云,一個家喻戶曉的人物,他的成就永遠(yuǎn)是下一個作品,但人們提起他的成功,仍無法避免的,還是他不顧眾人反對一手創(chuàng)辦的阿里巴巴,當(dāng)時他打破了購物就要出門的常規(guī),開創(chuàng)了網(wǎng)上購物的新時代,這不正是創(chuàng)新的一種表現(xiàn)嗎?而當(dāng)時極力反對的眾人,又剩幾個還在堅持著自己最初的言語呢,而小羽也是一樣,他知道茶作為是聞名世界的飲品,必須大力傳承下來,而他在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新的花茶的生產(chǎn),使得茶的流傳又達(dá)到了一次,新的高峰,是插在世界的人生,永垂不銹,當(dāng)他看到有假冒偽劣產(chǎn)品出現(xiàn)時,無私的分享花茶的制造工藝,既沒有是偽劣產(chǎn)品禍害社會,又收獲了名聲,何樂而不為呢?而小羽只要再創(chuàng)新一次,又能重新成為花茶工業(yè)的領(lǐng)頭人物。再創(chuàng)一次新的高峰。

  創(chuàng)新是發(fā)展的永恒動力,不竭源泉,只有創(chuàng)新,才能讓這個社會變得更好,因此我們必須學(xué)會創(chuàng)新,對于同一問題提出新的觀點(diǎn),尋找新的思路,樹立新的觀念,開拓新的境界,以全新的姿態(tài)來改善這個需要創(chuàng)新的社會。

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  她僅僅是往哪里一站,便詩意橫生;她僅僅輕啟朱唇吟詠詩詞,我便可以感受到她身上的中國文學(xué)氣質(zhì)。

  當(dāng)今現(xiàn)代發(fā)展飛快,經(jīng)濟(jì)全球化讓世界的聯(lián)系越來越緊密。在此背景下,人們的價值觀也出現(xiàn)了多元化,同時,少不了人們的認(rèn)識觀也出現(xiàn)了局限化。

  現(xiàn)代越來越多的人認(rèn)為古詩詞的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)試,僅僅是學(xué)系選擇中的一門科目,甚至認(rèn)為古詩詞對于中國發(fā)展的未來毫無助力。

  那么,又有多少人真正在探尋過現(xiàn)今中國詩詞背后的真諦?

  現(xiàn)今的古詩詞與中國的發(fā)展密不可分。

  古詩詞僅僅是中國文學(xué)文化的一部分,但是其背后的“中國化”卻是讓人嘆為觀止。我國從政治上有中國理念與中國方案,到經(jīng)濟(jì)上有中國“絲綢之路”的光輝重現(xiàn),再到社會生活中的中國風(fēng)產(chǎn)品流行。可見中國化與中國發(fā)展的關(guān)系密切。

  現(xiàn)今的古詩詞的真諦是大國的自信。

  最近不少綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)都與中國化相關(guān),如《中國詩詞大會》、《國*藏》等。但這一系列的節(jié)目所呈現(xiàn)的不止是對中國文化的繼承和發(fā)展,還是是來自泱泱大國的自信。其背后是中國的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的自信,是中國國際地位上升的大國自信。古詩詞在現(xiàn)今的繼承與弘揚(yáng),意義非凡。

  現(xiàn)今的古詩詞也具有陶冶情操的作用。

  生活中不少人被各種壓力壓抑得難以喘息,而此時此刻不妨拿出一本古詩詞吟詠一番。借其中的情感與優(yōu)美的詩句洗去心中的憂悶。有時候,我也會借吟詩來好好抒發(fā)自己的學(xué)習(xí)壓力,更好的了解中國古詩詞背后的意蘊(yùn),感受一番中國氣韻。

  由上述可知,中國的古詩詞不僅僅是為了現(xiàn)在的切實(shí)所需,也不應(yīng)為其貼上各種“局限”標(biāo)簽,它還是與中國未來發(fā)展息息相關(guān)的助力。

  中國古詩詞的弘揚(yáng)不僅僅是優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展,還是一個大國佇立于世界武林的自信。

  而作為新一代的我們該如何正視中國文學(xué)的存在?

  我們要大力弘揚(yáng)中國文化,鑄造中國精神,培養(yǎng)中國氣質(zhì),我們要有大國自信,敢于融“中國化”于中國未來,為中國的發(fā)展打造中國標(biāo)志,這正如姜頁聞所說的“詩意地棲居在現(xiàn)實(shí)的土地上”,只有這樣,才能真正做到中國腹有詩書氣自華。

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