寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文10篇
作文分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。作文體裁包括：記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。下面小編給大家?guī)碓⒔逃谏畛删兔篮猛?a href='http://www.rzpgrj.com/yc/zuowen_1.html' target='_blank'>優(yōu)秀作文，希望大家喜歡!
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文1
從我們呱呱墜地的那一刻起，我們便是一個集體中的一員——家庭一員。從那一天起，家庭、父母便與我們緊密相隨，我們也在那一刻開始了我們一生的學習，也是最重要的教育——家庭教育。我們的父母便成了我們最好的老師，在我們的人生中，家庭教育也顯得尤為重要。
中國古語有：子不教父之過，說的便是孩子如果品行不好，一定與父母有關(guān)。其實，今天，當我們觀看法制節(jié)目時，那些少年犯們，絕大多數(shù)走上犯罪道路都與他們的家庭有關(guān)。
我還依舊記得，中央電視臺某次播放的“法制在線”，記者走訪了北京部分少管所采訪了那些少年犯，他們中絕大部分都是在說：父母忙，不管他們，所以想到外面玩，就走上了這一條道路。其中有一位少年犯讓我記憶最深，那位少年犯因喝酒斗毆而被拘留，他告訴記者，從前，他吸煙、喝酒，什么事都做。記者看著這樣一位年僅15歲的男孩，感覺十分不解，為什么這樣一個男孩會做如此多的不良行為?男孩說：他的父親與母親離異后，把他帶在身邊，而父親喝酒、吸煙成性，久而久之，他便學會了。
聽著這一則消息，不免讓我們震驚，在少管所中有如此之多的少年犯，他們就是因為父母的不良行為，使之走上犯罪的道路。也許有人說，他們中有絕大多數(shù)父母離異。其實父母離異并不會給孩子帶來多大陰影，哈佛女孩劉亦婷也是生活在單親家庭，可是她成為了一個優(yōu)秀人才，并在_年被哈佛大學錄取。她的母親是一位偉大的單身母親，從小，她的母親就從各方面培育劉亦婷，著重培養(yǎng)其身心發(fā)展。
家庭教育對于我們每個人來說都是非常重要的，良好的家庭教育會讓孩子成為德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。良好的家庭教育，正確的家庭教育會讓孩子在今后更好的容入社會，與人相處，成為一名優(yōu)秀的人。
當今家長，是否該考慮一下教育方式，開展正確的家庭教育，做孩子的榜樣，從各方面教育孩子，使孩子成為一位優(yōu)秀的人?家庭教育對于我們每個人來說必不可少?？梢哉f成功，90%來源于家庭教育。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文2
當我在試場上奮筆疾書時，腦海里卻不停浮現(xiàn)出你們平日操勞的情景。為了碾平我的成長之路，如霜的'白鬢過早爬上父親的頭上，過重的家務(wù)也將母親的手變得粗糙不堪。我只想大呼一聲，“請別再‘為我好’了，可以嗎?”
是你們，把握從自行車的坐墊上扯下來，硬塞入溫暖舒適的汽車后廂，“上學路上的風太大，交通意外又多，這是為你好”。當我收拾好軟細(細軟)，拎起行李箱奔向高中宿舍的時候，卻被你們攔住了，“宿舍有啥好的，地板又臟又臭，晚上還有鼾聲，還是待在家里好”。在復習題典里度過沉重一周的我，剛把電腦的熒屏打開，電源卻被你們一下切斷，“高中再辛苦，咬咬牙也就過去了，以后玩的時間多的是，這是為你好”，珍藏的漫畫書被“隔離”，仍給我得還是一句“為你好”。
誠然，我理解你們的良苦用心，也看到了你們平日在家默默奉獻的犧牲。但“子非魚，安知魚之樂”，我不忍為我得學業(yè)耗費你們太多心力，不想讓母親一大早起來為我做飯，更不愿意讓學業(yè)轉(zhuǎn)變成我生命的全部及存在的意義。
出身于藝術(shù)世家的梵·高不顧親友反對，獨自一人前往阿爾學習繪畫藝術(shù)。家里的生意在他看來是一筆沉重的負擔，對藝術(shù)的執(zhí)著燃燒了他的生命。誰能否定他在純藝術(shù)創(chuàng)作上的巨大成就?他不能，除非他沒有被《向日葵》《鳶尾花》里表現(xiàn)的旺盛生命力所打動。一代哲學宗師蘇格拉底不顧弟子、愛人的忠告，執(zhí)意對抗傳統(tǒng)，死亡的恐嚇也沒有辦法停下他教授人們真理的腳步。你能嘲笑他的愚蠢嗎?你無法，除非你沒有被他的名句“如果我心里的微弱聲音還在呼喊，我就會一直追求真理”觸動心靈的底線。
陶行之(知)說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，靠人靠天靠祖上，不算是好漢?！毙埴椊K需展翅翱翔，蝶兒也會破繭而出，請讓我嘗試獨自面對眼前的路，可以嗎?
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文3
孩子是祖國的未來，孩子是祖國的花朵，教育孩子不僅僅是學校的事，更是各位家長的事。家長是孩子的啟蒙老師，在孩子幼小的心靈里，是家長給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養(yǎng)成，做人原則的形成，都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風的基礎(chǔ)，家風靠家庭教育來培育。
家庭是園圃，孩子是苗，家長就是這個園圃的園丁。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃?？梢姡绎L的重要。好的家風，能培育出積極、健康的孩子;不好的家風，只能把孩子帶入歧途，形成不良的人生觀。
重視家風，注重家庭教育，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是華夏子孫世世代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾何時，家風家教，被疏遠，被遺忘，然而，帶給我們的教訓也是慘痛的，社會上人的道德淪喪，人情淡漠，是非難辨，美丑不分。我們要像拯救民族文化遺產(chǎn)一樣去梳理我們的民族傳統(tǒng)文化資源，去拯救我們的家風家教。我們要激活華夏民族優(yōu)良傳統(tǒng)，重新審視優(yōu)秀民族文化資源，喚醒沉睡的中華民族傳統(tǒng)美德。
有人曾探討，四大文明古國為何只有中華民族一直屹立于世界東方，最主要的原因就是“中華民族注重家庭美德教育”。
重視人倫教育，培養(yǎng)情感文化，是中華文化的突出特點，也是華夏文明對人類文明最突出的貢獻之一。
漢字“孝”的形義，不僅是“子”要繼承“老”，而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過家庭代代相傳。
走進新時代，國家不斷加強對公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅注重公民的“社會公德”、“職業(yè)道德”和“家庭美德”教育，而且還注重“個人品德”培養(yǎng)，加強“修身、齊家、治國、平天下”理念教育。
現(xiàn)代心理學已經(jīng)證實，兒童的早期記憶影響一個人的一生。因此“三歲看大，七歲看老”是有一定道理的。兒童的生活環(huán)境主要是家庭，好的家庭環(huán)境是孩子成長不可或缺的優(yōu)良沃土，好的家庭教育為孩子成長提供必不可少的優(yōu)良養(yǎng)份，好的家風又為孩子成長注入高尚的精神滋養(yǎng)。青少年高尚人格的形成，個人倫理道德的養(yǎng)成，都需從每個家庭的人倫教育入手，家庭美德教育入手，從家風家教入手，從每個兒童的早期教育入手。
注重家庭教育，喚醒家風家教，是時代發(fā)展的需要，是提升全民道德水準需要;加強人文倫理教育，推動社會進步的善舉，是增進人們友誼和情感的需要。
注重家庭教育，喚醒家風家教，是公民道德教育從細微處抓起的具體舉措和實際行動，是家庭美德、個人倫理道德教育的好載體，是傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的好方式。
我們要拯救民族文化，重新挖掘傳統(tǒng)文化資源，喚醒家風家教，激活中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和傳統(tǒng)美德的基因。讓中華民族傳統(tǒng)文化再放異彩，一個注重禮儀，注重個人美德的新型人文社會將呈現(xiàn)在人們面前。
家庭是社會的細胞，讓我們從每一個家庭入手，從家庭教育入手，從個人美德培養(yǎng)入手，從家風家教入手，摒棄舊的“三綱五?！敝械脑闫沙煞?，呼吁建立新型的親子愛、夫妻情、師生義、同事情。
呼喚家風家教，愿家風家教像“隨風潛入夜，潤物細無聲”那樣，走進人們心里，走進千家萬戶。
愿天下所有的孩子，都能被這“潤物細無聲”的家風滋潤，滋養(yǎng)，成長，成人，成才!
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文4
教育，是我們每個人都離不開的成長的必備經(jīng)歷。每個人從出生起就要經(jīng)歷家庭教育，在母親和父親的影響下學習和成長。而家庭教育又與整個社會的教育觀息息相關(guān)。
在漫畫中我們可以看到，兩個同學因為考的分數(shù)的不同而獲得不同的待遇。在第一次考試中，甲同學獲得滿分，因而獲得母親表揚，乙同學因為沒有及格，而被甩了巴掌。第二次考試中，甲同學考了98分，而被父母批評被甩了巴掌。乙同學考了61分，進步了，及格了，因而獲得了家長的表揚。由此我們可以看到現(xiàn)代家庭的教育理念。
這種教育理念有其可取之處，也有其弊端。首先，就甲同學來說，100分與98分相差兩分，分數(shù)差距很小，并不能由此推斷出甲同學退步了，甲同學仍舊處于優(yōu)秀同學的行列。但在其父母眼中，甲同學退步了，因而給予了他巴掌和批評。這種高標準，嚴要求的教育方式很可能造成甲同學的受挫，一蹶不振。或者心理扭曲，為得一百分不擇手段。這是這種教育觀的不合理之處。其次，就乙同學而言，他的成績進步了，雖然只進步了六分，但足以跨越檔次，讓他從不及格變成及格。父母對其采取的鼓勵表揚的方式，鼓舞了乙同學的信心，對其以后的學習有著長久的影響，乙同學很可能經(jīng)過自己的努力不斷進步。這是這種教育方式的可取之處，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚光大。
漫畫中的這種家庭教育觀有其弊端，也有可取之處。究其原因，與我國的教育的教育現(xiàn)狀有著很大的聯(lián)系，有其存在的必然性。對于其中的弊端我們要結(jié)合教育法規(guī)，教育現(xiàn)狀不斷改進，爭取使其更加完善。對于其中的可取之處，我們要繼承發(fā)揚。教育問題關(guān)乎祖國接班人的優(yōu)劣，是關(guān)乎我國未來發(fā)展的大事，應(yīng)該予以重視。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文5
家是孩子接受到教育以及各種知識的第一場所。所有的家庭成員都會是孩子的老師，于是我們的一言一行都會影響到孩子。所以，想要孩子接受到好的教育，不只是給他或她報了什么補習班，上了一個多么重點的學校，還有比較重要的一點就是家庭教育。那么既然家庭教育那么重要，那我們應(yīng)該給孩子什么樣的家庭教育呢?
首先，如何做一個人是非常重要的。教育的一個非常主要的目的就是做人。舉個比較常聽說的例子就是：即使一個人接受的教育程度非常高，而且頭腦也非常聰明，但是他不為社會做貢獻，而是專門為社會搞破壞的，用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語言來說，這就是一個非常令人窒息的操作。這種人還真的存在，比如，北大弒母案的犯罪分子。家庭、社會、學校辛辛苦苦培養(yǎng)出來一個大學生，聰明的頭腦不往正道用，反而用來藏匿母親的尸體，以及騙親戚朋友的錢財。所以，即使孩子學習上不太好，也不要太苦惱。只要咱們?nèi)苏?、善良，那也算是家庭教育的成功了?/p>
如何做人是基本，現(xiàn)在我們來說說家庭教育的更高階。情商是一個很重要的東西，而且情商這個東西不像智商是天生的，這個是可以后天培養(yǎng)的。所以，家長的待人處事之道就會一定程度上影響到孩子。舉個例子，像我大學舍友的爸媽是做生意的，生意人一般都比較圓滑，比較會處事，于是她也學到了這個非常好的優(yōu)點，班里同學對她印象深刻且好評較多。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文6
家庭是父母養(yǎng)育我們的地方，也是我們即將生育后代的地方。由此而言，繁殖是占主導地位的因素。而我們孝順父母，是出于情感因素——感恩，其實也是出于生存的考慮——希望后代會在我們年老力衰時懂得照料我們。那么總而言之，組建家庭就是為了我們?nèi)祟惖纳妗?/p>
青年男女走在一起，是為了愛情。愛情，美好的純潔的情感，是男女彼此在一起就無比幸福的感覺。而步入婚姻的殿堂是因為什么呢?不結(jié)婚難道就無法繼續(xù)美好的生活?難道沒聽人說過“婚姻往往是愛情的墳?zāi)埂?其實還是離不開一個繁衍的本能。
當你成年了，父母會期望你有個好的戀人;當你到了適婚年齡，父母會期望你盡快戀愛、結(jié)婚;當你結(jié)婚后呢?那自然就是生孩子啦。這一切是為了什么?似乎都是父母在起推動作用。
今天，如果預防措施做得較好，完全可以和戀人一直維持長久的戀情而不懷孕。那么結(jié)婚是為什么?為了維持彼此的情感?如果真是如此，那這恰恰是一種錯誤的選擇，結(jié)婚后，彼此就要有很大的空間是共同生活的，并且諸事都要考慮到對方，還要考慮到以后的孩子。彼此都將失去很多自由，經(jīng)濟壓力也會大大增加，這有什么好處呢?
我想，應(yīng)該有以下幾點除繁衍本能外的其他考慮因素：擔心，長久還不結(jié)婚，女性擔心衰老而男人變心，男人要選擇結(jié)婚來表示自己的忠心;某一方出于經(jīng)濟考慮，希望通過結(jié)婚來維持保證穩(wěn)定的經(jīng)濟收入。
那么所謂的“愛情”存在于哪個階段呢?結(jié)婚前?
如果婚后不是愛情的話，那么愛情其實就是一種原始沖動，只是我們善于用言語將其美化罷了。
如果婚后也是愛情的話，那這愛的也不單純嘛。男女彼此都在擔心，都在想辦法將對方綁在一起。恰巧有婚姻這一合法途徑可以獲得。
不論今天如何自由與開放，人們還是不會隨隨便便選擇結(jié)婚的。一旦結(jié)婚了也就不會隨隨便便敢于選擇離婚的。
那么結(jié)婚成家對于誰來說最重要呢?最有益處呢?那就是人類這一種族和社會。不結(jié)婚，不選擇生育孩子，人類會面臨滅絕的境地;不結(jié)婚，不成家，社會生活的穩(wěn)定系數(shù)會大大降低，自由主義泛濫，叛逆者過多。
隨著科技的發(fā)展，體外受精、培育的能力越來越強，人們可以把生育的義務(wù)放在一邊了。社會來負責養(yǎng)育，是真正的“養(yǎng)”和“育”，那么家庭將何去何從呢?
對于不想結(jié)婚，對于戀人不滿意者，我贊同他們選擇獨生的權(quán)利。不要被家庭觀念、社會習俗而逼婚。
真正的平等，真正的自由，已經(jīng)從自由戀愛開始，也應(yīng)從自由家庭開始。單身不可怕，更不必害羞。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文7
我在黑暗里旋轉(zhuǎn)在花香中囈語，只等那個美麗的夢綻放在陽光里。 祖輩們留下千年的企盼：傳承美的精魂，在美與這世界相融之前，我們在黑暗中呼吸激越與執(zhí)著。黑暗的載體是造物主用失敗、痛苦、迷惘編織的繭。 誰不愿掙脫這蒼白的桎梏飛向碧藍高遠的藍天?誰不愿沿一路溪流翩翩起舞，撩起歸浣女的情思?誰不愿越著坎坎伐檀聲，流連于江南煙雨里?誰不愿……
然而我們明白，脆弱的翅膀經(jīng)受不住風雨，只有在孤獨、寒冷、黑暗中造就的凝著剛毅與執(zhí)著的體格，才能讓我盡情揮灑自由與美麗。 不要善意地用您的剪刀剪開我的繭，幫我揮去那些生命中的苦難，請不要!過早地讓我聞到花香不是對我真正的關(guān)愛，而是一種善意的摧殘——我地在陽光下萎縮，化作一片枯葉，融入泥土…… 有我。就讓我自己面對苦難。 魚的淚光 我向往地平線盡頭那一泓清泉，那里系著我勇敢的的夢;我渴望融入浩瀚寬廣的海洋，把心變成藍色;我想靜靜地在清流明凈的湖水里遨游，身上不染一絲纖塵……
昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。 于是閉了眼，任身上的鱗無力地飄飛。
殘陽如血，我看到周遭的東西一片狼藉，我的夢，我的心，我的淚滴。也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會有暴風雨侵襲，不會有雷電肆虐，可這于人生而言，究竟是風景線，還是囚籠呢?
愛我，就別把我摟得太緊。其他 歲月的潮水洶涌著，把歷史的血腥與人性的脆弱漂白成永遠，在這永遠里，涵混著太多的迷惘與癡迷，智慧與清遠。怎樣讓這“永遠“變得明流晶瑩?怎樣讓蝶兒輕盈地吞吐芬芳，魚兒自由地詮釋生命呢?你聽——
讓每一個生命都經(jīng)歷他應(yīng)當經(jīng)受的苦難，讓每一個靈魂都在不斷殘缺中 變得完美吧——呵護，有時其實是一處善意的摧殘。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文8
莫名的情懷，無心的訴語，看不見的真愛，一切的一切在在說明情之一字，使人沐浴其中的光彩，但也有很多輪喪在它的欲念之下，痛苦的回憶始終纏繞，不曾有半點的歇息，那無邊惡夢揮之不去，竟似成了我人生最大的羈絆!
有些心煩意亂，有些無名心痛，是自己太失敗，還是真的不明所以，我不敢想象其中究竟隱藏著怎樣的感情隱密，總之每一次的踏出隨之而來的永遠是莫名的埋怨和無名的怒火，什么都不明言，只是發(fā)火，溝通真就這么的難麼?
“情敵的彼此思念，比親人的彼此思念還要多。”——錢鍾書。情敵是潛在的危險，直接切中要害，因此無論是誰，一旦發(fā)現(xiàn)有了情敵，警覺性絕對的極高，這種潛意識與生俱來，沒甚麼復雜性，只有當情敵消失時，危險才算解除。
我今天想說的是家庭暴力，提到家庭暴力的時候多數(shù)人腦海里首先想到的是男人對女人施加的身體暴力，但是現(xiàn)今的社會很多時候可怕的不是這種身體暴力，而是無形中的精神冷暴力。
這種暴力行為彼此都能造成，具體表現(xiàn)在夫妻之間長期的互不理睬、互不交談，難得說上幾句話，又或者出口傷人、冷嘲熱諷，在精神上和心理上威脅恐嚇對方，甚至停止性關(guān)系，它不會爆發(fā)激烈的肢體沖突，表面上看風平浪靜，相安無事，實則危機重重，此情形下被動的一方受到了慢性的精神煎熬折磨，最終精神上極度緊張恐懼，對婚姻產(chǎn)生絕望，嚴重者甚至會罹患精神疾病。
這不分男女，甚至有很多時候是女方采取主動，而男方是受害者。
提起家庭暴力，是因為最近心情超不好，有點對號入座的感覺，很懷疑自己是不是正在遭受家庭軟暴力，一直沒有好好交談，各種因素都有，但我受不了的是每一次的電話都掛掉，心里如今都產(chǎn)生陰影了，打電話還是不打都得思考再三，除了女兒的歡笑，實在享受不到婚姻應(yīng)有的幸福感覺。
有專家說家庭冷暴力包括輕視、冷淡、疏遠和放任，最明顯的特征是漠視對方的存在，兩人的交流降低到最低限度。
看來真是如此了，這情形絕不因宗教、文化、教育背景的不同而不同。
我感覺自己好像得了嚴重的心理疾病，現(xiàn)在的一切都不過是在自欺欺人，如何改變這一現(xiàn)狀，此刻真的是一籌莫展，精神上的折磨真的讓人發(fā)瘋，有時有心想說些甚麼，也被對方一口噎死，有時候也想究竟問題出在誰的身上，但是沒有答案，沒有交流的情形下很難得出結(jié)論的，我只希望這一情況盡快結(jié)束，再這樣下去我想自己真的會發(fā)瘋的，家庭冷暴力，精神的折磨，我心中好似壓著一座大山，久久喘不過氣來，要甚麼時候才是個頭啊……
想輕輕的從身后擁抱你，但你的冷漠卻使我望而卻步，接受我的愛真就那么的難麼?彷徨無措的感覺讓人心醉迷離，講不出口的愛意縈繞心間，愛情是把雙刃劍，愛的深，恨的也深，但傷的也更很，遠方的你能明白我痛苦的心麼?
你喜歡的人不一定喜歡你，喜歡你的又不一定是你喜歡的;不是沒勇氣說出口，而是害怕永遠的失去，害怕連偷偷喜歡你的權(quán)利都被剝奪;那種想從身后緊緊抱住你的沖動，你又怎么會懂，我一直都在，但你卻從未回頭看過一眼。當我離開時，悲傷的只有我自己，與你無關(guān)。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文9
在日常生活中，有一些家長讓孩子干一些力所能及的家務(wù)活，可有些家長一點活也不讓孩子干，說是只要讓孩子管好怎樣學習就行了，讀書才是最重要的。這一觀點我很不贊同。
孩子讀書到底為的是啥?還不是為了將來投身于社會能夠立足罷了。那您沒有能力咋混呢?我們也應(yīng)該掌握一些基本的.社會能力需求。首先，應(yīng)從社會實踐與勞動中汲取經(jīng)驗。但也得讀好書，才能更好的掌握。讀書不能讀“傻”書，要將從書本中的知識靈活的運用到社會實踐中去。所以這些都是互相循環(huán)的，相輔相成。從勞動中，體會快樂與樂趣?，F(xiàn)在的中國家長就是太過于重視學習和溺愛自己的孩子，而輕視于培養(yǎng)孩子的勞動能力。溺愛不等于愛。
在現(xiàn)代社會里，大多數(shù)家庭都只有一個小孩。這樣父母的愛就都獻給了這個孩子。對這個孩子過分地疼愛。
一次在大街上走，我看到一個小孩在路上摔了一跤，他只是被一塊小石頭拌拉一下，這件事本是一件再也普通不過的事啦，就是小事一樁，小孩子摔一跤有什么大不了的?？删褪沁@么一件小事，卻讓我想到了如今的中國家長。當這個小孩子摔跤了以后，他的父母必會百般呵護地說：“我的小寶貝兒，沒事吧，疼吧?”有些家長甚至會帶孩子全面調(diào)查一下。這是不是離譜了些，本是一件極普通的事在中國家長的眼里是都么重要的一件事呀!這不是愛，是溺愛!這反而會使孩子失去自主能力與缺乏自立心理，最終全面的依賴父母?！按煺墼杏晒Α币牒⒆映蔀橐活w小苗，那不經(jīng)風雨怎能在這多面的社會圈子中，茁壯成長。
我覺得還是讓孩子多干一些力所能及的家務(wù)活，但也要抓住學習。這樣孩子在將來的生活中再會很輕松。這樣不僅可以讓孩子養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣，還可以讓孩子體會到父母的辛勞。只有從小培養(yǎng)孩子的勞動能力，長大了才能讓父母少操點心，成為一個有用的人。如果家長不讓孩子勞動，把所有事情都包下來，那對孩子的成長帶來一些缺陷。像這樣慣養(yǎng)他們，長大了只會做“衣來伸手，飯來張口”的廢物。
我同樣生活在一個充滿愛的家庭，可我的父母從來就嚴格地要求我，多做一下家務(wù)活。我的能力也慢慢地得到了培養(yǎng)。暑假的中午，父母不在家。我也只好自己為自己做飯，時間長了我也便學會了。甚至還能為大家露一手瞧瞧。勞動并不難，不知您愿否?
在激勵斗爭的社會中，有許多有能力的人，但您是否有本事與勇氣與他們競爭。能力在于培養(yǎng)。在一次次失敗與成功之間積累經(jīng)驗，這樣您才會越走越遠。臺上一分鐘，臺下十年功。只要您愿意不斷磨練自己，就一定會取得最后的勝利!
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文10
在家庭教育中，多給孩子選擇的機會，在日常生活中，培養(yǎng)孩子掌握選擇、判斷和取舍的能力就顯得尤為重要。如果我們能多給孩子選擇的機會，孩子會感受到他們被尊重、被信任，從而帶給他們自信和成就感，使他們感受到自己能把握生活。
在日常的生活中，我們可以多提供給他們選擇的機會很多，如今日穿哪件衣服，在條件允許的情況下，由他們自己安排自己的活動等等。在沒有原則性沖突的情況下，可以盡量按照孩子的安排來處理他自己的生活。而且，選擇性的問題常?？梢允辜议L避開處于反抗期的孩子以“不”來回答所有問題帶來的難堪：在這一階段，對于開放性的問題(“……好不好?”“咱們……吧?”等問題)家長很難得到滿意的回答，孩子往往以“不”來作為標準答案。而“選擇題”對于孩子來講，一般會進行認真地思考和答復。
在讓孩子自己作出選擇的時候，做家長的要有耐心，因為孩子的反應(yīng)能力是和成人不同的。不能自己一發(fā)問，孩子就能回答，一定要給孩子反應(yīng)和思考的時間。而耐心的等待，更會表示出尊重孩子的興趣和選擇。有時候，我們還需要適當?shù)刂貜臀覀兲峁┑倪x項，因為孩子開始學習思考的時候可能在過程中忘記自己在干什么了：孩子的注意力持續(xù)還是短暫的。另外，明確地說明和處理一件事的同時，仍然包含選擇是完全能做到的。比如某件必須要做而孩子并不想做的事情，如果我們在它的處理過程中設(shè)置一些方式方法上的選擇機會，孩子往往會較愉快地進行選擇從而完成了這項工作。
總之，從小給孩子機會選擇做什么事情并承擔由此而來的后果，有助于他們建立起良好的自信和自我負責的品質(zhì)。
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