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關(guān)于文化自信的作文范文5篇

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作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。下面是小編精心給大家整理關(guān)于文化自信的作文范文,希望大家喜歡!

關(guān)于文化自信的作文范文1

文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強盛的標(biāo)志,是每一個國人的自信之源。

面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對此都感嘆不已。

近些年來,許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語,讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語各種考試等同于母語,甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧,好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文,但卻先要有英語過級考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因為學(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)??墒?,畢業(yè)之后,又有多少人真正運用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目,將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢?

在這個充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個人,一個民族,一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個國家會像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對于那些過時了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。

如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時代內(nèi)涵的。

記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。

關(guān)于文化自信的作文范文2

若將國家比作一個人,那么文化自信即如人的精神之鈣,你無法從身體發(fā)膚間捉摸到它的蹤跡,然而一旦缺乏,則頓見其形神萎靡。文化自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中不可或缺的力量。

遠(yuǎn)古至今,歷史見證了無數(shù)繁榮文化的覆滅,四大文明古國,何以唯華夏文化能泱泱五千年,弦歌不絕?

中華文化,有容乃大。唐朝儒釋道三教合一,漢人積極吸納胡人文化,遂成就了一代六國來朝、八方覲見的文化盛世。近代蔡元培興辦北大,實行“兼容并包,學(xué)術(shù)自由”的方針,于是有大師輩出,見證了北大最輝煌的歷史。正所謂“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深”,文化自信,不是唯我獨尊的高處不勝寒,而是在心懷自豪的同時,仍能辯證地看待外來文化。唯有兼容并包、博采眾長,文化之長河才能匯入新鮮的支流,綿延不絕。

中華文化,窮且益堅。清末,不平等條約的簽署、列強瘋狂的瓜分與掠奪,使曾經(jīng)那傲立東方的雄獅,頃刻化作他人刀下的魚肉??蛇@雄獅縱然遍體鱗傷,也不曾放棄生的希望。反觀同樣遭遇殖民的印度,卻在外來文化的入侵下喪失了信仰、丟失了語言和文字,最終被徹底改造。評價一種文化是否偉大,固然要看它創(chuàng)造了怎樣的輝煌,但更應(yīng)看它能承受怎樣的黑暗。

正是這樣一種中國文化,鮮活在從古自今的中國人心中,生生不息,正如陸放翁那一聲長嘯:“豈有堂堂中國空無人!”震徹古今。而新時代的到來,也賦予了文化自信更加重要的意義。隨著全球化的加速、兩極化的加深,經(jīng)濟是發(fā)展的手段,而文化是立足的根本,唯有在這空前的文化大融合中堅守自我,才能和而不同,彰顯大國本色。

令人欣喜的是,當(dāng)今社會并不缺乏文化自覺。君不見那層出不窮的文化節(jié)目,如《國家寶藏》《信·中國》,都洋溢著中國文化的自信?更有以余秀華、趙日初為代表的很多農(nóng)民們,也開始積極投身入詩歌、繪畫等文化事業(yè),自下而上,頗有“洛陽紙貴”之氣象。正如建大樓要先打好地基,下層才能作用于上層,文化自信的建設(shè),也應(yīng)如是。文化自信不是少數(shù)知識分子對前沿理論的自信,而是廣大群眾對自身所處文化環(huán)境的認(rèn)可與熱愛,文化不僅是詩詞歌賦,也是黃土和青天。

精神之鈣,鑄就中華脊梁。文化自信,看似宏大,實則需要我們每一個人內(nèi)心的熱愛。

關(guān)于文化自信的作文范文3

當(dāng)歐風(fēng)美雨席卷亞洲眾人爭相追捧,當(dāng)崇洋已成潮流國民日益沉淪,我們的傳統(tǒng)文化日益沒落。無論是旅游創(chuàng)意園展出高仿真山寨版獅身人面像,還是國內(nèi)諸多開發(fā)商競相模仿國外特色建筑,無不昭示了我們?nèi)諠u蕭索的傳統(tǒng)文化,不禁想問,我們的文化自信都去哪兒了?

中國,一個存在幾千年的文明古國,悠久的歷史孕育出了內(nèi)涵豐富的中華文化,無論在哪個方面,都是別具一格的無價珍寶。我們不是沒有享譽世界的著名建筑,也從未失去傾倒眾生的文化內(nèi)涵,可從什么時候開始,人們越來越避諱屬于我們自己的燦爛物化遺產(chǎn)反而去追逐他國的歷史古跡?又是從什么時候開始,本土文化被遺忘在角落里落滿灰塵而外來者卻被競相追捧呢?

正如方哲萱所言:“我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊功德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳?!钡拇_,在標(biāo)榜西化的社會風(fēng)氣的影響之下,西方節(jié)日風(fēng)靡全國氣氛濃厚,而傳統(tǒng)佳節(jié)的風(fēng)俗卻鮮有人能夠記起,一座座四合院被強行拆除,塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時代的飛速發(fā)展帶來了現(xiàn)代文明,卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。

然而,比起飛速發(fā)展的時代,更加強烈侵蝕著傳統(tǒng)文化的,是喪失了民族自信心的我們。受那一點點“拿來主義”思想的驅(qū)動,我們忽略了清幽淡雅的案頭山水,卻迷失在現(xiàn)代主義錯綜復(fù)雜的抽象線條之中;我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁,卻沉醉在異國他鄉(xiāng)的陽光之下不愿醒來……不禁懷疑,在這“冷漠侵蝕心靈,熱忱反而被強行流放”的今天,有多少人還保留著一顆赤誠的心,去挽救、去珍視我們自己的文化?

那么,在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今天,我們是否應(yīng)重拾那散落在時光罅隙里的絲絲情感,不再盲目追捧、不再崇洋,而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化,去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好?

關(guān)于文化自信的作文范文4

鈴兒響叮當(dāng)歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空,圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂,圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐,西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷,何處才是中華本土文化的歸處?

心惶間,瞥見一處孤巷,在燈紅酒綠的陰影中,那經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑的石板路,路旁古樸的門扉,似有縷縷馨香隨風(fēng)而來,吸引我走近。

巷口,一位老人鶴發(fā)童顏,只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫,筆足有一米多高。我忍不住站立一旁,欣賞這副畫面:老人緊握著筆,將筆浸入身邊的硯盤,吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒,筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下,有如神仙般的縱逸,那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進(jìn)取;又似蘊涵了老莊的虛淡,散遠(yuǎn)和沉靜閑適。

華燈初上,人群涌動??禳c快點,晚了就趕不上圣誕晚會了!幾個人推推搡搡地從巷口跑過,踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔,一個小女孩停了下來,退后一步,歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步?jīng)_過來,也踩在那幾行水墨書寫的字上,對女孩叱道:快走啦!不要靠近那個穿得老土的老頭兒,還有那個煙灰缸,臟死了,別動!老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺,嘴角掠過一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤,劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎?還是他看到文化無人繼承的憂郁?

我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說:書法是老祖宗留下的,這是我們的根,不該丟失。我也喜愛書法,橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙,意蘊無窮?還有哪一種語言的體系比漢語更復(fù)雜恢宏?還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長?而眼前的人們,到底是怎么啦?

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過,趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的,帶著虛空的'痛。不該啊!我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步,卻丟失了對自己文化的自信。若如此,何來國家的復(fù)興與強盛呢?

帶著憂嘆,我離開了巷子。大街上,圣誕樹依然散射出詭異的光,堅定了我內(nèi)心的信念:我要從自己做起,找回我們的文化傳統(tǒng),找回那不該丟失的文化自信力!

關(guān)于文化自信的作文范文5

中國素有“禮樂之邦”的美譽,五干年來,中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展,早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中,我們最終形成了國家民族的文化自信。

記得2018年,一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常,而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行音樂相結(jié)合,再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的,也正是我們所需要的。一方面,節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作;另一方面,節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵,解讀其思想深意,為現(xiàn)代文明追本溯源,樹立了文化自信。

相信大家對JayChou這個名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物,周杰倫的影響力不言而喻。在美國,很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay-Z相提并論,甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文;更夸張的是在日本,周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素,如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下,就會發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜,例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

可見,當(dāng)下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升,使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國家的音樂,我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味”。在多元文化中,音樂僅占一小部分,更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了,它們的精彩絕倫,更值得我們欣賞。更為重要的是,我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感,從而達(dá)到文化認(rèn)同,樹立文化自信。這一點,便是中國音樂最大的成就了吧。

中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中,碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是,我從中發(fā)現(xiàn)了一個新穎的角度,理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂,才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力,才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認(rèn)識事物的正確方法與態(tài)度,其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣,才能不片面,不以偏概全。

中國音樂的魅力,讓我體會到了文化自信,讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識事物的角度。想來,中國音樂也可以說是成就極高了。

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