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關(guān)于誠(chéng)信主題的初中生優(yōu)秀作文范文

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誠(chéng)信,是一個(gè)人在世立足的根本,有了它世界才會(huì)變得美麗,朋友們,請(qǐng)背起“誠(chéng)信”的行囊,下面是小編整合的關(guān)于誠(chéng)信主題的初中生優(yōu)秀作文范文,一起來(lái)看看吧,肯定對(duì)你有所幫助的。

關(guān)于誠(chéng)信主題的初中生優(yōu)秀作文范文1

人而無(wú)信,不知其可也?!}記

從古至今,文人墨客大談詩(shī)詞歌賦,政治思想家談?wù)?a href='http://www.rzpgrj.com/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育仁政,看似毫不沾邊,可他們的言行永遠(yuǎn)都離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字

墨子曾經(jīng)告訴我們,言不信者,行不果。意在不講誠(chéng)信之人必將受到惡果,就如之前傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“三鹿奶粉”事件?;蛟S他們可以老老實(shí)實(shí)地銷(xiāo)售著奶粉,掙著良心錢(qián)??墒抢嫜?,他們做了別人不敢做的事情,往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學(xué)物質(zhì)。他們欺騙了消費(fèi)者的感情。

中國(guó)人“結(jié)實(shí)”了,老板們的錢(qián)包鼓了,可是法律來(lái)了。當(dāng)手銬拷在他們手中時(shí),或許他們才知道后悔??墒沁@世上本就沒(méi)有后悔藥。終身監(jiān)禁?死刑?一切不過(guò)是他們咎由自取。

子路也曾說(shuō)過(guò),言必信,行必果。就如去年那對(duì)感動(dòng)中國(guó)人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發(fā)到農(nóng)民工手中,不幸在坐車(chē)途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺愿,忍著悲痛把工資發(fā)到了農(nóng)民工手中。弟弟的雙手在顫抖,農(nóng)民工們都摸著良心拿錢(qián)。

在“感動(dòng)中國(guó)人物”的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上,弟弟抽泣地說(shuō)著哥哥生前的遺愿,多少人淚如雨下??此破椒矃s又偉大的兄弟倆為我們樹(shù)起了“誠(chéng)實(shí)”的榜樣。

可是在這個(gè)社會(huì)上,卻又太多的“高學(xué)歷”“高官”的人稱(chēng)自己“高素質(zhì)”,但他們又是否能做到誠(chéng)信?

年輕漂亮的郭美美高調(diào)在微博里炫富,可是認(rèn)證名卻是紅十字會(huì)某區(qū)域經(jīng)理。這樣一來(lái)豈不是讓人懷疑紅十字會(huì)的真實(shí)性?愛(ài)心捐錢(qián)卻被別人拿來(lái)買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)買(mǎi)lv,那還有人敢獻(xiàn)愛(ài)心嗎?

方舟子打假韓寒,懷疑其文章是有人代筆。結(jié)果多方證據(jù)未明,方舟子賠償一百多萬(wàn)的的精神損失費(fèi)。盡管如此,方舟子依然懷疑韓寒。在這場(chǎng)微博打假中,炒作也好,確有其事也好。只是長(zhǎng)久下去豈不會(huì)讓觀眾審美疲勞?

人無(wú)信不立。只是希望我們能守候自己的誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)做人。

給別人多一些信賴(lài),那我們收獲的豈不是更多?

關(guān)于誠(chéng)信主題的初中生優(yōu)秀作文范文2

泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi),而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛(ài)誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。

孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。

因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。

關(guān)于誠(chéng)信主題的初中生優(yōu)秀作文范文3

有人曾問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是清泉,能說(shuō)清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是渾然天成的美玉,容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。"也有人問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是花,能給整個(gè)世界帶來(lái)芳香的花。"

是啊!誠(chéng)信是清泉。

我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周?chē)刑嗟钠垓_和謊言,我們多么想擁有一片于人,守信于人的藍(lán)天,有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼,有人因?yàn)橹e言而眾叛親離,也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣,試問(wèn),我們身邊沒(méi)有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣?面對(duì)高官厚祿,面對(duì)加官進(jìn)爵,他毅然過(guò)五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個(gè)"信"字。

誠(chéng)信是玉,是一塊價(jià)值連城的寶玉。

它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅(jiān)貞,歷來(lái)文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信,一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無(wú)信,不知其可"。古人也有無(wú)信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來(lái),卻為一個(gè)"信"字搭上了身家性命,他把別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚啊!那是他無(wú)信啊!假若給他一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)從信開(kāi)始的機(jī)會(huì),歷史或許真的要重寫(xiě)。

誠(chéng)信是花,是一花一世界的豪語(yǔ)。是的,我們的生活更需要鮮花來(lái)裝點(diǎn),我們的人生更需要鮮花來(lái)陪伴,陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言,與菊花結(jié)緣,他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污?他做不到,他也不想做到,因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴,他生活得很充實(shí),很自然。

在這片誠(chéng)信的藍(lán)天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅(jiān)貞的玉,芬芳的花,因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€(gè)字--"信"。

看!誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人,你、我、他。

關(guān)于誠(chéng)信主題的初中生優(yōu)秀作文范文4

如果說(shuō)人生是一座莊嚴(yán)的城堡,那么誠(chéng)信就是堅(jiān)固的地基;如果人生是穹頂?shù)拇髽?shù),那么誠(chéng)信就是深扎的樹(shù)根;如果說(shuō)人生是一只飛翔的海鳥(niǎo),那么誠(chéng)信就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有誠(chéng)信,人生的意義便蕩然無(wú)存,沒(méi)有誠(chéng)信,人生的美麗便杳然而去。

重諾責(zé),敦鳳義。意為看重諾言,崇尚情誼,是蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)?shù)恼\(chéng)信品質(zhì)。有朋友在其家寄存一千兩白銀而不立下字據(jù),朋友亡去,蔡把銀子還給他的兒子,他兒子不肯接受認(rèn)為沒(méi)有這件事并且他的父親也沒(méi)有告訴他。蔡笑著說(shuō):‘券在心,不在紙,而翁知我,顧不語(yǔ)君。有此可以看出蔡勉旃的誠(chéng)信可令其友人對(duì)他的絕對(duì)信任,也是平素為人重誠(chéng)信因而為人所信任。在歷史的畫(huà)卷中也成為千古美談。商鞍立木取信終成功。商鞍任秦孝公之相欲為新法。為了取信于民,在公布法令之前,商鞍派人在樂(lè)陽(yáng)城的南門(mén)豎起一根三丈長(zhǎng)的木桿,并發(fā)出告示,誰(shuí)要是能把這根木桿扛到北門(mén),賞十金。消息很快就傳開(kāi)了,但是大家都不相信。到了中午,木桿仍然立在那里。商鞍便改為賞十五金。終于,有人扛起了木桿,徑直走到了北門(mén),果真得到了十五金。這件事很快傳遍了整個(gè)秦國(guó),大家都知道商鞍說(shuō)一不二。這一立木取信,終于使老百姓確信新法是可信,從而使新法順利實(shí)施。

一個(gè)國(guó)家只有誠(chéng)信才能使它愈發(fā)繁榮昌盛,一個(gè)人只有誠(chéng)信才能取得成功。黃金百斤,不如季布一諾。漢朝的季布一真誠(chéng)守信而為世人所贊揚(yáng),當(dāng)時(shí)的人都傳頌著這一句話。季布的諾言比金子更為貴重,這是何其贊美,也得出季布的誠(chéng)信品質(zhì)深入人心。后來(lái),季布跟隨項(xiàng)羽出兵打仗,項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,季布因而被劉邦通緝,不少人因季布重諾言而幫助他逃跑,從而躲過(guò)劉邦的追捕。后來(lái),季布因其誠(chéng)信而受漢朝天子重用。在生活中,唯有以誠(chéng)信待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相待。要讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富,用誠(chéng)信筑起人生的高度。只有啟程才會(huì)到達(dá)目的地,只有誠(chéng)信才會(huì)有友誼的瓊漿歷久彌香,只有誠(chéng)信才會(huì)有成功的彩虹絢麗輝煌,讓我們樹(shù)立誠(chéng)信,讓誠(chéng)信的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)人的人生之花,讓人生燦爛而美麗。

關(guān)于誠(chéng)信主題的初中生優(yōu)秀作文范文5

誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河,滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生,使土地開(kāi)出溫美嬌艷的善良之花。

千年以前,古人便有“一言既出,駟馬難追”的俗語(yǔ),由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂,是祖祖輩輩以來(lái),高尚道德的尺度,是美麗心魂不可缺失的籌碼?!墩f(shuō)文解字》中說(shuō):“誠(chéng),信也,從言成聲?!薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠(chéng)字,言行一致,的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信,在誠(chéng)的同時(shí),相信他人,不虛偽欺詐,踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。

周朝末年,周幽王寵愛(ài)褒姒,為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯,丟盡了人心,最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó),正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上,商鞅變法,在眾目睽睽之下,立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施,最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦,為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

古人的事例,生動(dòng)地告訴我們:人不誠(chéng)必受人唾棄,甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果,人誠(chéng)信則必受人敬重,還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì),是立足于社會(huì)之根基,誠(chéng)信,能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌,也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。

現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變,紛繁錯(cuò)綜,人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性,趨之若鶩去追尋金錢(qián)、權(quán)力,甚至不惜出賣(mài)誠(chéng)信,去換取一時(shí)榮華,曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了,取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代,物質(zhì)生活空前富足,安全性卻令人堪憂:注水的豬肉,加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種,不勝枚舉。

但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的,人與人之間沒(méi)有真情,充滿隔膜,互相欺騙的人們,深處與虛幻的歡迎中,帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍,不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐怖的社會(huì)?

所以,作為時(shí)代洪流中最年輕的一代,作為剛剛萌芽的樹(shù)苗,我們需要的是什么呢?我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心,一口把美德吞下,我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆,乘風(fēng)破浪,在人生的洗禮中堅(jiān)守自我,讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中,讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放在社會(huì)之中,讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。

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