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關(guān)于弘揚(yáng)嘉庚精神的征文作文4篇

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  關(guān)于弘揚(yáng)嘉庚精神的征文作文

  從辦學(xué)主張和辦學(xué)實(shí)踐看,陳嘉庚不但是一個(gè)教育事業(yè)家,而且不愧為一個(gè)卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點(diǎn):第一,提倡女子教育,突破封建禁錮。開(kāi)風(fēng)氣之先;第二,強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟,獎(jiǎng)勵(lì)師范生;第三,20年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展;第四。工張“沒(méi)有好教師就沒(méi)有好學(xué)校”,確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位;第五。為—廠(chǎng)振興實(shí)業(yè).培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才,倡辦職業(yè)技術(shù)教育;第六,要求普及教育。訂彳:同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會(huì)和教育推廣部。這位偉大的愛(ài)國(guó)主義者,以開(kāi)拓者的姿態(tài)和革新者的精神,心力交瘁,為教育事業(yè)奮斗一生,真正做到“誠(chéng)毅”二字。

  關(guān)于辦學(xué)的動(dòng)機(jī)與目的,陳嘉庚自己說(shuō)得很清楚:“教育不振則實(shí)業(yè)不興,國(guó)民之生計(jì)日絀。……吾國(guó)今處列強(qiáng)肘腋之下,成敗存亡,千鈞一發(fā),自非急起力迫.難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外,茹苦含辛數(shù)十年,身家性命之利害得失,舉不足攖吾念慮,獨(dú)于興學(xué)一事,不惜犧牲金錢(qián)竭殫心力而為之,唯日孜孜無(wú)敢逸豫者,正為此耳?!庇终f(shuō):“復(fù)以平昔服膺社會(huì)主義,欲為公眾服務(wù),亦以辦學(xué)為宜。”

  有人批評(píng)他為“教育救國(guó)論”者,他對(duì)友好解釋道:“民智不開(kāi),民心不齊,啟迪民智,有助于革命,有助于救國(guó),其理甚明。教育是千秋萬(wàn)代的事業(yè),是提高國(guó)民文化水平的根本措施,不管什么時(shí)候都需要?!?陳嘉庚對(duì)捐資辦公益的熱心家勒碑留名,對(duì)自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門(mén)大學(xué)建了多少高樓大廈,沒(méi)有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績(jī),募捐籌建“介眉亭”。

  他拒絕了,認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”,“決不接受”。 陳嘉庚可貴的民族氣節(jié),在不接受施舍式補(bǔ)助一事充分表現(xiàn)出來(lái)。戰(zhàn)后,集美學(xué)校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪,美國(guó)善后救濟(jì)總署廈門(mén)分處擬予補(bǔ)助。他復(fù)函道:“國(guó)家不幸.遭抗戰(zhàn)之損失,戰(zhàn)事告終后,不能奮志自主,以圖強(qiáng)盛,反而依靠外國(guó)救濟(jì),政府如是,社會(huì)如是,華僑機(jī)工復(fù)員亦如是,甚至教育機(jī)關(guān)亦如是.其可恥可悲、可羞可痛,為何如是耶!”

  關(guān)于弘揚(yáng)嘉庚精神的征文作文二

  11月22日下午,集美區(qū)隆重召開(kāi)紀(jì)念區(qū)僑聯(lián)成立50周年會(huì)議,海外嘉賓和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)齊聚一堂,共同回顧區(qū)僑聯(lián)走過(guò)的50年歷程,展望僑聯(lián)事業(yè)的美好前景。

  參加本次紀(jì)念會(huì)議的海外嘉賓有世界李氏宗親總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、馬來(lái)西亞檳城中華總商會(huì)執(zhí)行顧問(wèn)、慈善基金信理、拿督李雅和,澳大利亞全澳華人聯(lián)絡(luò)會(huì)全國(guó)秘書(shū)處主席、太平紳士洪紹平,新加坡陳文確陳六使家族后裔及親友代表團(tuán)陳嘉謀、黃秀鸞伉儷攜公子陳澤南伉儷、陳嘉麟、蘇詩(shī)琳伉儷、魏達(dá)人、魏達(dá)勇伉儷及柯國(guó)金伉儷等13人,新加坡汪氏總會(huì)主席席汪家裕伉儷攜公子汪綏昌、廈門(mén)集美僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡羅莎、加拿大北美集美校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廈門(mén)南順鱷魚(yú)園有限公司董事長(zhǎng)陳少宏等20余人。

  省僑聯(lián)副主席陳式海、省僑聯(lián)副主席、廈門(mén)市僑聯(lián)主席王德賢、集美區(qū)委副書(shū)記、區(qū)長(zhǎng)黃曉舟、區(qū)委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)范啟德、副區(qū)長(zhǎng)蔡冬梅、區(qū)政協(xié)副主席、僑聯(lián)主席陳友誼,以及省僑聯(lián)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、集美學(xué)校委員會(huì)、集美校友總會(huì)、廈門(mén)市各區(qū)僑聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、廈門(mén)大學(xué)、集美大學(xué)、廈門(mén)理工學(xué)院僑聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、集美區(qū)各鎮(zhèn)(街道)分管僑聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)僑聯(lián)名譽(yù)主席陳忠信、陳月蓮、高正其和區(qū)僑聯(lián)、委員、青年委員會(huì)委員120余名代表出席了會(huì)議。

  會(huì)議由區(qū)僑聯(lián)常務(wù)副主席陳群英主持。區(qū)僑聯(lián)主席陳友誼在會(huì)上做工作報(bào)告總結(jié)了區(qū)僑聯(lián)50年來(lái)在貫徹黨的僑務(wù)政策,充分挖掘豐富僑源、服務(wù)中心大局、凝聚僑心僑智,成為區(qū)委、區(qū)政府聯(lián)系和服務(wù)廣大歸僑僑眷及海外僑胞的橋梁和紐帶,在維護(hù)僑益、服務(wù)歸僑、興辦公益、開(kāi)展聯(lián)誼等方面取得顯著成績(jī)的情況,并要求要圍繞共圓中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)加強(qiáng)僑聯(lián)工作,積極投身區(qū)委人文集美發(fā)展戰(zhàn)略,在愛(ài)僑、惠僑、護(hù)僑上要有新舉措、新機(jī)制,團(tuán)結(jié)一致、開(kāi)拓進(jìn)取、扎實(shí)工作,推進(jìn)僑聯(lián)事業(yè)不斷發(fā)展。

  陳式海代表省僑聯(lián)對(duì)集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀。他說(shuō)集美人文底蘊(yùn)深厚,僑務(wù)資源豐富,尤其集美學(xué)村學(xué)子遍布世界,是集美區(qū)獨(dú)特的資源寶庫(kù)。希望集美僑聯(lián)高舉嘉庚精神旗幟,進(jìn)一步凝聚僑心,匯聚僑力,拓展海外聯(lián)誼工作,大力發(fā)展華文教育,打造全國(guó)華僑文化的品牌名片,在新的形勢(shì)下,探索創(chuàng)新特色工作模式,成為全省乃至全國(guó)僑務(wù)僑聯(lián)工作的典范。

  王德賢主席代表市僑聯(lián)對(duì)集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀,并提出了新的希望和要求。

  區(qū)委副書(shū)記、區(qū)長(zhǎng)黃曉舟表示,近年來(lái),集美區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),社會(huì)不斷進(jìn)步,人民安居樂(lè)業(yè)。今年下半年以來(lái),圍繞省市委進(jìn)一步加快科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展和美麗廈門(mén)戰(zhàn)略規(guī)劃的決策部署,集美區(qū)提出“人文集美” 發(fā)展戰(zhàn)略,將為新一輪跨越發(fā)展指明目標(biāo)、方向、途徑。他希望僑聯(lián)能夠大力弘揚(yáng)嘉庚精神,圍繞中心,服務(wù)大局,最大限度把廣大華僑僑眷和海外僑胞團(tuán)結(jié)起來(lái),拓展海外聯(lián)誼工作,不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),使區(qū)僑聯(lián)真正成為歸國(guó)僑眷和海外僑胞之家,不斷增強(qiáng)僑聯(lián)組織的吸引力和影響力。全區(qū)上下要以學(xué)習(xí)貫徹紀(jì)念陳嘉庚先生誕辰140周年回信精神為動(dòng)力,為加快推進(jìn)人文集美發(fā)展戰(zhàn)略作出新的貢獻(xiàn)。

  關(guān)于弘揚(yáng)嘉庚精神的征文作文三

  陳嘉庚又名甲庚,字科次。出生于福建泉州同安縣仁德里集美社之穎世澤堂

  “陳嘉庚”—他是一位商人,一位著名的實(shí)業(yè)家,也是一名教育家。然而他更是一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者,杰出的華僑領(lǐng)袖。他做到了關(guān)懷鄉(xiāng)梓,熱愛(ài)祖國(guó),服務(wù)社會(huì),造福人群,其高尚的品質(zhì)和偉大的功績(jī),為后人留下了一座不朽的豐碑。

  一.愛(ài)國(guó)情懷

  縱觀(guān)陳嘉庚一生,愛(ài)國(guó)主義是貫穿其始終的一條紅線(xiàn)。 陳嘉庚作為一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者,“為中國(guó)人民革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。不論在舊民主主義革命時(shí)期還是新民主主義革命時(shí)期,他都跟隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)。他把一生獻(xiàn)給愛(ài)國(guó)興學(xué),獻(xiàn)給救亡大業(yè),獻(xiàn)給振興中華,成為華僑的一代領(lǐng)袖和楷模,贏(yíng)得了全國(guó)人民的尊敬。但他的愛(ài)國(guó)主義思想于行為不是天生的,而是順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流,經(jīng)歷了一個(gè)逐步形成.發(fā)展和升華的過(guò)程。

  陳嘉庚“生于國(guó)難,長(zhǎng)于國(guó)難”。從青少年居家求學(xué)到辛亥革命時(shí)期,是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的萌發(fā)和形成階段。1874年10月21日誕生于福建省同安縣集美村(現(xiàn)屬?gòu)B門(mén)市),那里距離因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而被迫通商的“五口”之一的廈門(mén)只有一水之隔。他目睹中法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)艦侵入福州馬尾,目睹臺(tái)灣割給日本侵略者,目睹鼓浪嶼淪為帝國(guó)主義的共同租界,從清王朝辱國(guó)喪權(quán)和腐敗無(wú)能的現(xiàn)實(shí)中,逐步認(rèn)識(shí)到政治變革的必要,增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)心。所以陳嘉庚加入了同盟會(huì),支持孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,成為一個(gè)真誠(chéng)信奉“三民主義”的愛(ài)國(guó)者。 從民國(guó)政府建立到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)折階段。這一時(shí)期,趁機(jī)跟把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行,他開(kāi)拓實(shí)業(yè).傾資興學(xué).支援抗日,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),始終把中國(guó)和民族的利益放在第一位,并為之不懈奮斗 陳嘉庚晚年的思想實(shí)現(xiàn)了由愛(ài)國(guó)主義到社會(huì)主義的升華。他為新中國(guó)日新月異的變化無(wú)限興奮,陳嘉庚晚年的思想發(fā)展到了一個(gè)新的高度,他把熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)共廠(chǎng)黨和熱愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái),形成了富有時(shí)代特色的偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。

  二.開(kāi)拓實(shí)業(yè),誠(chéng)信果毅

  經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè),積累財(cái)富,這是陳嘉庚能夠報(bào)效祖國(guó),服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)前提和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以辛亥革命之后,陳嘉庚在時(shí)代潮流的敢找下,”愛(ài)國(guó)意識(shí)夢(mèng)醒勃發(fā)”,從此跳出了個(gè)人發(fā)家致富的小圈子,走上了一條為社會(huì)盡責(zé),為國(guó)家盡忠的人生道路。

  陳嘉庚的父親陳杞柏自19世紀(jì)70年代赴南洋謀生,經(jīng)過(guò)20多年的奮斗,至19世紀(jì)90年代,他經(jīng)營(yíng)的企業(yè)已有一些規(guī)模。他開(kāi)設(shè)的“安”字號(hào)米業(yè)已擁有多家米店。嘉庚在貧窮落后、民生調(diào)蔽的家鄉(xiāng)度過(guò)了青少年時(shí)期,念的是私塾。十七歲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),隨父親到南洋謀生,陳嘉庚就在父親的米店里務(wù)了十三年,直到米店收盤(pán),才出而獨(dú)立經(jīng)營(yíng)黃梨罐頭廠(chǎng)。他很快就嶄露頭角,以開(kāi)拓者的姿態(tài),從事橡膠墾殖業(yè),被稱(chēng)為東南亞橡膠王國(guó)的四大開(kāi)拓者之一。1911年前,他從黃梨廠(chǎng)、橡膠園和米店獲利數(shù)十萬(wàn)元,成了同業(yè)中的佼佼者。第一次世界大戰(zhàn)給他的事業(yè)迅速發(fā)展提供了機(jī)會(huì),橡膠不斷漲價(jià),海運(yùn)業(yè)獲利豐厚。1923年到1925年他已成為一萬(wàn)五千英畝橡膠園的擁有者,橡膠制品遍銷(xiāo)五大洲。他還經(jīng)營(yíng)米廠(chǎng)、木材廠(chǎng)、冰糖廠(chǎng)、餅干廠(chǎng)、皮革廠(chǎng),資產(chǎn)達(dá)一千二百萬(wàn)元(叻幣,約值黃金百萬(wàn)兩),“華僑大實(shí)業(yè)家”之名遠(yuǎn)馳海內(nèi)外。

  關(guān)于弘揚(yáng)嘉庚精神的征文作文四

  10月31日下午,大型詩(shī)文誦讀會(huì)——《嘉庚頌》在廈門(mén)人民會(huì)堂舉行。市領(lǐng)導(dǎo)洪碧玲、黃菱、葉重耕、劉育生、國(guó)桂榮、陳昌生以及我市各條戰(zhàn)線(xiàn)和社會(huì)各界人士代表1100人出席。市委副書(shū)記洪碧玲向教育系統(tǒng)代表贈(zèng)送《華之魂 僑之光》征文集,市委、宣傳部部長(zhǎng)葉重耕主持。

  市委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)黃菱在誦讀會(huì)前致辭,她指出,陳嘉庚是廈門(mén)人民的榮耀和自豪,是華僑旗幟,也是廈門(mén)精神的重要內(nèi)涵,廈門(mén)城市的重要名片。本次誦讀會(huì),以詩(shī)文誦讀形式,回顧嘉庚先生光輝的一生,緬懷先生的偉人風(fēng)范、高尚人格和崇高精神,使嘉庚精神成為推進(jìn)我市社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)生活化、通俗化、本土化建設(shè)的生動(dòng)載體,掀起新一輪學(xué)習(xí)、宣傳、研究和弘揚(yáng)嘉庚精神的熱潮,最大限度地釋放嘉庚精神的正能量和時(shí)代價(jià)值。

  詩(shī)文誦讀會(huì)在舞蹈與朗誦《永遠(yuǎn)的豐碑》中拉開(kāi)序幕,通過(guò)《傾資興學(xué)赤子心》、《烽火中的民族光輝》和《光榮與夢(mèng)想》四個(gè)部分,生動(dòng)展現(xiàn)嘉庚先生光輝的一生和偉大嘉庚精神。

  一個(gè)名字就是一座豐碑,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中,在建設(shè)美麗廈門(mén)、為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的奮斗過(guò)程中,嘉庚精神具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義,同樣催人奮進(jìn)。在《異鄉(xiāng)創(chuàng)弘業(yè)》、《故鄉(xiāng)開(kāi)基業(yè)》、《自強(qiáng)展宏圖》篇章里,展現(xiàn)嘉庚先生以勤勞執(zhí)著、誠(chéng)信果毅、自強(qiáng)不息的精神拼搏開(kāi)拓,創(chuàng)立了一個(gè)華僑商業(yè)王國(guó),并傾資興學(xué),教育救國(guó),先后創(chuàng)辦了集美學(xué)校和廈門(mén)大學(xué)。

  在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)刻,嘉庚先生與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn),不僅發(fā)出“八百萬(wàn)華僑抗戰(zhàn)到底”的號(hào)召,而且竭盡所能幫助祖國(guó)抗戰(zhàn),《黃魂灑赤血》,特別是領(lǐng)導(dǎo)南僑抗日總會(huì)在新馬地區(qū)招募3200名華僑機(jī)工,奔赴滇緬公路,喋血奮戰(zhàn),開(kāi)辟出戰(zhàn)火中的《千里生命線(xiàn)》,在抗戰(zhàn)史上寫(xiě)下極其悲壯的一頁(yè)?!斗榛鹎槭恪费堇[了廈大內(nèi)遷山城長(zhǎng)汀辦學(xué),老校長(zhǎng)薩本棟承繼嘉庚精神,嘔心瀝血、“舍身治?!钡?a href='http://www.rzpgrj.com/fwn/shiji/' target='_blank'>事跡,催人淚下。而《延安行》則讓先生看到了中國(guó)光明的未來(lái)和中華民族復(fù)興的希望。

  配樂(lè)誦讀、經(jīng)典歌曲合唱、情景再現(xiàn)、電視短片……整場(chǎng)活動(dòng)融音、詩(shī)、畫(huà)、影像為一體,主題鮮明、格調(diào)高雅、感情真摯、內(nèi)容精彩、形式豐富,實(shí)現(xiàn)了思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。在節(jié)目進(jìn)行到大合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》與《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》時(shí),全場(chǎng)觀(guān)眾自動(dòng)起立,跟著臺(tái)上的表演者同聲歌唱,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與對(duì)嘉庚先生的敬愛(ài)之情。

  “弘揚(yáng)嘉庚精神,深懷愛(ài)國(guó)之情,堅(jiān)守報(bào)國(guó)之志,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、祖國(guó)統(tǒng)一而砥礪前行共圓民族復(fù)興之夢(mèng)”,正是我們每一個(gè)中國(guó)人的《光榮與夢(mèng)想》。
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