編者按：我們在面對這個(gè)世間不同的磨難時(shí)，有的人會選擇克服，有的人卻選擇逃避。逃避最為可恥的地方便在于不負(fù)責(zé)任，看似躲過一劫，實(shí)則是沒有膽量或能力去做好現(xiàn)實(shí)的事。

　　我們在面對這個(gè)世間不同的磨難時(shí)，有的人會選擇克服，有的人卻選擇逃避。相比克服，逃避通常被人們視為“懦夫”的代名詞，是一種可恥的行為，而有的人卻認(rèn)為逃避是一種策略，是一種智慧，無關(guān)可恥，所以我們今天討論的就是：逃避是否可恥?

　　首先，逃避的定義是：在面對問題時(shí)，不是選擇去解決，而是躲開。那么，是怎樣的躲開?一個(gè)是暫時(shí)性的躲開，一個(gè)是永遠(yuǎn)躲開。什么是暫時(shí)性的?即遇到問題的時(shí)候，選擇的一個(gè)以退為進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)，本質(zhì)上還是想著要解決問題的，只是換了一個(gè)解決問題的方法。而本場討論的是逃避可不可恥，解決問題難道可恥么?當(dāng)然不。因此，我們所要討論的僅僅是永久性的逃避，即完全逃避、徹底放棄，不存在逃避是為了更好的解決問題一說。暫時(shí)性的逃避是為了積蓄力量，不僅不是逃避，更是戰(zhàn)勝困難的一種良策。

　　逃避并不能解決問題，問題不會因?yàn)樘颖芏?，反而會隨著年歲的增長如滾雪球一樣越滾越多，直至壓垮。例如一些同學(xué)上課時(shí)總是不認(rèn)真聽課，逃避學(xué)習(xí)，累計(jì)的欠缺的知識點(diǎn)越來越多。等到期末考試時(shí)，即便想學(xué)習(xí)了，但堆積了那么多的課程，可不是一朝一夕能補(bǔ)回來的。

　　逃避是無法得到鍛煉的。面對問題然后解決問題并從中汲取經(jīng)驗(yàn)，下次才能解決更大的問題，沒有之前的鍛煉，如何成長?更何談解決之后的問題。問題不僅會因?yàn)槲覀儾粩嗟囟惚芏恢痹黾?，難度還會不斷升級。就像我們小時(shí)候，面對的問題或許只是和小朋友搶一塊糖，初中時(shí)，面對的便是中考，現(xiàn)在，面對的是公考。可以說，不僅問題的數(shù)量會越來越多，質(zhì)量還會不斷增加。如果我們不經(jīng)常通過解決問題來鍛煉自己，未來即便不想逃避鼓起勇氣準(zhǔn)備面對時(shí)，都是心有余而力不足。一味的逃避只能使困難愈加困難，面對困難時(shí)，更加無法逾越。

　　逃避還會令人墮落，一次躲過了，覺得舒服、嘗到甜頭了，第二次還來，接二連三以致成了習(xí)慣，遇到問題時(shí)第一反應(yīng)不是迎難而上而是躲避，這樣下去毫無疑問是不行的。一個(gè)面對問題時(shí)不想著如何解決而是思考著如何躲避、如何推給別人的人不但不能因此得到鍛煉，得到成長，還會受到眾人的厭惡，自身的人品更是越發(fā)差勁。逃避不僅不能解決問題，反倒會使問題更為嚴(yán)重。

　　逃避最為可恥的地方便在于不負(fù)責(zé)任，看似躲過一劫，實(shí)則是沒有膽量或能力去做好現(xiàn)實(shí)的事，將本應(yīng)承擔(dān)的事當(dāng)成現(xiàn)實(shí)的枷鎖，只顧自己、自私自利。

　　逃避最為可怕的地方在于會形成惡性循環(huán)。這次我怯懦了，逃避了，等問題愈來愈嚴(yán)重的時(shí)候，可能當(dāng)初只是麻煩的問題已經(jīng)變得回天乏術(shù)。

　　作者：1043技術(shù)部

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