關(guān)于堅(jiān)守為題敘事作文精選
關(guān)于堅(jiān)守為題敘事作文精選
世上令人感動(dòng)的人和事不知有多少種，有一種感動(dòng)叫做堅(jiān)守。接下來(lái)和小編一起來(lái)看看有關(guān)關(guān)于堅(jiān)守為題敘事作文，供大家參考。
關(guān)于堅(jiān)守為題敘事作文：堅(jiān)守!堅(jiān)守
在大自然中 每當(dāng)冬天來(lái)臨 有的動(dòng)物就會(huì)吃飽喝足躲進(jìn)洞穴 度過(guò)這寒冷的季節(jié) 有的動(dòng)物會(huì)成群結(jié)隊(duì)地遷徙到一個(gè)溫暖的地方過(guò)冬。
每年冬天來(lái)臨，一些小動(dòng)物會(huì)選擇放棄寒冷的家鄉(xiāng)，去到更暖更明亮的遠(yuǎn)方。而另一些小動(dòng)物則會(huì)為了留守家園，不得不選擇在吃飽喝足后鉆進(jìn)洞穴，用隱忍換一整個(gè)寒冬對(duì)家園的不棄不離。
這是我能想到了兩個(gè)在面對(duì)時(shí)代變遷時(shí)的生活方式：為了安逸而放棄堅(jiān)守或是為了堅(jiān)守而忍受苦難。
“我本是女?huà)啥鹩植皇悄袃豪?rdquo;如此一個(gè)不瘋魔不成活的程蝶衣。在戲臺(tái)上他唱虞姬，亦真亦幻雌雄難辨。這樣愛(ài)著京戲以至于分不清戲里戲外的蝶衣對(duì)于京戲有著旁人無(wú)法理解的“固執(zhí)”，他不允許那被時(shí)代催化后，因?yàn)榧庇谇蟪啥兊貌粋惒活惖木颍蚨麘嵟辉疙槕?yīng)時(shí)代變遷，被批斗，忍受身體的摧殘。然而縱使身體飽受摧殘，但至少在內(nèi)心深處，那片關(guān)于京戲的凈土依然溫?zé)狨r活，容不得半分污垢。
如同那些不顧寒冬依然留守家園的小動(dòng)物，蝶衣亦是不顧身體飽受摧殘依然保持對(duì)京戲的熱愛(ài)。如此一生即使痛苦不堪，但是他的京戲，他的信仰卻不曾被玷污半分，依然在他心中綻放成一朵潔白的蓮花。
動(dòng)物的堅(jiān)守在于對(duì)家園的守護(hù)，而人的堅(jiān)守在于對(duì)信仰的執(zhí)著。唯有一顆懂得堅(jiān)守的心靈，才能讓一個(gè)人的生命活得擲地有聲。就如同那些堅(jiān)守在家園的小動(dòng)物，經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)冬季的磨礪，它們的生命也更加堅(jiān)強(qiáng)而有力量。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥愛(ài)國(guó)的赤子之心，有著將生死都置之度外的氣魄，忠心是他的信仰。而為這信仰他一世堅(jiān)守：一顆丹心奉上，但求以身
報(bào)國(guó)，長(zhǎng)載史冊(cè)。他的生命早已無(wú)關(guān)乎長(zhǎng)短，正如有很多凍死在洞穴中的動(dòng)物用它們的身軀護(hù)衛(wèi)土地一樣，文天祥用“堅(jiān)守”二字，讓中華上千年的歷史都震了一震。
無(wú)論選擇堅(jiān)守或是為了生存做出讓步都是無(wú)可非議的選擇，就像是候鳥(niǎo)，春去秋來(lái)為了生存而遷徙，依然活得自在逍遙。然為了順應(yīng)時(shí)代而放棄堅(jiān)守或許能讓我們的身體得以舒適安穩(wěn)，而始終懷抱初心矢志不渝的堅(jiān)守卻能讓我們的心靈得到真正的救贖。
堅(jiān)守，即使命運(yùn)如刀，硝煙彌漫。我的戰(zhàn)士們，堅(jiān)守始終是你們最堅(jiān)實(shí)的盔甲，不要害怕，黑色的土地被鮮血澆蓋過(guò)一定會(huì)開(kāi)出嬌嫩的玫瑰，只要你們握緊拳，始終堅(jiān)守不放棄，世間最后一縷曙光必定屬于你，屬于每一個(gè)堅(jiān)守的勇士!
關(guān)于堅(jiān)守為題敘事作文：堅(jiān)守
世上令人感動(dòng)的人和事不知有多少種，有一種感動(dòng)叫做堅(jiān)守。
他沒(méi)有什么轟轟烈烈的事跡，盡管他的課上的生動(dòng)活潑、熱情專注，得意時(shí)竟說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)們課后到圖書(shū)室閱讀我發(fā)表在雜志期頁(yè)上的文章,有幾個(gè)勤奮好學(xué)的同學(xué)還真的讀過(guò)他的杰作，但課堂紀(jì)律他并不滿意，幾節(jié)課下來(lái)他終于忍不住了，一拍講臺(tái)，政治思想教育開(kāi)始了，無(wú)非是“少壯不努力，老大徒傷悲”之類的老話，雖然詞語(yǔ)整得是一套一套的，但聽(tīng)進(jìn)去的人肯定不多，倒是最后一句“你們象這樣上課真叫我頭大。”大家都記住了，正好他又和歷史上的大頭袁世凱一個(gè)姓，于是暗地里都叫他“大頭”老師。
說(shuō)實(shí)在的，“大頭”老師不是空有高級(jí)教師、中國(guó)數(shù)學(xué)奧林匹克教練員的頭銜，教學(xué)上確實(shí)有兩把刷子，幾年來(lái)，他輔導(dǎo)的學(xué)生還多次在省數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，其中有三名學(xué)生被市里最好的高中提前破格錄取。
這不，縣里最大的民營(yíng)學(xué)校的董事長(zhǎng)看中了“大頭”老師，委派校長(zhǎng)打電話讓“大頭”老師到他們學(xué)校去發(fā)展，這是我們這種學(xué)校很多老師夢(mèng)寐以求的好事，可他到好，說(shuō)考慮考慮。三日后校長(zhǎng)再次來(lái)電話說(shuō)明董事長(zhǎng)的誠(chéng)意，可怎么也沒(méi)想到，他競(jìng)平和地說(shuō)：“你們那里人才濟(jì)濟(jì)，優(yōu)秀教師多得很，不差我一個(gè)人，而我們這里的學(xué)生離不開(kāi)我。”
同學(xué)們知道這件事后非常感動(dòng)，第二天，“大頭”老師上課時(shí)，講臺(tái)上就多了一封信。上面端端正正地寫(xiě)著：“袁老師，您不能走，我們都喜歡聽(tīng)您的課，以后我們保證認(rèn)真上好數(shù)學(xué)課，再也不叫您大頭老師了。”
“大頭”老師癡癡的看了幾分鐘才會(huì)過(guò)神來(lái)，高興的說(shuō)：“你們真的這樣，我的頭就不會(huì)大了。”
在物欲橫流的今天，“大頭”這樣的老師淡泊名利，還執(zhí)著地堅(jiān)守在農(nóng)村學(xué)校的三尺講臺(tái)上，叫我們這些農(nóng)村的孩子怎么能不感動(dòng)呢?
關(guān)于堅(jiān)守為題敘事作文：堅(jiān)守
人們總是在說(shuō)堅(jiān)守，堅(jiān)守，可到底什么才是堅(jiān)守呢?有人說(shuō)堅(jiān)守就是堅(jiān)守住那些你的生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。也有人說(shuō)堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。我說(shuō)：堅(jiān)守就意味著堅(jiān)守存在，就意味著擁有了存在。
堅(jiān)是一種挺拔，堅(jiān)是緊執(zhí)，堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。
守是一種柔情，守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
我感動(dòng)于不折不扣的對(duì)人生的堅(jiān)守，我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守人生的方式。雖然有的笨拙而頑強(qiáng)，有的執(zhí)著而冷峻。
陶淵明東籬采菊，堅(jiān)守一份自適;。他也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥(niǎo)倦舊林，池魚(yú)思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。他堅(jiān)守了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守一份狂傲;應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終堅(jiān)守著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)。”
杜子美茅屋疾呼，堅(jiān)守一份關(guān)懷;杜甫愛(ài)國(guó)，他早已與國(guó)家融為了一體，與國(guó)共憂喜,國(guó)衰則己愁，國(guó)強(qiáng)則己興!他怒不可遏地批判著“黃門飛 革空 不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍”的統(tǒng)治者，他鋒芒逼人地諷刺著他們的驕縱荒淫，同樣，他用一顆博愛(ài)的心同情著受壓迫受迫害的人民。“俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，慘淡的天氣昭示著慘淡的心情。憂愁中，又以“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡開(kāi)顏”的博大胸襟與崇高理想，打動(dòng)著每一個(gè)人。杜甫堅(jiān)守著復(fù)國(guó)的那一天。
莊子曳尾與途中，堅(jiān)守一份純潔;“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之;他孤傲的心靈走不進(jìn)渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國(guó)相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗;他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看守月亮的大樹(shù)，把持著那潔白的美德，堅(jiān)守著他的信念。
……
人總是在存在中堅(jiān)守，在堅(jiān)守里存在。沒(méi)有堅(jiān)守也就無(wú)所謂存在。存在是有意義的，堅(jiān)守也就是對(duì)意義的堅(jiān)守。堅(jiān)守了存在與意義就是堅(jiān)守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰(zhàn)勝空虛穿透虛無(wú)，自然苦難就更不在話下了。因?yàn)槟隳軌驁?jiān)守就意味著你能夠充實(shí)能夠幸福。
堅(jiān)守，堅(jiān)守人生，堅(jiān)守幸福。
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