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關(guān)于心系中國夢做好引路人師德征文(2)

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  關(guān)于心系中國夢做好引路人師德征文篇3

  夢是一個未來的希望,是理想實現(xiàn)的動力和源泉。“中國夢”是中國人為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望,“教育夢”是中國人為實現(xiàn)強大教育的期待,“教師夢”是廣大人民教師讓每一個學(xué)生健康成長的情懷。教師是太陽底下最光輝的職業(yè),是人類靈魂的工程師,教師不僅肩負(fù)著教書育人的責(zé)任,更肩負(fù)著人類文明與進(jìn)步的重任。教師在教育教學(xué)中,既需要淵博的文化科學(xué)知識和專業(yè)水平,更需要“立德樹人、立教圓夢”的教育觀、人生觀和質(zhì)量觀。教師“立德樹人、立教圓夢”就是教師對學(xué)生有著父母般的“愛心”,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的“細(xì)心”,柔性教育的“耐心”, 兢兢業(yè)業(yè)的“責(zé)任心”與天真爛漫的“童心”。

  一、父母般的“愛心”

  古人語:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”。在絢麗多彩的大世界里,每一個人都需要愛,大愛無疆,愛是人類的永恒主題。若父母的愛是孩子的一種巨大的火焰,那么教師的愛就是學(xué)生的一種巨大的動力;若父母的愛是啟動孩子心靈的鑰匙,那么教師的愛就是敞開學(xué)生心扉的大門;若父母對孩子的愛如山高如水深,那么教師對學(xué)生的愛就如天闊如水藍(lán)。誠然,教師對學(xué)生的愛就是父母對孩子般的愛。教師對學(xué)生的愛,一是像父母般的溺愛。

  有一個嬰兒即將出生,他問上帝:“明天我就要到人間了,但是我這么弱小和無助,未來將怎么生活呢”,上帝回答道:“在眾多的天使中,我特別為你挑選了一位天使天天守護(hù)你、無微不至地照顧你;天天為你唱歌,向你微笑,對你說最美麗、最動聽的話語,你的生活會幸福的。”嬰兒又問:“這個天使是誰啊?”,上帝回答道:“這個人就是你——媽媽”。是啊,教師要像父母一們,天天守護(hù)著學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的生活、關(guān)心學(xué)生的痛苦,珍愛學(xué)生的生命安全,無微不至地照顧著學(xué)生,為學(xué)生排憂解難,用自己的胳膊擁抱著每一個學(xué)生甜睡,用自己的汗水揮灑在每個學(xué)生的身上,用自己的鮮血注入每個學(xué)生的血液里,讓學(xué)生在眾多的天使中,呼喚出最親切的聲音——爸爸、媽媽,這是一個多么偉大的愛!二是像父母般的撫愛。

  一個學(xué)生,若每天得到老師一次的微笑相待,兩天得到老師一次的親吻或擁抱,三天得到老師一次的撫摸頭發(fā),一個星期得到老師的一個糖果,兩個星期得到老師一次的贊許,那學(xué)生的感受是什么?感受是心田的溫暖、心靈的怒放、熱望的點燃。這就是愛!三是像父母般的關(guān)愛。天下可憐父母心,每個父母對孩子的成人、成材都凝聚著不少的心血,他們期待的是“望子成龍,望女成鳳”。所以,教師關(guān)愛學(xué)生,不僅僅關(guān)愛學(xué)生的身體健康、心理健康、安全保護(hù)或語言和數(shù)理邏輯方法的發(fā)展,更多的是關(guān)愛學(xué)生的成長過程中所有的需要和各種良好習(xí)慣的養(yǎng)成,讓所有的學(xué)生得到全面的發(fā)展;不僅僅關(guān)愛成績好的學(xué)生,更多的是關(guān)愛“后進(jìn)生”,讓所有的學(xué)生都沐浴著教師愛的溫暖、愛的情懷、愛的動力。

  愛是無窮的力量,愛是“潤物細(xì)無聲”的春雨,只要教師對學(xué)生付出真情的愛,學(xué)生才有百尺竿頭更進(jìn)一步,才有著幸福、快樂、執(zhí)著和追求。

  二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的“細(xì)心”

  俄羅斯教育家烏申斯基說:“如果教育家要從各方面培養(yǎng)人才,那么他首先要在各方面了解學(xué)生”。誠然,“細(xì)心”的內(nèi)涵是教師對每一個學(xué)生的每一個細(xì)節(jié)都有所了解與掌握。學(xué)生在成長過程中,由于種種的原因,學(xué)生的愛好、品德、品行和各種習(xí)慣都有所不同,甚至隨著年齡和教育環(huán)境而變化無窮,有的是符合成長規(guī)律,有的是雜亂無章,有的是突發(fā)性事件,構(gòu)成了一個豐富多彩、無邊無際的大世界。因此,教師應(yīng)積極地、認(rèn)真地了解或掌握每一個學(xué)生的品德、品行或各種愛好、習(xí)慣以及家庭教育環(huán)境等,同時平常要多發(fā)現(xiàn)、多觀察、多留意學(xué)生在某一時期發(fā)展的動態(tài),尤其是心理素質(zhì)的變化以及突然間的異常變化。教師要認(rèn)真針對每一個學(xué)生的個體特質(zhì)、變化情況,深入分析,找出源頭,找出隱患,從“嚴(yán)”字著眼,從“細(xì)處”入手,采取相應(yīng)的方法進(jìn)行潛移默化教育。

  “細(xì)心”是教師一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作態(tài)度,教師只要對學(xué)生各方面認(rèn)真、細(xì)致,做一個有心人,教師對學(xué)生的教育才能具有普遍性、特殊性和針對性,才能讓學(xué)生微弱的“火星”燃燒成“火苗”、“火團(tuán)”。

  三、柔性教育的“耐心”

  “耐心”是教師對學(xué)生的一種柔性教育的舉措。“耐心”的內(nèi)涵就是教師對學(xué)生教育有著期待的情懷。實踐證明:成績好的學(xué)生也可能出現(xiàn)一些不良的品質(zhì)和不良的性格。例如:膽怯、孤獨、恐懼、自私、嫉妒、虛榮或不懂得孝敬、感恩等;成績差的學(xué)生一般缺乏正確的道德認(rèn)識,而行為失范。例如:失落、自卑、空虛、無心向?qū)W、不服從管教,打架斗毆、破壞公物、抽煙酗酒、勒索賭博、沉溺于網(wǎng)吧等,這些學(xué)生繼而成為學(xué)校教育過程中最頭痛的“后進(jìn)生”。

  對于存在著非健康成長的學(xué)生教育,教師必有耐心。一是理解與寬容。學(xué)生是接受教育者,由于年齡界限以及是非辨認(rèn)能力所限制,加上當(dāng)前我國教育還不完全適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求的現(xiàn)狀以及獨生子女家庭教育、父母離異孩子的教育等環(huán)境的影響,學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)一些不良的性格和品質(zhì)、不良的各種習(xí)慣都是正常的。因此,教師必須從靈魂的深處去接受、理解與寬容學(xué)生在成長過程中所存在的問題。學(xué)校是育人的基地,教師是育人的勞動者,教師若缺少理解人類的本質(zhì)、社會的本質(zhì)、學(xué)生的本質(zhì),那么,學(xué)校的怡養(yǎng)化、滋潤化就失去了意義,也失去了人類賦予教師的神圣職責(zé)。二是尊重與鼓勵。尊重別人是美德的基礎(chǔ),鼓勵別人是尊重的動力。首先,教師要尊重學(xué)生的人格,不讓學(xué)生的人格受到侮辱和扭曲,維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。其次,教師要尊重學(xué)生的個性,保護(hù)好學(xué)生的愛好與興趣,讓學(xué)生的愛好與興趣得到健康的發(fā)展。再次,教師要費一番心思、動一些腦筋,認(rèn)真發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點和潛能,多給予表揚,少給予批評,多給予“你很乖、你很棒、你也能、你成功”的贊許的語言,少給予“你很差、你很笨、你變態(tài)、你難教”的諷刺語言,并善于給學(xué)生揚長避短,委以重任。例如,成績不好而生活、勞動或體育好的學(xué)生應(yīng)讓他們擔(dān)任班中的生活委員、勞動委員或體育委員。

  這樣,既發(fā)揮他們的閃光點,又很好地挖掘他們的潛能,更重要的是讓他們約束自己、控制自己、樹立信心,提高他們自理、自護(hù)、自控、自強、自立、自治的能力,讓他們主動適應(yīng),主動發(fā)展,孕育而脫穎出傳奇的學(xué)生。三是修己和恒心。教育是一項良工琢玉的工程,教師在教育過程中可能遇到很多很多的難事、怪事。例如,有的學(xué)生屢次教育沒有轉(zhuǎn)化,讓教師失去了信心;有的學(xué)生在接受教師教育時,跟教師頂撞甚至給教師起綽號或謾罵;有的學(xué)生家長蠻不說理,經(jīng)常跟教師吵鬧,侮辱教師的人格等,這些問題作為教師已是司空見慣了。如何解決這些問題呢?孔子說:“修己以安人”。首先教師要修己,德行操守,為人師表,控制情緒,既美其道,又慎其行,不要抱怨,不要粗暴,更不能體罰或變相體罰學(xué)生。其次教師要持之以恒,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,學(xué)生今天沒教好,明天再來教,今天沒學(xué)好,明天再來學(xué),誨人無倦,滴水穿石。

  “尊重、理解、寬容、贊美、鼓勵、信心”是教師對學(xué)生“耐心”教育的金色贈券。一個教學(xué)班乃至一所學(xué)校既沒有優(yōu)秀學(xué)生,也沒有后進(jìn)生,每一個學(xué)生每學(xué)期得到學(xué)校的獎勵,才是教育的真諦,也是教師對學(xué)生“耐心”教育的期待。

  四、兢兢業(yè)業(yè)的“責(zé)任心

  “責(zé)任”是完成崗位工作職責(zé)的前提和基石,人類賦給教師的職責(zé)是傳道、解惑、教書育人。教師要完成這個神圣的職責(zé),筆者認(rèn)為,教師必須要有一顆最崇高的“責(zé)任心”。教師的“責(zé)任心”主要體現(xiàn)在崗位上,一是敬業(yè)愛崗。首先,教師要忠誠黨的教育事業(yè),把教育事業(yè)作為自己的“草根”,把自己所有的精力、才華、心血、智慧全部撲在教育上、撲在學(xué)生身上,全心全意為教育服務(wù)。其次,教師要樹立正確的教育觀和學(xué)生觀,不斷增強教書育人意識、管理育人意識和服務(wù)育人意識,想的是學(xué)生之所想,急的是學(xué)生之所急,愛的是學(xué)生之所愛。一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生。二是要具有狼一樣的工作精神,狼的工作精神最大的優(yōu)點是有較強的洞察力、責(zé)任感和凝聚力。因此,教師在工作中,必須不斷立師志、練師功,修師德、鑄師魂,提升自己的理論知識和道德、文化水平,勇于實踐,敢于創(chuàng)新,盡職盡責(zé)完成本職工作。三是有奉獻(xiàn)精神,雷鋒日記寫道:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。是啊,由于教師的工作特殊,除了課時教學(xué)外,還課余時間給學(xué)生輔導(dǎo),晚上寫教案、批改作業(yè)以及查閱、學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)資料,而教師的待遇又跟工作的付出有所差異,教師若沒有奉獻(xiàn)出時間、青春、家庭、朋友,若沒有為這個世界貢獻(xiàn)的汗水多于這個世界養(yǎng)育自己的乳汁,哪有今天的教育呢?

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”、“捧著一顆心來,不帶半根草去”,是教師一生的真實寫照。

  五、天真爛漫的“童心”

  童趣、童謠、童語言、童故事、童活動、童創(chuàng)作、童幻想等“童心”都是兒童的天性,是兒童學(xué)生對教師的一種強烈的渴望與教師陽光心態(tài)怡養(yǎng)的一種體驗。教師除了具有愛心、細(xì)心、耐心與責(zé)任心外,小學(xué)教師還要具有一顆天真爛漫的“童心”。教師的“童心”,付在學(xué)生的情感上,可以讓學(xué)生更加走近教師、親近教師、敬畏教師;教師的“童心”,付在學(xué)生的生活上,可以讓學(xué)生更加懂得生活,生活過得更加快樂和幸福;教師的“童心”,付在學(xué)生的學(xué)習(xí)上,可以更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更加有利于學(xué)生的智力因素和非智力因素的發(fā)展。例如,課堂教學(xué),上課教師能根據(jù)教材的內(nèi)容,講一些兒童故事、唱一些兒童歌謠,或開展一些童趣活動,課堂就會成為學(xué)生的樂園,成為學(xué)生夢開始的地方,課堂效果是事半功倍的。二○一一年,本人秉承了國學(xué)《弟子規(guī)》的文化,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律與認(rèn)知程度,自編了《春光小學(xué)弟子規(guī)》,成為學(xué)校的文化和學(xué)生的童謠,對激發(fā)學(xué)生的“童心”和各種良好品質(zhì)的養(yǎng)成起到了一定的作用。另外,教師要根據(jù)學(xué)生不同的發(fā)展時期,善于反思或著力探究學(xué)生的所想、所愛,讓快樂和幸福真正伴隨著學(xué)生健康成長。

  “童心”是師愛的源泉、師愛的載體,教師只要擁有“童心”,才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能給學(xué)生以真摯的愛,才能用最恰當(dāng)?shù)姆绞浇虝W(xué)生。

  教書育人是一項艱苦而復(fù)雜的工程,人性的深邃,成長的漫長,過程的瑣碎,需要的是廣大教師的內(nèi)心力量。只要廣大教師具有愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心、童心的“圓夢”教育,只要廣大教師敬業(yè)愛崗的情懷更加崇高、教書育人的態(tài)度更加嚴(yán)謹(jǐn)、無私耕耘的奶酪更加香醇、開拓創(chuàng)新的凝聚力更加強大,明天的“教育夢、中國夢”一定會實現(xiàn)。

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