2017廣東高考作文立意
2017廣東高考作文立意
年的高考作文在高考指揮棒的影響下出現(xiàn)了作文模式化的問(wèn)題,這不僅影響到學(xué)生的高考作文成績(jī),也制約了學(xué)生人格的發(fā)展。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于2017廣東高考作文立意,給大家作為參考,歡迎閱讀!
2017廣東高考作文立意篇1
這一則漫畫是一組巧妙的富有深意的對(duì)比。先拿滿分后拿98分的孩子先后收獲了香吻和一個(gè)耳光,而先拿55分后拿61分的孩子則先后得到了一個(gè)耳光和一個(gè)香吻。從這兩個(gè)孩子境遇上,我們看到了許多人有意無(wú)意抱有的一種心態(tài):追求卓越,積極進(jìn)取,否認(rèn)失誤和退步,哪怕這個(gè)“失誤”僅僅兩分。
努力進(jìn)步當(dāng)然是一件好事。正如漫畫中的第二個(gè)孩子,他從不及格到達(dá)到及格,是一個(gè)值得肯定的質(zhì)變與成就。攀登雖艱辛,而在山頂上“一覽眾山小”的壯闊是徘徊在山腳下的人無(wú)法享受的。然而,從100分到98分就是應(yīng)當(dāng)受到指責(zé)的墮落嗎?并不是。93分依然是一個(gè)令人艷羨的好成績(jī),98分和100分同屬于優(yōu)秀水準(zhǔn)。從100分到
55分才是應(yīng)當(dāng)警醒的墮落。
依然優(yōu)秀的第一個(gè)孩子被對(duì)待的態(tài)度落差如此之大,連我也不禁感到委屈。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的大背景下,許多人奉行苛求完美地極端精英教育,向往著“高處不勝寒”。從虎媽狼爸,再到“提高一分,橫掃千人”的高考標(biāo)語(yǔ),人人的神經(jīng)成了一張繃緊的弓,生怕遭受橫飛而來(lái)的一記耳光。
可是,有一句亙古樸實(shí)的真理是“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”。我們心心念念“直掛云帆濟(jì)滄海”,卻忘了挫折與起伏才是人生的常態(tài)。“長(zhǎng)江后浪推前浪”的力量,就在這起伏之間。寬廣的大海永不會(huì)如一潭碧湖般文弱恬靜,清淺的水面可以保持平穩(wěn),但也失去了承載大舟的能量。
是的,起伏的波浪才更具力量,沒(méi)有后退,沒(méi)有低谷,就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力和空間,也就沒(méi)有厚積薄發(fā)的震撼。就像生活在南極冰海的企鵝,想要躍到岸上,并不是在水面上拼命掙扎,而是猛地扎進(jìn)深水,憑著一股沖勁兒再躍出水面,華麗地落在岸上。第二個(gè)孩子就像這只企鵝,在不及格的深潛后獲得騰躍的力量。
而我們,當(dāng)然應(yīng)該給第一個(gè)孩子以鼓勵(lì)和支持,不是必須得到滿分才是優(yōu)秀的孩子。他是潮起潮落的大海,是洶涌起伏能淹沒(méi)一切的波浪。我也相信,他可以在這兩分的差距中彌補(bǔ)自己的缺漏,下一次重得“滿分”。
起伏的波浪更具力量,我相信在不完美中,才能更好地突破自己,在退步中,重獲前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。
2017廣東高考作文立意篇2
建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。
一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè)之后,人言其精通馬語(yǔ)。
馬忠引伯喜回府,至槽間,但見(jiàn)赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關(guān)將軍之恩義,欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命,亦未見(jiàn)君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負(fù)君千里之志哉?”
赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛鋨扈,殺少帝,臥龍床,實(shí)為漢賊,吾深恨之。”
伯喜點(diǎn)頭,曰:“后聞李儒獻(xiàn)計(jì),將君贈(zèng)予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔。’想來(lái)當(dāng)不負(fù)君之志也。”
赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁紹而斬其婚使。‘人無(wú)信不立’,與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名,實(shí)為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍,吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇,白門樓上見(jiàn)其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜,拜謝曹操。操問(wèn)何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長(zhǎng)下落,可一日而得見(jiàn)矣。’其人誠(chéng)信如此。常言道:‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高。’吾不敢不以死相報(bào)乎?”伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士,今日所聞,果真如此。”
赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠(chéng)信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。
伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此,今此忠義之士為吾所害,吾何面目見(jiàn)天下蒼生?”
后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。
2017廣東高考作文立意篇3
古諺有云:“朝霞不出門,晚霞行千里。”這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn),但看云卷云舒,從微末中推測(cè)天氣變化,是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視,世界范圍內(nèi)的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無(wú)外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對(duì)于自然,人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解、通達(dá)宏觀層面,同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美,方可達(dá)成“宏通科學(xué)之道,微感自然之美”的境界,實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展,人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺小,人類沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視,人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí),科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō),他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的,其中的科學(xué)理論,如生物的綱目屬種,都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用??梢?jiàn),利用科學(xué)感知自然,既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成,可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué),生生不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細(xì)觀云過(guò)水動(dòng)之美,創(chuàng)作出“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態(tài),同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹(shù),方可融入自然,“微感自然之美”。
中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想,要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。在當(dāng)下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方式,也無(wú)法抵抗科技發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一。就像時(shí)興的觀星活動(dòng),利用高科技望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們,也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂(lè)也”!
宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
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