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以心靈的故鄉(xiāng)為題作文

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以心靈的故鄉(xiāng)為題作文

  只要我們用心體會(huì),用心聆聽(tīng),就會(huì)找到我們心靈的故鄉(xiāng)。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下心靈的故鄉(xiāng)作文吧!

  心靈的故鄉(xiāng)作文篇一:

  馬上是我們廣西50周年的生日,我想為我們廣西寫(xiě)一篇自己的文章.我是土生土長(zhǎng)的,我沒(méi)有看到50年前的變化,但我在出生的15年半里,我非常愛(ài)廣西,我很高興自己是一位廣西人.在大街小巷里,可以聽(tīng)到人們歡樂(lè)的笑聲;走進(jìn)社區(qū),可以聽(tīng)到人們歡樂(lè)的話語(yǔ);來(lái)到廣場(chǎng)上,可以看見(jiàn)人們歡樂(lè)的背影,歡樂(lè)無(wú)處不在……

  我們來(lái)賓市位于廣西中部,素有“桂中”之稱。全市面積1.34萬(wàn)多平方公里,人口245萬(wàn)人,轄興賓區(qū)、合山市、忻城縣、武宣縣、象州縣、金秀族自治縣4縣1市1區(qū),境內(nèi)壯、漢、瑤等10多個(gè)民族和睦相處。近年來(lái)發(fā)展的很不錯(cuò),旅游前景看好。被喻為“壯鄉(xiāng)故宮”的忻城縣莫氏土司衙署,是亞洲現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的土司建筑群;有著“中南第一溫泉”美稱的象州花池溫泉,是休閑度假的絕好去處;長(zhǎng)約5公里的武宣百崖大峽谷,是尋幽探險(xiǎn)的最佳選擇;金秀的圣堂山、蓮花山風(fēng)光無(wú)限,整個(gè)大瑤山是國(guó)家級(jí)森林公園,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),冬暖夏涼,空氣清新,是不可多得的避暑勝地;壯族的“三月三”、瑤族的“盤(pán)王節(jié)”等民族節(jié)日富有濃厚的地方色彩;來(lái)賓市又是著名的奇石之鄉(xiāng),紅水河奇石、草花石素以形態(tài)各異、品質(zhì)優(yōu)良而馳名海內(nèi)外,有“來(lái)賓奇石甲天下”之美譽(yù)。

  廣西現(xiàn)在的生活水平也提高了,我看到已經(jīng)有很多房地產(chǎn)在開(kāi)發(fā)了,我看到步行街已經(jīng)變得人山人海,熱鬧非凡。服裝店裝飾一新,門(mén)口琳瑯滿目的廣告吸引了眾多的顧客;不知什么時(shí)候開(kāi)始,有很多好吃的食品,有那中西合璧的肯德基和麥哈姆,讓人忍不住駐足,放開(kāi)肚子大吃。 吃飽喝足,放眼望去,購(gòu)物的人們提著大包小袋,滿足地信步走著,累了,公園的長(zhǎng)椅上坐會(huì)兒,吃些小吃,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),那感覺(jué)比神仙還過(guò)癮呢!

  幾年來(lái),廣西各地面貌煥然一新,山青、水秀、天藍(lán),新居、新路、新景象,綠化帶、鮮花、噴泉……廣西正借助博覽會(huì)的東風(fēng),不斷完善各項(xiàng)城市基礎(chǔ)設(shè)施,向世人展示自己嬗變后的新顏。隨著中國(guó)—東盟博覽會(huì)的成功舉辦以及北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開(kāi)放開(kāi)發(fā)建設(shè),南寧的國(guó)際影響力逐年提升,這個(gè)把中國(guó)和東盟連在一起的國(guó)際性展會(huì)給廣西帶來(lái)了實(shí)惠,帶來(lái)了好處,更帶來(lái)了希望!人頭涌動(dòng)的展館,琳瑯滿目的展品,親切熱情的話語(yǔ),熱情歡樂(lè)的笑臉……南寧國(guó)際會(huì)展中心呈現(xiàn)出的這一派熱鬧、繁榮的景象,仿佛在向世界訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的故事。你是我們八桂壯鄉(xiāng)的吉祥物,我們想把你介紹給遠(yuǎn)道而來(lái)的客人呢!”

  太高興了,我能表達(dá)對(duì)我家鄉(xiāng)的熱愛(ài),我能介紹一些廣西的今天,我能代表壯鄉(xiāng)與客人交朋友!讓更多的朋友知道我們的家鄉(xiāng)!了解我們的家鄉(xiāng)!愛(ài)上我們的家鄉(xiāng)!歡迎你到廣西來(lái)做客!

  心靈的故鄉(xiāng)作文篇二:

  在漫漫的人生道路上,你我都是匆匆的過(guò)客,也許我們都在苦苦尋求著心靈的那一方故土,尋找成功的突破口,可答案卻很難尋得。

  直到一天,我看到了泰戈?duì)柕囊痪涿裕何也荒苓x擇那最好的,是那最好的選擇了我。這時(shí),我才頓時(shí)覺(jué)悟,心靈之窗被慢慢開(kāi)啟了,是啊,我們不能選擇那最好的,當(dāng)我們羨慕別人的成功時(shí),我們也許只會(huì)嘆息自己的失敗;當(dāng)美麗的蝴蝶翩翩起舞時(shí),那灰色的蛾只會(huì)撲向燭光,尋求死亡;當(dāng)白云飄浮在天空時(shí),湖海里的小水滴只是滿眼的向往;當(dāng)小溪匯成江海時(shí),一汪水塘只能?chē)@息自己命苦。這些在冥冥之中都包含了我們美好的渴望,只要努力去做得更好,那么最好也會(huì)選擇我們的。

  ——所以我選擇努力去完善自己。

  松樹(shù)放棄了肥活的土壤,選擇了那陡峭的山崗,最后終于有了它傲立于山之巔的雄姿;小草放棄了溫暖的“棉被”,才有了它破土而出點(diǎn)綴春天的壯舉;梅花放棄了春日那和暖的陽(yáng)光 ,選擇了冬日的風(fēng)霜,才有了“梅花香自苦寒來(lái)”的美譽(yù),我們只有學(xué)會(huì)放棄,才擁有選擇的余地。

  ——所以我選擇去尋找自己的特色。

  我們都在尋找心靈最真實(shí)的故鄉(xiāng),來(lái)豐盈我們的靈魂,其實(shí)無(wú)論怎樣,我們都應(yīng)笑著去選擇真實(shí)的自我。

  心靈的故鄉(xiāng)作文篇三:

  近了,進(jìn)了,曾經(jīng)竹杖芒鞋,曾經(jīng)無(wú)數(shù)次徘徊在山環(huán)與城市之間,曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想要告別那無(wú)盡的奔波,要永遠(yuǎn)要和你在一起。“故鄉(xiāng)”??涩F(xiàn)實(shí)告訴她曾經(jīng)的那些一去不復(fù)返,那個(gè)曾在你懷里撒嬌的懵懂少女已經(jīng)不再了。

  如今走進(jìn)你,再見(jiàn)到你,你就像個(gè)慈祥的老者,看著你迷失的孩子,看著她傷痕累累卻如此倔強(qiáng)的站在你面前,我知道你一定很心痛。

  如今走進(jìn)你,更像個(gè)失散多年的老友,知道你渴望她向你訴說(shuō)她這些年遭遇的坎坷與不易。知道你想告訴她,她在你心里依舊清晰,從不曾忘記。

  再次走近你,你已滿山爛漫,你要以最清晰如此絢爛的方式迎接她,你知道在她心里你永遠(yuǎn)是她心底最好的歸宿??稍僖?jiàn)她,那些傷痛仿佛更加深了更讓你心疼。我知道你想告訴她一切都會(huì)好起來(lái)的,不管怎樣你永遠(yuǎn)不會(huì)遺棄她。

  再次走進(jìn)你,你那漫山的梧桐花在滌蕩那顆布滿纖塵的心。你用你的堅(jiān)毅告訴她,不管怎樣她依舊是你心底那個(gè)懵懂天真的少女。

  故鄉(xiāng)。好親切的名字,她想告訴你,她心底你一直都在,想問(wèn)問(wèn)什么時(shí)候可以告別這無(wú)盡的漂泊,告別今生這無(wú)盡的傷痛,望這群山,山無(wú)語(yǔ)。只有飄來(lái)陣陣梧桐花香,仿佛在告訴她,你在等她回來(lái)、等她忘卻傷痛放下束縛的時(shí)候,你會(huì)以今日一樣的絢爛迎接她……

  心靈的故鄉(xiāng)作文篇四:

  凡塵雜世,濁風(fēng)紛擾。浮躁不安的靈魂無(wú)所皈依時(shí),最好的消解是,一個(gè)人揣著沉默浸淹后的思想,帶著文字的氣息,走入到另一個(gè)世界去讀書(shū)。漫步書(shū)中,猶如在一個(gè)有魚(yú)有草有石的汩汩滔滔的溪流中游泳……

  凡塵雜世,濁風(fēng)紛擾。浮躁不安的靈魂無(wú)所皈依時(shí),最好的消解是,一個(gè)人揣著沉默浸淹后的思想,帶著文字的氣息,走入到另一個(gè)世界去讀書(shū)。漫步書(shū)中,猶如在一個(gè)有魚(yú)有草有石的汩汩滔滔的溪流中游泳。

  水中有魚(yú)

  小溪順著地勢(shì)自高向底緩緩而流,頑強(qiáng)變化的魚(yú)兒在水中游弋。他們是精靈,是天使,是美神,所有美麗的詞語(yǔ)都可以賦予他們??吹紧~(yú)兒飛躍,才知道什么是激情;看到魚(yú)兒嬉戲才知道什么是快樂(lè);看到大魚(yú)兒撫慰著小魚(yú)兒,才知道什么是神圣。一條魚(yú)兒能詮釋生命的樂(lè)觀,一條魚(yú)兒可以闡釋出生命的精彩!

  當(dāng)魚(yú)和水詮釋著書(shū)之精神的時(shí)候,那么水就是紙,魚(yú)就是字,魚(yú)水情深,紙字相依,演繹著人間最美的安徒生式的童話。

  水中有草

  水草雖然只能順著水流搖曳,看似沒(méi)有自由,只能依靠,但是他可以詮釋水的靈動(dòng)。沒(méi)有水草的飄搖,就算又有魚(yú)兒在為水添彩,但到最后,魚(yú)兒也會(huì)郁悶水也會(huì)沒(méi)有靈性,那不就成了一潭死水了嗎?水草可以給魚(yú)兒歡笑,可以給水流以靈動(dòng),可以給水流飄逸。水草是生命的線條,是女孩飄逸的長(zhǎng)發(fā)。

  水是紙,魚(yú)是字,水草是線。線牽引人們?nèi)タ?,牽引著人們?nèi)バ蕾p,牽引著人們?nèi)ダ斫?。水草同樣能給文章帶來(lái)靈性。

  水中有石

  石子沉淀在溪流里,靜靜地發(fā)出黯淡的光芒。它最謙虛,也最卑微,暗藏于深水之下,不顯露更不張揚(yáng),可是他卻是流水的主旋律。有了它,流水才會(huì)發(fā)出清脆悅耳的孱孱之聲;有了它,流水才會(huì)激起美麗又眩目的浪花;有了它,流水才會(huì)有沁人心脾的甘甜。人們喜歡喝泉水,因?yàn)樯钐幠瞰I(xiàn)的石子。石子是水草的扎根之處,也是與魚(yú)兒的最終歸宿。

  如果說(shuō)水是紙,魚(yú)是字,水草是線,那么石子則是他們中心,是他們的靈魂。沒(méi)有了石子,文章在有靈性也無(wú)著落,再有光彩也只是短暫的曇花一現(xiàn)。石子既樸實(shí)又美麗,既深蘊(yùn)又煥發(fā)。

  讀書(shū)就是這樣,先享受一下華麗的文字,再看看那引你踏入其中的飄逸的線條,然后再去再去觸摸書(shū)中那深蘊(yùn)的精髓,這樣你就會(huì)一步步走進(jìn)心靈的故鄉(xiāng)。人只有找到了自己的精神家園,靈魂才有歸宿,浮躁不安的靈魂才有了皈依。


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