描寫謙虛的作文800字
謙虛是一種低姿態(tài)，心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下謙虛作文吧！
謙虛作文篇一：
“謙虛使人進步，驕傲使人落后”是我們常說的一句俗語，生活中，謙虛使人進步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態(tài)，無需進步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點空間。這樣，才能源源不斷的一直進步。
著名畫家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯，便向其弟子借過來臨摹，他的弟子驚訝無比，齊白石說：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。”他的弟子聽后，對老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說》里所說的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點和缺點，就算是偉人，也有不可避免的缺點，就像齊白石，他不因為他是著名畫家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其弟子的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們贊譽。
紅軍長征期間，朱德曾寫過一首詩贊揚紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過后，指出詩中的幾處不足之處，朱德聽后，虛心請教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱贊，也認為比原來的大有進步。
曾帶領(lǐng)紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯誤及時改正，并對他人的指導(dǎo)虛心請教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態(tài)度，只會讓自己向后退。千萬不要認為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠都不會進步。給自己的發(fā)展留一點空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂而不為呢? -
偉人都能做到虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習(xí)過程中，都給自己留下進步的空間，日積月累，就能有更大的進步。
謙虛使人進步，我們要為自己留一條縫隙，為進步留一點空間。
謙虛作文篇二：
說到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧說過的一句話：“謙讓也是一種美。”是啊，在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美，以謙讓為君子風(fēng)度，以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。
在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經(jīng)不復(fù)存在，他們忘掉自己身處在一個素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。
正因為謙讓之禮在一些人的心目中不復(fù)存在，所以我現(xiàn)在要在此大力呼吁：“謙讓也是一種美。”想想看，在我國五千年的歷史上出現(xiàn)了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學(xué)士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;當(dāng)今我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚提攜自己的弟子陳景潤，讓陳景潤奪得了數(shù)學(xué)界的最高桂冠……記得有位名人說過：“謙讓即是對自己人格的詮釋，更是對他人的尊重和理解。”在我們的人生中可能會擁有許多成就，占據(jù)許多風(fēng)光，但不管在什么時候，我們都應(yīng)該不要忘掉一種好的品質(zhì)——謙讓。
謙讓是一種美，它是我們走向成功的臺階，它是我們在為人處事方面的潤滑油，它是我們遭遇挫折時的推進器。謙讓他人，會讓你的人生多姿多彩，更會讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰，手有余香”這成語嗎?謙讓他人，自己也能收獲很多的。
面對復(fù)雜多變的社會，你是否動搖過自己的謙讓之心。無論有沒有，你都要記住謙讓并不等于懦弱，它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人，他人也會謙讓于你。上帝是公平的，他沒有賦予你金錢、智慧，但他給予了你走向它們的臺階，那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功，用你的謙讓之心去創(chuàng)造未來，去改變自己，去獲得上帝所沒有給予你的東西，去找回以前丟失的東西。
人若謙讓，得到的是友情，是財富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，請你找回你那謙讓之心，永遠不要拋棄它，不要懷疑它……
朋友，請記住，謙讓也是一種美。
謙虛作文篇三：
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因為它對于冰雪的謙讓;荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮!”我想，如果當(dāng)時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們在學(xué)會謙讓別人的同時，更要學(xué)會謙讓自己，謙讓人生。面對于生命的挫折，我們要學(xué)會謙讓，必要時，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情，不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學(xué)會謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命，謙讓自然。正是因為有了它，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗。
我們要學(xué)會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定;謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。
謙虛作文篇四：
謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天
——題記
一個真正認識自己的人，他就會讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結(jié)實，抵擋住了任何利器，謙虛成就了他們的輝煌的一生。
春秋戰(zhàn)國時期，孔子走在去晉國的路上，前面出現(xiàn)了一條小河，三五成群的鵝在水中嬉戲，波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時一個小孩子攔住孔子的去路，看你的樣子很有學(xué)問，那我考你一個問題：“鵝的叫聲為什么大?”孔子笑了笑，漫不經(jīng)心的答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大。”孩子一臉得意地說：“那青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?”孔子臉紅了，無言以對。他慚愧地對學(xué)生說：“我不如他，他可以做我的老師。”
一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認自己不如一個小頑童，其謙虛的作風(fēng)、無與倫比的氣度，令人贊嘆。謙虛正向我們走來!
伴隨謙虛走來的還有名醫(yī)扁鵲!
魏文王的大殿上，編鐘齊鳴，文王大病初愈，龍顏大悅，問名醫(yī)扁鵲說∶“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢?”扁鵲謙虛的回答說∶“長兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的問∶“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說∶“我長兄治病，是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國。”
一代名醫(yī)扁鵲，深為廣大人民所愛戴和崇敬，人們稱他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過的共約四千化里的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù)，還有他虛懷若谷的胸懷。
幾千年來，謙虛成就了無數(shù)偉人，與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來。
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