青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)活動(dòng)征文作文5篇
研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。今天小編整理了青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)活動(dòng)征文作文5篇供大家參考，一起來看看吧!
青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)作文1
據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)已進(jìn)入單日快遞億件的時(shí)代。足見收發(fā)快遞這樣的小事，在人民生活中的重大意義。我們也不難理解，支撐快遞業(yè)發(fā)展繁榮的是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步。正是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，帶來了我們生活中更多的便捷。我們可以上網(wǎng)買東西，上網(wǎng)訂餐，甚至是網(wǎng)上找人代寫作業(yè)。過分地依賴技術(shù)，忽視了我們自身基本能力的發(fā)展，也可能會(huì)使我們失卻人之為人的意義。
我們國(guó)家的教育一貫強(qiáng)調(diào)“素質(zhì)”，意在培養(yǎng)具有實(shí)踐能力的學(xué)生。在科學(xué)技術(shù)讓我們的生活變得更加便捷，足不出戶動(dòng)動(dòng)手指就能辦成事的當(dāng)下，我們也應(yīng)該深思，如何才能實(shí)現(xiàn)“素質(zhì)教育”，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力?單有國(guó)家的殷切期盼，怕是不能成功的。
在家庭一方，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐意識(shí)為基本取向。學(xué)生處身的家庭，是其萌發(fā)各種意識(shí)的最初場(chǎng)所。不同的家庭教養(yǎng)方式自會(huì)使學(xué)生形成不同的意識(shí)。放任型家庭教養(yǎng)方式固不可取，溺愛型家庭教養(yǎng)方式更為有害。之所以有學(xué)生將臟衣物寄回家洗，自是過分寵溺學(xué)生的結(jié)果。民主型家庭教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)而言最為有利，就在于其以平等、民主的方式幫助學(xué)生形成自己的事情自己做的意識(shí)，進(jìn)而養(yǎng)成從生活中的小事做起的習(xí)慣。
在學(xué)校一方，應(yīng)以鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力為基本取向。學(xué)生就學(xué)的學(xué)校，是其形成各種能力的基本場(chǎng)合。不同的學(xué)校在培養(yǎng)目標(biāo)上當(dāng)有不同的取舍，但將原本是素質(zhì)教育的題中之義的“德智體美勞全面發(fā)展”，肢解為輕德缺體，少美砍勞，自然去素質(zhì)教育十萬而八千里也，學(xué)生的實(shí)踐能力也就無從形成。相比于單純強(qiáng)調(diào)埋頭苦讀，學(xué)校舉辦各種技能大賽(如洗衣大賽)，以活潑的形式吸引學(xué)生參與，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又有利于學(xué)生能力的形成。
在社會(huì)一方，應(yīng)以營(yíng)造學(xué)生實(shí)踐氛圍為基本取向。學(xué)生步入的社會(huì)，是其操練各種能力的重要環(huán)境。不同社會(huì)有不同的價(jià)值取向，能為學(xué)生的提供的實(shí)踐機(jī)會(huì)雖有不同，但總是期望有助于學(xué)生成才自立。然而，快遞行業(yè)提供“將臟衣物寄洗，再通過快遞寄回”的服務(wù)，自有助長(zhǎng)學(xué)生脫離實(shí)踐的嫌疑，實(shí)不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。我們的社會(huì)可以寬容、鼓勵(lì)學(xué)生因嘗試而犯錯(cuò)的行為，但不可以牟利為目而默許、縱容學(xué)生“四體不勤，五谷不分”的行為。
培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生洵非易事，非集家庭、學(xué)校、社會(huì)三方之力不能成。家庭培養(yǎng)意識(shí)、學(xué)校鍛煉能力、社會(huì)營(yíng)造氛圍，才能形成有利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的局面，而其中任何一方的推諉、扯皮，終將有害于學(xué)生的成長(zhǎng)。
青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)作文2
我國(guó)早在3000多年前的西周時(shí)期，當(dāng)時(shí)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容為“六藝” ，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。而我們今天以德智體美勞育人，這更需要我們是全面重視與全面發(fā)展，而非像偏重的天平，最終因重心不穩(wěn)而摔倒在地。
對(duì)于學(xué)生成績(jī)的事固然重要，但健康的體美的得奮斗的勞也誠(chéng)然重要“故天將降大任于世人，也必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性曾益其所不能?！敝厝卧谏淼娜?，他們的心智必將有得筋骨，也在勞動(dòng)中勞累與被訓(xùn)練，智慧也會(huì)在磨練中被提高，所以才能成為一個(gè)完美可以完成志向的人。作為畢業(yè)生，我們這代人將為國(guó)做出貢獻(xiàn)，也將擔(dān)擔(dān)重任，取得重視一個(gè)方面，而忽視其他也同樣重要的方面呢?
有智無德，無以長(zhǎng)久。“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，固然是有智慧，但卻不能“遞三世乃至萬世而為君”，是無德。無體——無健康的體怎么能成才?身體與發(fā)展猶如漿與船，無劃動(dòng)水得“槳”，船不得以前行，我們不能得以發(fā)展，無勞怎能成就自我?怎么能成就國(guó)家?“勞”是中國(guó)人民骨子里所帶有的精神氣概!無勞無糧食，無勞不生活。勞十分重要，無美同樣不行，“內(nèi)化于心，外化于行”。行，必須有一個(gè)好形象，這不僅來自外觀的美，而更是因有智有體有德有勞所全面發(fā)展塑造出的人才會(huì)散發(fā)的美的魅力。這就是我們所需要全面發(fā)展，全面重視，全面培養(yǎng)的原因。
何如?如果昨日已經(jīng)荒廢，至少今日不能混沌，曾經(jīng)的我們或許只注重其中的某一方面，或許對(duì)某一方面感到不屑，那么我們就應(yīng)該從此時(shí)此刻開始付諸于行動(dòng)，重視得從身邊的一點(diǎn)一滴做好。每日做一善事，或撿起校園的一塊垃圾，或好一位同學(xué)講一道題，重視體，應(yīng)該每一天都讓我們的肌肉如大腦般運(yùn)行著。利用課余時(shí)間多出去教室外面走一走，跑跑步，散散心，重視勞，應(yīng)將自己區(qū)域安全衛(wèi)生方面，落實(shí)到位，在周末積極參與志愿工作，重視德智體勞那么美，自然會(huì)形成
同學(xué)們，你此刻如何做中國(guó)的未來?將是如何少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，唯有從自己的五藝做好，中國(guó)將會(huì)變得強(qiáng)大，達(dá)到更輝煌的高度!
青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)作文3
在科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,知識(shí)爆炸的今天,人類也隨之進(jìn)入了情緒負(fù)重的年代.大學(xué)生作為現(xiàn)代社會(huì)的組成部分,對(duì)社會(huì)心理這塊時(shí)代的“晴雨表”自然就十分敏感.但是,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,本身存在著許多特殊的問題,如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題,對(duì)專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題,理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問題,人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛中的矛盾問題以及對(duì)未來職業(yè)的選擇問題等等.
種.種心理壓力積壓在一起,久而久之,會(huì)造成心理上的障礙.作為天子?jì)勺?心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ).因此,在大學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事,具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生,及時(shí)為學(xué)生疏通心里,排解壓力,指引方向的作用.
那么作為一個(gè)非專業(yè)人員,我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ?以下有三項(xiàng)基本原則：其一,心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致.其二,心理與行為行動(dòng)是否趨于一致.其三、人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定.
如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較大的情緒,那么他就可能存在一定的心理障礙.那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào),出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn),時(shí)間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重,最后不得不休學(xué)甚至退學(xué).它的表現(xiàn)形式也多種多樣,主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面.心理活動(dòng)方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等.行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重,心灰意冷,甚至痛不欲生等.
以上的情緒狀態(tài),顯然不利于大學(xué)生的發(fā)展,因此大學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié),做到心理健康.我們可以從一下幾個(gè)方面入手：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望.學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要.
2、保持樂觀的情緒和良好的心境,大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境,對(duì)未來充滿信心和希望,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕.
3、主動(dòng)與學(xué)校的心理咨詢師溝通.學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分.隨著時(shí)間的推移,心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受,越來越多的大專院校,甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu).心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,排解心中憂難,開發(fā)身心潛能.還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境.所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí),就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢師進(jìn)行溝通.
青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)作文4
隨著21世紀(jì)的到來,人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代.它的來臨,意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素.人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素.我們面臨了挑戰(zhàn).歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息.因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ).
而,全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵.是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上,為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響.
要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧?但我認(rèn)為,在眾多環(huán)節(jié)中,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵,作為一名教師,通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種.一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力.高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的.而高尚師德的表現(xiàn),我認(rèn)為首先是行為.
正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫,但有一點(diǎn)可以相信,人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果.”是的,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無法得到的東西.榜樣的力量在于行動(dòng),行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人.行動(dòng)就是力量.與空洞的說教不同,榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人,他給人一種淺移墨化的影響,久而久之,成為習(xí)慣.對(duì)于學(xué)生來講,眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道.不管看到什么,他們都會(huì)無意識(shí)的模仿,不知不覺中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近.這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣.因此,教師的影響力就顯得尤為重要.即使一些看似細(xì)小的行為,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用.往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響.一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí),那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人,每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感.在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了.”“每當(dāng)他在身邊時(shí),我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人.”良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許,我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己.
青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)作文5
身為祖國(guó)的花朵，許多中學(xué)生并不知道自己當(dāng)前所應(yīng)該完成的任務(wù)，沒有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現(xiàn)談一談自己的拙見。
不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色，而其家長(zhǎng)也對(duì)他們嬌生慣養(yǎng)，這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長(zhǎng)大的，什么也不會(huì)，自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問：這種孩子能夠經(jīng)得住時(shí)代潮流的打擊，成為一名為國(guó)家奉獻(xiàn)的人才嗎?相比之下歐美國(guó)家的父母就做得很好，連當(dāng)年侵略中國(guó)失敗的日本都做得很不錯(cuò)，這些國(guó)家的孩子很早就承擔(dān)起了不少的責(zé)任。我們青少年是不是也應(yīng)該在家中承擔(dān)起一份責(zé)任，不斷磨練自己呢?
在社會(huì)上，青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛護(hù)公物，這件事雖然看起來很普通，但是卻有深厚的實(shí)際意義。第一、公物并不是私人的，能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二，只有做到不損壞公物才能成為一個(gè)有道德的公民，這對(duì)以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此，我們還應(yīng)該做到要保護(hù)我們所生存的環(huán)境，這也是一個(gè)人道德的體現(xiàn)，有一句話說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀冎挥凶鲆粋€(gè)有道德的公民才能在長(zhǎng)大后為國(guó)家做貢獻(xiàn)。 學(xué)校是我們學(xué)習(xí)的地方。我們不僅要在這里好好學(xué)習(xí)，聆聽知識(shí)的聲音，還應(yīng)該把這里當(dāng)成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學(xué)校里每個(gè)班都有幾十名學(xué)生，每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾，可是許多同學(xué)要么是視而不見，要么是踢一腳，繼續(xù)走。這時(shí)候就是考驗(yàn)?zāi)愕赖碌臅r(shí)候了。正確的做法應(yīng)該是把它們撿起來扔進(jìn)垃圾桶，因?yàn)榘嗉?jí)其實(shí)就是你的另外一個(gè)“家”，只有保持這個(gè)“家”干凈整潔，我們才能有好的心情學(xué)習(xí)，才能使自己的品格得到升華。
讓我們共同行動(dòng)起來，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高自制力。不畏時(shí)代潮流的沖擊，長(zhǎng)大后做一個(gè)為國(guó)家、為社會(huì)奉獻(xiàn)的人。
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