傳承中華傳統(tǒng)文化作文范文10篇(2)
傳承中華傳統(tǒng)文化作文范文10篇
傳承中華傳統(tǒng)文化作文范文五
習(xí)近平談弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化習(xí)近平同志在山東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，振奮中華民族精神。這一重要論述，體現(xiàn)了我們黨高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明立場(chǎng)和態(tài)度，為繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志講話精神，對(duì)于深入貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中全會(huì)精神，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的意義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求
文化是民族的血脈和靈魂。古往今來(lái)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛總是以文化興盛為支撐的。中華民族歷經(jīng)磨難仍巍然屹立于世界民族之林，中華文明歷經(jīng)五千年仍具有旺盛生命力，其重要原因就在于擁有博大精深的優(yōu)秀文化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園。中華民族具有獨(dú)特的文化系統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的地位與責(zé)任，注重自強(qiáng)不息、剛健有為的理想信念和道德追求，這是中華民族最根本的精神基因。特別是儒家所倡導(dǎo)的講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念，牢固積淀在每個(gè)中國(guó)人的思維模式和行為方式中，深刻影響了一代又一代中華兒女?？梢哉f(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和血脈，是海內(nèi)外華人共有的精神家園，是中華民族生命力、凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力。習(xí)近平同志指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。中華民族擁有五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就，走出了一條獨(dú)具特色的中國(guó)道路，激發(fā)凝聚起偉大的中國(guó)精神，對(duì)當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和世界文明作出了新的貢獻(xiàn)。今天，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，仍然離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。無(wú)論思想共識(shí)形成、精神力量匯聚，還是社會(huì)風(fēng)尚引領(lǐng)、文化繁榮發(fā)展，都需要汲取傳統(tǒng)文化的精華，通過(guò)激發(fā)全民族創(chuàng)造活力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的沃土。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適合中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”。這一論斷意味深長(zhǎng)、發(fā)人深省。它充分昭示：科學(xué)社會(huì)主義的基本原則只有同各國(guó)的具體實(shí)際和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合，才能根深蒂固、枝繁葉茂。正是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，我們黨帶領(lǐng)人民成功走出了一條強(qiáng)國(guó)富民的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。
博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)今時(shí)代特征緊密結(jié)合，更加堅(jiān)定了我們的道路自信、理論自信、制度自信。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族。
傳承中華傳統(tǒng)文化作文范文六
“我們要以更大的力度、更實(shí)的措施加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái)?！辈┐缶畹闹腥A傳統(tǒng)文化是中國(guó)革命建設(shè)和改革發(fā)展的思想文化源泉，特別是中華文化中的傳統(tǒng)治理思想為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政指導(dǎo)思想的形成與發(fā)展提供了豐厚的滋養(yǎng)。所以我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持不忘本來(lái)。
馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”中華傳統(tǒng)文化是中華民族在遇到馬克思主義時(shí)“直接碰到的既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的”的條件和基礎(chǔ)。在這其中，國(guó)家治理思想豐富而深邃，是在馬克思主義指導(dǎo)下，對(duì)中華優(yōu)秀文化的汲取與發(fā)展。
站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要以中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為根基，秉持“海納百川”的包容心態(tài)、“和而不同”的共處原則，尊重他國(guó)文明，增強(qiáng)世界文化之間的交流互鑒，吸收世界文明的先進(jìn)成果，堅(jiān)持本土化、民族化，注重弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，結(jié)合現(xiàn)實(shí)國(guó)情進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使綿延幾千年的中華文明煥發(fā)恒久魅力，彰顯中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值。
傳承中華傳統(tǒng)文化作文范文七
傳承文化，從小做起，要以德為本?？鬃犹岢靶⒌苤倚牛Y義廉恥”，并把“仁義禮智信”作為五常。以德為本不僅是幾千年來(lái)中國(guó)社會(huì)的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也是中華民族樸素的為人之道?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”“君子務(wù)本，本立而道生”“天下為公”“與人為善”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、美德情操陶冶著人們的心志，滋養(yǎng)著人們的心靈。所謂根本，就是事物的本源?！案静幻?，枝葉茂者，未之聞也?！睂?duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)，強(qiáng)基固本尤為重要。民族的文明基因，文化的根源血脈，都要靠祖國(guó)的下一代不斷傳承。
從小做起，更要從自己做起，從身邊做起，從小事做起?！安环e跬步，無(wú)以至千里”，好的習(xí)慣要在日常生活中通過(guò)一件件小事逐步形成。青少年的思想觀念，受家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面影響，各方面都要為文化傳承營(yíng)造良好的環(huán)境。大人要做好榜樣，學(xué)校要組織好教育，社會(huì)要有明確的價(jià)值導(dǎo)向?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”“正人必先正己，正己才能正人”，
傳承文化，不但要樹(shù)立榜樣，還要記住歷史。文化是民族的血脈，歷史是國(guó)家的根基。不忘歷史，才能開(kāi)辟未來(lái)。留住血脈，才能走向復(fù)興。習(xí)近平總書記反對(duì)語(yǔ)文教材“去中國(guó)化”，指出要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
“一屋不掃，何以掃天下?”傳統(tǒng)文化的精髓是立德修身，廣大青少年通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，約束自身行為，才能更好地影響身邊的人，一起加入凈化社會(huì)環(huán)境的隊(duì)伍。無(wú)論是《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《資治通鑒》等經(jīng)典著作還是流傳千古的詩(shī)歌名篇，其中對(duì)仁、義、禮、智、信的弘揚(yáng)，沉淀著中華民族最深沉的精神追求，同時(shí)也飽含著溫文爾雅的人格養(yǎng)成。
廣大青年要了解傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。對(duì)廣大青少年朋友躬身踐行、以身作則，很有指導(dǎo)意義。
傳承中華傳統(tǒng)文化作文范文八
習(xí)近平主席在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表重要講話。此次講話中習(xí)近平主席再次向全國(guó)人民傳達(dá)了中華文化的歷史價(jià)值與重要作用!
近日，學(xué)院南路街道新誼社區(qū)黨總支特地舉辦了一次傳統(tǒng)文化集中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我們深刻的了解到在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，我國(guó)產(chǎn)生了老子、孔子、莊子、孟子、墨子、孫子、韓非子等聞名于世的偉大思想巨匠，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等深刻影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果，創(chuàng)作了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等偉大文藝作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩(shī)，建設(shè)了萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮等氣勢(shì)恢弘的偉大工程。今天，中國(guó)人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來(lái)，推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列。
在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求，我們不僅形成了小康生活的理念，而且秉持天下為公的情懷，盤古開(kāi)天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國(guó)古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。
新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐!
傳承中華傳統(tǒng)文化作文范文九
習(xí)近平主持召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會(huì)議時(shí)指出，要推進(jìn)孔子學(xué)院改革發(fā)展，要圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新時(shí)代的中國(guó)在吸收西方文化的同時(shí)，丟失了太多的傳統(tǒng)文化。中國(guó)是有著五千年的文化底蘊(yùn)的文明大國(guó)，我們有著深厚的傳統(tǒng)文化和民族特色，形成了特色的思想體系，這是我們中華兒女幾千年的智慧結(jié)晶。
我們基層干部在做群眾工作時(shí)，特別是精準(zhǔn)扶貧工作中，往往發(fā)現(xiàn)遺棄老人、不贍養(yǎng)父母，兄弟反目等等現(xiàn)象，有的家庭會(huì)出現(xiàn)兒子生的越多，越是沒(méi)人贍養(yǎng)老人，兄弟之間互相推諉，這是極其不正常的事情。中華傳統(tǒng)文化的核心“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，孝字排在第一位，可見(jiàn)孝在古時(shí)候是立人之本，做事之基。
加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是現(xiàn)階段最重要的事情。習(xí)近平總書記在會(huì)議中提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是及時(shí)的，是必要的，是時(shí)代的需求，是社會(huì)的需要，我們基層干部堅(jiān)決擁護(hù)支持和貫徹執(zhí)行。
傳承中華傳統(tǒng)文化作文范文十
婚嫁習(xí)俗也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，我們不能隨著時(shí)代的步伐就忘記老祖宗流傳下來(lái)的習(xí)俗。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，黨員干部作為“領(lǐng)頭羊”就必須要以身作則，為人表率，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化及習(xí)俗，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，重修傳統(tǒng)道德觀。筆者認(rèn)為，黨員干部帶頭做優(yōu)秀傳統(tǒng)“踐行者”，有利于在更大范圍內(nèi)形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍，繼而讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上展現(xiàn)出更大的魅力。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華文明幾千年來(lái)賴以生存的沃土，更是讓我們黨凝心聚力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要支撐。常山縣推行這“八項(xiàng)要求”不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種呼喚，通過(guò)此種形式，還可以團(tuán)結(jié)干群關(guān)系，營(yíng)造良好的干事氛圍，讓中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力。
創(chuàng)新一直路上，文化更是不例外，常山縣取傳統(tǒng)文化之精華，除去婚喪糟粕文化，結(jié)合實(shí)踐提出移風(fēng)易俗“八項(xiàng)規(guī)定”，很好的將傳統(tǒng)與時(shí)代進(jìn)行結(jié)合，讓黨員干部帶頭行動(dòng)，提前實(shí)踐，帶動(dòng)群眾積極參與。雖然我們支持優(yōu)秀文化推而之，但是利用“強(qiáng)推”的方式要求百姓得到的效果不會(huì)盡如人意，甚至?xí)尠傩招纳锤?，所以，只要將?yōu)秀傳統(tǒng)文化的“金字招牌”打響，百姓自然就可以“心領(lǐng)神會(huì)”。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的源泉，是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的重要力量，更是我們黨用好權(quán)、執(zhí)好政的精神脊梁。因此，廣大黨員干部要積極汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒來(lái)讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走得更遠(yuǎn)、更好。
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