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以傳統(tǒng)文化為主題的作文

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中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根,滋養(yǎng)著56個(gè)民族之魂,下面是小編為大家整理的以傳統(tǒng)文化為主題的作文,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇1

過(guò)年了,每家每戶都喜氣洋洋。

年三十一大早,早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響,也把我從好夢(mèng)中叫醒了。我起床后飛快地來(lái)到了姥姥家,過(guò)年了,我也得為這個(gè)家出點(diǎn)力,你說(shuō)是吧?我?guī)椭笕速N春聯(lián)、切菜、準(zhǔn)備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了,不住嘴地叫著“你好!你好!”。

今天每人都有分工的,爸炒菜,媽洗菜,姥姥準(zhǔn)備碗筷,我的任務(wù)――是做一個(gè)水果大拼盤(pán)。我先從果籃里挑選出了一個(gè)大蘋(píng)果和一個(gè)大橙子,又去買來(lái)了一串紅提和幾個(gè)獼猴桃。我把蘋(píng)果和橙子削去皮后切開(kāi)放在盤(pán)子中間圍成梅花形,接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈,再用開(kāi)水燙一下,放在盤(pán)子外圍形成波浪形的花邊,最后把獼猴桃剝?nèi)テ?,橫著切成片,疊起來(lái)放在果盤(pán)中央?,F(xiàn)在,一個(gè)由我設(shè)計(jì)制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋(píng)果組成的水果拼盤(pán)已經(jīng)完成了,色彩鮮艷,造型美觀,營(yíng)養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手,我趕緊把拼盤(pán)藏進(jìn)了冰箱。太陽(yáng)漸漸西沉,大家團(tuán)聚在一起,一邊吃著豐盛的年夜飯,一邊愉快地聊著這一年的收獲,真是開(kāi)心??!飯桌上爺爺還樂(lè)呵呵地給了我一個(gè)大紅包。等大人們酒足飯飽,我迫不及待地端上了水果拼盤(pán)讓大家品嘗,大家都夸我做得美觀有好吃呢!

晚飯過(guò)后,我們坐在電視機(jī)前,津津有味地看著春節(jié)晚會(huì),趙本山的《不差錢》、馬東的《五官爭(zhēng)功》……把我們逗得開(kāi)懷大笑,舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來(lái)了美的享受。隨著“當(dāng)當(dāng)”的新年鐘聲的敲響,滿天的煙花帶著我們對(duì)新年的期盼和祝福飛上了云霄……

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇2

文化是什么?到底有多少人反思過(guò)這個(gè)問(wèn)題呢?“文化”它是指:在人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。這才是真正的文化。

——題記

文化,它是美麗的;它是傳統(tǒng)的;它是具有財(cái)富的;它是高尚的……文化,它記載了歷史發(fā)展的過(guò)程,它很傳統(tǒng),正如我們現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的節(jié)日一樣:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,都傳流下來(lái)一些歷史故事,一些習(xí)俗,一些禮儀??墒乾F(xiàn)在,我們的文化的漸漸消逝,都變得那么低俗。

現(xiàn)在有許多娛樂(lè)節(jié)目,用了很大的資源,撐起了一個(gè)大舞臺(tái),這雖然讓我們的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,但是,這又讓許多的人認(rèn)為,把歌唱好,游戲做好,能讓更多的人向自己投來(lái)羨慕的目光,又讓自己出名了,又大賺了鈔票。很多人參加一切活動(dòng),最終目的只是為了勝利時(shí)的那些獎(jiǎng)品,那些目光,那些掌聲……人們對(duì)文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈,我們要讓這血脈不斷地流下去,不能讓它失傳,它是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的象征與體現(xiàn)?,F(xiàn)在我們中華民族上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化只能靠經(jīng)濟(jì)來(lái)發(fā)展、促進(jìn)。這樣,我們的文化就失去了本應(yīng)有的地位和尊嚴(yán),一切都被這些經(jīng)濟(jì)所代替。這樣的意識(shí),無(wú)法讓中國(guó)產(chǎn)品在國(guó)際上,擁有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力啊!

大家一定要領(lǐng)悟到,雖然時(shí)代在變遷,思想在變化,但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統(tǒng)文化啊!要提升品位,追求尚高。對(duì)自己的理想和追求,我們要腳踏實(shí)地,要提升中國(guó)人的文化素養(yǎng),不要讓“低俗文化”滿天下。

全民一起行動(dòng)起來(lái)吧!發(fā)揚(yáng)真正的文化,讓祖國(guó)的明天充滿希望!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇3

早上十點(diǎn)多,我們第七飛龍假日小分隊(duì)聚集在許可欣家,進(jìn)行小隊(duì)活動(dòng)。

今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切準(zhǔn)備就緒,就開(kāi)始進(jìn)行今天的主要活動(dòng)之一——包餃子。

在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進(jìn)行第一項(xiàng)今天要做的年俗活動(dòng)——剪窗花。

嚓嚓嚓,我的紙上出現(xiàn)了一個(gè)歪七扭八的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓?lè)的紙上誕生了一個(gè)詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛(ài)心……就這樣,許多顏色不同,形狀各異的窗花誕生了。

終于可以開(kāi)始包餃子啦!一切準(zhǔn)備就緒,陷、面粉等一應(yīng)俱全,獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來(lái),今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來(lái)?yè){呢!

因?yàn)槊總€(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會(huì)很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。

知道為什么要兩個(gè)人來(lái)?yè){皮嗎?不僅僅是因?yàn)樵S可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不均勻,還是因?yàn)橛袃蓧K板,袁立瑤、張?zhí)鞓?lè)、許可欣用一塊(每塊板可以放餃子,以及“待包中”的餃子),留澄盈、施潤(rùn)共用一塊板,一個(gè)人自然忙不過(guò)來(lái)。

一開(kāi)始,我搟得跟上面說(shuō)的一樣,十分難看,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時(shí)候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉(zhuǎn)一下,再搟一下,左手再轉(zhuǎn)一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!

其他人也包了很多餃子,形狀不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓?lè)包的最有創(chuàng)意,看上去像一個(gè)圓球,裝在一個(gè)菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。

勞動(dòng)了大半天,“報(bào)酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂(lè)乎。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,我以后要多體驗(yàn)體驗(yàn)!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇4

漳州是一個(gè)人杰地靈,風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富的好地方,家鄉(xiāng)的山,水,花,草都無(wú)不體現(xiàn)出家鄉(xiāng)的美。 今天,我向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)。先說(shuō)說(shuō)山吧。漳州的山數(shù)不勝數(shù),比如:云動(dòng)巖,白云巖,瑞竹巖,圓山等。其中云動(dòng)巖更是家喻戶曉,凡是住在漳州的人都知道云動(dòng)巖上的風(fēng)動(dòng)石。那塊石頭怎么推也推不動(dòng),傳說(shuō)只有風(fēng)才能推得動(dòng)。再說(shuō)水吧,我想人人都知道家鄉(xiāng)的母親河——九龍江。

九龍江貫穿在九個(gè)縣之間,九龍江的水經(jīng)過(guò)管理,變得清澈見(jiàn)底,河岸邊的一排排柳樹(shù)垂柳依依,更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉(xiāng),到了七、八月,是水果豐收的季節(jié),站在山坡上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,下面是一片一片的荔枝樹(shù)。

蘋(píng)果樹(shù)、香蕉樹(shù)`,梨樹(shù),龍眼樹(shù)等水果,令人看了垂涎三尺,恨不得馬上摘些來(lái)品嘗,等水果熟透了以后,農(nóng)民們會(huì)把樹(shù)上的水果摘下來(lái),那去市場(chǎng)上賣,有的還拿到外國(guó)出口去銷售,聽(tīng)說(shuō)銷售額還不錯(cuò),許多外國(guó)游客嘗了都連連稱贊“Very good?!?漳州不僅盛產(chǎn)水果,而且小吃也非常出名。如果你有機(jī)會(huì)到漳州游玩,一定別忘了吃手抓面和干拌面,這可是我們漳州最具有特色的小吃,手抓面和干拌面的做法很簡(jiǎn)單,拿來(lái)一份面放上甜辣醬,豆腐,五香再攪拌一下就好了,這樣一份手抓面就大功告成了,保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國(guó)女排的雕塑,要知道,漳州是中國(guó)女排的娘家,中國(guó)女排的集訓(xùn)地,雕塑上的頂方托著一個(gè)排球,這排球?qū)χ袊?guó)女排來(lái)說(shuō)意味著勝利,對(duì)漳州人民來(lái)說(shuō)意味著保護(hù),因?yàn)檫@個(gè)排球在老人眼中是一粒定風(fēng)珠,每次的臺(tái)風(fēng)見(jiàn)了它都會(huì)繞道而過(guò)。 這就是生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng),我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。

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以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇5

有一種藝術(shù),它充滿活力,是完整的戲劇,比莎士比亞早1800年;使用影像,比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂(lè),比貓王早2150年。這種藝術(shù)是獨(dú)有的,它被稱為“中國(guó)最古老的動(dòng)畫(huà)片”。雖然它歷史悠久,卻充滿活力,正是它,把我?guī)нM(jìn)了民族藝術(shù)的殿堂;正是它,在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,給我活力,給我樂(lè)趣,給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術(shù)文化--孝義皮影。

孝義皮影是我國(guó)皮影戲的重要支源,因流行與我市而得名。據(jù)史料記載,孝義皮影在宋金時(shí)代已經(jīng)有班規(guī),雕簇者存在,說(shuō)明孝義皮影在宋金時(shí)代已發(fā)展成熟。據(jù)專家考證,孝義皮影起于戰(zhàn)國(guó),是我國(guó)最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調(diào),因孝義皮影音樂(lè)以嗩吶為主要的伴奏樂(lè)器,故又稱孝義吹腔,孝義吹腔是中國(guó)最早的民間吹腔之一。

皮影人像雖然好看,但制作過(guò)程很繁瑣:首先將皮子進(jìn)行泡制,再刮薄、磨平,然后,將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后,再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的,需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活,常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超,嘴上還要說(shuō)、念、打、唱,腳下還要制動(dòng)鑼鼓,難度極大,讓人佩服。

面對(duì)孝義皮影戲,或許聽(tīng)?wèi)T了流行歌曲的你會(huì)不習(xí)慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會(huì)不能接受它刻工精細(xì),造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂郁、哀傷的“美文”的你會(huì)無(wú)法接受它生動(dòng)風(fēng)趣的對(duì)白,但它依然是中國(guó)民間藝術(shù)的一朵奇葩,一分魂寶,相信你一定會(huì)愛(ài)上它的!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇6

中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅子、剪紙和書(shū)法等。其中,我最喜歡的是書(shū)法!因?yàn)橹袊?guó)的書(shū)法博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

書(shū)法是我國(guó)的瑰寶。爸爸告訴我,歷代書(shū)發(fā)家有:歐陽(yáng)修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫。他們被稱為四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過(guò)書(shū)法展覽,有寫(xiě)得方方正正的楷書(shū),有寫(xiě)得龍飛鳳舞的草書(shū)。雖然有些我看不懂,但覺(jué)得很漂亮。爸爸說(shuō),中國(guó)的毛筆書(shū)法有三千多年的歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習(xí)毛筆字,我體會(huì)到:一個(gè)小小的點(diǎn),看起來(lái)簡(jiǎn)單,寫(xiě)起來(lái)卻很難。要是握筆的姿勢(shì)、用筆的力度不對(duì),字都寫(xiě)不好的。看來(lái)寫(xiě)毛筆字也是一門學(xué)問(wèn)。

我為博大精深的中國(guó)文化而驕傲,為中國(guó)古老的書(shū)法藝術(shù)而自豪。我愛(ài)中國(guó)的書(shū)法!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇7

我們偉大的中國(guó)有悠久的文化歷史,它包括:書(shū)法、京戲、刺繡、瓷器、國(guó)畫(huà)。

你們知道國(guó)畫(huà)是什么嗎?讓我來(lái)告訴你答案。國(guó)畫(huà)又稱這為丹青,主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。漢族傳統(tǒng)繪畫(huà)形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上,這種畫(huà)被稱為“中國(guó)畫(huà)”簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”。

為了更好地了解國(guó)畫(huà),星期日,我和小伙伴們一起來(lái)到了孔園寫(xiě)生。我們首先選好自認(rèn)為非常理想、非常美麗的一處風(fēng)景;接著拿出畫(huà)板,放上宣紙,把景物的比例在宣紙上定好;然后,我們把涼亭、樹(shù)木、假山的輪廓大致畫(huà)好;再進(jìn)行仔細(xì)、全面的修改,把各個(gè)景物的層次感畫(huà)出來(lái);最后一幅栩栩如生的風(fēng)景畫(huà)就呈現(xiàn)在我們的眼前,我們看著這幅畫(huà)開(kāi)心的笑了。

通過(guò)這次活動(dòng),讓我們感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化的豐富多彩,并且開(kāi)闊了眼界。我們應(yīng)該把中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化 保留下去,還要把它們發(fā)揚(yáng)光大。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇8

大家好,我今天給大家講一講我最喜歡的傳統(tǒng)文化——皮影戲。

皮影戲又稱為“影子戲”和“燈影戲”,到現(xiàn)在大約有1000多年的歷史了。皮影戲是用一種燈光,照在獸皮或紙板做成的人物,觀眾們通過(guò)白色布幕觀看燈影戲。在白色布幕后面,有操作皮影的人,他們的伴奏是用打擊樂(lè)器和弦樂(lè)樂(lè)器伴奏的。大約在元代時(shí),皮影戲傳到了各個(gè)國(guó)家,許多外國(guó)人也成了皮影戲迷,他們親切的稱它為“中國(guó)燈影”。在美國(guó)的好萊塢電影藝術(shù)館中,陳列著中國(guó)皮影,它被稱為“電影的始祖”“最早的動(dòng)畫(huà)”。

接著,我給大家說(shuō)一說(shuō)皮影戲的制作工藝吧!

它需要經(jīng)過(guò)8道工序,分別是:選皮、制皮、畫(huà)稿、過(guò)稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)完成。

皮影戲是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù),也是我國(guó)文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦、手機(jī)等高科技給我們帶來(lái)的視覺(jué)享受,但皮影始終有它獨(dú)特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。

我喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化皮影戲。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇9

中國(guó)是一個(gè)科技強(qiáng)國(guó),也是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。有很多傳統(tǒng)文化:剪紙、春聯(lián)、刺繡、陶瓷,還有國(guó)畫(huà).......其中,我最喜歡剪紙。

剪紙能算得上是民間最古老的藝術(shù)之一。剪紙可以給人以透空和藝術(shù)的享受。剪紙能剪的有很多:囍字、團(tuán)花、樹(shù)葉、魚(yú)、煙火.......其中,我最喜歡剪煙火。

剪煙火,要用剪刀、鉛筆(中性筆也行)和正方形的紙。先把正方形的紙對(duì)角折三次,然后用筆畫(huà)上煙火的圖案,再用剪刀把畫(huà)的地方剪下來(lái),注意不要把其它地方剪到了。剪完后,把紙展開(kāi),一個(gè)美麗的煙火就做好了。

前幾次我剪煙火都沒(méi)有成功,但是我一直在想:“失敗是成功之母,下一次我一定能夠成功?!苯?jīng)過(guò)一次次努力過(guò)后,這次終于剪出了一個(gè)美麗的煙火。真是功夫不負(fù)有心人。

煙火之美還表現(xiàn)在信手而成的驚喜之中。在經(jīng)過(guò)幾番折疊的紙上,不經(jīng)意的剪上幾刀,平展開(kāi)來(lái),意想不到的奇跡就在你手中綻放。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇10

今天,我來(lái)給大家介紹一下刺繡:刺繡是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝,除了蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡之外,還有京繡、魯繡、漢繡等等,它們交相輝映,爭(zhēng)奇斗艷,構(gòu)成了中華民族具有濃郁民族特色的絲綢織繡文化。

其實(shí)刺繡圖案也是有寓意:中國(guó)的刺繡是千年的文化傳承,而刺繡圖案則是人們對(duì)于一些事物寄托的美好感情。看似普通的刺繡圖案其實(shí)是有寓意的。比如龍鳳呈祥:龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥、威嚴(yán)的象征,古時(shí)皇帝比喻龍,娘娘比喻鳳;孔雀:在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗,而且很有德性,自古以來(lái)就被視為吉祥的象征,稱孔雀紋圖為天下文明。由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,恩愛(ài)同心;麒麟:麒麟與龍、風(fēng)、龜合稱〝四靈〞古人說(shuō)它武而無(wú)害。麒麟是仁義之獸,是給人子嗣的吉祥之獸,也是官位的象征,它是人們心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的象征。童子麒麟手持蓮花的笙從天而降;有連生貴子之意。

經(jīng)過(guò)上面的介紹讓我們明白了:只要你愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)創(chuàng)造,就可以用一針一線,繡出一幅幅精美的圖案。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇11

泱泱大國(guó),博大精深。戰(zhàn)爭(zhēng)浴火,涅槃重生。悠久文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

談古論今,一張紙的存在,意義截然不同。放眼現(xiàn)在,一張紙的存在微不足道,俯拾皆是??稍跂|漢前期,卻找不到一張紙的存在。賢士寫(xiě)詩(shī),大臣上書(shū),史官記史,皆用竹簡(jiǎn)。不僅不方便,而且花費(fèi)是甚多。東漢蔡倫,能人之士,發(fā)明了造紙術(shù),節(jié)省了開(kāi)銷,也為我國(guó)成為四大文明古國(guó)之一奠定了一定基礎(chǔ)。

中國(guó)有著“禮儀之邦”的文明古國(guó),禮儀必是一門重要的功課。我國(guó)存有"三禮",《周禮》,《儀禮》,《禮記》記錄了周代的許多禮儀。在漢朝以后的兩千多年,他們一直是國(guó)家制定禮儀的經(jīng)典著作,他們被稱為“禮經(jīng)”。古往今來(lái),事物貌似經(jīng)過(guò)時(shí)間的'洗禮,已變得大有所不同。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國(guó)的的禮儀了。

時(shí)間的流逝,時(shí)代的變換,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日早被現(xiàn)代人拋之腦后。他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日。清明時(shí)節(jié),有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄;端午時(shí)節(jié),有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國(guó)殉江的屈原;中秋佳節(jié),有誰(shuí)真正做到與家人一起賞月吃月餅,心無(wú)旁貸。他們一味追求西方的節(jié)日,殊不知自己是中國(guó)人應(yīng)該過(guò)自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。有追求固是好事,但也不能忘本!

泱泱大國(guó),文化之國(guó);禮儀之邦,人人文明;傳統(tǒng)節(jié)日,銘記于心;傳承文化,飲水思源。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇12

中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個(gè)孰輕孰重,我會(huì)毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實(shí)中華五千年的歷史,是千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫度大自然的探索,每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無(wú)數(shù)的失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn):在這時(shí)為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!

以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會(huì)出現(xiàn)記憶的偏差,導(dǎo)致知識(shí)的不完整。所以人們學(xué)會(huì)了記錄,文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言,她主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ),是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語(yǔ)言的口語(yǔ)變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的'溝通方法。

文言文的出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無(wú)窮的《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語(yǔ),即使她較于我來(lái)說(shuō)是那么晦澀難懂,都無(wú)法掩蓋它的光芒。語(yǔ)言文字本身是沒(méi)有任何對(duì)與錯(cuò)之分,只有繁與簡(jiǎn)之區(qū),亦或者說(shuō)它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國(guó)語(yǔ)言文字一家,任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。

如今,上天賜予我機(jī)會(huì)生長(zhǎng)在中國(guó),有機(jī)會(huì)接觸文言文。我想要去傳承,無(wú)論文言文到底有多深,無(wú)論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識(shí)還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí),來(lái)表達(dá)我對(duì)文言文的崇敬之情,在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇13

不同文明在交流、匯通的過(guò)程中當(dāng)然會(huì)有誤解、抵觸甚至沖突,但同時(shí)有更多的諒解、融合與創(chuàng)新。世界有東方和西方的區(qū)別;國(guó)家有發(fā)達(dá)和落后的'差異;大國(guó)既不能謀求霸權(quán),也不應(yīng)該逃避責(zé)任。在這個(gè)多元的世界中,我們既要承認(rèn)不同民族國(guó)家的差異性,也要看到共同的責(zé)任和命運(yùn)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化資源里有許多寶貴的思想,對(duì)于解決人類當(dāng)下的困境有著重要的參考價(jià)值。比如我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人的德行:“仁、義、禮、智、信”“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”等,并且會(huì)把這種個(gè)人修行外化為一種更寬廣有益的關(guān)系。比如人與人之間:“己所不欲,勿施于人”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”“和而不同”等,既充分尊重個(gè)人權(quán)利,又強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相理解、尊重、幫助。再如“修身、齊家、治國(guó)、平天下”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“茍利國(guó)家,不求富貴”等,充滿了個(gè)人與民族、國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

許多西方人對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的高速發(fā)展感到困惑,那是因?yàn)樗麄兒苌倌芡ㄟ^(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,看到支持這種發(fā)展鑄就民族精神的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

文化交流是一個(gè)自由流通和自愿選擇的過(guò)程,是一種內(nèi)心的認(rèn)同與接受。我們的注意力應(yīng)該集中到生產(chǎn)自己的優(yōu)秀文化產(chǎn)品上來(lái),強(qiáng)學(xué)力行、實(shí)事求是,方能積跬步之微、成江海之業(yè),集合眾人之力,振興中華民族。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇14

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神時(shí)代傳承。

在華夏大地,這篇波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面永愛(ài)凝結(jié)成的旗幟。它,就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一·愛(ài)好和平·勤勞勇敢·不屈不撓·自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神!

面對(duì)困難重重而勇往直前的奮斗的是民族精神,對(duì)死亡的威脅自強(qiáng)不息英勇就義的是民族精神,面對(duì)凌辱祖國(guó)的列強(qiáng),挺身而出,維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的,還是民族精神。

看長(zhǎng)江黃河向東流去,我突然想起沒(méi)有留下名字的抗日英勇?tīng)奚膽?zhàn)士們。時(shí)間如信風(fēng)拂過(guò)耳際,生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你還是否記得那拋頭顱,灑熱血的英雄們?

2001年7月13日,中國(guó)申奧成功,2008年8月8日,第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京隆重開(kāi)幕。申奧的成功,不僅體現(xiàn)了中國(guó)人民幾世紀(jì)的夢(mèng)想,更讓中國(guó)的體育水平得到世界的認(rèn)可。

現(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)過(guò)幾代人的`努力,已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”這個(gè)有失尊嚴(yán)的稱呼,但是,中國(guó)依然是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家,但我相信,經(jīng)過(guò)更多人的努力,不久將來(lái),那些侵略過(guò)中國(guó)的人都會(huì)豎起大拇指說(shuō):中國(guó),棒!

同學(xué)們,為國(guó)而生,為國(guó)而斗,甚至為國(guó)而死,這才是一個(gè)人最大的驕傲!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文篇15

9月20日,作為小記者,我有幸參加了在鎮(zhèn)江博物館舉行的“中秋明月雅樂(lè)詩(shī)會(huì)”活動(dòng)。

活動(dòng)一開(kāi)始,就是莊嚴(yán)的拜月儀式。只見(jiàn)舞臺(tái)上一個(gè)身穿黑色漢服的男士和一個(gè)身穿綠色漢服的女士,來(lái)到祭臺(tái)前,祭臺(tái)上有一些水果作為供品,他們點(diǎn)燃紅蠟燭,等待著祭司的到來(lái)。這時(shí)一個(gè)身穿華美漢服的女士?jī)?yōu)雅地來(lái)到祭臺(tái)前,原來(lái)她就是今天拜月的主祭司,主持人還選了幾個(gè)小朋友和家長(zhǎng)也參加拜月儀式,他們?cè)谥骷浪镜膸ьI(lǐng)下,恭敬地點(diǎn)燃香火,深深地向月亮的方向鞠躬行禮,以表示對(duì)月亮的尊敬,期待月神降福人間。

接下來(lái)主持人介紹漢服的演變過(guò)程,通過(guò)介紹我明白了漢服有2000多年的歷史,經(jīng)歷了漢魏、唐宋、元明等各個(gè)時(shí)期,但是不管在哪個(gè)時(shí)期,漢服總是那么華美、飄逸。

最后是此次活動(dòng)最精彩的部分——雅樂(lè)詩(shī)會(huì),只見(jiàn)一個(gè)個(gè)身穿漢服的男女在悠揚(yáng)的古琴聲中,深情地吟誦著一首首有關(guān)月亮的.詩(shī)詞,我仿佛和古人一起,感受著月亮的美好,也情不自禁地跟著大家一起吟誦:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”“深林人不知,明月來(lái)相照?!薄昂I仙髟?,天涯共此時(shí)?!薄疑钌畹靥兆碓谧鎳?guó)燦爛的傳統(tǒng)文化之中。

“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”在《水調(diào)歌頭》優(yōu)美的歌聲中,此次活動(dòng)畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。

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