建設人與自然和諧共生的現代化征文800字范文

建設人與自然和諧共生的現代化征文800字如何寫？無論在學習、工作或是生活中,大家對征文都不陌生吧,征文具有標題醒目,讓人一目了然的特點。下面是小編為大家整理的建設人與自然和諧共生的現代化征文800字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡！

建設人與自然和諧共生的現代化征文800字（篇1）

為全球氣候治理續(xù)寫“中國新篇章”

要堅持綠色發(fā)展和多邊主義，共同構建人與自然生命共同體。面對全球性危機，中國將生態(tài)文明理念和生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義總體布局，中國作為全球生態(tài)文明建設重要參與者、貢獻者、引領者的地位和作用進一步彰顯，中國方案、中國行動，為推進全球綠色復蘇注入了新動力、為共謀生態(tài)文明建設續(xù)寫了新篇章。

新篇章體現的是中國著眼全局、放眼未來的長遠眼光?！熬G水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力”……黨的__以來，從中華民族永續(xù)發(fā)展的長遠眼光和人類文明發(fā)展規(guī)律的歷史高度，對生態(tài)文明建設提出一系列重要論述，形成了以綠色為基調的生態(tài)文明思想，我們對于生態(tài)環(huán)境重要性的認識進一步清晰，理解進一步深入。正因如此，中國從大局觀、長遠觀、整體觀出發(fā)，呼吁秉持人類命運共同體理念，攜手應對氣候環(huán)境領域挑戰(zhàn)，共同守護地球家園。

新篇章蘊含的是中國心懷人民、心系后代的天下情懷。中華文明歷經五千年而不衰，得益于其開放包容，以“天下大同”“協和萬邦”的胸懷融匯不同文明，無論是人類命運共同體，還是人與自然生命共同體正是這一天下情懷的當代體現。事實上，在百年未有之大變局的今天，面對世界各國不斷打壓中國崛起的關鍵時期，中國愿意摒棄前嫌，致力于合作推動全球生態(tài)建設，是植根于對生存環(huán)境與人類命運的深切關懷，更是對世界各國人民對于保護生態(tài)迫切愿望的積極響應?！碍h(huán)境就是民生”，也正是廣大人民群眾對美好生活、對優(yōu)質公共生態(tài)產品的向往，才構成了我國生態(tài)文明建設的政治民意基礎和現實動力，以及致力于生態(tài)環(huán)境治理體系與治理能力現代化的生態(tài)文明制度建設的“初心”。秉持天下情懷，中國將繼續(xù)發(fā)揮負責任大國作用，同世界各國一道，共謀生態(tài)建設，合作應對挑戰(zhàn)，攜手構建人與自然生命共同體，以合作共贏改善生態(tài)環(huán)境、增進人類福祉。

新篇章彰顯的是中國言出必行、責無旁貸的大國擔當?；赝^去，從堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)到“長江十年禁漁”的實施，從推動達成氣候變化《巴黎協定》到全面履行《聯合國氣候變化框架公約》，從大力推進綠色“一帶一路”建設到與60多個國家、國際及地區(qū)組織簽署約150項生態(tài)環(huán)境保護合作文件……中國一直為建設一個清潔美麗的世界砥礪前行。展望未來，“十四五”時期我國將繼續(xù)加快推動綠色低碳發(fā)展，持續(xù)改善環(huán)境質量，提升生態(tài)系統質量和穩(wěn)定性，全面提高資源利用效率，將生態(tài)文明領域合作作為共建“一帶一路”重點內容，發(fā)起系列綠色行動倡議，采取綠色基建、綠色能源、綠色交通、綠色金融等一系列舉措，為世界生態(tài)建設再作貢獻，以實際行動向世界闡述“中國擔當”。

“為者常成，行者常至?！惫步ㄈ伺c自然生命共同體，開創(chuàng)世界生態(tài)治理美好未來，相信通過本屆領導人氣候峰會，中國將在生態(tài)文明思想的引領下，同各方一道，在推動高質量發(fā)展中促進綠色轉型，為全球應對氣候變化續(xù)寫“中國新篇章”。

建設人與自然和諧共生的現代化征文800字（篇2）

讓子孫后代享有更美好未來

只要心往一處想、勁往一處使，同舟共濟、守望相助，人類必將能夠應對好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個清潔美麗的世界留給子孫后代。

今年4月22日是第__個世界地球日。世界地球日是一個專為世界環(huán)境保護而設立的節(jié)日。近年來，我國在植樹造林、節(jié)能減排、新能源開發(fā)利用等積極改善全球生態(tài)環(huán)境方面付出了巨大努力。20年來，我國退耕還林還草0.34億公頃，人工林面積位居全球第一;從2009年到2019年，我國碳排放削減35%，目前我國可再生能源開發(fā)利用規(guī)模穩(wěn)居世界第一……

自然規(guī)律告訴我們：和則生。自人類誕生以來，就與自然朝夕相處，沒有自然萬物的滋養(yǎng)，人類就難以生存，這既是自然發(fā)展規(guī)律，也是人類社會賴以生存的基本準則。工業(yè)革命后，人類在創(chuàng)造發(fā)展奇跡的同時，大氣、水等環(huán)境污染越發(fā)嚴重，不僅影響著人類的生命健康，也制約著社會的可持續(xù)發(fā)展。尊重自然、順應自然、保護自然已成為世界共識。自古以來，中華民族就遵循天人合一的理念，今天我們取得成就就是堅持與自然和諧共生的結果，尤其是黨的__以來，我們高度重視生態(tài)文明建設，努力走與自然和諧相處的發(fā)展之路，為世界生態(tài)文明建設貢獻了“中國力量”?！耙癖Ｗo眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境”“綠水青山就是金山銀山”等保護自然環(huán)境的自覺已深入中國人的內心。中國的實踐證明：遵循自然規(guī)律，堅持人與自然生命共同體，就能走出一條人與自然和諧發(fā)展并相互促進的大道。

人類歷史這面鏡子告訴我們：合則興。志合者，不以山海為遠。同一個地球，同一個家園，每個人都想貢獻一份力量，把這個“大家園”建設好，這是全人類的愿景。全球性氣候問題關系到世界各國人民的民生福祉，是全人類不可回避的問題，需要全球合作。獨木難成林，只有攜手合作，不斷提高合作水平，才能拿出有效的應對方案，才能讓世界人民共享更好的發(fā)展成果，進而持續(xù)推進人類文明實現欣欣向榮。開展國際合作的前提是相互尊重、平等對待，只有這樣才能凝聚起應對全球氣候挑戰(zhàn)的“最大民心”，才能形成符合世界各國人民利益的“最大公約數”，才能收獲國際交流合作的“最大共贏面”。人類社會發(fā)展至今，已前所未有地緊密聯系在一起，不僅是在應對氣候問題上要眾志成城，而且在應對其他人類共同挑戰(zhàn)時也是命運與共，這是不可阻擋的歷史潮流。歷史滾滾向前，書寫著人間正道。我們要共同營造合作共享的國際社會治理環(huán)境，積極構建人類命運共同體，讓子孫后代享有更美好未來。

建設人與自然和諧共生的現代化征文800字（篇3）

感悟實現綠色發(fā)展的三“要”訣

4月22日，時值第__個“世界地球日”，__在北京以視頻方式出席領導人氣候峰會時提出了“六個堅持”，其中之一就是“堅持綠色發(fā)展”。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。綠色發(fā)展是千年大計，實現綠色發(fā)展關乎國家、民族和人民的未來。

實現綠色發(fā)展要古為今用，善于在典籍中汲取智慧。《孟子》中的《寡人之于國也》有云：“不違農時，谷不可勝食也;數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@段話體現了中國古人對自然規(guī)律的深刻認識，也體現了古人樸素的可持續(xù)發(fā)展思想。“魚鱉”“材木”是可再生資源，如果按照規(guī)律進行捕撈和砍伐，不僅能夠保護生態(tài)，還能獲得經濟效益，從而一舉兩得。我國施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對應。反之，如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產方式，一個國家的永續(xù)發(fā)展將受到巨大的影響。在北魏農學家賈思勰著作《齊民要術》中，“地勢有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現出了因地制宜的發(fā)展思路。長三角和珠三角的?；~塘、云南省元陽縣的哀牢山南部的元陽梯田就是因地制宜的生動體現。

實現綠色發(fā)展要艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于在實踐中探索新路。五十多年前，焦裕祿任蘭考縣委書記時，當地經常漫天風沙，內澇和土地鹽堿化嚴重。惡劣的環(huán)境導致小麥低產，制約了經濟發(fā)展。為解決這些問題，焦裕祿帶病帶領全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘，實現了防風固沙;引黃淤灌，從而使得變鹽堿地為良田，以此改善了生產生活條件，促進了經濟的發(fā)展。時間來到21世紀，__年__到安吉縣余村考察，提出了著名的“兩山論”。余村人民遵循并踐行這個理論，將原來的礦山打造成了公園，將原來的水泥廠關停并植樹造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來，同樣帶動了村集體經濟增長。上述兩個鮮活的事例給予了我們一些啟示：一是經濟發(fā)展和生態(tài)保護是能夠有機結合的，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力;二是黨員領導干部應活躍思維，要能夠創(chuàng)造性地提出新觀點和新方法，為當地的綠色發(fā)展提供新思路;三是黨員干部要堅持群眾觀點和群眾路線，以身作則，帶頭實踐，率領當地群眾艱苦奮斗，最終依靠他們的力量實現綠色發(fā)展。

實現綠色發(fā)展要精誠團結，樂于在對話中謀求共贏。當今世界正經歷百年未有之大變局，全球化正加速發(fā)展，任何一個國家都無法“獨善其身”?！耙换í毞挪皇谴?，百花齊放春滿園?！痹诖舜蔚臍夂蚍鍟?，提出了“共同構建人與自然生命共同體”的中國方案，這個方案與共同構建“人類命運共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅持用馬克思主義辯證法的觀點看問題，世界是一個整體，各個國家是部分，各國人民同住一個地球村。實現全球綠色發(fā)展，需要世界各國相互合作、相互借鑒、取長補短。一個國家如果設置綠色貿易壁壘，經濟社會發(fā)展將會受到消極影響。世界好，各國才會更好。中國有著“一言為重百金輕”的誠意，有著“萬物并育而不相害”的胸懷，有著“有朋自遠方來，不亦樂乎”的待客之道，更有“越是艱險越向前”的責任擔當，將與世界各國一道為建設全球環(huán)境治理體系而不懈奮斗，為促進全球綠色發(fā)展作出應有的貢獻。

建設人與自然和諧共生的現代化征文800字（篇4）

“三步”奏響生態(tài)宜居“交響曲”

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。倡導人人愛綠植綠護綠的文明風尚，讓大家都樹立起植樹造林、綠化祖國的責任意識，形成全社會的自覺行動，共同建設人與自然和諧共生的美麗家園。加強鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設，要堅定不移走好“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”之路，常念“山水經”、堅持“治理仗”、善用“新模式”，因地制宜、因村施策，以“三步”奏響生態(tài)宜居“交響曲”。

常念“山水經”，繪就綠色生態(tài)之畫，奏響生態(tài)宜居“前奏曲”。中華文明傳承5000多年，積淀了豐富的生態(tài)智慧，從“天人合一”等質樸睿智的自然觀到如今家喻戶曉的“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，無不體現人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然，順應自然，保護自然。守護生態(tài)文化，保護生態(tài)環(huán)境，打造“綠色家園”是新時代賦予我們的使命，我們要常念“山水經”，厚植綠水青山理念，強化植樹造林、綠化祖國的責任意識。在鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設中，主動融入“生態(tài)、休閑、文化”等元素，著力打造“溪畔田園、花影人家、康養(yǎng)圣地”等生態(tài)宜居綠色“名片”，妙筆繪就“采菊東籬下，悠然見南山”的綠色生態(tài)之畫。

堅持“治理仗”，再現山水田園之風，奏響生態(tài)宜居“協奏曲”。保護生態(tài)環(huán)境功在當代，利在千秋?！跋任廴竞笾卫怼钡膫鹘y方式與經濟社會持續(xù)健康發(fā)展相悖，加強鄉(xiāng)村綠色生態(tài)治理，須開發(fā)、防護、治理“齊頭并進”。要打破傳統碎片化、分散化治理方式，重點從整體保護、系統修復、綜合治理等方面統籌做好“山水林田湖草”生態(tài)保護修復工程，以凈水、治污、整地、增綠為目標，巧筆畫好生態(tài)環(huán)境開發(fā)保護“一張圖”。堅持生態(tài)林種植、農村廁所革命、污水治理和垃圾源頭分類減量，充分利用農業(yè)廢棄物資源，自覺推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，打造碧水清波、青山疊翠、鳥語花香的生態(tài)宜居環(huán)境，還原“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的詩意畫境。

善用“新模式”，共奔幸福致富之路，奏響生態(tài)宜居“變奏曲”。人們常說“靠山吃山，靠水吃水”。當保護與開發(fā)、治理與發(fā)展有效結合，綠水青山也能成為建設發(fā)展的“金鑰匙”。打通資源變資產、青山變金山的通道，積極探索“農旅融合、以農促旅、以旅強農”的生態(tài)產業(yè)發(fā)展新路徑。立足當地自然資源、地形氣候、農耕文化等優(yōu)勢，結合區(qū)域性品牌、鄉(xiāng)村示范點、康養(yǎng)旅游等資源，推進產業(yè)發(fā)展生態(tài)化、生態(tài)資源產業(yè)化，構建產業(yè)發(fā)展“綠色銀行”。同時，拓寬電商銷售、網絡直播等銷售渠道，努力打造有綠韻、有綠態(tài)、有綠魂的農產品、花卉苗木、中草藥等特色品牌，不斷引領綠色產業(yè)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村集體經濟不斷發(fā)展壯大，形成“百花齊放春滿園”的富饒之景。

建設人與自然和諧共生的現代化征文800字（篇5）

考察“小地方”彰顯為民“大情懷”

“全面建成小康社會，一個民族不能落下;全面建設社會主義現代化，一個民族也不能落下”?！耙獔猿忠匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想，盡力而為、量力而行，主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題，讓群眾看到變化、得到實惠”。他先后走訪畢節(jié)市、化屋村、金元社區(qū)，深入農村、社區(qū)、超市實地調研，看山看水、看田看園，一路上親自驗收，一次次親自督戰(zhàn)，尤其關心群眾困難、脫貧、受益情況，念茲在茲、思慮最多的皆是人民。

在一個個基層“小地方”的考察中點亮殷殷為民情懷，帶領著中國人民走向共同富裕。黨員干部要在鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接、踐行生態(tài)文明理念等重要領域持續(xù)發(fā)力，則應當深刻理解“以人民為中心”的發(fā)展思想，以“趕考”心態(tài)和“擔當”精神為新時代的“考題”交出優(yōu)異答卷。

答好構建新發(fā)展格局的“選擇題”，選做人民的貼心人?！皻v史和人民選擇了中國共產黨，廣大黨員干部就要全心全意地服務人民?！边M入新發(fā)展階段，黨員干部要從“心”出發(fā)，甘當構建新發(fā)展格局的“行家里手”，主動學習新發(fā)展理念中的人民“功課”，把群眾工作作為持續(xù)推動新發(fā)展的必修課，牢固樹立“因人民而生、為人民而興”的初心，從思想上靠近群眾、接近群眾。當前，我國正處于“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，更要選擇做人民的“心上人”和“貼心人”，即貼著群眾需求做工作、瞄準困難短板做工作，要時刻站在人民的角度思考“人民有何需求、群眾有何問題”，做到“民有所呼，我有所應”，要把實事辦到群眾的心坎上，時刻思考群眾最急最盼的事情是什么。

審清鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的“常規(guī)題”，爭做人民的擔當者?！靶邪倮镎甙刖攀?。戰(zhàn)脫貧、求振興都是增進人民福祉的“接力賽”。當前，將共同富裕的“接力棒”順利交接到鄉(xiāng)村振興就是基層干部要做好的“常規(guī)題”。民生是最大的政治，要扛起服務困難群眾和保障民生的“大旗”，把保障和改善民生這件大事辦好，防止返貧增貧。盡管消除絕對貧困的艱巨任務已經完成，但是在產業(yè)、教育、醫(yī)療等方面還有許多難題需要解決，加之疫情所帶來的沖擊，更要把民生工作做到實處，用“硬作風”和“真實力”走進田間地頭、街頭巷尾，在“過渡期”讀懂產業(yè)扶貧的密碼，幫助貧困群眾打開“致富門”，開出“致富花”，養(yǎng)出“致富?！?，為脫貧群眾“雪中送炭”“紓難解困”，努力讓脫貧群眾、困難群眾看到變化、得到實惠，才能在“常規(guī)題”中得高分，拔頭籌。

解對守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線的“加試題”，勇做人民的守護神?！叭瞬回撉嗌?，青山定不負人”。西溪濕地、汾河水畔、東北黑土地到貴州烏江……在考察調研“小地方”、參加植樹等活動中，留下許多綠色足跡，勾勒美好生態(tài)愿景的同時，也是在為人民謀劃最實在的民生福祉。人與自然是生命共同體，是一種相互依存、和諧共生的關系，越是踐行生態(tài)文明思想推進綠色高質量發(fā)展的關鍵時刻，越要集眾人之力，點“綠”成金。良好的生態(tài)環(huán)境事關民生福祉，事關經濟社會可持續(xù)發(fā)展，黨員干部更當以“人民至上、人民為先”的思想，充分調動最廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保護好、利用好生態(tài)資源，激發(fā)人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的熱情和活力，與人民群眾一同踏“綠”前行。

“民生無小事，山水總關情”。前進道路上，無論是民生工作中“日考”，還是關鍵時刻的“大考”，作為與人民距離最近的基層黨員干部，都應該努力淬煉，始終把對“小地方”關懷化作發(fā)展動力，將民生“大情懷”直抵民心，堅持問題導向，拿出解決難題的實招硬招開展各項工作，奮力答好“人民至上”這張新發(fā)展階段的時代答卷。

建設人與自然和諧共生的現代化征文800字（篇6）

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。良好的生態(tài)環(huán)境事關民生福祉，事關經濟社會可持續(xù)發(fā)展，保護好發(fā)展好生態(tài)環(huán)境的意義不言而喻!

“記”歷史教訓，金山銀山買不來綠水青山。用之不覺，失之難存，生態(tài)環(huán)境沒有替代品，歷史早已給出了答案。工業(yè)文明突飛猛進、科技水平日新月異的20世紀，國際上發(fā)生過一系列由持久性有機污染物引發(fā)的環(huán)境災難事件，如意大利塞維索化學污染事件、美國拉布卡納爾鎮(zhèn)污染事件、日本和中國臺灣米糠油事件等?！跋任廴竞笾卫怼钡囊?guī)模速度型發(fā)展方式與經濟社會持續(xù)健康發(fā)展相悖，短期行為只能帶來短時利益，長遠來看，貽害無窮。破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞自然規(guī)律，經濟效益的“單兵突進”最終損害的是人類自身的利益。保護環(huán)境就是保護生產力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產力。

“守”思想紅線，綠水青山能孕育金山銀山。右玉縣樹牢“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展觀，從發(fā)展的一開始就鐵了心先搞好環(huán)境，守住保護環(huán)境的思想觀念?！胺N綠”就是“種富”，“綠水青山”能孕育“金山銀山”，70多年來，右玉人像“愚公移山”一樣，一代接一代地植樹造林，人人都以綠化家鄉(xiāng)為己任。在思想和實踐轉變中，右玉從一開始的一片風沙成患、山川貧瘠的不毛之地，變成現在美麗富饒的4A級生態(tài)景區(qū)，“右玉精神”更是成為激勵全國人民踐行“兩山”理論、推動綠色發(fā)展的精神力量源泉。

“興”綠色產業(yè)，既要綠水青山，也要金山銀山。我們既要從秦嶺違建、騰格里沙漠污染、延安削山造城中汲取慘痛教訓，也要從云南騰沖、浙江余村的“生態(tài)經”中汲取發(fā)展經驗。生態(tài)旅游、生態(tài)農業(yè)不斷發(fā)展，依靠優(yōu)質的生態(tài)資源，不少地方的貧困群眾在建設美麗家園的同時，也走上了一條靠生態(tài)致富的光明大道。大力發(fā)展生態(tài)產業(yè)，以生態(tài)富民，讓群眾在“家門口”增收致富，是脫貧致富戰(zhàn)最靚麗的風景線。

“人不負青山，青山定不負人”，人與自然是生命共同體，是一種相互依存、和諧共生的關系，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。綠水青山供給人類自然財富，提供給人類生態(tài)產品，是社會財富的產生條件，是經濟財富的源泉，保護綠水青山對經濟的可持續(xù)發(fā)展，對于建設成美麗中國、滿足人民群眾日益增長的美好生活需要具有重要意義。

建設人與自然和諧共生的現代化征文800字（篇7）

“綠水青山就是金山銀山。我們過去講既要綠水青山，又要金山銀山，實際上綠水青山就是金山銀山?！盻_年前，在浙江安吉余村考察時，創(chuàng)造性提出“兩山”理念，__年來，始終強調“自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然”，保護自然就是保護人類，建設生態(tài)文明就是造福人類。

共建“環(huán)境+全民”，人人參與，人人共享?！熬G水青山就是金山銀山”的科學論斷是實地調研、深入探索的成果，是對為什么建設生態(tài)文明、怎么建設生態(tài)文明的正面回應。我們唯有堅持從人民立場出發(fā)，凝聚“積力之所舉，則無不勝也”的人民智慧，做到“人人參與、人人共享”，方能更好地為人民創(chuàng)造“環(huán)境美、產業(yè)興、百姓富”的嶄新畫卷?！叭瞬回撉嗌剑嗌蕉ú回撊嗣瘛?，堅持自治、德治、法治相結合，完善黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與、法治保障的社會治理體制，打造“共建共治共享”治理格局，真正做到人人參與、人人負責、人人共享，最終實現社會環(huán)境“人人滿意”。我們要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，要像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路，建設人與自然和諧共生，望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗中國。

共建“環(huán)境+自然”，敬畏自然，和諧共生?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！本G水青山，不僅要體現環(huán)境的美好，更要考慮人與自然的和諧共生，而不是非此即彼的相互排斥?！案镆詴r入山林，材木不可勝用也。”“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚，焚藪而田”，在中國的傳統文化中有著對自然取之有度、用之有節(jié)的環(huán)保意識。近年來，揮之不去的霧霾問題，多處河道的嚴重污染以及因植被破壞而造成的土地沙化，不斷頻發(fā)的生態(tài)環(huán)境問題背后更是民生和社會問題，發(fā)人深醒、引人深思。我們所追求的不是GDP冷冰冰的增長數字，更不是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的盲目發(fā)展，而是立足當下、著眼未來，經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的相輔相成、有機統一。黨員干部要時刻踐行“人民至上”的服務宗旨，真正把工作實績和群眾滿意度、幸福感牢牢“掛鉤”，產業(yè)發(fā)展讓錢袋子“鼓起來”，美麗宜居讓幸福感“嗨起來”。

共建“環(huán)境+文化”，文化點綴，相得益彰。“十里不同風，百里不同俗”，地域文化的差異形成了不同的風土民情。對文化的挖掘和利用就是對本土文化內涵的保護，環(huán)境設計在尊重自然的同時，還需賦予豐厚的文化內涵，更加呈現多元文化綻放的生態(tài)理念。將極具地域特色的風俗習慣、民俗風情、傳統禮儀巧妙融合于環(huán)境之中，以此喚醒歷史的記憶、激發(fā)民族的情感。例如，綠道的設計本是用來減少汽車尾氣污染，但久而久之，綠道變成了“健康之路”。綠道的開發(fā)，將一座城市的人文景點、地理景觀串聯起來，讓每一位來到這座城市的游客都能沿途欣賞美景，身臨其境感受不同地域文化的特色魅力。河西走廊、黃土高原都曾經水豐草茂，由于毀林開荒、亂砍濫伐，致使生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞，加劇了文明的衰落。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境的變化直接影響文明興衰演替。

建設人與自然和諧共生的現代化征文800字（篇8）

人與自然是生命共同體。我們要讓尊重自然、順應自然、保護自然成為社會共識，答好“自然篇”攜手共繪美麗中國圖卷，我們時刻行動著。

尊重自然，讓“山水林田湖草”生態(tài)串聯、生命相依。山水林田湖草是自然界的生命共同體，要統籌推進山水林田湖草系統治理，扎實實施黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展國家戰(zhàn)略。人類作為是自然生態(tài)鏈中的一環(huán)，牢固樹立生命共同體意識，讓生態(tài)串聯、生命相依的共同體得以在宜居宜業(yè)、宜游宜商的美麗家園中釋放“綠色福利”。生態(tài)文明建設作為“五位一體”戰(zhàn)略布局中的重要一位，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的高質量發(fā)展道路，要秉持休戚與共、平等相待的可持續(xù)發(fā)展意識，走出一條人與自然和諧共生的科學發(fā)展之路。

順應自然，讓“做好綠色發(fā)展大文章”多向發(fā)力、同向偕行。全國各地大力發(fā)展生態(tài)文化旅游開發(fā)區(qū)、構筑一體化綠色產業(yè)體，深入推進以“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”為目標任務的精準治理、綜合整治。老子曰，“人法地，地法天，天法道，道法自然?！睆墓I(yè)革命到邁入后工業(yè)文明的信息化時代以來，見證著人類“征服自然、改造自然”之路是行不通、走不動的，我們要充分認識到，生態(tài)興則文明興，要貫徹生態(tài)與綠色發(fā)展理念，打好生產、生活、生態(tài)三大空間布局“組合拳”，做好脫貧攻堅、文明創(chuàng)建、綜合治理綠色發(fā)展大文章。要加快構建“共建共治共享”社會治理格局，深懷敬畏之心，敬畏自然、敬畏生命，絕不可做為了經濟發(fā)展而違逆自然的事，絕不能親手毀壞大自然給予的“生態(tài)屏障”。

保護自然，讓“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境”落地生根、擲地有聲。我們從西溪濕地、三江源國家公園成為生態(tài)旅游“金名片”可以看出，濕地、森林、江河湖泊等各種自然生態(tài)為美麗中國建設提供后勁、積蓄潛力。眼睛是心靈的窗戶，讓保護自然如同保護眼睛般，就要深刻認識到生態(tài)環(huán)境沒有替代品，不落實“取之有度、用之有節(jié)”的發(fā)展理念，帶來的就是“用之不覺，失之難存”的巨大代價。大自然毫不保留展現給人類積淀的瑰寶，是要我們始終遵循“綠水青山就是金山銀山”的理念，正確處理保護與開發(fā)的關系，確保榮辱與共、互利共贏落地生根。要做好大自然的“代言人”，講好保護自然中國故事，厚植尊重生命、敬畏自然的人文情懷，確保環(huán)保宣傳教育培訓及時跟進，從身邊人、身旁物、小事點滴中留住自然生態(tài)和諧共生之美。

人不負青山，青山定不負人。答好“自然篇”是對每個人的嚴峻考驗，留住綠色生態(tài)之美，從現在開始行動起來，讓“美麗中國”成為人與自然永恒不變的發(fā)展底色和執(zhí)著追求。