泰戈爾《生如夏花》讀后感優(yōu)秀作文10篇
《生如夏花》是泰戈爾寫的詩歌,收錄在《飛鳥集》中。詩歌語言清麗,意味雋永,將抒情和哲思完美結合,給人以無盡美感和啟迪。這次小編給大家整理了泰戈爾《生如夏花》讀后感,供大家閱讀參考。
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《生如夏花》讀后感范文一
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!}記
泰戈爾的文字,沉凝,淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感,這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境,這是一種文字很難傳達的那種感受,光影朦朧的詩情畫意,詩歌帶來的那種清正淡雅,不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極,若不經(jīng)意”的意味。生活中有許許多多的事情讓我們憂愁,悲傷與悵然,總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情,同時也失去了燦爛的人生。當讀到這首詩,這句膾炙人口的詩句,許許多多的問題便如波浪似的一波波地拍打了過來。為什么說生如夏花而非嬌艷的春花,凄美的秋葉,堅貞的冬花呢?那是因為夏花是絢爛的,生命力旺盛的。我們每個人都應該像夏花一樣,讓自己的生命之花努力綻放!
“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山?!蔽覅s覺得,像隨風飄落的秋葉一樣在習習涼爽的秋風中逝去,終于落入大地母親的懷抱,如果能以這樣的形式結束絢爛的一生,真是美麗得仿佛一幅請入作者畢生心血的精致畫作。當那時到了生命的盡頭,也會毫無愧疚地悄然離去,帶著那種股優(yōu)雅的靜美,將一股清氣留在人世。
其實仔細想來,你的一生或許平淡無奇,你的姓名或許無人知曉,但是你要知道,你并非須以血肉筑成新長城才能受人尊敬;并非須以絕世字畫才能受人景仰;并非須以完美著作才能享譽世界。能走過這漫長而艱難的人生之路就已成功,當然,這僅對于你個人而言。如若還能造福他人,那你就應無所求。最重要的是,你要快樂,是因為奉獻與善良而快樂,不能只為滿足私欲。
人有七情六欲,常因情緒控制不當導致留下了許多關于情誼的故事。例如下文:“生命是可怕的,因為我們無法預知未來,不知有多少災難與困難迎接著我們;生命是奇妙的,一個生命會動,它能站在整個宇宙間,看著這個美麗的世界;生命是美好的,它的每分每秒都是開心的、或是憂郁的、或是傷心的,所以才有了這么多刺激、驚險與哈哈大笑。我看過這樣一個故事:“一次地震后,一位父親失去了他所有的親人,于是,這位父親便加入了抗震救災的隊伍。每次,只要聽見地下有聲音傳到他耳朵,他就會跑過去,不論情況有多么危險,他也會去救。許多人說他是因為失去了親人,控制不了情緒,想去死。”但是,我并不這樣認為,他這樣做是在與死亡做斗爭,每當他救活一個人,他就打敗了死神,讓更多的人活了下來。樹,砍斷了枝條又能再生;草,燒了又能再長,只要它們的根還存在。小小的植物也包含了這么強烈生命力,那我們身為萬物之靈的人類還有什么理由去浪費生命、虛度年華呢?生命是單單屬于自己的,一切都由自己決定,別人只能管外在的,而內(nèi)心只有我們自己管得了,別人無法破壞。生命的每秒是甜蜜的,我們要去好好享受它,因為,困難也是可愛的,沒有困難,我們開心也不覺得有趣。所以,我下定決心,決不虛度年華,不因困難而倒下,而失去更珍貴的東西?!?/p>
生命給于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要過的自由和心里平靜,也要過的有品質和有質量,還要把那種美播撒于人世.這就是生如夏花,死如秋葉給咱們所思考的真理你又能融會貫通些什么呢?
《生如夏花》讀后感范文二
世間多少的迷惘、躊躇和恐懼?而泰戈爾卻用生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美來傳遞生與死的價值…
夏花是旺盛生命的象征,生如夏花,活著,就要燦爛、奔放,像夏季的花朵那般絢爛繁榮,努力去盛開,要善待生命、珍惜生命,尋求活得有意義有價值,而不要渾渾噩噩地過日子;秋葉,感傷,惆悵,凄美,安靜,面對生命的自然返歸,只要像秋葉般悄然足已,靜穆、恬然地接受所有的結局,不要感到悲哀和畏懼。是了,這就是詩人對生命全部深情的濃縮。
可能對于大多數(shù)人來說,生活的變化就是這么緩慢的,今天和昨天似乎沒有太大的不同,明天和今天也可能一樣。然時光卻顯的匆匆又匆匆,連20__年都已經(jīng)過去四分之三了,站立屬于我自己的現(xiàn)在的時光軸上,不畏將來,不念過往,更想的是牢牢抓住當下千金不換的美好年華,我想用心體會生命的芬芳,我想用愛用溫暖點亮生命的平淡,我想學習知識來見證生命的成長。
雨果說:有了物資,那是生存;有了精神,那才是生活。我認為一個人之所以與眾不同,不在于五官外貌的不同,而是思想、、精神的不同。而圖書就可以構建一個精神世界,為此特別感謝公司給我們配置圖書室,以及近期公司領導動員的成人書法培訓,豐富了我們的業(yè)余文化生活,并提高了我們個人涵養(yǎng)素質,我們每個人都當以感恩、敬畏的心來積極響應,只要每天進步一點點。
若我們生如夏花,就要努力開得絢爛,落得靜美。愿你不再隨波逐流,愿你能夠赤誠前行。
《生如夏花》讀后感范文三
一個行吟詩人,凝望著廣袤的曠野,心里滋生著對生命過程的思索,在哪里,感悟到了苦力人無聲的喘息,有旅行者那淡然的思鄉(xiāng),有甜美的愛情,有忽然而臨之幸福;雖然承受著艱難,也顯現(xiàn)出堅強;或而疲憊,那對生命火熱的愛從未湮滅。印度偉大的詩人泰戈爾詩興勃然生發(fā),譜寫出《生如夏花》美麗篇章,為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩篇,感觸頗深,那雅美的詩句,流淌著音樂旋律,振顫著我那久置未彈的生命之琴弦,回蕩在靈魂空間,難以平息,我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。
我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟社會年代,往往只求得虛空,失去了人生真正的目標。被譽于萬物之靈的人得有雄視萬物之智慧,那豐肌清骨的傲然與生俱來,我們本不該為無聊欲望,熄滅那生命明亮的燈,生活本來是豐富多彩,里面的善良和美德足以沉醉在心,很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想,;人當活得有尊嚴,有理想,應該過的如夏花之絢爛,有聲有彩的生活,在這過程里,我們只有付出和貢獻;而并不是為了醉生夢死的享樂,貪婪地去索取。當那時到了生命的盡頭,也會毫無愧疚地悄然離去,帶著那種優(yōu)雅的靜美,將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次,要好好珍惜,生活要過的自由和坦然,也要過的有品質和有質量,還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花,死如秋葉給我們所思考的真諦。
還你能感悟到什么呢?我只覺得是詩人以禪般語言將人領入一個純潔的境界,教人如飲甘露,醍醐灌頂,印度古老土地上產(chǎn)生的文化,是如此動人心魄,因此誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人睿智的目光,捕捉虛無縹緲的形象,洞察著深蕰于心的生命思索,以優(yōu)美形象化的語言,描繪了那色彩斑斕的畫卷。那絢爛的夏花,耀眼奪目,象征著人生之輝煌;那飄零的秋葉,風骨依然,凄清動人,寓意著人生之無常;我們奔波勞累,有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想?詩人之所以成詩人是如此不簡單。讀了此詩以后,會使人油然而生那種萌動,自然而然會產(chǎn)生一種嶄新的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。
《生如夏花》讀后感范文四
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美
正是因為死的永恒,才襯托出生的可貴。
在宇宙天地的無限博大之下,生命顯得如此渺小。古往今來,無論是家財萬貫的大戶,還是一貧如洗的窮人;是高風亮節(jié)的君子,還是無恥下流的小人;是帝王將相,還是尋常百姓,無一可以逃脫生與死的自然法則。
人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,唯見長江送流水。人生太匆匆,而青春更是曇花般短暫,無法挽留。在短暫的生命之中我們到底應該做些什么呢?
普通人并不乏遠大的理想,健全的肢體,和一定的物質生活基礎,而多者卻碌碌無為,似乎成了生活的奴隸。在這大千世界的紜紜眾生中,我也不例外。每天看著太陽從東邊出來,不知心中是歡樂,還是憂愁。新的一天開始了,似乎有點新鮮的希望,而新的一天的開始,更意味著忙碌的輪回。除了家務就是上班,即便是休息日,也還是得帶孩子,時間被死死地定格,生活缺乏一種朝氣。
真想回到小時侯,那時的天空比現(xiàn)在湛藍,空氣比現(xiàn)在清新,活動的天地也比現(xiàn)在廣闊的多。在上學之余,和小伙伴們一起在草地里捕蝴蝶,翻筋斗;迎著清風在柿子樹下蕩秋千…每逢節(jié)假日,我們一大家人總是圍著外公、姥姥在老院子里的葡萄架下,舉杯歡慶,其樂融融。
越長大,越孤單,這不是生活上的孤單,而是心靈的孤單。盡管我曾說過,寂寞也是一種美麗,但我卻總想擺脫這種美麗,因為寂寞的魅力恰恰在于強者可以從中自省,從而擺脫這種凄美的境地,最終走向輝煌。人人都說三十而立,可對于我,沒有能夠養(yǎng)家糊口的可觀的收入;沒有真正的掌握可立足于社會的一技之長;甚至連個穩(wěn)定的好單位都沒有,何立可言呢?
我羨慕古往今來的那些強者。春秋時期的蘇秦,曾經(jīng)懷才不遇,當他衣衫襤褸地回到家中遇到了令他一生難以忘卻的一幕:他父母狠狠地罵了他一頓;他妻子坐在織機上織帛,連看也沒看他一眼;他求嫂子給他做飯吃,嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激,人不能總是寂寞地活著,從此以后,他發(fā)憤讀書,有時候讀書讀到半夜,又累又困,他就用錐子扎自己的大腿。終于有一天他成為了“一怒而天下懼,安居而天下熄”的歷史上赫赫有名的六國丞相。還有岳飛,盡管生命短暫,但卻實現(xiàn)了他人生的價值,精忠報國轟轟烈烈的一生讓后世無比敬仰。
先哲有言,“與其寂寂寞寞地生,不如轟轟烈烈地死”,難道做人,就只能整日碌碌無為,成為生活的奴隸嗎?我欣賞夏花之絢爛,雖然短暫,卻另人羨慕,花開絕世之美!而生命不應該象這夏花之絢爛嗎?而當絢爛過后,又何懼死亡,人固有一死,既然實現(xiàn)了人生的價值,那么死也定會象秋葉那樣靜美!
《生如夏花》讀后感范文五
命若琴弦,生如夏花
一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點――一頭是追求,一頭是目的――你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲,《命若琴弦》告訴我:這就是命運。
人生亦是如此,在追尋夢想道路上我們總會遇到某些阻擋我們前進的障礙,文中老瞎子從師傅那親手接過了藏有藥方的琴,那藥方可以讓老瞎子復明,可必須彈斷一千根琴弦才能打開,于是這份光明的信念支撐著老瞎子日復一日年復一年的彈奏,那只屬于生命的歌就在老瞎子琴中縈繞,久久不能散去。他滿心希望的彈斷最后一個弦時,拿出那張埋藏了五十年的藥方時,藥店的一句話猶如晴天霹靂直擊他的心頭,原來苦苦追求的藥方居然是一張無字“天書”,老瞎子如失了魂一樣再也沒有以往的精神,可以想象他當時的有多么悲痛,多年來的堅持換來的只是一張“白紙”,只是常人無法承受的痛啊!琴弦斷了可以再接,心弦斷了想接上可就難了。之后的老瞎子千方百計的尋找了一個徒弟,同樣也是生活在黑暗心卻向往著光明,傾其一生所學傳授給了小瞎子,可小瞎子為了走出深山看看那外面的世界獨自離開了,老瞎子義無反顧的去尋找他,在一個寒冷如刀的山洞找到了他,也是在那里他把藥方傳給了,人生陷入漫無目的憂愁的小瞎子,就如當年的老瞎子一樣,這不僅是物質的傳遞,這更是信念的延續(xù)。老瞎子的使命完成了,一個輪回,一幕四季,疼痛與絕望中掙扎的人生就此變作琴弦,在斷合之中尋找光明。請讓破碎的夢想化作希望在空中飄揚,讓淚水和寂寞掩埋在動人的歌謠。
“人的命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”我說:“命若琴弦。人有了追求才有了希望,心中的那一股執(zhí)念總能支持你走到最后。生命中最精彩的一瞬間就是在打開琴匣的那刻,驚鴻一般短暫,如夏花一樣絢爛。”
《生如夏花》讀后感范文六
生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字,沉凝,淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感,這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境,這是一種文字很難傳達的那種感受,光影朦朧的詩情畫意,詩歌帶來的那種清正淡雅,不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極,若不經(jīng)意”的意味。
生活中有許許多多的事情讓我們憂愁,悲傷與悵然,總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情,同時也失去了燦爛的人生,漸漸地長大后,歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處,取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵,冬天時油然而生的苦澀與酸楚,但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面,泰戈爾則是從美好的方面對待生與死,如果看雨的只有惆悵,那么雨中的盛開的小花,生機勃勃的小草,以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫,優(yōu)雅美麗,洗凈心中的污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結尾,那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài),剎那芳華,對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理,生活也是如此,從不同的角度看待、思考問題,得到的結果也不同,如果學會寬容與發(fā)現(xiàn),就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福,如果學會努力與付出,就能夠得到生活的碩果累累與收獲,我們不妨將生如夏花之燦爛,親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的,一生漫長而又短暫,我們要時時刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過,幫助過我們的人,這份情感與成果,都是幸福與絢爛,這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當自己已經(jīng)經(jīng)歷過許多的幸福,得到了許多收獲,那么也可以將死變的淡然,如秋葉之靜美。
既然生,就要如夏花般此意綻放,既然死,就要安靜而又美麗。
《生如夏花》讀后感范文七
"假如我變成了一朵金色花,長在那棵樹的高枝上,笑哈哈地在風中搖擺,又在新生的樹葉上跳舞......"
品讀著泰戈爾的詩集,仿佛聆聽著清新雋麗的優(yōu)美樂章,不禁想起了久石讓創(chuàng)作的歌曲《天空之城》。聽著曲子,似是在欣賞著絕妙的風景:那里,風輕輕吹過,夾雜著青草的芬芳。在天空的那座城上,無邊的自然,亮麗的顏色,人與自然融為一體,共同生存。有小野花飄香,鳥聲似歌一般悠揚。我抬起頭輕輕地凝望天上,在心里輕輕歌唱。在依稀中仿佛聽到,家鄉(xiāng)的鳥兒在合唱......多么美的樂曲,多么美的"天空之城"!
郝貝爾曾說:"無論我們是否愿意承認,我們都是植物,必須扎根于大地,以便向上生長,在天空中開花結果。"大地就是我們的現(xiàn)實世界,而天空和自然就是那充滿無限神往的精神領域。
可是,看看我們的城市:樓宇建高了,連抬頭看一看藍天都成了奢望。霧霾問題嚴重,整天生活在煙霧籠罩的世界,那可不是仙境呀!我多想看一看天空啊,那藍的像水洗過一樣的天空。我有了無家可歸的憂慮。
《風之谷》中有一句"水和風要用百年的時間造林,而火一天就能燒盡"。綠色是自然的主色調(diào),而樹木便成了用得最多的意象。放一把火,生生世世生長著的樹木怎么辦?我又怎么辦?自然是樹的"家",也是我的"家",我是不是也將要無家可歸了呢?
心想著人類文明的進化史,就是大自然的破壞史。一些人在利益與野心的驅使下,將破壞的雙手伸向自然。對此,我深表認同,亦痛心。正如泰戈爾所說:"采著花瓣時,得不到花的美麗。"破壞著自然,自然也就無法體會自然的美和神圣。
燈紅酒綠的喧囂,抵不過一縷裊裊的炊煙;歌舞升平的狂歡,抵不過一道涓涓的細流;紙醉金迷的陶醉,抵不過一束皎潔的月光......充裕的物質不能讓我們的內(nèi)心更為充盈,因為我們需要的是美好的自然,那天藍、水綠、花艷的家園,安靜而祥和。它定然是我永恒的歸宿,那不就是現(xiàn)實中的"天空之城"嗎?有誰愿意陪伴在我身旁,找到它的方向?有誰愿意隨我一起向天空飛去,找到夢中的天堂?又有誰想要探訪天際的家鄉(xiāng),背上那希望的行囊,去追尋夢想?
一直堅信著,我能找到那座城--"天空之城"。那時,我們不就成了生長于其中的花孩子嗎?《新月集.花的學?!分械膱鼍氨銜鎸嵉卦佻F(xiàn)。
《生如夏花》讀后感范文八
剎那的美麗與輝煌,一瞬間的永恒。
——花語
合上手中泛黃的書本,閉上眼睛,仿佛又看到了當年看到曇花的經(jīng)歷。
深夜,露水濃重,迎面吹來的微風中夾雜著幾絲清涼的水汽。月光輕柔地撒下,照在遠處的草叢中一顆碩大的花苞上。它似乎也有所感應,微微顫動著。時間一分一秒的流逝,它宛如懷中的嬰兒一般慢慢地舒展著四肢??諝庵杏縿又还擅匀说能跋?。終于,曇花完全盛放了。我走進了點,那花瓣并不全是白色的,而是白中微微帶著點黃,卻更添了幾分魅惑人心的韻味。在重重的花瓣的包裹里是數(shù)不清的花蕊。如此漆黑的夜仿佛被照亮了一般。
曇花,雖只是一現(xiàn)??稍谀嵌虝旱囊滑F(xiàn)里,它卻用盡了自己所有的生命力,綻放出自己的熱情、美麗,用那短暫的輝煌定格永恒。生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美,說的也就是曇花吧。我們的人生也不過短短幾十年,難道我們的一生就要在碌碌無為中度過嗎?難道我們就要這樣沒留下我們的一絲痕跡離開嗎?難道我們要帶著遺憾就走嗎?不!不能!生命只有一次,我們不能這樣白白浪費,而應該創(chuàng)造出屬于我們的價值,把我們最輝煌,最驕傲的的瞬間留存下來,讓我們的生命更加得精彩,更加得絢爛。
可也有人會說,我生來就出生在平凡的家庭,接受最最普通的教育,我又怎能和那些名人一樣干出轟轟烈烈的大事情呢!錯,大錯特錯!生命的價值并不在于是否能做出大事情,更不在于家庭情況,而在于我們能否承擔起我們應擔承擔的責任,在于我們能不能向著自己心所屬的目標前進,在于我們能不能把我們身邊的小事情做好。當我們從出生開始,我們背負著我們的責任。我們是父母的孩子,我們就要關心父母,孝敬父母;我們是的學生,我們就要尊敬師長,好好學習;我們是社會的一員,我們就要用自己的努力建設社會……當我們有了我們自己的目標并為之不斷努力后,我們就會發(fā)現(xiàn)其實我們一直在享受這個不斷追逐的過程中的快樂和滿足感。這樣,我們的生活才有了意義與價值。
生如夏花,死如秋葉。
《生如夏花》讀后感范文九
詩歌集在我的小書柜中只有寥寥幾本,但它們都是我的最愛,《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集,應是最合適不過的了。城市的夜空是黑色的,灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市里,星星是少有的?!耙沟某聊缫粋€深深的燈盞,銀河便是它燃著的燈光?!睙艄庖芽床灰?,又有什么東西能夠取而代之?只有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅,自悠久的歷史長河中,散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)?!皠?chuàng)造的神秘,有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影,不過如晨間之霧?!薄讹w鳥集》中的詩歌充滿哲理,在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話。“當雷云在天上轟響,六月的陣雨落下的時候,潤濕的東風走過荒野,在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無人知道的地方突然跑出來,在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽,我真的覺得那群花朵是在地下的學校里上學。他們關了門做功課,如果他們想在散學以前出來游戲,他們的老師是要罰他們站壁角的。讀后感·雨一來,他們便放假了?!边@首詩描寫了孩童純凈的內(nèi)心世界以及生活,同時也蘊含著詩人對奇幻般的理想世界的無限向住。
此外,《吉檀枷利》清新自然,歌唱了生命的枯榮和現(xiàn)實生活中的歡樂與悲哀。
幼時,在我的心中,也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那樣的城堡,銀的墻壁,金的屋頂,里頭住著美麗的公主。除了我,誰也找不到城堡。作為一個雙魚座,打小時候起我就愛幻想,到現(xiàn)在也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集后,我意外地發(fā)現(xiàn),詩歌中的孩童是那么地貼近現(xiàn)實,貼近自我。
以文學家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集:“他在荊棘叢生的地球上,為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩的樂園?!边@本封面上畫著鮮艷的黃白小花的詩集,給了我許多美好的夜晚。這是我最愛的詩集,它,生如夏花之絢爛。
《生如夏花》讀后感范文十
泰戈爾在《飛鳥集》82首里邊寫狠簡單的一句詩:let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves很早以前,鄭振鐸先生這樣翻譯過它:讓生如夏花之絢爛,去似秋葉之靜美。
我在想,為什么,講生如夏花?因為夏花與春花是不同的夏花有著強盛的之力。如果說春花的溫婉是來自于春風的撫摸;那夏花便是因為陽光的激發(fā)了。
說生如夏花正因為只有下滑,昭示著生命的力量,在陽光最飽滿的季節(jié)綻放,如奔馳,跳躍的精靈,以此詮釋生命的輝煌與燦爛。
但也許生如夏花也同時說著生命的短暫吧。曇花只開在,只有晚上,燦爛綻放,卻謝得極快,只留給人們驚鴻一瞥的神秘,這也是她美得所在。佛說:一彈指有六百剎那,一剎那有九百生天。人的一生不過是一彈指一揮間的五十四萬分之一罷了。何其短暫!
但因為這樣的短暫,曾燦爛的開過,所以鑄就了靈魂的永存!但因為痛痛快快的火鍋,絢爛的綻放過,所以才不會后悔,才有了去似秋葉之靜美。去似秋葉之靜美,沒有重于泰山的悲壯豪邁,也沒有輕于鴻毛的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過,所以安安靜靜的走,無怨無悔。
是智者對自然法則,人生哲理的滲透,是在浩瀚宇宙中給予自已一個精確的定位。生如夏花,去似秋葉,使用時以來闡述生命,將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩,能理解這樣的詩,這樣的人生得人,必定是對人生有大徹大悟之感的智者。
我,只是一個俗人罷了,是達不到那樣高的境界。、但我有。奔騰時去奔騰,沒有,怎么成就今后的絢爛?一個人,只要過著自己想要的生活,就是的,一個人,只要始終可以享受自己所過的生活,便可稱作生如夏花。為自己而活,想做的事去做了,只有幾十載,只有這個世界,不做又待到何時?
只是這樣恬淡如水的活著,只在不經(jīng)意間,投射出夏花的絢爛光芒,一如既往的活著……