高考作文必背范本
不要把沒(méi)有什么寫(xiě)作天賦這個(gè)原因作為拒絕學(xué)習(xí)寫(xiě)作的理由,高考作文想要寫(xiě)好還是有技巧的。下面給大家分享一些有關(guān)高考作文必背范本5篇,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
高考作文必背范本(精選篇1)
如果說(shuō)人生是從呱呱墜地的哭鬧到溘然長(zhǎng)逝的靜默的紀(jì)錄片,那么“智慧芯片”便是放映機(jī)上的快進(jìn)鍵。如果真的存在這樣的芯片,我們便可以跳過(guò)十載寒窗的辛勞。然而,摁下快進(jìn)鍵的那一刻,我們得到的真的是幸福嗎?
所有人的人生都注定駛向同一個(gè)叫作墳?zāi)沟慕K點(diǎn),只是通向終點(diǎn)的路徑各不相同。有的人路途短暫,卻一路鮮花盛開(kāi):甘羅十二歲官拜上卿,霍去病不到二十歲便立下大破匈奴的功業(yè)。他們的人生雖短,卻精彩絕倫。而有的人雖路途漫長(zhǎng),卻一路平淡無(wú)奇,甚至污濁泥濘。因此,人生是否精彩,并不在于何處是終點(diǎn),而在于旅途的過(guò)程是否豐富多彩,值得回味。
使用芯片,按下快進(jìn)鍵,即跳過(guò)一段段人生,匆忙地奔向注定的終點(diǎn)。
掌握所有的物理公式便是偉大嗎?愛(ài)因斯坦一定會(huì)給出否定的回答。他傾注一生心血,暢游在物理學(xué)的海洋中,他的偉大并不在于他掌握了多少公式,而是他在遭遇別人譏笑時(shí)的淡然,是他在面臨挑戰(zhàn)時(shí)的執(zhí)著,是他在成名后謝絕出任以色列總統(tǒng)的自知和清醒。在探索真理的過(guò)程中,他不僅得到新知,更得到了偉大的心靈。
沒(méi)有一條捷徑通向成功,我們也不需要這樣的捷徑。
季羨林潛心研究外人看來(lái)艱澀的古梵文,在其中收獲樂(lè)趣與智慧。假如可以快進(jìn),直接得到古梵文的譯文,恐怕一切都會(huì)變得索然無(wú)味。海明威忍受著非同一般的傷痛折磨,假如可以快進(jìn),跳過(guò)對(duì)病痛的抗?fàn)?,恐怕世界上永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)《老人與?!愤@部震撼人心的不朽之作。
傅雷翻譯《約翰·克里斯多夫》的序文時(shí)道:“真正的光明絕不是永無(wú)黑暗的時(shí)刻?!闭且?yàn)楹诎蹬c光明的相生相隨,我們才更懂得珍惜陽(yáng)光的溫暖;正是因?yàn)樗募咀儞Q交替,我們才更能體會(huì)夏日的熱烈、冬雪的靜美。
我們不需要這樣的芯片,因?yàn)閷W(xué)習(xí)新知的過(guò)程帶給我們比知識(shí)本身更多的收獲,因?yàn)闊o(wú)論艱難或快樂(lè),都是人生不可或缺的部分。否則,終有一天白發(fā)蒼蒼,我們卻再也找不到一個(gè)“快退鍵”,只能?chē)@息悔悟,于是懂得了:人生的快進(jìn)鍵,不過(guò)是潘多拉的魔盒而已。
高考作文必背范本(精選篇2)
記得有個(gè)智者這樣忠告過(guò):生活里,要善于閱讀那本無(wú)字的書(shū)。春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠,生活就是一場(chǎng)場(chǎng)溫和細(xì)膩的詩(shī)情畫(huà)意;風(fēng)送水聲來(lái)枕畔,月移山影到窗前,生活更是這一場(chǎng)場(chǎng)的簡(jiǎn)單明朗,卻又不加修飾。但走過(guò)這回味悠長(zhǎng)的歲月,經(jīng)過(guò)這些鮮翠嫩綠的日子,在驀然回首處才會(huì)發(fā)現(xiàn),這簡(jiǎn)潔生動(dòng)的生活,這寬闊明朗的心地,才是那本無(wú)字的書(shū),
西游記里有這么個(gè)情節(jié):師徒四人取經(jīng)回來(lái)的半路上,才發(fā)現(xiàn)那些取回來(lái)的經(jīng)書(shū)空無(wú)一字。是他們的失誤嗎?是佛祖的故意捉弄嗎?都不是。其實(shí),人生就是一本需要閱讀的無(wú)字書(shū),每個(gè)人的人生之路不可復(fù)制,自己的路就在自己腳下。
在這深情款款的歲月,閱讀著生命,閱讀著生活,生活從來(lái)就不是一件容易的事情,黯淡蕭條的境遇,憂愁抑郁的心境,懵懂青澀的日子,是每個(gè)人必不可少的必修課。即使小心翼翼地不去主動(dòng)招惹那些纏人的煩惱,這種種煩惱也會(huì)隨時(shí)隨地充盈心頭。而劍拔弩張的各種執(zhí)著,更是壯大了那些煩惱的力量,更加讓那些濃濃的煩惱溢滿了生活。
這如同初春嫩綠的樹(shù)芽般的青春歲月,也不會(huì)逃離那些煩惱的侵?jǐn)_。對(duì)童年的失落,對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫,被各種煩惱蒸煮著的生活,也涌動(dòng)著淡淡的愁緒。
生活的過(guò)往,需要的不是迷失于煩惱,而是讀懂那些煩惱,超越那些煩惱,讀懂生活,活出生活的愜意和恬淡。青春不是一場(chǎng)失意的蜷縮,對(duì)生活的積極面對(duì)、積極改變,才是對(duì)青春的致敬。
生活的禪法,單純而繁復(fù)、憨拙而聰靈、岑寂而鮮活。它需要那出那份初生牛犢不怕虎的勇氣,去直面一切躁動(dòng)著的煩惱困惑,去把那些如夏天的空氣般溽熱的煩惱,去轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)生動(dòng)而溫和的寬厚。這不僅是青春的意義,更是對(duì)青春、對(duì)生命的致敬。
生活不是一場(chǎng)在各種煩惱打擊下的垂頭喪氣,而是需要站成一棵樹(shù)的樣子,抖擻著滿身精神,一枝一條,一梗一葉,一地綠蔭,一片蔥蘢。
生活更像是一場(chǎng)回味悠長(zhǎng)的經(jīng)過(guò),也許等年華老去的時(shí)候,才會(huì)真正去仔細(xì)回味這生氣盎然的生活。生活不應(yīng)該是一場(chǎng)面對(duì)回憶的后悔,因?yàn)樯罾锏囊磺卸伎梢员晃覀冋J(rèn)真把握,都可以被我們努力改變。
生命從來(lái)就是一場(chǎng)積極努力,不懈怠,不懶惰,不消極,勇敢地去直面那些煩惱,去改善那些所有的境遇,去承擔(dān)哪些所有的重量,這就是我們對(duì)生命勤奮積極的閱讀,這才是我們光芒萬(wàn)丈的青春。
高考作文必背范本(精選篇3)
本手是開(kāi)始,是走向妙手的起點(diǎn),而沒(méi)有妙手的過(guò)程,也難以達(dá)到俗手的境界,我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤(pán)縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?,一步一個(gè)腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ),三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規(guī),或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實(shí)則有損的局限,都是態(tài)度與思想的映射,是對(duì)我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢?
在現(xiàn)實(shí)的生活之中,面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤(pán),當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。所以,毫無(wú)疑問(wèn),作為掌棋者的我們,每個(gè)人都渴望棋盤(pán)上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印??捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是無(wú)數(shù)次本手的歷練與考量,所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結(jié)局,棋藝平平不起,一敗涂地。
這似乎看起來(lái)很簡(jiǎn)單的道理,但究其根本,是我們只看得見(jiàn)眼前而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)知,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車(chē),內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長(zhǎng)遠(yuǎn);即使確實(shí)下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達(dá)不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導(dǎo)致早早敗下陣來(lái),妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ),而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn),忘記了如何走得踏實(shí)端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。
所以,“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,從本手開(kāi)始,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門(mén)功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡(jiǎn)單重復(fù),在本手的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們觀學(xué)基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開(kāi)始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,我們?cè)诓粩嗑毩?xí)中扎實(shí)功夫,求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用,這是積極上進(jìn);但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開(kāi)始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對(duì)全棋局的貢獻(xiàn),通過(guò)不斷的深入理解中,才是對(duì)棋道的不斷豐富的認(rèn)識(shí)。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見(jiàn)全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造”,人生的棋道正應(yīng)如此,在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。
品棋道,悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中,面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤(pán),我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。行之踏實(shí),行之務(wù)本,方可達(dá)妙,方能致遠(yuǎn),不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負(fù)青春。
高考作文必背范本(精選篇4)
人生如棋,棋如人生。在人生這場(chǎng)變幻莫測(cè)的棋局之中,要想贏得這場(chǎng)棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對(duì)這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。
我們深知,萬(wàn)丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個(gè)泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會(huì)枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩(wěn)固,注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者,要想有所成,務(wù)必要有扎實(shí)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。這就是錢(qián)鐘書(shū)愿意變成清華“書(shū)蟲(chóng)”、馬克思愿意在大英圖書(shū)館留下腳痕的原因。正如沈從文所說(shuō),寫(xiě)作的秘訣就是多讀多寫(xiě)。人生如樹(shù),養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長(zhǎng)越高。
本手才是我們應(yīng)該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn),也是取得成功的落腳點(diǎn)。
水靜下來(lái)才會(huì)清澈,人靜下來(lái)才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠(yuǎn)離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學(xué)會(huì)看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒(méi)有認(rèn)真苦學(xué)勤練,扎下比較扎實(shí)的根基,天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無(wú)雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會(huì)有后來(lái)一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒(méi)有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn),歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場(chǎng)健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創(chuàng)造練就過(guò)硬本領(lǐng),才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。
沒(méi)有創(chuàng)新的基石,會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,如逆水行舟,不進(jìn)則退。如果沒(méi)有創(chuàng)新,那么愛(ài)因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論;如果沒(méi)有創(chuàng)新,那么我國(guó)古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明;如果沒(méi)有創(chuàng)新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步,也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。
中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望,國(guó)家的使命。作為新時(shí)代的中國(guó)青年,我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧,做到嚴(yán)于律己、為祖國(guó)的發(fā)展而努力,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和大局意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺(tái)。深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深?lèi)?ài)的紅色土地上,用奮斗和堅(jiān)持,勇敢和創(chuàng)造,更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)!
高考作文必背范本(精選篇5)
今早喝粥時(shí)我用的是一只白底素凈的藍(lán)邊碗。你或許會(huì)問(wèn),如此平淡無(wú)奇的碗有什么好說(shuō)?錯(cuò)矣!此中考究可大著呢,且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
新居落成,我與父母前往景德鎮(zhèn)購(gòu)買(mǎi)瓷器新居。
這里瓷器種類(lèi)繁多,有“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”的白瓷;有造型精致小小骨瓷;有絢麗多彩的斗彩……讓人眼花繚亂,美不勝收。
買(mǎi)什么好呢?有人說(shuō),只要票子夠多盡選造型獨(dú)特的買(mǎi),顯得榮華富貴的買(mǎi),精工極致的買(mǎi),這還不簡(jiǎn)單?
又錯(cuò)啦!器皿的選擇體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。
有的瓷器過(guò)于大件且富麗堂皇,赤紅、明黃、寶藍(lán)與我家簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格不符;有的過(guò)于小巧,家人并無(wú)英國(guó)紳士貴婦那般品下午茶的閑情;有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥(niǎo),我們一行人中并無(wú)行家不知如何鑒賞……如此看來(lái),竟無(wú)我們能買(mǎi)的瓷器了!
突然,這平淡無(wú)奇得突兀的藍(lán)邊碗闖入我眼簾。如此簡(jiǎn)陋的碗會(huì)在這里出售?我要走,爸爸卻在這碗前駐足許久。
為何?
這是上世紀(jì)七八十年代家家戶戶都用的碗,這是承放了父親的記憶的碗。
據(jù)銷(xiāo)售人員介紹,這藍(lán)邊碗在傳統(tǒng)藍(lán)邊碗上加以細(xì)節(jié)上的改良與創(chuàng)新。我拿起一只仔細(xì)端詳,發(fā)現(xiàn)手感極好,分量厚重讓人踏實(shí)。底足的角度略微加大,讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理,深受媽媽們喜歡。
藍(lán)邊碗沒(méi)有繁復(fù)精致的花紋修飾,沒(méi)有絢麗的色彩,沒(méi)有復(fù)雜的工藝??僧?dāng)你凝視它,就會(huì)情不自禁地想起一家人圍在一起樂(lè)呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景;就會(huì)想起苦日子里生活的精打細(xì)算的不易;就會(huì)想起尋常百姓家人間煙火的溫度……
蔣勛曾在《品味四講》忠言逆耳“純棉襯衫就像愛(ài)人”,讓我感動(dòng)了好久。一件物品使用久了,就會(huì)產(chǎn)生難以割舍的情感,對(duì)我來(lái)說(shuō),藍(lán)邊碗亦是如此。
景德鎮(zhèn)作為瓷都,常有瓷器新品推出,我卻獨(dú)愛(ài)這藍(lán)邊碗并歌頌它。因?yàn)樗⒅卦诩?xì)節(jié)上的改良,把創(chuàng)新的點(diǎn)子用在提升人們的生活上而不是爭(zhēng)一時(shí)的噱頭。
距離人的生活太遠(yuǎn)的創(chuàng)意并不是人真正想要的,新鮮感過(guò)后便如失了靈敏般只能束之高閣。
每日捧著這只藍(lán)邊碗吃飯,不但手感好,我仿佛能聽(tīng)到它無(wú)聲的訴說(shuō),諄諄教誨我認(rèn)真踏實(shí)地生活的真諦,這才是它的精魂。
聽(tīng)我如此道來(lái),你可有話反駁?