本手妙手俗手為主題作文范文
許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手為主題作文范文，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
本手妙手俗手為主題作文范文一
《“妙手”絕非“偶得之”》
世間萬(wàn)象，追根溯源，無(wú)不遵循規(guī)律，因果輪回。所謂有人透過現(xiàn)象看本質(zhì)，也有一葉障目不見泰山者，良莠參差，結(jié)果迥異。智者往往能統(tǒng)攬全局，登高望遠(yuǎn)，以修好內(nèi)功、提升本領(lǐng)而應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻、風(fēng)云變幻，以不變應(yīng)萬(wàn)變，敬終如始，善始善終。而凡夫俗子，往往不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，遇事推諉，“躺平”繞行，最終裹足不前，失敗而終。正如圍棋對(duì)決，落子無(wú)悔，如果抱殘守缺，一味循從常規(guī)，對(duì)盤面暗藏之殺機(jī)、對(duì)手所布陷阱識(shí)別不明，研判無(wú)方，徒以“俗手”倉(cāng)促應(yīng)付，往往會(huì)計(jì)劃不如變化快，一步錯(cuò)步步難，而高手則養(yǎng)兵千日用于一時(shí)，練好基本功，苦修絕殺技，實(shí)現(xiàn)“本手”穩(wěn)打穩(wěn)扎，“妙手”回春增色，即使手握一副爛牌，也要活出自己的精彩。放眼古今中外，徜徉歷史長(zhǎng)河，治國(guó)、創(chuàng)業(yè)、做人盡皆如是。
古人云，“治大國(guó)若烹小鮮”。當(dāng)下中國(guó)，新的百年征程開啟，國(guó)強(qiáng)民安。中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民幸福、百姓安康為己任，立足基本國(guó)情，致力民生福祉，堅(jiān)持穩(wěn)字當(dāng)頭，穩(wěn)中求進(jìn)，全力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。可以說，固本強(qiáng)基，做好自己的事，國(guó)家治理卓有成效。譬如疫情大考，經(jīng)濟(jì)下行，人心思定，中央果斷出臺(tái)一攬子穩(wěn)定市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)政策，以超常規(guī)的思維，打出減稅降費(fèi)若干組合拳，救小微企業(yè)及實(shí)體經(jīng)濟(jì)于水火，各地發(fā)放消費(fèi)券刺激經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)流通，企業(yè)得以喘息，復(fù)產(chǎn)復(fù)工重現(xiàn)生機(jī)，形成“水積而魚聚，木茂而鳥集”的良性循環(huán)。再如__，“打得一拳開，免得百拳來(lái)”，這種對(duì)天下大勢(shì)、敵我強(qiáng)弱的運(yùn)籌帷幄、精準(zhǔn)判斷，是超常智慧，“妙手”連連。
延至干事創(chuàng)業(yè)，殊途同歸。一個(gè)地區(qū)、一座城市，發(fā)展質(zhì)態(tài)優(yōu)劣，也考量執(zhí)政者的智慧。各地固然起點(diǎn)不同，環(huán)境差異，但是只要靜下心來(lái)，剖析好市情鄉(xiāng)況，自我革命，以“不破樓蘭終不還”的血性深化改革，絕不怨天尤人，找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的立足點(diǎn)，奮起直追。同時(shí)，在實(shí)干中尋找“起跳點(diǎn)”“爆破點(diǎn)”，群策群力，破繭成蝶。當(dāng)然，那種盲目冒進(jìn)、竭澤而漁的做法，是一種不遵循科學(xué)、持續(xù)新發(fā)展理念的短視之舉，看似“妙手”頻出，一鳴驚人，實(shí)則虛火太旺，本末倒置，注定欲速則不達(dá)。
再談個(gè)人修為，人生漫途。成功、失敗交織，更是經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)滿腹。其間，若回望，或者瞻前，也有人生成敗定理。所謂，讓奮斗成為人生最亮麗的底色，宛如“芝麻開門”神秘暗語(yǔ)，詮釋人生澎湃與晦暗庸碌兩種境地?？梢哉f，奮斗就是“本手”，持續(xù)奮斗，精耕勤耕，自有“妙手”回饋，直掛云帆。文學(xué)大家汪曾祺，人生幾度沉浮，卻始終保持文學(xué)初心，六十花甲后，成功寫就《受戒》在文壇走紅，自此作品一發(fā)不可收，最終奠定中國(guó)文學(xué)史上的地位，絕非意外驚喜，實(shí)則水到渠成。平生最喜汪老美食，不免想到日常我之烹飪做菜，親手制作的“七葷八素”，味道總趕不上餐館大廚好吃。何故?豈不知人家廚師三尺灶臺(tái)，多年苦學(xué)勤練，不僅對(duì)食材本性了如指掌，火候拿捏、配料新奇、刀工精湛，更是以此安身立命。對(duì)待事業(yè)，精益求精，好中爭(zhēng)優(yōu)，是一種取勝法寶，更是一種人生態(tài)度、至簡(jiǎn)正道!
本手妙手俗手為主題作文范文二
《本手純熟，妙手自生》
俗語(yǔ)說“慢工出細(xì)活”，這“細(xì)活”就好比下圍棋的“妙手”，而這“慢工”就是下圍棋的“本手”，“本手”純熟，“妙手”自生。
但遺憾的是， 社會(huì)浮躁，人心不古，急功近利，只想抄近道走捷徑大有人在，把古人的教訓(xùn)“欲速則不達(dá)”拋諸腦后，結(jié)果在與社會(huì)的博弈中，下了一次次的“俗手”，碰得頭破血流。
不謀全局者不足謀一域，一個(gè)真正的“善弈者”不會(huì)急功近利，要成為頂級(jí)高手必須練就扎實(shí)的基本功，才會(huì)有神來(lái)之筆成為“妙手。在武俠世界里，真正的頂級(jí)高手都是在日復(fù)一日的練習(xí)中才登峰造極。看似一下子打通了任督二脈，其實(shí)那只是功夫不負(fù)有心人。
現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)也是如此，沒有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“書讀百遍，其義自見”，讀書如此，做文章也是如此，看似“文章本天成，妙手偶得之”，卻不知道這背后其實(shí)是有“兩句三年得，一吟雙淚流”的艱辛。
正所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新發(fā)于硎”，那是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)次解牛經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的總結(jié);全紅嬋跳水不見水花，那也是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)次辛苦的練習(xí);達(dá)芬奇在成為舉世聞名的藝術(shù)家之前，畫雞蛋畫了無(wú)數(shù)個(gè)，正是在這看似枯燥乏味的練習(xí)中，本手得到了升華，成為了妙手?！翱此茖こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛”，有時(shí)候我們看到別人成功好似輕而易舉，其實(shí)都是蓄謀已久的勢(shì)在必得。
但是我們經(jīng)常只看到表面現(xiàn)象，只羨慕別人臺(tái)前的光鮮亮麗，卻忽視了人后數(shù)十年的苦功。沒有誰(shuí)能隨隨便便取得成功，冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿乃數(shù)十年之功。沒有黃旭華們的苦心孤詣練“本手”的“沉潛”，哪有蛟龍入海探海底?沒有孫家棟們的艱苦卓絕，哪有北斗導(dǎo)航的領(lǐng)先世界?沒有航天工作者們數(shù)十年如一日的追求卓越，哪有“天問”“天宮”上九天攬?jiān)?高樓大廈都是一磚一瓦累積起來(lái)的，只有穩(wěn)定的根基，才能站得更穩(wěn)，行得更遠(yuǎn)。
少一點(diǎn)“急功近利”，多一點(diǎn)“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，任何一點(diǎn)倏忽的靈感，都不能代替長(zhǎng)久的努力。人生的路上，其實(shí)能夠堅(jiān)持的人很少，多半都是在追逐夢(mèng)想的路上半途而廢，可能是一直付出看不到回報(bào)，一直在儲(chǔ)備，卻看不到結(jié)果。苦練基本功，練就本手，才能成大器，成為“妙手”，堪大用。
本手純熟，妙手自生。勤學(xué)苦練非常事，靜待花開會(huì)有時(shí)。與君共勉!
本手妙手俗手為主題作文范文三
《下好本手，成就妙手》
初學(xué)圍棋，須從本手開始，一招一式，深刻理解，棋力才會(huì)提高，才可能出現(xiàn)妙手。這是因?yàn)椋臼质腔A(chǔ)，妙手是創(chuàng)造，沒有基礎(chǔ)，一切創(chuàng)造當(dāng)然只能成為“空中樓閣”。
其實(shí)，何止圍棋，人生何嘗不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是習(xí)慣、品質(zhì)、意志、學(xué)識(shí)等影響人生發(fā)展的基礎(chǔ)因素，意義十分重大。為此，孟母三遷，以學(xué)宮的揖讓進(jìn)退之禮，為童年孟軻鋪就一生仁義基石，使他最終成為一代圣賢;岳母刺字，用精忠報(bào)國(guó)的希望和叮囑，讓少年岳飛背負(fù)一世家國(guó)大義，使他最終成為民族英雄。
下好“本手”，還是國(guó)家和社會(huì)處理事務(wù)的重要遵循。面對(duì)新冠病毒的肆虐，我們黨和國(guó)家果斷選擇下好“本手”——采取隔離、戴口罩等一系列防疫最基本舉措，短時(shí)間，疫情得到迅速遏制，中國(guó)由“抗擊疫情的主戰(zhàn)場(chǎng)”成為“世界上最安全的地方之一”。而反觀有些西方發(fā)達(dá)國(guó)家，自以為是，看不起防疫“本手”，一心尋求高招，結(jié)果只能“躺平”，眼睜睜看著病毒瘋狂蔓延，讓數(shù)以百萬(wàn)計(jì)無(wú)辜生命被吞噬。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！薄兜赖陆?jīng)》的這句名言再次提醒我們，下好本手至關(guān)重要。然而，我們是不是只要下好本手就可以了呢?當(dāng)然不是!沒有妙手，本手再好，棋者仍停留于初學(xué);沒有“妙手”，“本手”再好，人生只能平庸，王安石筆下的仲永可謂“本手”了得，但結(jié)果怎么樣?沒有“妙手”，“本手”再好，救世之策變?yōu)榛枵?，試想，如果沒有疫苗接種、核酸檢測(cè)等一系列“妙手”，我們一直帶著口罩，與世隔絕，何以生存，國(guó)家如何發(fā)展?
由此可見，無(wú)論弈棋，做人，還是處事，需下好“本手”，更需成就“妙手”?！氨臼帧笔恰懊钍帧钡幕A(chǔ)和必由之路，離開“本手”追求“妙手”，難免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的發(fā)展和創(chuàng)造，離開“妙手”追求“本手”，最終停留在初始狀態(tài)，難以前進(jìn)一步。
陽(yáng)明先生有言：“知而不行，是為不知”。明白了“本手”和“妙手”的關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)中，就要正確處理兩者關(guān)系。如何才能正確處理“本手”和“妙手”的關(guān)系呢?一方面，要立足“本手”，夯實(shí)基礎(chǔ)，筑牢根本，不斷為“妙手”蓄勢(shì);另一方面，要積極追求“妙手”，攻堅(jiān)克難，矢志創(chuàng)新，成就精彩，提升“本手”。
“人世間沒有一帆風(fēng)順的事業(yè)”。在中華民族復(fù)興的偉大征途上，還荊棘叢生，到處被“卡脖子”，我們青年學(xué)生，是祖國(guó)建設(shè)的生力軍，是民族復(fù)興的希望，讓我們?cè)鰪?qiáng)自信，保持清醒，追求卓越，下好“本手”，成就“妙手”，一同向未來(lái)!
本手妙手俗手為主題作文范文四
《把握本妙之辯，筑牢動(dòng)力之源》
沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機(jī)對(duì)決拍手稱絕，但鮮有人了解圍棋運(yùn)行的邏輯。欲將黑白形意玩轉(zhuǎn)于股掌之間，其根基卻在每一位初學(xué)者都應(yīng)爛熟于心的經(jīng)典棋譜。正是從棋譜出發(fā)，棋手下好“本手”，靜水流深，靜止的棋譜在對(duì)弈中轉(zhuǎn)化為得心應(yīng)手的韌勁，讓“本手”精進(jìn)為“妙手”，最終迸發(fā)出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基，則“妙手”難免變?yōu)椤八资帧保陲L(fēng)平浪靜中埋下深海魚雷。
倘若拋卻黑白對(duì)弈的語(yǔ)境，本妙之辯則在更廣闊的視域下，昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”，是固本夯基，是臺(tái)下苦功;所謂“妙手”，是靈光乍現(xiàn)，是獨(dú)家首創(chuàng)?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本”，在“本手”的單調(diào)重復(fù)中，我們深化對(duì)基本點(diǎn)的理解，抽象出獨(dú)到的體悟，從而在無(wú)限的舞臺(tái)上，實(shí)踐日新又新的想象，促成延綿不絕的升華。
下好“本手”，夯奮斗之本，葆前進(jìn)初心。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”，仍于亂世中講授儒學(xué)，君子執(zhí)著“本手”，守護(hù)文化傳承的枝蔓，彰顯憂國(guó)憂民的擔(dān)當(dāng);逆行者以生命赴使命，用摯愛護(hù)蒼生，涓滴之力匯聚成磅礴偉力，凡人執(zhí)著“本手”，筑牢國(guó)家安全的鐵壁，定義踔厲奮發(fā)的堅(jiān)毅?！俺晒Φ幕▋?，人們只驚羨于她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的花兒，浸潤(rùn)了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發(fā)芽而明艷，流水尚以綿綿不絕而爭(zhēng)先，而吾青年，倘無(wú)會(huì)得“本手”之意，未走先飛、好高騖遠(yuǎn)，又何能覓得生命真意，去往下一站的錦繡綺麗、夢(mèng)幻多姿?
“本手”促成“妙手”，添錦上之花，求萬(wàn)象更新。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱，過度內(nèi)卷漸成風(fēng)氣，個(gè)人努力通貨膨脹，固守“本手”，難免淪于同質(zhì)化的下場(chǎng)。纖云弄巧，繡花功夫，乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領(lǐng)。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》，發(fā)端于對(duì)華夏春秋的深刻洞察，以現(xiàn)代科技之“妙手”，讓歷史走出深閨，延伸至更遠(yuǎn)的未來(lái);扶貧防疫、深化改革，千家萬(wàn)戶的千頭萬(wàn)緒，質(zhì)量之勝在于精準(zhǔn)，成效之著在于巧思?！扒筛赡懿缎郦{，蠻干難捉蟋蟀”?！懊钍帧蹦堋盎卮骸保覀兊靡杂谧兙种虚_新局，于危機(jī)中育先機(jī)，獲得時(shí)代之復(fù)議與延續(xù)。
把握本妙之辯，其肯綮在于把握本妙之度。然揆諸現(xiàn)實(shí)，“本手”積淀的深度，與“妙手”奇思的誕生，由于偶然性的疊加，其規(guī)律愈發(fā)難以諦聽。有的人因此消解奮斗的基本路徑，有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此，非但“本手”不能精通，“妙手”也將墮為“俗手”，成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為，本妙之度誠(chéng)因人而異，然若起而行之，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自當(dāng)見證由靜及動(dòng)的質(zhì)變，規(guī)避“俗手”的荊棘叢林，揭開“妙手”神秘面紗。這誠(chéng)然是一種如墮煙海的尋尋覓覓，但也必將見證我們的精進(jìn)與凱歌。
使命在肩，永不止步。百年變局，青年啟赴。把握本妙之辯，筑牢動(dòng)力之源，吾輩青年定當(dāng)自信滿滿，接榫民族強(qiáng)盛的肇興!
本手妙手俗手為主題作文范文五
《守拙創(chuàng)新方能“棋勝一子”》
沿江河畔、黃鶴樓前，“都市脈動(dòng)”穿梭于城市地下脈絡(luò)，從老城的“紡市繁華”駛來(lái)，途徑鋼鐵之城的“紅城歲月”，駐足曇華林的“藝林丹青”，在大學(xué)城、科技園“揚(yáng)帆起航”。
載著“不服周”的倔強(qiáng)，在與滿足人民群眾出行需求的“對(duì)弈”之中，武漢地鐵人“守拙創(chuàng)新，行棋有道”，方能“理智淡然，棋勝一子”。
“本手”為基，守拙有方
“本手”不是固步自封、不求上進(jìn)，而是在廣闊的天地里將自我效能發(fā)揮到極致，以此為基，向上達(dá)到“妙手”的境地。
對(duì)地鐵人而言，安全準(zhǔn)時(shí)送達(dá)乘客即是“本手”，地鐵人以軌道延伸為棋盤“經(jīng)緯線”，從運(yùn)營(yíng)保障入手，與“對(duì)手”展開“對(duì)弈”。
著重開展隱患排查、推進(jìn)設(shè)備維保、保障列車準(zhǔn)點(diǎn)。去年一年，武漢地鐵持續(xù)開展風(fēng)險(xiǎn)隱患排查，穩(wěn)步推進(jìn)設(shè)備可靠度提升。2004年7月至今，18年來(lái)安全運(yùn)送乘客74億人次，安全駕駛里程達(dá)2億余公里，列車正點(diǎn)率99.99%，運(yùn)行圖兌現(xiàn)率99.98%以上，穩(wěn)居行業(yè)前列。
武漢地鐵全面夯實(shí)安全、準(zhǔn)點(diǎn)根基，將“本手”練到爐火純青的地步，真正做到落子無(wú)悔、擲地有聲。
“妙手”為智，創(chuàng)新有道
“本手”是基礎(chǔ)，“妙手”為創(chuàng)造，秉持“一把尺子量到底，一錘接著一錘敲”的精神，才能有真正卓越的“妙手”。
入夜，由鐵軌相互連接的282座“地下城市”繁忙依舊，在這里曾一年孕育出百余項(xiàng)創(chuàng)新服務(wù)舉措，多次打破技術(shù)壁壘，武漢地鐵正把創(chuàng)新的“關(guān)鍵變量”轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的“最大增量”。
推行“強(qiáng)冷弱冷車廂”模式，實(shí)現(xiàn)“同車不同溫”;開設(shè)“紅領(lǐng)巾通道”，不斷解鎖個(gè)性化需求;開創(chuàng)“末班車守候”“為乘客帶一腳”服務(wù)，聚焦提供溫情服務(wù)。
直流斷路器回路故障自動(dòng)檢測(cè)儀、車載風(fēng)扇單元?jiǎng)?chuàng)新式維修、列車自動(dòng)廣播報(bào)站調(diào)試裝置、機(jī)械式輪對(duì)徑跳測(cè)量?jī)x……一項(xiàng)項(xiàng)創(chuàng)新成果詮釋著武漢地鐵對(duì)精度、專度的追求。
“一日新，翌日新，日日新”，地鐵人正通過創(chuàng)新服務(wù)、革新技能，為公司高質(zhì)量發(fā)展筑牢根基。
“俗手”為棄，無(wú)益有損
“俗手”貌似合理，但卻極有可能“一招損、滿盤輸”，摒棄無(wú)益有損的“俗手”，方為企業(yè)的發(fā)展之道。
弈棋拼的是帷幄，比的是謀略，斗的是智慧，但地鐵人“不馳于空想，不騖于虛聲”，拼的是初心，比的是質(zhì)量，斗的是服務(wù)。
拼初心，武漢地鐵人不忘投身軌道交通事業(yè)的初心、不忘服務(wù)市民乘客的初心;比質(zhì)量，武漢地鐵人比的是服務(wù)質(zhì)量、維保品質(zhì);斗服務(wù)，武漢地鐵斗的是“你無(wú)我有，你有我優(yōu)”的服務(wù)。
建碼頭，開航線，九省通衢的武漢歷史上就是交通強(qiáng)省，如今武漢地鐵正加速“四通八達(dá)”的進(jìn)程，不斷夯實(shí)通達(dá)兩江三鎮(zhèn)的“大動(dòng)脈”。
目前，武漢軌道交通里程已達(dá)435公里，線網(wǎng)規(guī)模躋身世界前十，武漢地鐵將繼續(xù)腳踏實(shí)地，努力下好“軌道交通事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”這盤棋!
本手妙手俗手為主題作文范文六
《君子務(wù)本，行穩(wěn)致遠(yuǎn)》
九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下?！氨臼?、妙手、俗手”雖是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)，亦是一切行為升級(jí)的法則。在“本手”時(shí)重視并堅(jiān)持基礎(chǔ)的積累，不驕不躁，方能不落“俗手”。君子于務(wù)本中，厚積薄發(fā)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，方能成為“妙手”。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
山雄有脊，房固因梁。雖心望“妙手”，然需潛心靜氣，做好“本手”?！氨臼帧钡幕A(chǔ)功夫扎實(shí)了，一步一腳印，方可提高自己。思，盧延讓“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，方得《苦吟》傳頌至今;想，司馬遷游歷各國(guó)、閱盡史料，歷時(shí)13年終成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”—《史記》;悟，曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，才寫就輝煌巨著《紅樓夢(mèng)》。扎實(shí)功夫，潛心靜氣做好本手，古之學(xué)者尚且如此，吾輩青年于治學(xué)中更應(yīng)博學(xué)、篤志，堅(jiān)定信念，做好“本手”。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
月缺不改光，劍折不改鋼。踏過千山萬(wàn)水，仍不改初心，方可避免落入“俗手”。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中有言，為學(xué)作事，忌求近功;求近功，則自畫氣沮，淵源莫極。斯言誠(chéng)哉。當(dāng)今社會(huì)浮躁氣盛，君不見，某明星不修道德，人設(shè)塌房，終被封殺;某編劇急功急利，抄襲作品，被網(wǎng)友扒出告上法庭……這些人急功近利，使眼光受局限， 精神不振作， 不僅達(dá)不到目的，還落入“俗手”，得不償失。吾輩青年做學(xué)問定要如黃老先生所言，腳踏實(shí)地，不改初心。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
踔厲奮發(fā)，砥礪前行。君子歷盡千帆，于務(wù)本中厚積薄發(fā)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，成為“妙手”。大凡最終成為“妙手”的智者，大都是優(yōu)秀的“本手”堅(jiān)守者。且看傾盡一生致力于雜交水稻種植，用以己之力解決了世界糧食問題，袁隆平在“本手”中堅(jiān)守，成為“雜交水稻之父”;執(zhí)著于傳統(tǒng)中醫(yī)藥的精髓，終發(fā)明青蒿素，挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，屠呦呦在“本手”中堅(jiān)守，獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
墨子曰，行者必近而后遠(yuǎn)。吾輩青年定要腳踏實(shí)地，踔厲奮發(fā)，筑牢根基。練好本手，追求妙手，不拒俗手。在堅(jiān)毅中追求進(jìn)步，在坦然中追求理想，在從容間下出絕妙好棋。方可砥礪前行，為民族之大棋局貢獻(xiàn)自己的一份力量。
這正是：
君子務(wù)本，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
正本清源，方為正途。
本手妙手俗手為主題作文范文七
《俗手》
人生如棋局，落子無(wú)悔。一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，亦或出人意料，是俗手?還是妙手?亦或本手?雖以結(jié)果而論，可人生總是變化著的，活在當(dāng)下，俗手何懼，一步一步總能守得云開見月明。
每一步棋，也非再三品味。石曼卿詩(shī)人做海州通判時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)縣衙對(duì)而“山嶺高峻,人路不通，了無(wú)花開點(diǎn)綴映照”。突發(fā)奇想，叫人用黃泥裹著核桃做成彈丸，閑暇時(shí)便一顆顆往山嶺上投，幾年過去， 竟“花發(fā)滿山”。這一步棋，只是一時(shí)興起，是俗手又該從何評(píng)判,若非堅(jiān)持,又怎得“坐令空山出錦繡，倚天照?；o(wú)數(shù)”呢?
時(shí)代更迭，每一代人的想法總在更變，曾經(jīng)的俗手，現(xiàn)在的妙手。梵高的《向日葵》,充滿張力，更是熱烈，是梵高對(duì)藝術(shù)的追求。他瘋狂作畫，傾泄的顏料里調(diào)和著他的血,而畫布不過是他包扎傷口的棚帶。他像夸父一樣追逐著太陽(yáng)最后在陽(yáng)光中燃燒、倒下。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他是愚蠢的是俗手， 名利皆空，情愛亦無(wú)，貧病交加。而現(xiàn)在的我們認(rèn)為他是妙手，他的一生為藝術(shù)而獻(xiàn)。一切評(píng)判，都禁錮在時(shí)代之下，俗手又有何懼!百年亦或千年之后，或是妙手。
回望歷史長(zhǎng)卷，李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故發(fā)。一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”。一葉輕舟，“惟見長(zhǎng)江天際流”。翰林遭貶，他“仰天大笑出門出，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔互，一生好入名人游”。李白風(fēng)流自在，也不免俗手。磨難在前，但他一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!誰(shuí)能保證步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，人生不免于俗，俗手何懼,懼在心中的放不下。
石曼卿的閑暇奇舉 ，梵高的兩面人生,李白的行在路上，怎樣看待?在心中。俗手是他人的評(píng)判，而棋子在我們的手上，若我堅(jiān)信，又何懼他言。
棋局成敗，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。
本手妙手俗手為主題作文范文八
《棋思妙想》
從一個(gè)圍棋手的下法上人們就可將其定位為三級(jí)水準(zhǔn)中的某一段位：俗手、本手與妙手。倘若從一個(gè)人處事風(fēng)格來(lái)看，同樣也存在俗手、本手與妙手三個(gè)段位。雖說棋如人生，可是，結(jié)合段位棋手的下法，深究一下，我還是產(chǎn)生了一些棋思妙想。
任何一個(gè)具備言語(yǔ)表達(dá)能力和行為處事能力的人，都會(huì)在其成長(zhǎng)的每一個(gè)階段積淀并構(gòu)建一個(gè)貌似合理的認(rèn)知體系，并將此作為下一階段認(rèn)知體驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。殊不知，有些認(rèn)知往往是徒見其表，不明其里。這就是一個(gè)俗手的表現(xiàn)。比如，孩提時(shí)的我們總是天真地認(rèn)為：一斤鐵比一斤棉花重。究其原因，這是我們基于“鐵比棉花重”的淺表認(rèn)知。當(dāng)然，我認(rèn)為還需要辨證地看待俗手的所思所為：一方面俗手是我們成長(zhǎng)過程中極好的反面教材，在日常生活中可以有效規(guī)避我們一些犯傻犯錯(cuò)的舉措，另一方面俗手就像影子一樣時(shí)刻伴隨你左右，因?yàn)?，我們時(shí)常一不小心就會(huì)犯傻犯錯(cuò)就是其如影隨形的明證。
大多數(shù)人在其成長(zhǎng)的大部分階段一直致力于本手段位。人們?cè)诤虾醭＠淼纳鐣?huì)認(rèn)知體系下學(xué)習(xí)，工作與生活，以慣常的思維處理日常事務(wù)，這些思考一方面取決于前人為其積淀的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知規(guī)律，一方面取決于自我實(shí)踐中積淀的一些體驗(yàn)與認(rèn)知。在此階段，人們堅(jiān)信“把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做好就是不平凡”。如熟練掌握了“看云識(shí)天氣”自然規(guī)律的孔明就導(dǎo)演了“草船借箭”的精彩片段，因而，被人們贊譽(yù)為“料事如神”。殊不知，這其中蘊(yùn)藉了無(wú)數(shù)的人們?yōu)榇硕鴼v經(jīng)的無(wú)以數(shù)計(jì)的體驗(yàn)與認(rèn)知。
妙手是連初學(xué)者都想企及的段位。這本無(wú)可厚非，畢竟“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好士兵”嘛。當(dāng)然，絕大多數(shù)人都能明白：妙手三分鐘，涵蘊(yùn)十年功!從俗手到本手，進(jìn)而達(dá)到妙手這個(gè)段位，絕不是一蹴而就的?？酌鞲矣诰帉?dǎo)一出“空城計(jì)”，這種打破慣常思維的創(chuàng)造，也正是基于他對(duì)敵我雙方情勢(shì)的深刻而準(zhǔn)確的剖析。因此，才留下“武侯彈琴退仲達(dá)”的美談!有人認(rèn)為孔明在城頭的兩個(gè)動(dòng)作簡(jiǎn)直是神助：一是自如地笑，一是優(yōu)雅地彈。由此可見，泰山崩于前而色不變的諸葛孔明真乃妙手也!
可轉(zhuǎn)念一想，剛剛因“馬謖拒諫失街亭”而自責(zé)不已的不也正是妙手孔明嗎?而街亭失守實(shí)乃俗手之作。唉，不曾想，從俗手到妙手的切換竟是如此之快!
如此看來(lái)，俗手、本手、妙手不會(huì)因段位之設(shè)而永恒不變。如棋的人生：時(shí)時(shí)處處需謹(jǐn)慎，切莫大意失街亭。君不聞“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得”乎?
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