2022民族團(tuán)結(jié)籽籽同心優(yōu)秀作文
在茫茫宇宙中，有一個(gè)美麗壯觀的星球，上面居住著一個(gè)國(guó)家一中國(guó)。在這個(gè)大家庭里，各民族像兄弟姐妹一樣團(tuán)結(jié)和睦。那么今天小編在這里給大家整理一下2022民族團(tuán)結(jié)籽籽同心優(yōu)秀作文，我們一起看看吧!
2022民族團(tuán)結(jié)籽籽同心優(yōu)秀作文1
一方水土，一方民族
在近日，白巖松就“妖魔化”為河南人正名。其實(shí)，對(duì)河南的“妖魔化”從2001年就開始愈演愈烈，地域性歧視更是成為了一股渾濁且猛烈運(yùn)轉(zhuǎn)的暗流。何況一方水土，一方民族，這種“妖魔化”就是其他民族對(duì)河南這一民族的不滿與不認(rèn)可。在長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年的“妖魔化”中，讓河南人在外苦不堪言，更是背負(fù)著輿論的壓力在號(hào)召團(tuán)結(jié)社會(huì)的今天艱難前行。
關(guān)于地域性的歧視，“正名”不是結(jié)束，而是代表著越來越多的人對(duì)這一社會(huì)性問題發(fā)出的吶喊以及主流媒體對(duì)此所端正的態(tài)度。何況，地域性歧視不能成為我們這一巨大國(guó)家地基下洶涌的暗流，我們應(yīng)該嚴(yán)肅的對(duì)待處理這一有破壞民族團(tuán)結(jié)傾向的社會(huì)現(xiàn)象。
“妖魔化”代表的是地域性歧視的一種極端，而地域性歧視的另一個(gè)極端則是漠視與忽略。還有這樣沉重如山的四個(gè)字，在不知多少人的嘴邊如柔風(fēng)般一驅(qū)而散，卻有多少辛酸一把揮灑在這個(gè)社會(huì)最悄無人知的的角落。
“老，少，邊，窮”
首先，我是一個(gè)甘肅人，我也很難把甘肅歸到這四類中哪幾類中去。但每當(dāng)想到腳下的這片土地，就飄到詩中的情趣里了?！坝耖T關(guān)”、“楊柳春風(fēng)”、“大漠”、“孤煙”、凝夜紫的塞上、盡帶黃金甲的滿城將士……再在沙場(chǎng)上醉臥一場(chǎng)，對(duì)著這北斗星光，吞吐如虹的豪氣;再佇立于漢時(shí)關(guān)，遙對(duì)秦時(shí)月，仰天一聲長(zhǎng)嘯，知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?？涩F(xiàn)勢(shì)讓雄關(guān)岌岌可危，當(dāng)況令壯士含恨而歸;有多少人認(rèn)為甘肅是隴上精神的荒原?又有多少人把這里看做繁榮的鹽堿地?
在學(xué)校里，從大學(xué)步出的老師懷抱遺憾講給后來的學(xué)子：同舍的室友聽聞自已來自甘肅后，紛紛提問?！案拭C是哪兒?”“好像在西北?！薄澳慵以谀莾喊?”“你們那邊打電話是不是要爬電線桿上?”“你們是騎駱駝上學(xué)的，對(duì)吧?”也許僅是流言，但時(shí)過境遷，往昔的一幕隨著時(shí)間的沖刷早已無跡可查，刻下的印痕卻永遠(yuǎn)遺留在青春的記憶里，成為一個(gè)個(gè)年輕人奮斗與努力的目標(biāo)。然后呢，當(dāng)丑小鴨變成白天鵝后又會(huì)如何選擇呢?童話早已給出美麗而殘酷的答案。是啊，離開，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開，和同樣是白天鵝的伙伴飛往溫暖而美麗的南方;或許直到因?yàn)樵诠释裂壣仙钪驳母蹬c祖先深切的呼喚，又是匆匆地來匆匆地走;或許，永遠(yuǎn)也不會(huì)回來。但追逐夢(mèng)想的失意者依舊將理想傳遞：孩子們，好好努力啊，走出這個(gè)貧困的地方，最好，永遠(yuǎn)不要回來。
無疑，老師的所作所為與他的職業(yè)并無不契。甘肅的教育是不落后的，甘肅的人才是很多的，列舉一例，雖不具有代表性，但也很能說明問題。2006年為止，甘肅會(huì)寧縣58萬掙扎在溫飽線的人民在短短20年間，就涌現(xiàn)了3000多研究生，分散在海內(nèi)外的博士亦有500余人來自這里，大學(xué)生的人數(shù)更是不知凡幾，更有在早年我父母輩的學(xué)生中流傳――就連新中國(guó)第一次高考的狀元也出在會(huì)寧的一個(gè)狀元村里，這激勵(lì)著一代又一代的會(huì)寧學(xué)子。
可為什么呢?我們這個(gè)民族又為何得不到其他民族的認(rèn)可呢，連認(rèn)可彼此都做不到，還怎么談團(tuán)結(jié)?難道是我們?nèi)鄙贇v史的沉淀，還是說這兒真的是寸草不生的精神荒原?
于是任由思緒似羽飄飛，憑那流年傾瀉如水。
悄悄地，兩個(gè)字從我腦海的某個(gè)角落款款步出，敦煌。這兩個(gè)字所代表的精神在浩瀚的歷史海洋之中折射出璀璨的光芒，戰(zhàn)爭(zhēng)、偷竊、詭辯……都阻擋不住一場(chǎng)文化交流上的盛宴，都在數(shù)個(gè)民族融匯在一起傾斜而出的藝術(shù)洪流下顯得蒼白而無力。在經(jīng)濟(jì)依附于陸地上的獸駝肩扛時(shí);它，絲綢之路，成為經(jīng)濟(jì)的動(dòng)脈，東西方民族文化碰撞的先鋒。阿拉伯的貴族癡迷于東方的漆器絲綢，歐洲的帝王在燭光下細(xì)細(xì)把玩著素瓷，恒河畔的苦行者，以浮屠之名行于中原的名山大川，為凌于萬頃之上的羽化者留下敲響晨鐘的千年古剎。
飛天，飄逸的綢帶卷裹起一個(gè)個(gè)不甘束縛的靈魂。每一筆一劃的鐫刻者，都應(yīng)該擁有屬于自己的稱號(hào);能工巧匠?不，他們是一群精神高原上的文化塑造者，也是一個(gè)個(gè)被封建王朝戴上枷鎖的藝術(shù)大師，他們更是促進(jìn)多個(gè)民族緊緊擁抱在一起的偉大外交家!
在黃土高原上，有寸草不生的蒼茫大山，黃塵滾滾;在天山腳下，是濃綠如蔭的河套平原;這是甘肅。衛(wèi)星于酒泉破空沖霄，全世界為之而矚目;佝僂的老農(nóng)面朝黃土背朝天，即使在村里，他的名字也不為人知;這也是甘肅。甘肅到底是什么?為何這般矛盾卻又偏生存在，疑問的回聲在曠遠(yuǎn)的心房中遠(yuǎn)遠(yuǎn)回蕩，久久無法平息。也許他的本質(zhì)應(yīng)是融合，集多個(gè)文化的精髓于一身，又慷慨與吝嗇的將其鏤于金石之上，雖世殊世異，后之覽者，亦將有感于斯文。也許他的本質(zhì)是是貧困與束縛，高端知識(shí)分子紛紛就職海外，就如狀元村的兄弟博士，一個(gè)為美國(guó)航天局效力，一個(gè)任德國(guó)大眾公司高級(jí)工程師，一個(gè)在美國(guó)有座豪華別墅，一個(gè)因伴侶問題想要定居加拿大;他們?cè)c(diǎn)著煤油燈熬夜苦讀的窯洞早已咧著空洞的黑口于荒草之中，他們真的斬?cái)嗔诉@一份由先輩們親手聯(lián)起的血脈臍帶嗎?我想又不是，只是在當(dāng)下多元化的發(fā)展歷程中，不同的民族又開始新一輪的交流與融合，而首當(dāng)其沖的就是人才的流失與文化的沖擊。
這一切當(dāng)真是一個(gè)民族嗎?
在這片或許貧瘠的土地上，孕育出一個(gè)個(gè)向往美好的靈魂，在這片或許落后的荒原上，又有不知多少燈盞徹夜不眠?在這片曾經(jīng)文化的戰(zhàn)場(chǎng)上，沒有勝敗，只是開啟一個(gè)民族精神圣宴的祭禮。也許百年，千年前同樣的不眠之夜，西夏的戰(zhàn)者，羌族的古王，鮮卑的酋首，盛唐的飛將都曾經(jīng)在這片年輕的土地上揮汗灑血，到了最后，連墓碑的喃呢都已含混不清。
這一切當(dāng)真是一個(gè)民族嗎?
也許從一開始，我們就不應(yīng)站在碎片化的角度去思考，哪有什么幾個(gè)民族?一方水土養(yǎng)一方人，一方水土孕一方民族，家、村、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣、市、省、中國(guó)、亞洲、世界!難道我們可以一小塊一小塊的將一個(gè)大活人切成碎片嗎?愚蠢的是我，殘忍的也是我。雖然現(xiàn)在，手、腿、腳、頭你想走東，我想走西，但大家很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的人除了原地踏步外一無所選。我相信，在不久的將來，一個(gè)個(gè)相似的理念凝聚的文化會(huì)緊密的牽手相擁，實(shí)現(xiàn)了海納百川，完成了真正的民族團(tuán)結(jié)!
2022民族團(tuán)結(jié)籽籽同心優(yōu)秀作文2
我們，21世紀(jì)的小主人，祖國(guó)的花朵，沐浴在愛的陽光下，快樂成長(zhǎng)。我們要爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)小公民。
中華民族是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!
作為民族團(tuán)結(jié)小公民在德、智、體、美、勞等方面要全面發(fā)展，爭(zhēng)當(dāng)熱愛祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的好少年，爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年，爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年，爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開朗的好少年，時(shí)刻準(zhǔn)備著為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量。熱愛偉大祖國(guó)，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。熱愛偉大祖國(guó)，就要把國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位。要堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)小公民，說一次，講幾次，壓根兒不費(fèi)力，但光會(huì)說有什么用?還是要從生活中的大小事體現(xiàn)出來：臨夏縣蓮花碼頭上一輛準(zhǔn)備上渡船的中型客運(yùn)車因剎車失靈滑入深水中，一起特大路外交通事故發(fā)生了。出事的那一刻，不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人，不論是男人還是女人，沒有人召喚，沒有人命令，沒有懸賞，沒有承諾，沒有任何世俗的想法，大家只有一個(gè)共同目的——救人。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，將是我們的新世紀(jì)的接班人更應(yīng)該團(tuán)結(jié)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德也是我們作為子孫義不容辭的責(zé)任。
2022民族團(tuán)結(jié)籽籽同心優(yōu)秀作文3
在我們祖國(guó)的土地上，養(yǎng)育著五十六個(gè)不同的民族。其中，漢族人口最多。其他都是少數(shù)民族的。
你知道其他的民族為什么是少數(shù)民族呢?
是因?yàn)椤蛞唬喝藬?shù)少，最多的才有幾萬人。原因二：民族的風(fēng)情不一樣的，他們信佛、神之類的。你到少數(shù)民族拜訪他們的時(shí)候一定要尊重少數(shù)民族的風(fēng)情，不叫說什么就不說什么。
絢麗多彩的服飾在少數(shù)民族里，我們肯定常見吧。每個(gè)民族都有不同的服飾，回族旗袍(女)袖袍(男)。
我國(guó)南方比較濕熱，居住在這的少數(shù)民族，都喜歡居住在吊腳樓里。吊腳樓屬于干欄樓房，是山水之間的一種獨(dú)特建筑。這種房子雖然不是很高。但它吊在水面和山腰，好像空中的樓閣一樣。
元朝回族人扎馬魯丁，制定了《萬年歷》，在全國(guó)頒布實(shí)行;馳名中外的云南白藥，是清代彝族人曲煥章根據(jù)民間秘方研制而成的。
五十六個(gè)民族，五十六朵花，這個(gè)曲子是讓我們中華民族和諧更愛自己的祖國(guó)。
中華人民共和國(guó)成立以來，各民族更加團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗，創(chuàng)造了一次次的飛躍和輝煌。
在我國(guó)，各個(gè)民族的地位都是平等的，各民族人民共同參與國(guó)家大事的管理。每年開春，五十六個(gè)民族的代表相聚在北京，參加全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議，共同商議國(guó)家大事。
我堅(jiān)信無論在什么時(shí)候，五十六個(gè)民族會(huì)緊緊相依在一起的。
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我班的35名同學(xué)中，有19名是新居民同學(xué)。由于地域特點(diǎn)，民族文化，生活方式等差異，新居民同學(xué)的一些做法與我們有差別，我經(jīng)常在想做點(diǎn)增進(jìn)民族感情的事情。
現(xiàn)在，多數(shù)人愛用一次性杯子，尤其是用一次性紙杯招待客人，認(rèn)為這樣干凈衛(wèi)生。但是，目前的紙杯子，都存在著一個(gè)共同問題，一袋紙杯中的杯子往往圖案一模一樣。在人多的場(chǎng)合，很容易造成混淆，造成浪費(fèi)。
要解決上述問題，我有一個(gè)絕佳方法，將紙杯與民族文化合二為一。我國(guó)有56個(gè)民族，一袋紙杯是50只，兩個(gè)數(shù)字接近。把各民族文化印在紙杯上，一袋紙杯裝56個(gè)。這樣每個(gè)紙杯子就有了自己的“身份證”，使用時(shí)就能區(qū)別，不會(huì)認(rèn)錯(cuò)了。這樣既節(jié)約紙杯，減少資源浪費(fèi)，同時(shí)又能讓人們?cè)谟眉埍瓡r(shí)接受民族文化教育，增強(qiáng)民族意識(shí)，增進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)。
民族人物圖案紙杯設(shè)計(jì)好后，我請(qǐng)爸爸到印刷廠去印刷。我研究制作的“五十六個(gè)民族人物圖案紙杯”，在桐鄉(xiāng)市“我們愛科學(xué)”小學(xué)生科學(xué)研究成果評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)。通過研究制作民族文化紙杯，提升了我的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。
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夢(mèng)想我認(rèn)為就是在茫茫黑暗中出現(xiàn)在人們腦海中的一盞明燈，它寄托著人們的夢(mèng)想，指引著人們風(fēng)斗的方向。希望在我們腦海中點(diǎn)燃。記得有一句名言：世界上最歡快的事，莫過于為理想而奮斗。我們從不懷疑，由于夢(mèng)想只要經(jīng)過奮斗，就可能變成現(xiàn)實(shí)。哪怕沒有成功，我們也不后悔，由于我們至少奮斗過、努力過。
相信每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。有時(shí)候，夢(mèng)想很容易實(shí)現(xiàn)。有時(shí)候，夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人怎能沒有夢(mèng)想?沒有夢(mèng)想，便沒有奮斗的目標(biāo);沒有夢(mèng)想，生活平淡如水。“我的民族團(tuán)結(jié)夢(mèng)”，不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù)，不是一句空洞的口號(hào)，它屬于每一個(gè)平凡的中國(guó)人。而“我的民族團(tuán)結(jié)夢(mèng)”，要在改變自身命運(yùn)的過程中守望相助，為親愛的祖國(guó)注入更多自信、熱情與希望。記得電視上，袁隆平爺爺“干到九十歲，種出畝產(chǎn)千公斤雜交水稻”是夢(mèng)想，高原上的藏族族小女孩喜歡舞蹈，以后想當(dāng)個(gè)舞蹈老師也是夢(mèng)想。而我開始遐想起了自己的夢(mèng)想：我的夢(mèng)想是當(dāng)一名作家，把自己的情感流露在劃動(dòng)的筆尖上，用天馬行空的想像寫出引人入勝的文章，為中華文字史上提供更多更靚麗的瑰寶!成為中華民族的驕傲!我還夢(mèng)想成為一名教師，傳授學(xué)生們知識(shí)，學(xué)習(xí)品德和科學(xué)技術(shù)。我還夢(mèng)想開家蛋糕店，為客人們做出美味的甜品。
每個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該有一個(gè)民族團(tuán)結(jié)之夢(mèng)。56個(gè)民族就有56種夢(mèng)想，湊成中華民族大家庭的偉大夢(mèng)想。這就像每個(gè)人都可以仰看星空，星光灑在每個(gè)人的臉上，照亮更加豐富的人生，也照亮更加燦爛的祖國(guó)。
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