“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”作文
“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創(chuàng)造，在務實中求脫俗之妙。下面是小編為大家整理的“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”作文，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”作文一
《下好本手，成就妙手》
初學圍棋，須從本手開始，一招一式，深刻理解，棋力才會提高，才可能出現(xiàn)妙手。這是因為，本手是基礎，妙手是創(chuàng)造，沒有基礎，一切創(chuàng)造當然只能成為“空中樓閣”。
其實，何止圍棋，人生何嘗不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是習慣、品質、意志、學識等影響人生發(fā)展的基礎因素，意義十分重大。為此，孟母三遷，以學宮的揖讓進退之禮，為童年孟軻鋪就一生仁義基石，使他最終成為一代圣賢;岳母刺字，用精忠報國的希望和叮囑，讓少年岳飛背負一世家國大義，使他最終成為民族英雄。
下好“本手”，還是國家和社會處理事務的重要遵循。面對新冠病毒的肆虐，我們黨和國家果斷選擇下好“本手”——采取隔離、戴口罩等一系列防疫最基本舉措，短時間，疫情得到迅速遏制，中國由“抗擊疫情的主戰(zhàn)場”成為“世界上最安全的地方之一”。而反觀有些西方發(fā)達國家，自以為是，看不起防疫“本手”，一心尋求高招，結果只能“躺平”，眼睜睜看著病毒瘋狂蔓延，讓數(shù)以百萬計無辜生命被吞噬。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。”《道德經》的這句名言再次提醒我們，下好本手至關重要。然而，我們是不是只要下好本手就可以了呢?當然不是!沒有妙手，本手再好，棋者仍停留于初學;沒有“妙手”，“本手”再好，人生只能平庸，王安石筆下的仲永可謂“本手”了得，但結果怎么樣?沒有“妙手”，“本手”再好，救世之策變?yōu)榛枵校囅?，如果沒有疫苗接種、核酸檢測等一系列“妙手”，我們一直帶著口罩，與世隔絕，何以生存，國家如何發(fā)展?
由此可見，無論弈棋，做人，還是處事，需下好“本手”，更需成就“妙手”?！氨臼帧笔恰懊钍帧钡幕A和必由之路，離開“本手”追求“妙手”，難免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的發(fā)展和創(chuàng)造，離開“妙手”追求“本手”，最終停留在初始狀態(tài)，難以前進一步。
陽明先生有言：“知而不行，是為不知”。明白了“本手”和“妙手”的關系，在現(xiàn)實中，就要正確處理兩者關系。如何才能正確處理“本手”和“妙手”的關系呢?一方面，要立足“本手”，夯實基礎，筑牢根本，不斷為“妙手”蓄勢;另一方面，要積極追求“妙手”，攻堅克難，矢志創(chuàng)新，成就精彩，提升“本手”。
“人世間沒有一帆風順的事業(yè)”。在中華民族復興的偉大征途上，還荊棘叢生，到處被“卡脖子”，我們青年學生，是祖國建設的生力軍，是民族復興的希望，讓我們增強自信，保持清醒，追求卓越，下好“本手”，成就“妙手”，一同向未來!
“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”作文二
《扎本手之穩(wěn)步，行追夢之遙程》
一步，一息，黑白交間棋路深;一擎，一落，圍棋意中有乾坤。作為傳承千年的傳統(tǒng)競技活動，圍棋跨越歷史風塵，將一念人生啟示送入我的腦海，且正是“扎本手之穩(wěn)步，行追夢之遙程”。
歲月荏苒，華表千年，如今的中國，已換新天。新時代，機遇遍地開花，許多人得以改變命運、成就自我。但隨之而至的，也有激烈的競爭。社會為棋局，我們又將以何突破競爭的狂瀾?答曰：唯有一著“妙手”，方能破千軍萬馬，引領時代潮流。
然而，“妙手”并非偶得，每一著“妙手”，都出自扎實的“本手”。酌古，有謝安五萬守軍大破八十萬前秦軍的神話;斟今，有丘成桐在非線性代數(shù)領域的璀璨成就。淺表而言，無論是謝安的退兵之法，還是丘成桐的數(shù)學靈感，均是“偶得”之“妙手”。然而，正是謝安遍讀之兵書、丘成桐扎實的數(shù)學基礎為其修煉出了堅實的“本手”，也正是對基礎的深刻理解，方成謝安之運籌帷幄、丘成桐之靈感泉涌。由此觀之，欲成“妙手”，扎實之“本手”當為先。
深而論之，“妙手”是能力的呈現(xiàn)，而“本手”，則是提升能力的不二之選?！懊钍帧笔恰氨臼帧钡难苌?，而能力的提升，則是將“本手”提升為“妙手的必要條件”。斯言鑿鑿，“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源”。于現(xiàn)實生活中，修煉“本手”，不僅是扎實學識、積累經驗，更重要的是學會消化、思考、運用，塑造全新的思維模式。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。而創(chuàng)造可以煉丹為喻，其是以本手的基礎為素材，以本手培養(yǎng)的思維模式為烈火，方能煉出“妙手”這一金丹。
然而當今社會，太多人癡迷于“妙手”之“妙”，而忽略了“本手”之“本”，從風雷激蕩的競爭浪潮中突圍實屬不易，于是人們便爭相速成一著“妙手”：不打好學習基礎而依賴“捷徑”者隨處可見，不提升能力而信仰成功學者大有人在，不搞好基建而大建面子工程的現(xiàn)象屢見不鮮。歸根結底，其實都是急功近利的浮躁心態(tài)在作祟，這些渴望速成者們有所不知的是那些鮮明的背后是多少寸積銖累的努力，那些妙手的背后又是多么扎實的本手。如若基礎不牢，妄圖一步登天，則可能短時起效，日久必衰，最終弄巧成拙，下出一著“俗手”。
人生如棋，一招一式，皆關道理，作為新時代的青年，吾輩當躬身入“棋局”，久久為功打好“本手”，孜孜不倦提升“棋力”，以沉浸穩(wěn)重之心態(tài)提升自我篤行追夢之遙程。我堅信，我們終將能在屬于我們的時代棋局上貢獻出自己的一著“妙手”!
“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”作文三
《風起青蘋，扶搖萬里》
“蒼天如蓋，大地如棋?！比松?，亦在棋子起落之間。正如材料中所說，妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。漫行天地棋盤之間，你我皆是執(zhí)子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手、行步端正。
起手之前，請君傾耳聽《莊子》之言：“大風起于青蘋之末。”本手之積累正在于此：一步一個腳印，踏踏實實于規(guī)矩中慢行，于遵行中成蛹，方能窺見破繭之機。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中，天才作家笑他癡傻愚頑，他卻不言不語，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴耕望焚膏繼晷，將歷史細節(jié)從塵灰中修繕復原，他人嘆他量小志短，他卻勾畫重現(xiàn)出千年前的山河宏圖。從跬步中可以窺見長途漫浩浩，從小流里亦能聽見江海萬里潮?！氨臼帧敝疄榱孔?，恰是為“妙手”之質變埋下伏筆。
本手落定，妙手方能偶得。茍失其妙手，執(zhí)子者亦是難出窠臼。積累到一定程度后，我們便不當憚于突破。被譽為“核動力領域的拓荒牛”的彭士祿先生，深耕核動力領域，不蹈循前人足跡，而是勇于突破，為中國造出第一艘核潛艇，創(chuàng)新之妙手堪當國士無雙。風起于青蘋，而若止于中道，便吹不起一片落葉;風平步直上，九天扶搖，此刻方能脫穎而出，成為百代不祧之祖。棋局亦然，我們不可忘記積累，也不可用庸俗禁錮自己，勇于踏出那一步，正是完成質變、下出“妙手”的重要條件。
而當我們冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世時，萬不可忘記“俗手”之陷阱正在身后，磨尖獠牙等待我們。而我們若是忘記本手與妙手之間有著如何艱苦的積累，便會凌空蹈虛、反被深深桎梏?！膀U驥一躍，不能十步?！奔词故翘觳乓残枰顾c日復一日的積累，輕易松懈只會招致前功盡棄。“俗手”落下以后，棋手的水平便難以提升，唯有對“本手”了解透徹，方能踏出突破的那一步，下穩(wěn)人生的一盤棋。
青蘋之末，風露婆娑，扶搖直上，更有青云萬里。棋盤遼闊，人生更當慢行，落好每一手，平步青云去。
“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”作文四
《人生如棋不“本”何“妙”》
在圍棋里面有著這樣的三個術語：“本手、妙手、俗手”。對于這三個術語具體內容想必大家是略有所知的。在這就是告訴了我們這樣一個道理：本手的功夫扎實了，棋力才會提高。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。對于本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則難免下出俗手，水平也不易提升。人生何嘗不是如此呢你?本立而道生。
圍棋的世界給了我們一個很大的啟示，一個人，一個政黨或者一個國家，要想頻頻出“妙手”，必須有扎實的“本手”。我們看看悠悠中華五千年的歷史，圍棋智慧是我們中華民族的傳統(tǒng)文化核心部分，綿延至今，不曾間斷。且看革命時期，百萬民眾用“本手”打拼出淮海戰(zhàn)役的勝利;且看建設歲月，河南林縣的農民用“本手”，一錘一錘在山崖上鑿出紅旗渠;且看改革年代，農民工們用“妙手”，使得“三天一層樓”的深圳速度讓一座新城從南海之濱拔地而起。他們一致摒棄了“俗手”，利用圍棋智慧中的“本手”和“妙手”，創(chuàng)造出了改天換地的偉大成就，整個中國“棋局”發(fā)生翻天覆地的變化，充滿活力與動力。
我們每一個人不也都需要“本手”和“妙手”嗎?其實，它們之間反映了本立而道生。馬克思主義認為：世界是紛繁復雜的，然而人的認識能力是有限的，人們對于客觀事物正確的認識往往需要多次反復才能形成。所以，我們要頻頻出“妙手”，拒絕“俗手”，要有所創(chuàng)新，有所成就，必須有著扎實的“本手”。一個人或者國家要做出一番成就，就要有自己的“本手”，即基本功要扎實。一個人或者一個國家，可以有很多創(chuàng)造，即是“妙手”的運用，但人生最重要的“妙手”應該同祖國和人民聯(lián)系在一起，這是人們各種具體創(chuàng)造的底盤，也是人生的脊梁。我們努力做祖國和人民需要的“妙手”，做祖國和人民事業(yè)發(fā)展的“本手”，拋棄“俗手”?！八资帧币怀觯芏嗑置媸呛茈y力挽狂瀾的。可能會變得一塌糊涂。
當今世界，作為新時代的青年，我們要將圍棋智慧與家國情懷緊緊融合在一起，秉承“先天下之憂而憂”的遠大抱負，銘記“天下興亡匹夫有責”的思想信仰，發(fā)揚“祖國有難，汝當作前鋒”的大無畏精神，利用好“本手”和“妙手”之精髓，勇立于時代潮頭，為祖國繁榮復興添磚加瓦。
反觀當下，作為新時代的我們卻存在著很多“俗手”之輩，一切的一切靠父母，工作依賴單位，成長靠國家，貌似合理，而從人生的全局來看是會受損的下法也。
“一勤天下無難事。”同學們，要訓練好“本手”，這是基礎。生命里的一切光輝，只有通過“本手”才能鑄就。同學們，在“本手”基礎上，要頻頻出“妙手”為要。愿我們都具備了“妙手回春”的膽識與氣魄，只是向上發(fā)展，屏蔽“俗手”。愿每個人都能在圍棋智慧中找到自己的人生軌跡和方向，學會“本手”與“妙手”統(tǒng)一應用，并與國家和民族一同前行，開創(chuàng)一片新天地，實現(xiàn)偉大的中國夢。
“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”作文五
《循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇》
圍棋里有三個術語：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初學者應先從合乎棋理的本手開始，理解深刻，夯實基礎，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不扎實，棋力未提高，卻熱衷于追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，卻自身受損的地步。透過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進為真諦，夯實基礎方能譜新篇。
不積跬步，無以至千里。循序漸進，穩(wěn)扎穩(wěn)打，方能漸臻妙手之境。
魏征曾言：求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的參天之木?活水不來，焉得天光云影共徘徊?宋濂出身貧寒，一心向學。他親手抄書執(zhí)經叩問，積累知識之小流，以成江海，方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水，百煉成鋼。她不分日夜勤學苦練，積累技能之跬步，以至千里，終成奧運冠軍。若他們缺乏循序漸進的積累，而是妄想一口吃成個胖子，一日修建成羅馬，哪來宋濂匠心獨運的詩文，又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫為基礎，方能臻妙手之境。
急功近利，渴望速成。無銖積寸累之功，本手可墮落為俗手。
孔子曾言：無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。熱衷于創(chuàng)造，而不夯實基礎，則會墮入俗手的地步，難成大事。穿過歷史的溝渠，我看到邯鄲學步的可笑，也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量，嘩眾取寵，而不是精進演技，最終被流量反噬。某些人為了成為作家，花錢買獎，而不是加強輸入，最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累，妄想成為妙手，最終只可能成為俗手。
揆諸當下，誠如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代?！焙玫氖牵覀兠鎸Π倌晡从兄笞兙?，到處都是機遇。壞的是，時代的快速發(fā)展也會促使我們產生焦慮，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經歷了基礎扎實的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段，如此，才能實現(xiàn)自己的個人價值，才能為中華民族偉大復興添磚加瓦。
看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是：循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇。
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