學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭
學(xué)習(xí)，用金錢買不到，也借不著，它會(huì)給勤奮的人帶來智慧和力量，也會(huì)給懶散和膽小的人留下無窮的悔恨。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭一
三毛說：“人生最深、最平和的快樂，就是靜觀天地與人生，慢慢品味出它的和諧與美。”靜下心來，翻開書本，那些沉積的墨香一點(diǎn)點(diǎn)溢滿空間，那些塵封的快樂一點(diǎn)點(diǎn)打開。學(xué)習(xí)，其實(shí)很快樂……
曾經(jīng)覺得，被太多的作業(yè)淹沒的生活是不快樂的;曾經(jīng)覺得，生活中的快樂隨著一張張稿紙扔進(jìn)了廢紙簍。彷徨中，我想起了張愛玲的話：“給我一個(gè)理由，我可以再相信一次塵世，可以義無反顧地?fù)肀н@座荒涼的城市?！?/p>
我在認(rèn)真地尋找一個(gè)理由，讓生活快樂的理由。于是，我不再苦惱，不再埋怨，靜靜地翻開書本，每一頁都用心寫得工工整整，每一道題都分析得透徹清晰，每一個(gè)字都寫得整潔清秀。休息時(shí)，我才驚奇地發(fā)現(xiàn)衣袖已經(jīng)沾濕，額上一滴滴汗珠已帶走我的燥熱，并讓我沉浸在仿佛虛無的世界中，那因平靜而充實(shí)的心情，原來才是生活快樂的所在。
想起畢淑敏說過：“人生是沒有意義的，但你必須賦予她一個(gè)意義?！彼鎸?duì)著昆侖山上的皚皚白雪，找到了人生的真諦。那種空曠渺茫的世界會(huì)讓人的思緒飄飛。而我在每天平凡而忙碌的生活中，找到了生活快樂的所在：只有心無旁騖、扎扎實(shí)實(shí)地完成自己的學(xué)業(yè)，在充實(shí)中平靜下來，這種寧?kù)o與平和才會(huì)讓我們的心靈感到前所未有的愉悅。
生活如畫，凝望著窗外，那潔白的月亮仿佛是黑夜中盛開的一朵絢麗的花。皎潔的月光下，我生活中的花也一朵朵綻放，慢慢地化作一圈黃暈的光，伴著燈下學(xué)習(xí)的我。我抬起頭，用水一點(diǎn)點(diǎn)地浸濕干澀的眼睛，即使累，卻不再覺得孤獨(dú)。因?yàn)槲颐鎸?duì)的，不再是只燈孤影，而是心靈的滿足。那種對(duì)于學(xué)習(xí)的喜愛，一點(diǎn)點(diǎn)填補(bǔ)了心中原有的空虛，一點(diǎn)點(diǎn)照亮了心中企盼已久的夢(mèng)想。那些書本與試卷化作一條不斷延伸的路，這條路，愈加寬廣，也愈加平坦。書中的每一個(gè)字，仿佛都是筆下綻開的花，不再是幻想中鏡像的世界，而是開在人生道路上的花，永不凋零!
生活如花，生活像少女的笑靨一般美好;生活散發(fā)的芳香，彌漫著我的心靈，也彌漫著我的世界。我仿佛看見，心中冰封已久的夢(mèng)想，綻開在花靨的深處。我知道我走在一條很美的路上，但無論是哪條路，我都要踏實(shí)地走下去……
學(xué)習(xí)，使我更快樂!
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭二
我國(guó)古代思想家孟子有一句很出名的話：“工欲善其事，必先利其器?！币馑际钦f，工匠要想把一件事做的好，就一定在做事之前把他的工具磨得十分鋒利。一件事情產(chǎn)生的道理，同樣可以運(yùn)用在許多的事情，在學(xué)習(xí)上孟子這句話也有一定的哲理。如果你要學(xué)習(xí)，而且你還要學(xué)好。最重要的就是你要搞清楚學(xué)習(xí)這個(gè)東西究竟是怎么回事，該用什么樣的詞來解釋一下。
在我認(rèn)為的學(xué)習(xí)，你不一定學(xué)習(xí)什么知識(shí)，學(xué)習(xí)什么技術(shù)，其實(shí)學(xué)習(xí)是為了讓我們看到我們以前沒有看到的東西，就像人剛出生的時(shí)候什么都不知道，你的父母會(huì)對(duì)你說叫爸爸，媽媽，你的潛意識(shí)會(huì)模仿這些東西，一開始的學(xué)習(xí)都來自于人對(duì)一些新事物的模仿，然后掌握。就像你剛剛學(xué)習(xí)使用筷子吃飯的那樣子。
一般的人，他只知道一般的事物，有的時(shí)候可能接觸不了一些新鮮的東西，這就需要一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)機(jī)會(huì)。所以我們需要上大學(xué)，學(xué)技術(shù)。來提升自己，使自己能夠接觸一些我們以前沒有接觸到的東西。你才能一個(gè)你以后該怎么走，你的下一步。一個(gè)一個(gè)月能掙五六千工資的人為什么要學(xué)習(xí)一門技術(shù)，要掙三四千的工資。一個(gè)簡(jiǎn)單的原因就是即使你一年之后那掙五六千工資的人還是五六千。除非人民幣貶值，而三四千就有可能翻一翻。一開始有的人可能就說他學(xué)習(xí)完以后掙的錢還沒我多，感覺沒用。你只看到了現(xiàn)在，你就好像在你腳下花了一個(gè)圈，關(guān)于圈以內(nèi)的你都了如指掌。圈以外的世界才是你的未來。你不知道才對(duì)圈以外的機(jī)會(huì)，一些渠道說不行，不行。一開始就否定了某些東西。這種人往往以后是最難受的。也是失敗的。
人活一生，那一次的確定不是投資呢，誰知道哪個(gè)是成功哪個(gè)是失敗呢，而你還是拿著本來要投資的錢說著不行，不行。難道你有那正確的一步，也沒看出來。你只是拿著你那本來是要投資的錢當(dāng)成了你以后的生活來源，還說著別人的不行。我以前也經(jīng)常對(duì)一些事情從一開始就表示否定，最后才發(fā)現(xiàn)，那些沒有否定的人有些已經(jīng)成功了，而且過得比我們要快樂。
從你那推理失敗的角度來看，你可能是對(duì)的。但是人生本來就是充滿奇跡的，誰能知道下一步會(huì)發(fā)生什么，你會(huì)不會(huì)成功。別一開始就否定一些東西，要看到我們所沒看到的，你也許就能成功呢。
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭三
華夏已有五千年的悠久歷史，一代一代的傳承，那本土文化的交匯成了今天的語文，孔子的言傳身教創(chuàng)起中國(guó)教育之開端，可以說老師的三尺講臺(tái)，學(xué)生的舒適課堂源于前人的不斷努力，而今天我們大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)外語，又有幾人在研究國(guó)語呢?那么我們又該怎樣學(xué)習(xí)語文，去尋找先人的足跡呢?
其實(shí)對(duì)于語文素養(yǎng)的提升主要有三種途徑：一是課堂有效教學(xué)，二是課外大量教學(xué)，三是社會(huì)生活實(shí)踐。他們沒有輕重之分，因?yàn)樗鼈兠懿豢煞帧?/p>
課堂有效教學(xué)
其實(shí)教學(xué)分為兩部分：一是教，二是學(xué)。古人有句俗語：師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。所以學(xué)習(xí)語文不僅是好老師的重要性，更重要的是自己的學(xué)習(xí)方法有效果和有效率，由于從小的耳濡目染，我們的語文很少有低到讓人難以入眼的成績(jī)，所以毫無因果的讓我們忽略了對(duì)語文的學(xué)習(xí)，語文書也孤獨(dú)的壓在書箱的最低處，很少在課下翻閱。當(dāng)你成績(jī)不好時(shí)，你有埋怨，可你是否真正懂了老師字里行間的意義?揮舞的粉筆，怎不值一瞥!抓住老師口中的重點(diǎn)，那才是語文卷兒上的收獲。
課外大量教學(xué)
很多人在課外時(shí)間都會(huì)看一些書籍，可書卻也有分類，讀古文《聊齋志異》，不愧是書中自有黃金物，不僅增加了對(duì)古文的認(rèn)識(shí)，也收獲了書中的故事與所言的道理，不過，在當(dāng)代一些垃圾的言情小說，更是成倍突增，看那毫無營(yíng)養(yǎng)的書，不僅不會(huì)提高你的語文素養(yǎng)，反而會(huì)擾亂你的思維模式，活在自我幻想的世界中無法自拔。讀名著，誦經(jīng)典，課外知識(shí)才可海量收!
社會(huì)生活實(shí)踐
在生活中無法避開語文的魔爪，因?yàn)槲覀兊目谡Z交際以及其他，不管你是宅在家，或是出門在外，語文是我們必不可少的一種實(shí)踐方式，在語文的學(xué)海中徜徉，不僅是對(duì)祖先文化的傳承，更是對(duì)交際與自己的肯定!
語文素養(yǎng)高，知識(shí)面廣，看向世界的眼睛會(huì)更明亮!也許步入社會(huì)的時(shí)候，便會(huì)凸顯語文的重要性，他的素養(yǎng)便是我們明日的輝煌。
那么更多的我們還可以怎樣學(xué)語文呢?不管你在中國(guó)的哪一個(gè)角落，都不能阻擋我們學(xué)習(xí)的腳步。語文無疑是重要的，作家的美好在于他文章的精美，恰恰的我們之所以不是作家，也不是學(xué)者，不是我們有多么笨，而是沒有真正的興趣!既然三十天可以養(yǎng)成一種習(xí)慣，那么興趣也是可以培養(yǎng)的，只要有興趣，即使語文是一座高山，你也能像愚公一樣把它夷為平地!加油!
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭四
古人云，“學(xué)不可以已”，意思是學(xué)習(xí)是沒有止境的，重視學(xué)習(xí)一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古人給我們留下了很多名句：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎;讀萬卷書，行萬里路;博古通今，學(xué)富五車。外出旅行時(shí)，我們經(jīng)?？梢钥吹娇鬃拥牡裣?，不少家長(zhǎng)帶著孩子競(jìng)相參拜，為的是孩子取得好成績(jī)，考上心儀的學(xué)校。
不同時(shí)代的人有不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)學(xué)習(xí)的看法也不同，比如我和我的爺爺。
我的爺爺出生于1950年，打記事起，他就教導(dǎo)我要好好念書，要倍加珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，他經(jīng)常與我分享他年輕時(shí)學(xué)習(xí)的故事。上世紀(jì)60年代，他響應(yīng)號(hào)召去鄂東南的大山里開荒種地，但經(jīng)常沒有多少活干，無聊至極，他打發(fā)時(shí)間的辦法就天天看《新華字典》，看了一遍又一遍，我問他怎么不看別的更有趣的書，他說：壓根就沒有。
那時(shí)候，他只能與他的舍友們交換著書看。誰倘若有一本新書，尤其是小說，那絕對(duì)是搶手貨，很多人愿意討好他，跟他交朋友。書絕對(duì)是那個(gè)年代的稀缺品，讀書與學(xué)習(xí)是一件無比奢侈的事。沒有文化，讀書少，導(dǎo)致爺爺只能一輩子固守農(nóng)村老家，做一輩子農(nóng)民，至今。
時(shí)至今日，古稀之年的爺爺很喜歡與村里的文化人打交道，喜歡與大學(xué)生交流，和他們下棋，討論鄉(xiāng)村振興、人口老齡化等話題。我當(dāng)然清楚，沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、沒有上大學(xué)是爺爺這輩子最大的心結(jié)。
時(shí)過境遷，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了巨大改變，與從前相比簡(jiǎn)直是天壤之別。
以我所在的城市廣州為例，廣州正在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市，給廣大市民提供了充足的學(xué)習(xí)空間與良好的學(xué)習(xí)氛圍。除了在學(xué)校上課外，我周末都去各種圖書館、博物館和展覽館，我可以學(xué)到很多知識(shí)，了解到很多在課堂上學(xué)不到的資訊。不僅如此，我還從iPad上訂閱了一些網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，我有空就上去看看。
為了拓展我對(duì)熱點(diǎn)話題的掌握與熟悉程度，提高我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析能力，我爸經(jīng)常給我分享一些澎湃及中青評(píng)論，這對(duì)我積累素材、分析問題、提高寫作水平都很有好處。
近十年來，我都利用暑假和寒假參加游學(xué)活動(dòng)，我先后去了貴州、云南、四川、青海、寧夏、西藏、新疆等地，所到之處，我都學(xué)到了很多在大城市學(xué)不到的知識(shí)與智慧，深切感受到了我國(guó)的文化多樣性，這些寶貴的經(jīng)歷與體驗(yàn)開拓了我的視野與眼界，增進(jìn)了我對(duì)鄉(xiāng)村與民族的理解與認(rèn)識(shí)。
同時(shí)，我也感覺時(shí)下學(xué)習(xí)氛圍里也出現(xiàn)一些不好的苗頭，比如一些孩子只注重書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，其目的只有一個(gè)——考高分;一些家長(zhǎng)只重視孩子對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，而忽略或剝奪孩子汲取其他知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)。
對(duì)此，我不能茍同，我認(rèn)為真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全方面和全方位的，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不只是書本知識(shí)，還包括各種社會(huì)知識(shí)及實(shí)踐知識(shí);學(xué)習(xí)的目的不只是為了應(yīng)付考試，而應(yīng)該是每個(gè)人的終生習(xí)慣，學(xué)習(xí)可以充實(shí)而豐盈我們的人生，增強(qiáng)我們認(rèn)識(shí)、探索與改造世界的能力。
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭五
面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋，古往今來，已有太多人思考過學(xué)習(xí)之法。尤其是談及讀書之道時(shí)，各路名家都能使出“十八般武藝”，數(shù)不盡的讀書方法，讓人眼花繚亂。但如何學(xué)習(xí)，卻是一個(gè)永遠(yuǎn)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，與其刻板復(fù)制前人之法，不如結(jié)合自身實(shí)際，找到學(xué)習(xí)的通途。
不論自身天賦和基礎(chǔ)如何，學(xué)習(xí)都貴在堅(jiān)持。正如左宗棠所言，“學(xué)如才識(shí)，不日進(jìn)，則日退?！秉S庭堅(jiān)也說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語言無味?！泵總€(gè)人的學(xué)習(xí)天賦雖有差異，但只要能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，就能有所進(jìn)步。與之相反，再有天賦和才華的人，若不能堅(jiān)持求學(xué)，嚴(yán)格要求自己，也會(huì)漸漸退步。
遙想東漢末年的名將呂蒙，學(xué)習(xí)起點(diǎn)并不高，但他知恥而后勇，能夠不斷學(xué)習(xí)，最終“非復(fù)吳下阿蒙”。十六國(guó)時(shí)期的石勒，雖然出身底層，文化程度不高，但他很有學(xué)習(xí)的毅力，常聽人講《史記》《漢書》《春秋》等名著，進(jìn)而增長(zhǎng)智慧，提升能力，在戰(zhàn)火橫飛的亂世中創(chuàng)建了后趙王朝。
不論是在何種學(xué)問之海中泛舟，學(xué)習(xí)都貴在思路清晰。中國(guó)古代的讀書人只需鉆研經(jīng)史子集，在科舉中奪魁便是巨大的成功，皓首窮經(jīng)的學(xué)問家也能被視為“大師”和“通才”。然而，近代之后，人類的知識(shí)體系日益龐大且復(fù)雜，我們已經(jīng)很難成為通曉各個(gè)領(lǐng)域的“全才”了，反而需要在清晰的思路下，找到自己感興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，深入耕耘，找到最準(zhǔn)確的精進(jìn)之路，這樣才能成為專業(yè)領(lǐng)域的佼佼者。
袁隆平一生鉆研農(nóng)業(yè)，將畢生的心血都獻(xiàn)給了雜交水稻事業(yè)，他不僅是世人眼中的專家學(xué)者，更有“國(guó)士無雙”的美譽(yù)。還有諸多奮戰(zhàn)在專業(yè)領(lǐng)域里的普通人，雖然并非名家學(xué)者，卻能在專業(yè)學(xué)習(xí)中取得成績(jī)，依然令人欽佩。
不論時(shí)代如何變化，學(xué)習(xí)都貴在理論與實(shí)踐的結(jié)合。古代波斯詩人薩迪早就說過：“有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜?！瘪R克思主義也告訴我們，理論必須與實(shí)踐結(jié)合起來。
我們不會(huì)忘記，在改革開放之初，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，成為劃過時(shí)代夜空的一聲驚雷。以理論來指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐來反哺學(xué)習(xí)，正是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的路徑。只求書本上的學(xué)問，無異于坐而論道，求學(xué)者不應(yīng)該成為書呆子。脫離實(shí)踐的學(xué)問，也終究只是無根之木，很難經(jīng)得起推敲。
先哲莊子曾言：“吾生也有涯，而知也無涯”。在求學(xué)之路上，我們應(yīng)該始終保持一顆謙遜之心，找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合實(shí)踐的需要，進(jìn)而在學(xué)問的蒼穹下自由翱翔。相信在展翅高飛之后，我們每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)生命的精彩，找到人生的價(jià)值。若整個(gè)社會(huì)都能在科學(xué)有效的學(xué)習(xí)之法中進(jìn)步，我們也必將創(chuàng)造更加輝煌的未來。
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