學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭
學(xué)習(xí)，用金錢買不到，也借不著，它會給勤奮的人帶來智慧和力量，也會給懶散和膽小的人留下無窮的悔恨。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭一
三毛說：“人生最深、最平和的快樂，就是靜觀天地與人生，慢慢品味出它的和諧與美。”靜下心來，翻開書本，那些沉積的墨香一點點溢滿空間，那些塵封的快樂一點點打開。學(xué)習(xí)，其實很快樂……
曾經(jīng)覺得，被太多的作業(yè)淹沒的生活是不快樂的;曾經(jīng)覺得，生活中的快樂隨著一張張稿紙扔進了廢紙簍。彷徨中，我想起了張愛玲的話：“給我一個理由，我可以再相信一次塵世，可以義無反顧地擁抱這座荒涼的城市?！?/p>
我在認真地尋找一個理由，讓生活快樂的理由。于是，我不再苦惱，不再埋怨，靜靜地翻開書本，每一頁都用心寫得工工整整，每一道題都分析得透徹清晰，每一個字都寫得整潔清秀。休息時，我才驚奇地發(fā)現(xiàn)衣袖已經(jīng)沾濕，額上一滴滴汗珠已帶走我的燥熱，并讓我沉浸在仿佛虛無的世界中，那因平靜而充實的心情，原來才是生活快樂的所在。
想起畢淑敏說過：“人生是沒有意義的，但你必須賦予她一個意義?！彼鎸χ錾缴系陌}皚白雪，找到了人生的真諦。那種空曠渺茫的世界會讓人的思緒飄飛。而我在每天平凡而忙碌的生活中，找到了生活快樂的所在：只有心無旁騖、扎扎實實地完成自己的學(xué)業(yè)，在充實中平靜下來，這種寧靜與平和才會讓我們的心靈感到前所未有的愉悅。
生活如畫，凝望著窗外，那潔白的月亮仿佛是黑夜中盛開的一朵絢麗的花。皎潔的月光下，我生活中的花也一朵朵綻放，慢慢地化作一圈黃暈的光，伴著燈下學(xué)習(xí)的我。我抬起頭，用水一點點地浸濕干澀的眼睛，即使累，卻不再覺得孤獨。因為我面對的，不再是只燈孤影，而是心靈的滿足。那種對于學(xué)習(xí)的喜愛，一點點填補了心中原有的空虛，一點點照亮了心中企盼已久的夢想。那些書本與試卷化作一條不斷延伸的路，這條路，愈加寬廣，也愈加平坦。書中的每一個字，仿佛都是筆下綻開的花，不再是幻想中鏡像的世界，而是開在人生道路上的花，永不凋零!
生活如花，生活像少女的笑靨一般美好;生活散發(fā)的芳香，彌漫著我的心靈，也彌漫著我的世界。我仿佛看見，心中冰封已久的夢想，綻開在花靨的深處。我知道我走在一條很美的路上，但無論是哪條路，我都要踏實地走下去……
學(xué)習(xí)，使我更快樂!
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭二
我國古代思想家孟子有一句很出名的話：“工欲善其事，必先利其器。”意思是說，工匠要想把一件事做的好，就一定在做事之前把他的工具磨得十分鋒利。一件事情產(chǎn)生的道理，同樣可以運用在許多的事情，在學(xué)習(xí)上孟子這句話也有一定的哲理。如果你要學(xué)習(xí)，而且你還要學(xué)好。最重要的就是你要搞清楚學(xué)習(xí)這個東西究竟是怎么回事，該用什么樣的詞來解釋一下。
在我認為的學(xué)習(xí)，你不一定學(xué)習(xí)什么知識，學(xué)習(xí)什么技術(shù)，其實學(xué)習(xí)是為了讓我們看到我們以前沒有看到的東西，就像人剛出生的時候什么都不知道，你的父母會對你說叫爸爸，媽媽，你的潛意識會模仿這些東西，一開始的學(xué)習(xí)都來自于人對一些新事物的模仿，然后掌握。就像你剛剛學(xué)習(xí)使用筷子吃飯的那樣子。
一般的人，他只知道一般的事物，有的時候可能接觸不了一些新鮮的東西，這就需要一個平臺，一個機會。所以我們需要上大學(xué)，學(xué)技術(shù)。來提升自己，使自己能夠接觸一些我們以前沒有接觸到的東西。你才能一個你以后該怎么走，你的下一步。一個一個月能掙五六千工資的人為什么要學(xué)習(xí)一門技術(shù)，要掙三四千的工資。一個簡單的原因就是即使你一年之后那掙五六千工資的人還是五六千。除非人民幣貶值，而三四千就有可能翻一翻。一開始有的人可能就說他學(xué)習(xí)完以后掙的錢還沒我多，感覺沒用。你只看到了現(xiàn)在，你就好像在你腳下花了一個圈，關(guān)于圈以內(nèi)的你都了如指掌。圈以外的世界才是你的未來。你不知道才對圈以外的機會，一些渠道說不行，不行。一開始就否定了某些東西。這種人往往以后是最難受的。也是失敗的。
人活一生，那一次的確定不是投資呢，誰知道哪個是成功哪個是失敗呢，而你還是拿著本來要投資的錢說著不行，不行。難道你有那正確的一步，也沒看出來。你只是拿著你那本來是要投資的錢當(dāng)成了你以后的生活來源，還說著別人的不行。我以前也經(jīng)常對一些事情從一開始就表示否定，最后才發(fā)現(xiàn)，那些沒有否定的人有些已經(jīng)成功了，而且過得比我們要快樂。
從你那推理失敗的角度來看，你可能是對的。但是人生本來就是充滿奇跡的，誰能知道下一步會發(fā)生什么，你會不會成功。別一開始就否定一些東西，要看到我們所沒看到的，你也許就能成功呢。
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭三
華夏已有五千年的悠久歷史，一代一代的傳承，那本土文化的交匯成了今天的語文，孔子的言傳身教創(chuàng)起中國教育之開端，可以說老師的三尺講臺，學(xué)生的舒適課堂源于前人的不斷努力，而今天我們大部分時間都在學(xué)習(xí)外語，又有幾人在研究國語呢?那么我們又該怎樣學(xué)習(xí)語文，去尋找先人的足跡呢?
其實對于語文素養(yǎng)的提升主要有三種途徑：一是課堂有效教學(xué)，二是課外大量教學(xué)，三是社會生活實踐。他們沒有輕重之分，因為它們密不可分。
課堂有效教學(xué)
其實教學(xué)分為兩部分：一是教，二是學(xué)。古人有句俗語：師傅領(lǐng)進門，修行在個人。所以學(xué)習(xí)語文不僅是好老師的重要性，更重要的是自己的學(xué)習(xí)方法有效果和有效率，由于從小的耳濡目染，我們的語文很少有低到讓人難以入眼的成績，所以毫無因果的讓我們忽略了對語文的學(xué)習(xí)，語文書也孤獨的壓在書箱的最低處，很少在課下翻閱。當(dāng)你成績不好時，你有埋怨，可你是否真正懂了老師字里行間的意義?揮舞的粉筆，怎不值一瞥!抓住老師口中的重點，那才是語文卷兒上的收獲。
課外大量教學(xué)
很多人在課外時間都會看一些書籍，可書卻也有分類，讀古文《聊齋志異》，不愧是書中自有黃金物，不僅增加了對古文的認識，也收獲了書中的故事與所言的道理，不過，在當(dāng)代一些垃圾的言情小說，更是成倍突增，看那毫無營養(yǎng)的書，不僅不會提高你的語文素養(yǎng)，反而會擾亂你的思維模式，活在自我幻想的世界中無法自拔。讀名著，誦經(jīng)典，課外知識才可海量收!
社會生活實踐
在生活中無法避開語文的魔爪，因為我們的口語交際以及其他，不管你是宅在家，或是出門在外，語文是我們必不可少的一種實踐方式，在語文的學(xué)海中徜徉，不僅是對祖先文化的傳承，更是對交際與自己的肯定!
語文素養(yǎng)高，知識面廣，看向世界的眼睛會更明亮!也許步入社會的時候，便會凸顯語文的重要性，他的素養(yǎng)便是我們明日的輝煌。
那么更多的我們還可以怎樣學(xué)語文呢?不管你在中國的哪一個角落，都不能阻擋我們學(xué)習(xí)的腳步。語文無疑是重要的，作家的美好在于他文章的精美，恰恰的我們之所以不是作家，也不是學(xué)者，不是我們有多么笨，而是沒有真正的興趣!既然三十天可以養(yǎng)成一種習(xí)慣，那么興趣也是可以培養(yǎng)的，只要有興趣，即使語文是一座高山，你也能像愚公一樣把它夷為平地!加油!
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭四
古人云，“學(xué)不可以已”，意思是學(xué)習(xí)是沒有止境的，重視學(xué)習(xí)一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古人給我們留下了很多名句：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉;學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎;讀萬卷書，行萬里路;博古通今，學(xué)富五車。外出旅行時，我們經(jīng)?？梢钥吹娇鬃拥牡裣?，不少家長帶著孩子競相參拜，為的是孩子取得好成績，考上心儀的學(xué)校。
不同時代的人有不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對學(xué)習(xí)的看法也不同，比如我和我的爺爺。
我的爺爺出生于1950年，打記事起，他就教導(dǎo)我要好好念書，要倍加珍惜現(xiàn)在的大好時光，他經(jīng)常與我分享他年輕時學(xué)習(xí)的故事。上世紀(jì)60年代，他響應(yīng)號召去鄂東南的大山里開荒種地，但經(jīng)常沒有多少活干，無聊至極，他打發(fā)時間的辦法就天天看《新華字典》，看了一遍又一遍，我問他怎么不看別的更有趣的書，他說：壓根就沒有。
那時候，他只能與他的舍友們交換著書看。誰倘若有一本新書，尤其是小說，那絕對是搶手貨，很多人愿意討好他，跟他交朋友。書絕對是那個年代的稀缺品，讀書與學(xué)習(xí)是一件無比奢侈的事。沒有文化，讀書少，導(dǎo)致爺爺只能一輩子固守農(nóng)村老家，做一輩子農(nóng)民，至今。
時至今日，古稀之年的爺爺很喜歡與村里的文化人打交道，喜歡與大學(xué)生交流，和他們下棋，討論鄉(xiāng)村振興、人口老齡化等話題。我當(dāng)然清楚，沒有機會學(xué)習(xí)、沒有上大學(xué)是爺爺這輩子最大的心結(jié)。
時過境遷，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了巨大改變，與從前相比簡直是天壤之別。
以我所在的城市廣州為例，廣州正在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市，給廣大市民提供了充足的學(xué)習(xí)空間與良好的學(xué)習(xí)氛圍。除了在學(xué)校上課外，我周末都去各種圖書館、博物館和展覽館，我可以學(xué)到很多知識，了解到很多在課堂上學(xué)不到的資訊。不僅如此，我還從iPad上訂閱了一些網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺，我有空就上去看看。
為了拓展我對熱點話題的掌握與熟悉程度，提高我對社會現(xiàn)象的分析能力，我爸經(jīng)常給我分享一些澎湃及中青評論，這對我積累素材、分析問題、提高寫作水平都很有好處。
近十年來，我都利用暑假和寒假參加游學(xué)活動，我先后去了貴州、云南、四川、青海、寧夏、西藏、新疆等地，所到之處，我都學(xué)到了很多在大城市學(xué)不到的知識與智慧，深切感受到了我國的文化多樣性，這些寶貴的經(jīng)歷與體驗開拓了我的視野與眼界，增進了我對鄉(xiāng)村與民族的理解與認識。
同時，我也感覺時下學(xué)習(xí)氛圍里也出現(xiàn)一些不好的苗頭，比如一些孩子只注重書本知識的學(xué)習(xí)，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，其目的只有一個——考高分;一些家長只重視孩子對文化課的學(xué)習(xí)，而忽略或剝奪孩子汲取其他知識與營養(yǎng)。
對此，我不能茍同，我認為真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全方面和全方位的，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不只是書本知識，還包括各種社會知識及實踐知識;學(xué)習(xí)的目的不只是為了應(yīng)付考試，而應(yīng)該是每個人的終生習(xí)慣，學(xué)習(xí)可以充實而豐盈我們的人生，增強我們認識、探索與改造世界的能力。
學(xué)習(xí)今說為題目作文800字開頭五
面對浩瀚的知識海洋，古往今來，已有太多人思考過學(xué)習(xí)之法。尤其是談及讀書之道時，各路名家都能使出“十八般武藝”，數(shù)不盡的讀書方法，讓人眼花繚亂。但如何學(xué)習(xí)，卻是一個永遠沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，與其刻板復(fù)制前人之法，不如結(jié)合自身實際，找到學(xué)習(xí)的通途。
不論自身天賦和基礎(chǔ)如何，學(xué)習(xí)都貴在堅持。正如左宗棠所言，“學(xué)如才識，不日進，則日退。”黃庭堅也說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。”每個人的學(xué)習(xí)天賦雖有差異，但只要能夠堅持學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，就能有所進步。與之相反，再有天賦和才華的人，若不能堅持求學(xué)，嚴(yán)格要求自己，也會漸漸退步。
遙想東漢末年的名將呂蒙，學(xué)習(xí)起點并不高，但他知恥而后勇，能夠不斷學(xué)習(xí)，最終“非復(fù)吳下阿蒙”。十六國時期的石勒，雖然出身底層，文化程度不高，但他很有學(xué)習(xí)的毅力，常聽人講《史記》《漢書》《春秋》等名著，進而增長智慧，提升能力，在戰(zhàn)火橫飛的亂世中創(chuàng)建了后趙王朝。
不論是在何種學(xué)問之海中泛舟，學(xué)習(xí)都貴在思路清晰。中國古代的讀書人只需鉆研經(jīng)史子集，在科舉中奪魁便是巨大的成功，皓首窮經(jīng)的學(xué)問家也能被視為“大師”和“通才”。然而，近代之后，人類的知識體系日益龐大且復(fù)雜，我們已經(jīng)很難成為通曉各個領(lǐng)域的“全才”了，反而需要在清晰的思路下，找到自己感興趣和擅長的領(lǐng)域，深入耕耘，找到最準(zhǔn)確的精進之路，這樣才能成為專業(yè)領(lǐng)域的佼佼者。
袁隆平一生鉆研農(nóng)業(yè)，將畢生的心血都獻給了雜交水稻事業(yè)，他不僅是世人眼中的專家學(xué)者，更有“國士無雙”的美譽。還有諸多奮戰(zhàn)在專業(yè)領(lǐng)域里的普通人，雖然并非名家學(xué)者，卻能在專業(yè)學(xué)習(xí)中取得成績，依然令人欽佩。
不論時代如何變化，學(xué)習(xí)都貴在理論與實踐的結(jié)合。古代波斯詩人薩迪早就說過：“有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜?！瘪R克思主義也告訴我們，理論必須與實踐結(jié)合起來。
我們不會忘記，在改革開放之初，“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，成為劃過時代夜空的一聲驚雷。以理論來指導(dǎo)實踐，以實踐來反哺學(xué)習(xí)，正是我們要長期堅持的路徑。只求書本上的學(xué)問，無異于坐而論道，求學(xué)者不應(yīng)該成為書呆子。脫離實踐的學(xué)問，也終究只是無根之木，很難經(jīng)得起推敲。
先哲莊子曾言：“吾生也有涯，而知也無涯”。在求學(xué)之路上，我們應(yīng)該始終保持一顆謙遜之心，找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢，結(jié)合實踐的需要，進而在學(xué)問的蒼穹下自由翱翔。相信在展翅高飛之后，我們每個人都能發(fā)現(xiàn)生命的精彩，找到人生的價值。若整個社會都能在科學(xué)有效的學(xué)習(xí)之法中進步，我們也必將創(chuàng)造更加輝煌的未來。
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