有不少同學(xué)寫作文，描寫人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語言往往沒有個(gè)性特征，變成千人一面，萬口一腔。這里除了沒有認(rèn)真觀察和積累素材之外，還有一個(gè)重要原因，就是這些同學(xué)沒有設(shè)身處地地把自己變成作品中的人物。在戲劇表演中叫做進(jìn)入角色。就是說飾演者要把劇中人物的喜怒哀樂變成自己的喜怒哀樂，這樣才能把戲演好。我們寫作文也是如此，要去扮演各種不同人物的角色，才能使文章生動(dòng)感人。
明朝著名戲劇家湯顯祖，在一天中午時(shí)，他的妻子到書房去請(qǐng)他吃飯，到處尋找不到人，后來在一間堆柴的屋里找到了他，卻見他獨(dú)自一個(gè)人用衣袖拭著眼淚失聲地哭泣著。原來他正寫《牡丹亭》“憶女”中的一節(jié)，他把自己變成了戲劇中的丫環(huán)春香，因?yàn)橐种撇蛔?nèi)心悲痛的感情，以至聲淚俱下。
法國著名作家巴爾扎克創(chuàng)作時(shí)也常常進(jìn)入角色。有一天，巴爾扎克的好朋友來訪，正待敲門，忽聽屋里大聲嚷道：“混蛋！我要給你好瞧的！”那位好友以為巴爾扎克和誰在吵架，立即推門而入。但屋里只有巴爾扎克一個(gè)人，這位朋友覺得很奇怪。原來巴爾扎克是在對(duì)自己作品中的一個(gè)人物大喊大叫，憤怒地揭露這個(gè)人物的卑鄙行為。
我國近代戲曲理論家吳悔曾說過：“各人有各人之情景，就本人身上，揮發(fā)出來，悲歡有主，啼哭有根，張三之冠，李四萬萬戴不上去。”所以我們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候，一定要注意寫什么人物，就要把自己變成什么人物，從那個(gè)人物的身份、性別、年齡、性格等去體味、去揣摩、去進(jìn)入角色，切不可用自己的學(xué)生腔去套別人。古羅馬詩人賀拉斯說過：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容。同樣，你自己得哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。”請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯懽魑臅r(shí)細(xì)心琢磨、推敲，讓人物進(jìn)入角色。