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2017安微高考作文怎樣寫得分高

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2017安微高考作文怎樣寫得分高

  基本上每一位學(xué)生都希望自己也能夠?qū)懗龈叻肿魑?,?017年的安徽考生不妨多積累一些優(yōu)秀的作文作為參考。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于2017安微高考作文的相關(guān)資料,供你參考。

  2017安微高考作文1:仰觀宇宙,俯察萬物

  伴隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類得以借助電視、網(wǎng)絡(luò)等手段以認(rèn)識(shí)自然。但若把科技當(dāng)做感知自然的真正途徑,在我看來,不免可悲。

  是的,科技只是工具,只有親身走進(jìn)大自然中,仰觀宇宙,俯察萬物,才能夠真正感知自然的美與力量。

  何謂“感知”?“感”即感受,“知”為相知。明白了這一點(diǎn),便可知為何科技手段無法讓我們真正地親近自然,感知自然。

  電視可讓我們知曉全球天氣,網(wǎng)絡(luò)可讓我們將生物知識(shí)盡收眼底,科技的確為我們提供了了解自然萬物的一種極便利的途徑。然而,這頂多可算作對(duì)與自然相關(guān)的科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與認(rèn)知??萍?xì)w根到底只是一種工具,它始終無法讓人感受自然之美。正如孩子們從來不會(huì)為屏幕上的紅花綠葉而歡呼雀躍,畫家們從來不會(huì)面對(duì)電視上的湖光山色欣然揮毫;同樣,天氣預(yù)報(bào)不會(huì)讓詩人詩興大發(fā),生物綱目種屬也無法讓作家文思泉涌。作家遲子建曾說過:“大自然是我的另一顆心臟。”既然如此,我們必須放下鼠標(biāo),離開電視,親身走向大自然,方有望與大自然相感相知,相親相近,讓心靈得到美的洗滌。

  以親身走進(jìn)自然的方式,其意義還不止于對(duì)美的感知,更在于通過與萬物的接觸,感知自然的智慧和力量,從而對(duì)自然長存一顆敬畏之心。

  人本為自然的一個(gè)部分,然而,工業(yè)文明的興起,斬?cái)嗔巳伺c自然間的紐帶。人們得以認(rèn)識(shí)自然,改造自然,這便使人類對(duì)自然失卻了敬畏之情,卻添了一份征服自然的野心。試想,若只從天氣預(yù)報(bào)中認(rèn)知自然,又何談對(duì)藍(lán)天白云的珍惜;若只以生物知識(shí)概括自然,又何來對(duì)花草樹木的珍視與保護(hù)?過分依賴科技,卻失卻了對(duì)自然的親身感觸,使人類忘記了自己在世界上的身份,于是我們肆無忌憚的破壞自然,制造出霧霾封城,河水重金屬含量超標(biāo)這樣種種的荒謬事情??萍疾]有讓人與自然更近,相反,它疏遠(yuǎn)了人與自然的關(guān)系,讓人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此,唯有讓我們重返自然,親身感受自然,我們才能重拾那份敬畏之心,讓人與自然和諧相處。

  靜坐蓮池旁,與蓮花久久對(duì)視,莫奈才能創(chuàng)作出傳世佳作《蓮花》;走進(jìn)馬群中,與奔馬朝夕相處,徐悲鴻才能在畫中淋漓盡致地展現(xiàn)馬的健美與力量。此二者,皆以親身接觸的方式,走進(jìn)自然,想必這便是他們得以與自然相感相知,并從其中獲取心靈的力量的原因。

  讓我們走進(jìn)自然,于天朗氣清之時(shí),仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,與大自然真正相感相知,相依相守。

  2017安微高考作文2:有一種花叫不謝

  夜,無邊的黑暗,淅淅瀝瀝的雨滴,敲打著寂靜的夜空。“穿越千年的眼淚,只有夢(mèng)里看得見,我多想再看你,哪怕一眼”空靈、凄婉的歌聲回蕩在神秘的夜空中。我伏在窗邊,閉上雙眼,靜靜的回味著今天看的那本書——《有一種花叫不謝》。

  該怎樣形容那本書帶給我的感觸呢,精彩的書,好看的書有很多很多,卻從沒有像這本書帶給我的感觸是如此的震撼!前言中有一段話,深深地觸動(dòng)了我的心“目光無法抵達(dá)的遠(yuǎn)方,我們擁有心靈。”生活是一本厚厚的長卷,美麗、芬芳的花在競相綻開,一朵又一朵,歲月一樣的恒久、綿長,童話一樣的神奇、美好。因慧心的傾聽,世界會(huì)變得遼遠(yuǎn)而寬闊,世界會(huì)變得搖曳多姿,生命會(huì)變的充盈而厚重,人生會(huì)變得充實(shí)而幸福。

  不知怎樣描述我此刻的心情,絲絲的感動(dòng),絲絲的心酸,絲絲的哀嘆涌上心頭,在我的胸腔中發(fā)酵,發(fā)酵。一個(gè)女孩在我腦海中明媚的笑著,一個(gè)只有五歲的孩子,用她微弱的力量為置身于水深火熱中的非洲兒童撐起一片天空。她是人們贊嘆的“愛心大使”,她是“只要蚊帳協(xié)會(huì)”最小的“蚊帳大使”,她是才上一年級(jí)的凱瑟琳!她用自己瘦小的身軀告訴我們,一個(gè)人只要有了芬芳的心愿,就一定會(huì)向世界放出醉人的馨香。

  在漫漫書香中,你帶著周身的光芒,款款微笑,顰顰走來。“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”是你最真實(shí)的寫照。想象著你獨(dú)守空房的畫面,夫妻鴻雁傳書、斗茶取樂的情境,獨(dú)倚窗邊回首往事時(shí)的愁容,我不免傷感起來。你再也回不到“倚門回首,卻把青梅嗅”的歲月,再也不會(huì)有“興盡晚回舟,誤入藕花深處”的情趣。你苦苦追求的愛究竟是什么?

  愛是什么?我想,沒有人能用語言來形容,世界上所有聰明的人加在一起,也無法向一個(gè)感受不到愛的人說明。愛有很多種,面對(duì)每一個(gè)人的愛都是不一樣的,每個(gè)人對(duì)于愛的定義也都不同。但是在我的內(nèi)心深處,我始終堅(jiān)信著,愛是一種花,它的名字叫不謝!

  2017安微高考作文3:天平和七弦琴

  理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。

  認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智,不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論,大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷,正如《韓非子》里那個(gè)宋國的富人,他的兒子與老人說的是相同的話,而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論,這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾,悟出了一番治國平天下的大道理。

  “禍患常積于忽微,智勇常困于所溺。”因?yàn)橛兴?,有好惡,感情上有親疏遠(yuǎn)近,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界,人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去,健全的理性才是可靠的階梯,布魯諾被燒死在鮮花廣場時(shí),歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師",他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)",射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧,把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

  理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少,但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?

  康德仰望星空的時(shí)候,他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情,正是靠了這親近永恒、親近真理的感情,他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在,人類生活會(huì)陷人刻板和抽象,我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò),也要知道美和丑啊,沒有了情感,藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去,我們能說我們認(rèn)識(shí)了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的,有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí),他并不判斷正誤,只說:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間,在他眼中,即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

  因此我們認(rèn)知事物時(shí),既要有冷眼,又需要熱心,雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷,又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下,我們才能“詩意地棲居”。

  點(diǎn)評(píng):精選例證 結(jié)構(gòu)清晰。有四個(gè)特點(diǎn):一是貫串全文、令人信服的辯證思維,結(jié)尾以形象化的語言完整準(zhǔn)確地揭示了感情、理智在認(rèn)知事物中各自不可替代的作用;二是精選例證,用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認(rèn)知功能,典型貼切,給人啟迪;3是思路嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章由理智到情感,運(yùn)用"總—分—總"結(jié)構(gòu),都顯示出較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代,"天平"、"7弦琴"、"數(shù)字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運(yùn)用,增強(qiáng)了說理的形象性。

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