如何寫好高考作文開頭
作文開頭的寫作一直以來都是作文教學中的重點,而對于高考的考生來說要怎樣才能寫好它呢?下面是學習啦小編整理的一些關于寫好高考作文開頭的方法的相關資料,供你參考。
寫好高考作文開頭的方法
1. 欲揚先抑，開發(fā)胃口：唉，老師怎么讓我和他坐一個桌呢?她可是我班最兇的女生啦!就因為這，大伙都叫她"虎妞"。--
2. 開門見山，直截了當：我和阿敏的交情可不一般--初中三年的同桌。對她，我有一肚子的話要說。--
3. 描形繪神，印象逼真：她，長得真丑：黃瘦的臉;尖尖的下巴;淡得幾乎看不見的眉毛下，一雙細瞇的眼睛;鼻子扁而大;一口參差不齊的牙齒，略有黃色……唉!甭提了，她的外表真不符合這么動聽的名字--祝麗麗。--
4. 自然交代，平引下文：新學期一開始，我就注意到一個問題：我們班三十三名男生，二十七名女生，男生兩人一桌恰好多一名，女生亦如此，必將出現(xiàn)一個男生和一個女生同坐一桌的危機?？扇f萬沒想到這個危機會降臨到我的頭上。--
高考作文開頭精選
1. 馬克思幾百年前說：“家庭是社會的細胞，沒什么大事卻比什么都重要。”到了當下，愛的教育并不缺乏，但切莫將愛的傳承和表達局限于“局域網(wǎng)”的一隅。愛的“雞毛信”當用則用，畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現(xiàn)代社會組織的和諧發(fā)展……
2. 生活讓我們知道未來不可預知，但是最重要的是要明白，正因如此，我們更要活好當下的每一刻。每一片樹葉都不知道它會在哪一刻以哪種方式脫離樹枝，但這卻絲毫不影響它即使是在樹上的最后一刻，也向人們展現(xiàn)它的美好狀態(tài)的生命姿態(tài)。我也不會再因為這突如其來，并且不知道未來何時還會來的地震影響我的生活，活好每一刻不留遺憾就是最棒的選擇和最好的狀態(tài)，這才是我該有的生命姿態(tài)。
3. 心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐，一個人的心是個怎樣的狀態(tài)，他的生活就是怎樣的狀態(tài)，這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個位置，如同每一個人都會有自己的理想信仰和宗教一樣。以敬畏之心慈悲之心寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠的位置，別人必定回報我們友善的目光……
4. 我們的社會，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術增加精彩。但若沒有了“大李”們對學術的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當代截面上，難以博古通今，繼往開來。我們的國家，亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動力與潛力。大李依靠篤學敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學問，尋得生命科學的奧秘，無愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風采?
高考作文開頭推薦
1. 人生如雪中觀鶴，有清凈，亦有混雜。前者心思明亮，不摻一絲雜質，如弘一大師一句“華枝春滿，天心月圓”，天地間便盈滿了純凈。后者則有污濁有沼氣。人活于世，不求隨波逐流，便如一朵墨梅，可靜靜綻放于生命的絹帛。
2. 詩人應該是一種生命的狀態(tài)，是一種生活方式，是一種在日常生活中，不論用文字還是用影像，都會有讓人感覺到詩意的存在;攝影者也不應該只是一種職業(yè)，那是對藝術這個詞的褻瀆，藝術應該是來自于生活而高于生活的一種狀態(tài)。攝影者也應該是通過詩的意境，把鏡頭下的畫面更完美的表現(xiàn)，就在于日常生活中的每一個小瞬間，每一個小感動，每一個屬于你思考中的畫面。
3. 敬畏與自己相關的生命，此生有責。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關的生命，都是我們肩上的責任，我們需要對它們心懷敬畏?？矗菫榱俗尓毦拥哪赣H頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命;觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛人的生命;聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”的詩句，在教導我們，敬畏友人的生命……
高考作文開頭
1. 一個陽光健康，心態(tài)向上的兒子，便是父親眼中“最有風采的人”;一個獨立聰慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有風采的人”;一個剛強勇敢，無畏犧牲的戰(zhàn)士，便是戰(zhàn)友眼中“最有風采的人”。如果要問我，誰是“最有風采的人”?答案就是，生活在這個世界上所有的人。
2. 司馬遷在床邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖??東方發(fā)白了，牢外傳來一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒有?” “愿受極刑而無慍色。”面對司馬遷的坦然，我禁不住淚水滑落。
3. 我們的心啊，不知不覺中已經(jīng)遠離了自然。當自然僅僅化成屏幕上的數(shù)字幻影，它便抽離了我們的心，留下的是干涸是機械是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有將一顆心放逐自然，讓它流轉于鄉(xiāng)野田園茂密森林高山溪澗渺遠天際，心貼接近了自然，自然才會款款而來……
4. 中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統(tǒng)一與協(xié)調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無法抵抗科學發(fā)展的潮流。因此，務必達成人科學和自然的和諧統(tǒng)一，就像時興的觀星活動，利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”!
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