孤獨(dú)讓我們成長優(yōu)秀作文
那些獨(dú)自前行，懂得孤獨(dú)的人，正是準(zhǔn)則的堅守者，是文化的引領(lǐng)者，下面是小編給大家?guī)淼墓陋?dú)讓我們成長優(yōu)秀作文，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
孤獨(dú)讓我們成長優(yōu)秀作文1
在漫長的時光卷軸上，我們無從得知哪里是起點(diǎn)，哪里又是終點(diǎn)；我們無法更改過去或預(yù)知未來，所以其實(shí)每個人生來就是孤獨(dú)的，只是有些人在孤獨(dú)中放任自我，喧囂造作；有些人選擇在孤獨(dú)中的沉淀自我，最終成就偉大。
孤獨(dú)有異于寂寞，寂寞僅僅是一份無聊的哀傷，而孤獨(dú)則是一種清純高遠(yuǎn)的境界，一種藝術(shù)的心境?？v觀古今，最有力量的人也是最孤獨(dú)的人；很多創(chuàng)造性的靈感在孤獨(dú)的世界里產(chǎn)生，很多思想的明燈在孤獨(dú)的時代里照亮了時代前進(jìn)的方向。
現(xiàn)代社會中，我們總是習(xí)慣于將偉大歸功于天分、勤奮，它們也的確是在獲得成就的道路上必不可少的因素。然而當(dāng)我們更深入地去體會時，無論是王羲之臨池學(xué)書20年，還是居里夫人從數(shù)噸的瀝青渣里日復(fù)一日地提煉放射性元素而長年待在廢舊的工廠，他們的偉大都伴隨著孤獨(dú)。
孤獨(dú)能讓人在浮躁焦慮的環(huán)境下保留一方理性的天地：在這個信息爆炸的時代，人們的思想顯得愈發(fā)浮躁，越來越容易受到周遭環(huán)境的影響；而孤獨(dú)能帶你走出有限的時間與空間，讓心靈自由灑脫，讓心靈輕盈飄蕩，不隨波逐流，拋棄庸俗世俗，擁抱真實(shí)自我，最終成就偉大。
孤獨(dú)能讓人不忘初心：當(dāng)功名利祿充斥在社會的每個角落，我們總是很輕易地迷失在了不盡的鮮花、贊美與掌聲之中，被利益蒙蔽了雙眼，在功利的驅(qū)使下不斷前行，卻忘了自己最初想要的究竟是什么，無所畏懼地奔向一個看不見底的深淵，卻最終與自己的初心擦肩而過，身邊蒙塵，心也蒙垢。而孤獨(dú)卻有著能讓人摒棄世俗的力量。在孤獨(dú)世界里，那始終如一的目標(biāo)與理想就仿佛是無邊黑夜的一顆閃耀星辰，為身邊黑夜里的孤獨(dú)人們帶去心靈的慰藉。
孤獨(dú)是放飛思想的翅膀：在孤獨(dú)中，可以慢慢品味一壺清茶，品茶悟道，靜思人生，笑看云卷云舒，去留無意。凝視嫩綠的茶葉在熱水中上下翻滾，而后在一陣清香之中，緊緊團(tuán)抱的茶葉舒展得像一只青色蝴蝶翩翩飛舞，這般景致恰似人生一樣，在忽起忽落的沉浮之中畫出了生命最動人的曲線，且淡且美。孤獨(dú)給了我們一片摒棄喧囂的天地來思考，給了我們一個淡雅而純凈的眼界去體會。
非寧靜無以致遠(yuǎn)。張海迪是孤獨(dú)的，這位生活在輪椅上的學(xué)者以驚人的專注和堅守完成了健全人都難以想象的著作；海倫是孤獨(dú)的，她在那個黑暗無聲的世界中獨(dú)品人生的孤獨(dú)，卻完成令世人都為之驚嘆的成就，海倫的黑夜是一個比白晝更加燦爛美麗的天空！拿破侖、亞歷山大、李白、杜甫……他們都是孤獨(dú)的，但正是孤獨(dú)的他們引領(lǐng)了時代的精神！
孤獨(dú)究竟是什么？是“舉杯邀明月，對影成三人”，還是“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”？是“世人皆醉我獨(dú)醒”，還是“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”？其實(shí)沒有答案，又有很多答案。
羅曼·羅蘭曾說：“力量，在孤獨(dú)中默默成長，成熟”，所以對于真正偉大的人，其實(shí)所謂“孤獨(dú)”，不過是內(nèi)心的更加強(qiáng)大。
孤獨(dú)讓我們成長優(yōu)秀作文2
人生自有路，不懼險與孤。
孤獨(dú)是生命必需品。成功之人在成功前往往會經(jīng)歷一段孤立無援的黑暗階段，而這正是他們厚積薄發(fā)的關(guān)鍵時期。
成功人士會在寂寞中堅定信念。對于人人皆知的《西游記》，不論黃發(fā)垂髫，應(yīng)該都會羨慕小說中師徒四人不離不棄的真切情義。真相卻是，那位唐朝的玄奘大師根本沒有什么三徒弟，甚至連一匹馬都沒有。他混雜在流民中，離開故土，前往心中向往的地方。這一路上大多是大漠戈壁，困難重重，沒有人陪伴他，陪伴他的只有他心中堅如磐石的信念：“不求得大法，誓不東歸一步”。他經(jīng)住了磨練，打通了大唐與天竺間的文化交流，讓漢傳佛教達(dá)到了空前的統(tǒng)一。玄奘是孤獨(dú)的，但就是這孤獨(dú)，讓他不思功名利祿，不畏艱難險阻。
孤獨(dú)使人專注?！断蛉湛肥氰蟾叩闹髌?，但鮮為人知的是，那明艷動人的花朵背后隱藏的確實(shí)無窮盡的悲哀與痛苦。梵高一生名利皆空、愛情悲慘、饑苦交加，備受冷雨和摧殘。他顛躓無依、踽踽獨(dú)行，但他更愛藝術(shù)，孤獨(dú)讓他對藝術(shù)的狂熱追求更甚。他在生命的最后歲月，盡管病魔纏身，卻仍給世人留下了《向日葵》這樣的藝術(shù)珍品，他的孤獨(dú)換來了藝術(shù)的崇高與輝煌。
不必為形單影只而自憐，也不應(yīng)為一人獨(dú)行而自恃超群。周國平在《人與永恒》中寫道，“無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自足?！睙o聊之人消遣時光來填補(bǔ)空虛；寂寞之人不堪痛苦，一味索求溫暖；孤獨(dú)之人或許不被理解而有別于他人，但他們心中的信念卻足以支撐他們砥礪前行。
耐得住寂寞，才能撥云見日，守住繁華。孤獨(dú)猶如黎明前的黑暗，是未知中的希望，是“一鳴驚人”前的“不鳴則已”。孤獨(dú)非孤，孤獨(dú)只是一個存放獨(dú)立自我的空間；孤獨(dú)非苦，孤獨(dú)只是讓我們安靜升華自我的寂靜；孤獨(dú)非獨(dú)，孤獨(dú)只是告訴我們?nèi)松奶故幫ㄍ局荒芪覀冏约喝プ?。人生是一場寂寞的旅程，?dú)處的時刻是我們反思自己和看清目標(biāo)的最佳狀態(tài)，成功需要我們孤獨(dú)地前行。
人生必有寂，孤獨(dú)亦可貴。
孤獨(dú)讓我們成長優(yōu)秀作文3
人活在這世上，最受不了的便是孤獨(dú)。孤獨(dú)，在落花時節(jié)，好似你是落花，我是新芽；孤獨(dú)，在游泳之際，好似你是順流而下可我逆流而上；孤獨(dú)，在奔跑之時，好似你想奪冠，我只是重在參與。
我曾經(jīng)也享受過孤獨(dú)。童年的直爽個性，使我總會在交明友時遇到坎坷。從小，我不善于與別人交流。
我渴望遇到知心朋友。終于，我遇到了也結(jié)識了！我們相伴走過夕陽，迎來日出，踏遍千山為一地落紅。
可世事也不盡人意，就在我從小學(xué)升往初中的前幾個星期，我們便不在一塊玩了。也許是因?yàn)槲业脑?，個性要強(qiáng)；也許，我們并不是一條船上的，總是要各自追尋遠(yuǎn)方。
那段時間，我?guī)缀鯖]有朋友。因?yàn)橹八齻兊呐笥岩彩俏业拿饔?，她們在班上形成小團(tuán)體，而我恰恰是那個分離出來的。我又內(nèi)向，也不跟其他的男生說話。
那時，我便學(xué)會了享受孤獨(dú)。我慢慢知道了教室到學(xué)校門口要一百零五步，從座位到講臺需要十二步，窗外的葉子落下要五秒……我便獨(dú)自沉醉在自己的世界。她們不與我談話，我便也不語?？晌业某煽儼嗌嫌芍械人街鄙嗌系囊欢Ｋ腥硕紝ξ夜文肯嗫?。在小升初的時候，我考到了第一名，和她們便不在一個學(xué)校了，我走上了新的求學(xué)之路。
如果你問我會不會怪她們不與我玩，我曾思量：我也許應(yīng)該謝謝她們，謝謝她們讓我享受了孤獨(dú)，享受了童年饋贈與我的唯一值得紀(jì)念的時光。我現(xiàn)在已經(jīng)是一名初二的學(xué)生，曾經(jīng)的傷疤早已愈合，也有了新的朋友，但我永遠(yuǎn)都不想再次享受那份孤獨(dú)。人生有時候便是這樣，當(dāng)你丟失了一串佩戴已久的項(xiàng)鏈，或許之后你會得到更精美的替代品，但你卻記住了失去那一刻的痛苦。
也許，是孤獨(dú)的力量讓我走到今天，但永遠(yuǎn)也不會再思量。
孤獨(dú)讓我們成長優(yōu)秀作文4
縱觀歷史的長河，那些偉大的，如星辰般照耀著人類文明暗夜的杰出人物，卻也往往如稀星一般，孤獨(dú)而倔強(qiáng)地閃耀。在他們光輝而震撼的思想背后，常常是堅守孤獨(dú)的沉思與踽踽獨(dú)行的背影。
學(xué)術(shù)的開始與最精神的哲思，無不需要一顆淡泊之心，一種堅守之志，一份沉浸之狀態(tài)，寧靜方能致遠(yuǎn)，這早已成為我們公認(rèn)的學(xué)術(shù)基本素養(yǎng)。然而除卻這份慣于孤身、舍棄呼朋引伴狂歡之外，孤獨(dú)更意味著精神的獨(dú)行，望其四野無一人同道，甚至見其八方僅質(zhì)疑相隨，如是之下仍能堅守自我，甘于不被理解的痛苦，做一個時代的反抗者、逃離者，才是孤獨(dú)最珍貴之處。
這種精神的孤獨(dú)使人時刻保持清醒，也即保存了人最重要的自我意識。托爾斯泰的出走得不到任何人的理解，然而正是他在孤獨(dú)中堅持成就了他作為一個渴望變革者的光芒，讓世人看見人的思想與胸懷可以這般無私、這般具有洞見。而當(dāng)代，俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的繼任者，女作家阿列克謝耶維奇以紀(jì)實(shí)散文的筆調(diào)，將人類關(guān)懷與人性呼求的目光投向戰(zhàn)爭的受害者，投向社會最底層的婦女兒童。作家承受著來自男性世界與和平世界的質(zhì)疑，承受著常人難以接受的黑暗事實(shí)，卻在孤獨(dú)的前行中將人性的洞察展現(xiàn)得淋漓盡致。在時代的洪流中，保存自我，保持理性最為困難，但正是這些敢于勇敢堅守的孤獨(dú)者，繼承并發(fā)揚(yáng)了文明的精粹，成為時代的燈塔。
而我們也應(yīng)當(dāng)意識到，清醒的自我思考正是創(chuàng)新的關(guān)鍵。每一個專業(yè)領(lǐng)域的小小突破都可能成為對過去人類整體認(rèn)識的顛覆，構(gòu)成對權(quán)威、對主流價值觀的撼動。哥白尼與第谷的故事已是耳熟能詳，愛因斯坦不為人懂得相對論歷程也已深入人心，再至馬克思在經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)多領(lǐng)域的革命性創(chuàng)造，康德提出“人為自然立法”的震撼觀點(diǎn)，他們的孤獨(dú)無不是一種痛苦，也無不是科學(xué)精神、創(chuàng)造精神的偉大體現(xiàn)。這似乎已成人類文明進(jìn)步道路上的準(zhǔn)則?！纭睹组_朗琪羅傳》中所說，痛苦是一種必要，而孤獨(dú)是一筆財富。
當(dāng)歷史演進(jìn)到今日，我們更需要一份對孤獨(dú)的覺悟與執(zhí)著。當(dāng)媒體日益娛樂化、淺薄化，當(dāng)學(xué)術(shù)流于浮躁與急功利近，當(dāng)大眾養(yǎng)成碎片化信息時代“被投食”的心態(tài)，我們更需要回望孤獨(dú)。眾聲喧嘩的時代，我們最該做的是甘于懷靜懷遠(yuǎn)以至懷天下，甘于與沉寂的優(yōu)秀思想為伴，甘于在一片急行軍中做一個緩行人，或許孤獨(dú)，卻絕不匱乏。唯有如此，才能于泥沙俱下中不至丟失自我，才能在這個呼喚創(chuàng)新的時代真正有所創(chuàng)造。
一切的進(jìn)步都需有前驅(qū)者和犧牲者，而那些獨(dú)自前行，懂得孤獨(dú)的人，正是準(zhǔn)則的堅守者，是文化的引領(lǐng)者，是一個民族乃至全體人類文明的脊梁。偉大，屬于孤獨(dú)。
孤獨(dú)讓我們成長優(yōu)秀作文5
如果你仔細(xì)觀察它，會發(fā)現(xiàn)：蒼老高大的樹，粗糙的樹皮，粗大的枝干，高大強(qiáng)壯；然而垂向大地的枝條，微黃、稀疏，顯得那么無助，它與其它樹又離得那么遠(yuǎn)，顯得那么孤獨(dú)，和我一樣。
剛上七年級，一個星期過去了，我還是沒交到朋友。每天都會獨(dú)自坐在大樹下看書。我喜歡到樹下看書，每每來到樹下，都會有一種安全感，粗壯的樹干像溫暖的臂彎，把我保護(hù)起來。
那天傍晚，我背靠大樹，像往日一樣拿出一本書，強(qiáng)迫自己進(jìn)入書中的世界；耳邊卻傳來冷風(fēng)吹拂的聲音、鳥兒們歌唱的聲音、操場上籃球撞擊地面的聲音、同學(xué)奔跑的聲音、當(dāng)籃球進(jìn)入籃筐時同學(xué)們歡呼的聲音……我的心一陣刺痛。
看著操場上奔跑歡呼的同學(xué)，我想沖上去跟他們說：“籃球比賽帶我一個吧！”但我做不到，我太害羞了！只能看著他們在我眼前雀躍歡呼，投以羨慕的目光。
回頭，看著眼前粗壯的孤獨(dú)的大樹，我又埋頭繼續(xù)看書。突然，一道身影擋住了投下來的陽光。我抬頭一看，是一個留著寸頭的帶著陽光氣息的大男孩，他向我伸出右手微笑著對我說：“我們玩籃球還差一個人，你來嗎？”看著斑駁的陽光下那有力的手，我有些不知所措，趕忙答應(yīng)下來，內(nèi)心無比歡喜。我把書放在大樹下，順著他的力量站了起來，和他一起走到了他的伙伴身邊。一陣風(fēng)吹來，大樹稀疏的枝條拂過我的眼前，在陽光下抽出了綠芽，生機(jī)勃勃，像在對我說：“加油！”
他說他叫小光，就跟其人一樣，陽光，能給人帶來光亮！他還為我介紹了他的好伙伴們。
這一天，在賽場上，即使我因?yàn)榍蚣疾桓?，只進(jìn)了一個球，汗水打濕了衣服，疲憊不已，內(nèi)心卻很歡喜。一場球賽下來，我們成了朋友。
“球技有待提高啊，明天過來我們一起練練籃球。下次比賽多進(jìn)幾個球，我們一定能贏！”他微笑著拍我的肩膀，對我說。
每個人都熱情地跟我擊掌告別：“明天見！”
“好！明天見！”
第二天傍晚下課，我便迫不及待地到操場上。他們已經(jīng)在那練球了。他們詳細(xì)地跟我講解了籃球的各種知識和技巧，陪我練習(xí)籃球，直到太陽下山。
之后的每天傍晚，只要有時間，我們都會在操場上打籃球。
他健談、陽光，慢慢地我變了，也陽光起來，跟班上的同學(xué)打成一片。
陽光下，那棵粗壯的大樹已經(jīng)綠意滿滿，微黃稀疏的枝條上長出了許多新葉，生機(jī)勃勃。閑暇時，我仍然會在那棵大樹下看書，只是我不再感到孤獨(dú)。
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