泉州之行作文

　　摘要：泉州是中國(guó)古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，也是中國(guó)文化傳到國(guó)外的出口和海外文化傳進(jìn)中國(guó)的入口。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，泉州曾是文化的集散地，在這里，你可以找到各種文化和宗教在中國(guó)的源起。

　　泉州之行

　　泉州是我那次閩西閩南旅行當(dāng)中路過(guò)的一站，本沒(méi)有打算做什么停留，后來(lái)只為感謝未謀面的網(wǎng)友為我此行解答的種種問(wèn)題和做的一些安排，特意從閩南的一個(gè)小城去廈門的途中在泉州下了車與之見面。后來(lái)，我很感謝自己當(dāng)時(shí)在車上臨時(shí)做的這個(gè)決定。

　　泉州是中國(guó)古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，也是中國(guó)文化傳到國(guó)外的出口和海外文化傳進(jìn)中國(guó)的入口。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，泉州曾是文化的集散地，在這里，你可以找到各種文化和宗教在中國(guó)的源起。

　　剛一展開地圖，這種文化集散地的感覺(jué)就撲面而來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有在哪座城市的地圖上看到這么多寺廟的標(biāo)記，也從來(lái)沒(méi)有看到哪座城市有這么多種類繁多的宗教場(chǎng)所，更沒(méi)有看到過(guò)這么多種類不同的寺廟能這樣沒(méi)有任何界限地安居在一起。

　　開元寺是泉州最著名的地方之一。門票少有的便宜。開元寺內(nèi)的雙塔更如泉州的標(biāo)志建筑一樣出現(xiàn)在所有關(guān)于泉州的介紹上。中國(guó)的塔源自印度佛教建筑，后來(lái)慢慢吸收了中國(guó)建筑的風(fēng)格，成為中國(guó)古代建筑中重要的一種。塔，如宮殿一樣，顯示了一座城市在當(dāng)時(shí)的地位。開元寺的鎮(zhèn)國(guó)塔，作為中國(guó)現(xiàn)存的最有代表性的塔建筑之一，無(wú)疑見證了泉州曾經(jīng)的榮耀。尤其晴朗的天空格外的藍(lán)，鎮(zhèn)國(guó)塔塔身已有些發(fā)黑，卻沒(méi)有掩蓋它的俊朗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近是歷經(jīng)了歷史榮辱的老樹。

　　開元寺座落在略顯偏僻的街角，周圍并沒(méi)有如其他城市里略能算上景點(diǎn)的地方那樣四處張揚(yáng)地貼滿標(biāo)志。事實(shí)上，不熟識(shí)道路的我，在離寺廟50米之內(nèi)的地方也絲毫沒(méi)有察覺(jué)原來(lái)這里就是這樣一座幾百年歷史的建筑。周圍也并沒(méi)有任何攤販或兜售的小孩。

　　然后，我便沿著西街，東街，走到了南后南街，百源街。泉州并沒(méi)有很高的樓，除了兩條主干道稍顯寬敞一些，其他的街道大多能隔著馬路對(duì)話。這里獨(dú)自旅游的外鄉(xiāng)人可能并不多，尤其象我這樣單獨(dú)一個(gè)女孩，所以，每次當(dāng)我展開地圖辨認(rèn)方向時(shí)，身旁便有當(dāng)?shù)厝?，猶豫著是否要上前，當(dāng)我抬頭向他們微笑時(shí)，他們便立刻熱情地告訴我道路，然后按捺不住好奇地問(wèn)我從哪里來(lái)等等。

　　短短半個(gè)小時(shí)的步行里，我就經(jīng)過(guò)了元妙觀，承天寺，銅佛寺和關(guān)帝廟。這里所有的寺廟都沒(méi)有任何的做作，親近平和并不失莊重。寺廟的大門毫不張揚(yáng)地開向大街，在街頭的喧鬧和世俗中，不顯絲毫的突兀和不和諧，如生活中極平常的一部分。寺廟若承天寺，與其說(shuō)是寺廟，倒不如說(shuō)是個(gè)文化的場(chǎng)所，庭院的廊下石板上坐著些看書的人，聽說(shuō)承天寺內(nèi)有很多的藏書，主持也是位學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者。承天寺后門緊挨著的就是一個(gè)不起眼的媽祖廟。信仰原來(lái)可以這樣的和平共處，平易地容納蕓蕓眾生。

　　泉州的許多寺廟都有著之最的稱號(hào)。中國(guó)最大的伊斯蘭教寺廟也在這里，走進(jìn)清凈寺，我靜靜地看著寺內(nèi)懸掛的圖片和文字講解伊斯蘭教如何進(jìn)入我國(guó)，如何在當(dāng)?shù)芈涞厣⒊蔀楫?dāng)?shù)匚幕囊徊糠?。站在寺?nèi)禮拜的舊址時(shí)已是殘陽(yáng)如血，落日的余暉灑下來(lái)?yè)]散著某些復(fù)雜的情緒。

　　當(dāng)我無(wú)意間撞進(jìn)幾家賣東南亞特產(chǎn)的店鋪，我才想起這里是著名的僑鄉(xiāng)。當(dāng)年，人們以泉州為起點(diǎn)，沿著海上絲綢之路漂流到南洋尋找財(cái)富，現(xiàn)在，盡管比起當(dāng)年的盛況，泉州已有些繁華已矣的落漠，但我想，這里在漂流他鄉(xiāng)的華人家族的歷史上仍是個(gè)無(wú)比重要的地方，是一段歷史的起點(diǎn)，也許也是歸宿。葉落歸根，從哪里來(lái)總是要回哪里去，萬(wàn)物如此，人亦如此。晚上住在華僑大學(xué)，了解到原來(lái)有非常多的東南亞的學(xué)生在泉州求學(xué)，大部分是華人的后裔，卻說(shuō)著不同的語(yǔ)言，有著完全不一樣的思想。也許，泉州的意義并沒(méi)有改變。對(duì)于那些特定的人群來(lái)說(shuō)，這里不仍然是文化與文化碰撞，信仰與信仰融合的地方嗎?也許，它甚至多了一層意義，就是文化和血脈的延續(xù)。