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知足常樂議論文素材6篇

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知足常樂議論文怎么寫?所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),得逞于一時(shí)并不必須能得意于一世。大家都把功名利祿看得淡一點(diǎn),知足者常樂,做一個(gè)樂觀向上之人,于已、于人、于社會(huì)都有益處。一起來看看知足常樂議論文素材6篇,歡迎查閱!

知足常樂議論文素材


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知足常樂議論文1

“委心任重,不失其為我。知足常樂,不愿乎其外。”——周頤《蕙風(fēng)詞話》

蕭伯納曾說,人生有兩大杯具,其一便是得到了你心愛的東西,占有欲得償后的空虛與淡漠,使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的棄之敝屣,卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上,實(shí)在是可悲可嘆可笑!

常聽有人說,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸,從沒有絕對(duì)之說,正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景,對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自我以往幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、瀝青路,還是阡陌小道、泥濘之途,都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來,彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首,定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來,自我早已滿載而歸:眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑,而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。

“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,這世上,每個(gè)人都有被艷羨的理由,自我的好,別人羨慕不來,嫉妒不去,何必比這比那,沒有由來的在自我心里打下怨結(jié),“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn):“要無條件自信?!弊晕业膬?yōu)勢或在此,或在彼,我們應(yīng)懂得珍惜此刻所擁有的完美,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉可是云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來,一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知?!闭叨嘁?。

有夢固然是件好事,只怕沉溺于夢境的完美而忘記在自我選擇的路上勇往直前,了解自我,珍惜自我,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂。

正如一位作者所說:“你的幸福我明白,明白無用,徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你明白,才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?!?/p>

知足常樂。

知足,方能長樂。

知足常樂議論文2

知足,是一種心態(tài)。 廣廈千間,夜眠不過七尺;珍饈百味,日食只需三餐。

簡單,再簡單一點(diǎn),這就是生活。

也許有人會(huì)說,知足,意味著滿足現(xiàn)狀,不再追求,會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說的知足,不是意味著沒有進(jìn)取心,安于現(xiàn)狀,而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。

知足常樂,要求我們以正確的心態(tài)面對(duì)寵辱得失?!安灰晕锵?,不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂,無疑是一劑心靈的良藥,幫助我們?cè)? 紛繁蕪雜的生活中形成一個(gè)良好的心態(tài)。知足,不是夜郎自大,而是知現(xiàn)在所得已足矣,對(duì)將來所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待現(xiàn)在,用一顆進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來。

知足者,并非放棄追求,而是對(duì)自己現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹?,他很快?因?yàn)榭鞓?,他能以更好的心態(tài)去追求未來。 知足者,貧窮亦樂;不知足者,富貴亦憂。 曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事:黃昏時(shí)分,賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入,比前一天多了兩塊錢,兩人相視一笑,非常滿足;也是在這個(gè)黃昏,一個(gè)腰纏萬貫的富翁僅因?yàn)樗止善钡墓芍迪陆?0個(gè)百分點(diǎn)而自殺。 不禁感嘆:對(duì)于身外之物——錢,為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人,他們僅僅因快樂而快樂?!闭苋苏f過。

總有人忘記了今天,苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的,不知足;得到的,不珍惜。

也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有,但每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)知足,而且我們也該學(xué)著知足。

知足,是一種心態(tài)。 簡單,再簡單一點(diǎn),這就是生活。

知足常樂議論文3

春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)當(dāng)做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自我,就像人如果只看到自我沒有的,只會(huì)令自我郁悶,自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢想,他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂,卻在追尋的過程中喪失了原本的歡樂,即使之后成功擁有了名和利,也是不歡樂的,何苦呢很多人為了名利放下親情、友情,等到之后才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來了,所以他們只能空悲嘆。不知足常悲,所以我們不要不知足,否則只會(huì)令自我后悔。

知足常樂。多想一下自我擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)歡樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田?!迸c仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂。“賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是歡樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他可是分悲嘆自我,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱,何要浮名”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最終選擇理解命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)歡樂的。

人生就像一場夢,要做個(gè)好夢,就得帶著微笑,多看看自我擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西,怎樣會(huì)不歡樂呢

知足常樂議論文4

知足常樂,也就是知足了就會(huì)感到長久的歡樂。

其實(shí)它反映了一種人:見到錢財(cái)?shù)炔⒉谎勖敖鸸?,得到?yīng)有的就很歡樂了,這是一種很高的境界。與之相反的一種人是:不管得到多少東西多不會(huì)滿足,很貪婪,想擁有更多更多。

比如說賭博吧,許多人所以傾家蕩產(chǎn),在剛開始時(shí)他們總會(huì)贏一些錢,于是就愈加想玩。玩上幾盤后,就會(huì)輸?shù)?,并且輸?shù)帽融A得多。他們想再贏些錢,之后玩了起來,最終無法自拔,越輸越多,一個(gè)完美的人生就這樣虛度了。

那些守財(cái)奴,他們都很有錢,但卻很“窮”,他們總是省下那些可有可無的活動(dòng)經(jīng)費(fèi),想要更多,永不知足,最終他們只會(huì)在悲傷中活過一生,在盼望錢財(cái)中死去,死不瞑目,留有遺憾。

知足常樂,堅(jiān)持樂觀的心態(tài),歡樂而滿足的度過一生。

知足常樂議論文5

自古以來,人生最高的境界莫過于知足常樂了。

小草因偶爾的陽光沐浴而樂上好一陣子,它沒有期盼更多的機(jī)會(huì)。鮮花展示給人最美的一面,它視這為幸福,盡管那嬌麗會(huì)被枯萎所替代。小鳥為有一個(gè)家而歡跳,縱使這個(gè)家有點(diǎn)簡陋,會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,但它是溫馨的。

人生難得滿足,更難得知足常樂。

現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。萬惡的金錢,由于它,多少人一步一步走進(jìn)無底的深淵。也有人說過,金錢不是萬能的,但沒有它是萬萬不能的。也許它對(duì)于某些人來說,它與權(quán)利給他們的誘惑力實(shí)在是太大了。人之初,性本善。也許,他們也曾擁有善良的本心,但在悄然之間,在他們不經(jīng)意之間,一層薄紗輕輕地蒙上了善心。

知足常樂,是一種簡便的幸福。它不用受拘于任何枷鎖,任何冷冰冰的權(quán)場斗爭。

當(dāng)然,人難免會(huì)有貪欲,但可否平息,就各不相同了。人通常滿足了,會(huì)更加想要自我沒有的,這是人類的共性。有時(shí)候甚至不擇手段,但那有什么意義呢。

知足常樂,人生幾何。

知足常樂議論文6

人與動(dòng)物最大的區(qū)別,不是人比動(dòng)物更聰明,也不是人比動(dòng)物更高貴,而是因?yàn)槿擞兴季S,會(huì)思考,懂得體味人生,懂得滿足。人,應(yīng)當(dāng)“知足常樂,知足安樂”!

“知足常樂,知足安樂”,很簡單的八個(gè)字,但從古自今,縱觀史冊(cè),有幾人曾做到?有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開花落,漫觀天邊云卷云舒”;有幾人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲”;有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“采菊東籬下,悠然見南山”?

蘇東坡一生坎坷,屢遭貶黜,但他依然吟詩作賦,快然知足,決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂;亦不像納蘭容若為兒女私情而郁郁寡歡。他效仿的,是李青蓮,白樂天——不為世俗所拘,不為功名所累!他們都懂得知足,善于發(fā)掘事物完美的一面。

“人生不如意者九?!蔽覀兛偸潜г股畈还?,懷才不遇。殊不知,不是生活不夠完美,而是我們太過貪婪而不知足。人總會(huì)有欲望,有欲望便會(huì)有所求。蘇子曰:“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!笨墒怯钟姓l能做到呢?我們總是盲目地追求那些虛無縹緲的東西,到最終,卻發(fā)現(xiàn)那些東西對(duì)我們沒有任何意義!當(dāng)我們意識(shí)到這些時(shí),早已身心疲憊,心力交瘁!

每個(gè)人都想做好每一件事,盡可能避免給自我的人生留下遺憾。然而,大多數(shù)時(shí)候都事與愿違?,F(xiàn)實(shí)總是與期望相差很遠(yuǎn)。有時(shí)候,我們對(duì)自我和身邊事物要求太過苛刻。須明白,任何事物都會(huì)有缺陷,每個(gè)人的人生都會(huì)有遺憾!陳繼儒在自我所纂的《珍珠船》中說,“吾平生有五恨:‘一恨鰣魚多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠無香,五恨曾子固不能作詩’!”鰣魚、金桔、莼羹、海棠等固然完美,卻仍各有不足。曾鞏固然學(xué)富五車,才高八斗,卻終究拙于作詩!這樣的例子,不勝枚舉!

知足者善于取舍,并從中得到歡樂。世間事物,安得十全十美?水陸草木之花,多半芳而不艷,艷而無芳。牡丹固然妖艷,堪稱“花中西子,王嬙”,卻遠(yuǎn)不及桂花十里飄香;桂花芳香沁人心脾,卻終不及牡丹嬌艷欲滴,但世人不也依舊喜愛它們嗎?因?yàn)樗麄兌级萌∩帷财淦G者則容其無芳,愛其芳者則容其不艷!

“知足常樂,知足安樂!”這不是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取的表現(xiàn),而是一種淡然的人生態(tài)度。人生不可能盡善盡美,有時(shí),差強(qiáng)人意,即當(dāng)滿足,不可苛求!唯有知足,才能歡樂!故曰:“知足者常樂,知足者安樂!”

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