以時(shí)尚為話題的議論文作文
追求時(shí)尚是一門“藝術(shù)”。模仿、從眾只是“初級(jí)階段”，而它的至臻境界應(yīng)該是從一撥一撥的時(shí)尚潮流中抽絲剝繭，萃取出它的本質(zhì)和真義，來(lái)豐富自己的審美與品位，來(lái)打造專屬自己的美麗“模板”。接下來(lái)小編為你帶來(lái)以時(shí)尚為話題的議論文，希望對(duì)你有幫助。
以時(shí)尚為話題的議論文篇1
時(shí)尚是社會(huì)的審美風(fēng)潮。我們說(shuō)一個(gè)人很時(shí)尚，并不代表他很有個(gè)性，只能說(shuō)他(她)是風(fēng)潮先鋒。
比如牛仔褲，最早不過(guò)是抗磨的粗布工裝，忽然間就有幾個(gè)頗有鑒賞力的藝術(shù)家拋掉了貴族氣息，開(kāi)始向往山寨版的風(fēng)格。這樣的藝術(shù)家多了，便成了社會(huì)認(rèn)同。所以，當(dāng)更多的脖子吊上金銀首飾，金銀首飾便成了時(shí)尚，人也就跟著時(shí)尚起來(lái)。
想當(dāng)年?duì)敔斴叺娜藢?duì)牛仔褲是嗤之以鼻的，謂之“不正經(jīng)”。時(shí)過(guò)境遷，爺爺們見(jiàn)得多了，也不怪了，一夜之間也忽然陸陸續(xù)續(xù)穿起來(lái)。可惜啊，最早穿牛仔褲的叫個(gè)性，而后來(lái)穿長(zhǎng)衫馬褂的才算是個(gè)性，牛仔褲不過(guò)是大眾時(shí)尚。
多少年以前筒褲很流行，直上直下，似乎很周正很正統(tǒng)。沒(méi)過(guò)多久，滿大街都換成了上窄下寬的喇叭褲。再后來(lái)，彈力褲緊身褲應(yīng)運(yùn)而生，就像一場(chǎng)革命，將人體從窩藏中釋放出來(lái)，凸現(xiàn)肉體之美。如今，滿大街黑絲襪、超短裙和光腿的誘惑，人類個(gè)性裸奔的欲望終于得到了恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。
這正是時(shí)尚。不斷變化，不斷出新，同人類的審美、個(gè)性需求息息相關(guān)。
在那萬(wàn)惡的舊社會(huì)，封建條條框框限制個(gè)性的張揚(yáng)，天生內(nèi)斂的中國(guó)人只好用寬松肥大的衣服遮蔽一切欲望，特別是女性。這是那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚，集中反映了頑固保守的個(gè)性風(fēng)向，不像歐美諸國(guó)活色生香，呼之欲出，看得前清的遺老遺少們目瞪口呆、心驚肉跳。但金發(fā)碧眼的外國(guó)娘們卻扭著胯撅著臀大搖大擺、談笑風(fēng)生地過(guò)去了。在這些開(kāi)放風(fēng)潮的多次沖擊下，中國(guó)人假正經(jīng)的性格才多少有些松動(dòng)。
這同時(shí)反映了改革開(kāi)放的成果，反映了文化的借鑒、融合、和諧。
融合不等于沒(méi)有個(gè)性。于是，在集體審美認(rèn)同的大樹(shù)上，也開(kāi)出了個(gè)性的花枝。瞧那些青年，為了追求個(gè)性，可以在好好的牛仔褲上掏上幾個(gè)洞，可以將好好的黑頭發(fā)染成屎黃，甚至不惜代價(jià)擊穿自己的耳垂，戴上花里胡哨的飾品，男不男女不女的在大街上晃。還有更自殘的行為：刺青，隆胸，卡通版裝束，人體彩繪。人類追求時(shí)尚個(gè)性幾乎達(dá)到了無(wú)所不能的高度，在公共場(chǎng)合大搞前衛(wèi)藝術(shù)，這在30年前是不敢想象的。
所以，時(shí)尚也是妍媸兼有、美丑雜陳的。只有合乎人類共同審美取向的個(gè)性才能最終成為時(shí)尚。比如唐裝的盛行，不是復(fù)古，而是推陳出新，連外國(guó)娘們也喜歡。
在時(shí)尚中領(lǐng)跑的只有那么幾個(gè)先知，我們都是盲目跟風(fēng)的。在風(fēng)云變幻的時(shí)尚面前，我們要找到屬于自己的東西，跟著心走，既表達(dá)自己的個(gè)性，又不失時(shí)尚美感，也就是說(shuō)：適合自己的才是最時(shí)尚的。
以時(shí)尚為話題的議論文篇2
何為“時(shí)尚”?其實(shí)自己還沒(méi)認(rèn)真的查過(guò)詞典，不了解其后面含義，估計(jì)就是一些流行的東西，或者是比較“先進(jìn)”的吧!估計(jì)歸估計(jì)，但說(shuō)起這個(gè)詞，大家應(yīng)該不會(huì)不明白它的意思吧!
通常的說(shuō)他這個(gè)人，是個(gè)“時(shí)尚”的人，則多為物質(zhì)上的，諸如，衣服、化妝品、所用物品等等，人家說(shuō)你“時(shí)尚”，你口里不說(shuō)，但心里肯定會(huì)偷著樂(lè)一番，似乎證明了你沒(méi)有落伍，已是個(gè)“前衛(wèi)”人了;還有一種可想而知，當(dāng)然就是精神上的了，所謂精神時(shí)尚，就是干出的總是隨大流的行為或風(fēng)度等等，當(dāng)然能被稱為“時(shí)尚”的人得有足夠的家底作保障。
然而，不管你穿得如何瀟灑，打扮得如何漂亮，用的是如何流行的東西，干的是如何瘋狂的事，也要理智的明白：“不能出格!”近來(lái)讀到一則報(bào)道，有家影樓以日軍服裝為賣點(diǎn)招攬生意，居然有一對(duì)新人就沖著這來(lái)了。新郎說(shuō)：“就是為了圖個(gè)新鮮，玩?zhèn)€開(kāi)心，趕上時(shí)尚?！蔽艺嫦氤兜羲囊路|(zhì)問(wèn)他：“難道這就是時(shí)尚?”也許他是個(gè)文盲吧，并不太了解中國(guó)的歷史，難道能開(kāi)影樓的老板也是文盲，這我確實(shí)有點(diǎn)懷疑，他竟公然的在影樓里掛出日本侵略軍官的服裝，馬刀、馬靴來(lái)供人攝影，這使我不禁想起去年的一件事，我國(guó)一位當(dāng)紅的女明星，竟然穿著印有侵華日軍軍旗的衣服拍時(shí)裝照，結(jié)果遭到了國(guó)人的唾罵。
悲夫，“時(shí)尚”!
諸如此類可謂“盲目時(shí)尚”，或者說(shuō)，他們根本不是“時(shí)尚”。商家只有利用一切手段來(lái)獲得利益，不管其意義的好、反;消費(fèi)者則盲目的追求新鮮，也不管其意義的好反，認(rèn)為新鮮的就是時(shí)尚，其實(shí)他們才是叫最不“時(shí)尚”的人。
其實(shí)“時(shí)尚”正如前面所說(shuō)，你得有個(gè)格，不能出格，要有一定的原則，那篇報(bào)道反映了如今社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)象，部分人的思想覺(jué)悟仍不高，所以你要想做一個(gè)真正“時(shí)尚”的人不僅要錢包鼓鼓，更要提高自身的道德修養(yǎng)，做一些有意義的事，這才是真正的時(shí)尚。
以時(shí)尚為話題的議論文篇3
走上街頭，不時(shí)與濃妝女孩相遇，有人說(shuō)那是做作，有人說(shuō)那是時(shí)尚;打開(kāi)電視，常常與長(zhǎng)發(fā)男人“邂逅”，有人說(shuō)那是招搖，有人說(shuō)那是時(shí)尚;有人整日迷戀在網(wǎng)吧，有人說(shuō)那是浪費(fèi)青春，有人說(shuō)那真夠時(shí)尚。一夜之間，“時(shí)尚”之風(fēng)吹遍了社會(huì)的大街小巷。不知何時(shí)，它悄悄地跑進(jìn)了我們的校園，引得無(wú)數(shù)的少男少女追逐著“時(shí)尚”的腳步。
有同學(xué)認(rèn)為時(shí)尚是最新潮的流行。有同學(xué)看到電視里影星們那任意所為的“酷酷發(fā)型”，就認(rèn)為那是時(shí)尚;有同學(xué)把喝酒吸煙作為時(shí)尚;有同學(xué)把拉幫結(jié)派作為時(shí)尚;甚至有同學(xué)不顧校規(guī)規(guī)定，把違反紀(jì)律作為時(shí)尚。其實(shí)，他們根本不懂得“時(shí)尚”的真正，他們的做法恰恰踐踏和玷污了“時(shí)尚”這個(gè)美麗的詞語(yǔ)。
什么是時(shí)尚呢?我眼中的時(shí)尚不等同于流行，“時(shí)”是流行，“尚”是否含有“高尚”的意思呢?時(shí)尚，我們是否可以理解為當(dāng)時(shí)流行的、好的風(fēng)氣和習(xí)慣呢?既然這樣，對(duì)于流行的東西我們要一分為二地看待，千萬(wàn)不要去盲從。追求流行的不一定就是對(duì)的。如果“光頭”真的流行起來(lái)，滿大街不都成了和尚、尼姑?如果真的每個(gè)人都跳“街舞”，那大街豈不成“舞場(chǎng)”，交通還如何暢通?
我眼中的時(shí)尚有著它深刻的，每個(gè)人的身份不同，個(gè)性迥異。當(dāng)前流行的、時(shí)尚的并不一定適合你。刻意地模仿時(shí)尚，說(shuō)不定會(huì)被人笑為“東施效顰”。所以每個(gè)人還應(yīng)該做回自己。
吃苦在前，享受在后應(yīng)該是共產(chǎn)黨員的時(shí)尚;為官一任，造福一方應(yīng)該成為領(lǐng)導(dǎo)干部的時(shí)尚;精心播種，培育人才應(yīng)該是教師的時(shí)尚;救死扶傷，服務(wù)患者應(yīng)該是醫(yī)護(hù)工作者的時(shí)尚;努力拼搏，為國(guó)爭(zhēng)光應(yīng)該是運(yùn)動(dòng)員的時(shí)尚;在我眼中專心學(xué)習(xí)，刻苦努力，用知識(shí)來(lái)裝扮自己才是我們中學(xué)生的時(shí)尚。
以時(shí)尚為話題的議論文篇4
在此刻這個(gè)科技發(fā)達(dá)的世界，不少人都最求時(shí)尚。 這天晚上，我和媽媽要去萬(wàn)佳走走，最后放假了，總不能整天呆在家里吧。
進(jìn)到萬(wàn)佳，一陣陣空調(diào)風(fēng)迎面吹來(lái)。我們來(lái)到了數(shù)碼區(qū)，那里的物品琳瑯滿目，看得我目不暇接，在幽藍(lán)的燈光下閃著銀色的光。我走到一個(gè)賣Mp3的專柜前，要是以前的我肯定會(huì)想買，因?yàn)槲矣X(jué)得有Mp3是一件很時(shí)尚的事，但是自從遇見(jiàn)了他，我對(duì)時(shí)尚有了一個(gè)新定義。
這件事發(fā)生在我讀二年級(jí)的時(shí)候。我和堂姐要坐公共汽車到數(shù)碼街去玩。那天天氣涼爽，風(fēng)和日麗，，我們很快就等到了車。我們上了車，車上人很多，我被擠得前胸貼著后背，都快喘但是氣來(lái)了，不久到了下一站。一位漂亮的大姐姐上車了，耳朵正聽(tīng)著Mp3，一身限量版的服裝，引來(lái)了不少人的注意。到了站，自然而然也會(huì)有人下車，我感覺(jué)能夠活動(dòng)的空間越來(lái)越大了，突然看見(jiàn)了一個(gè)空位正要上前時(shí)，那個(gè)大姐姐搶先一步，悠閑地坐在上方看窗外一閃而過(guò)的風(fēng)景。雖然這個(gè)大姐姐長(zhǎng)相不錯(cuò)，可透過(guò)這件事，我把她在我心目中的形象稍微“傾斜”了一點(diǎn)。
過(guò)了一會(huì)，一位抱著嬰兒的婦女上來(lái)了，她一張蠟黃色的臉，有些消瘦?？匆?jiàn)婦女，卻誰(shuí)也沒(méi)有讓座，要是我有座位我肯定讓座，但是心有余而力不足。于是，我把目光投向那個(gè)大姐姐，可她仍然無(wú)動(dòng)于衷，甚至有些嫌棄地轉(zhuǎn)過(guò)頭去。“坐這兒吧!”一個(gè)蒼老的聲音響起，我尋著聲音的源頭望去，竟然是一位老爺爺，這位老爺爺臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，一身舊軍裝，穿著一雙皮快掉光的皮鞋。婦女有些不好意思，老爺爺一再讓她坐下，婦女才走過(guò)去坐。
我看著大姐姐想了很多……
時(shí)尚，并不是從頭到腳“全副武裝”，而是擁有一顆善良的心，這才是“時(shí)尚”。
以時(shí)尚為話題的議論文篇5
時(shí)尚總是當(dāng)代的熱門話題人們對(duì)時(shí)尚的追求也從未變過(guò)，真正的時(shí)尚應(yīng)是美的，有的。
古代絲綢之路的開(kāi)通，古中國(guó)的商品被駱駝?shì)d往歐洲。一時(shí)間，歐洲人被中國(guó)的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國(guó)的瓷器、香料等與中國(guó)有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的時(shí)尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚，它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況，這種時(shí)尚是對(duì)美的推崇，是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會(huì)的開(kāi)化和發(fā)展，是一種真正的時(shí)尚。
類似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀(jì)的法國(guó)女人香奈兒，打破人們的認(rèn)識(shí)常規(guī)，在巴黎開(kāi)了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動(dòng)。但還不僅僅如此，隨后她又自我設(shè)計(jì)了一款簡(jiǎn)單輕便而又有別于當(dāng)時(shí)那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚(yáng)女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力，鼓勵(lì)女性大膽解放自我。一時(shí)間她更是名聲大噪，成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。再之后，又有了著名的香水品牌。她對(duì)時(shí)尚的理解打破了傳統(tǒng)，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時(shí)尚的，沉淀為了永恒的經(jīng)典。
但是世界上也有著許多別樣的“時(shí)尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫(xiě)另類偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時(shí)尚，與其說(shuō)是時(shí)尚，還不如說(shuō)是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著覺(jué)得很酷，很拉風(fēng)，感覺(jué)與別人不一樣，實(shí)際上但是是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂(lè)，沒(méi)有真正的，更別提什么高雅格調(diào)了。
真正的時(shí)尚能給人審美的愉悅，能夠從心底發(fā)自內(nèi)心的承認(rèn)，能給人一種精神力量，這樣我們才能成為真正的時(shí)尚達(dá)人!
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