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做一個(gè)正直的人議論文

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做一個(gè)正直的人議論文5篇

正直是人類(lèi)的的一種優(yōu)秀品德,也是人類(lèi)社會(huì)對(duì)個(gè)體性格的一種理想追求,因此做個(gè)正直的人是我們的必然選擇。以下是小編整理的做一個(gè)正直的人議論文,歡迎大家借鑒與參考!

做一個(gè)正直的人議論文1

我家養(yǎng)著一條小黃狗,小黃狗對(duì)我可好了,每當(dāng)我放學(xué)回家,它總在門(mén)口迎接我。可是,我卻做了一件對(duì)不起它的事。這件事時(shí)時(shí)提醒著我:做人要正直!

一天下午放學(xué)回家,一進(jìn)門(mén)我就望見(jiàn)爐子上的水開(kāi)了,還呼呼地冒著白汽。也不知道爸媽都到哪里去了,于是,我就找熱水瓶灌起熱水來(lái)。忽然,只聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲,哎啊!真糟糕!我把熱水瓶碰倒了,地上躺滿(mǎn)了碎片。怎么辦呢?我站在那里發(fā)愣??爸爸快回來(lái)了,得趕緊想個(gè)辦法。忽然,外面?zhèn)鱽?lái)了黃狗的叫聲,我立刻想出了一個(gè)“好主意”。

過(guò)了一會(huì),爸爸回來(lái)了,看到滿(mǎn)地的熱水瓶碎片,頓時(shí)火冒三丈,怒不可遏地吼道:“誰(shuí)摔得?”我低下頭,紅著臉說(shuō):“不是我。”“不是你,那是誰(shuí)?”

“是小黃狗。”我怯怯地回答道。

爸爸一聽(tīng),順手拿起一根木棍,打向小狗。無(wú)辜的小狗痛苦地尖叫了幾聲,便逃到了院子里的一個(gè)小角落里。只見(jiàn)它用舌頭舔著它那條痛腿,望著我,好像在說(shuō):“你怎么冤枉我呀?”那一刻,我的心難過(guò)極了。

吃晚飯的時(shí)候,想起了那只可憐的小狗,我連飯也咽不下去了。爸爸問(wèn)我怎么了,當(dāng)時(shí)我再也抑制不住了,不聽(tīng)話(huà)的淚水滴滴答答地流了下來(lái)。

“爸爸,熱水瓶是我打碎的,不是小黃狗。”我抽噎著說(shuō)。爸爸先是一愣,當(dāng)他明白是怎么一回事后,臉色忽然變得溫和起來(lái),對(duì)我說(shuō)道:“熱水瓶不是你故意摔破的,以后當(dāng)心一點(diǎn)就是了,可是你不應(yīng)該撒謊呀?!苯又终Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“記住,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。熱水瓶再貴也不比誠(chéng)實(shí)可貴呀!”

通過(guò)這件難忘的事,讓我明白:熱水瓶再貴也不比誠(chéng)實(shí)可貴!我再也不撒謊了,我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的孩子。

做一個(gè)正直的人議論文2

正直是人類(lèi)的的一種優(yōu)秀品德,也是人類(lèi)社會(huì)對(duì)個(gè)體性格的一種理想追求。正直同公正、善良、智慧、勇敢、誠(chéng)實(shí)等人的高尚品德一樣,一直受到贊賞和褒揚(yáng),并且成為當(dāng)代社會(huì)思想道德建設(shè)的核心。

那么,什么是正直呢?所謂正就是正確、公正、正氣,就是不偏不斜、不虛偽、不輕狂,就是光明磊落,只看漢語(yǔ)"正"上下左右筆畫(huà)的工整寫(xiě)法,就表達(dá)了我們祖先對(duì)正的理解和判斷意識(shí)。所謂"直"就是豁達(dá)、坦率、真實(shí),就是直來(lái)直去、不彎不繞,不隨波逐流。正直在漢語(yǔ)里是重疊詞,表達(dá)同一個(gè)意思,但從人品的生成和實(shí)踐來(lái)看,二者是有邏輯關(guān)系的。只有"正"才能"直",只有正才不怕邪;沒(méi)有正確、公正的直,只能叫作坦率、直杠子、傻大炮。

做人要正直。在人類(lèi)幾千年的文明歷史進(jìn)程中,我們的先哲們?cè)谡劦阶稣钡娜朔矫娣e累了許許多多的至理名言,給我們樹(shù)立了做人的典范。孔子講:"君子坦蕩蕩,小人常戚戚"。莎士比亞說(shuō):"世上沒(méi)有比正直更豐富的遺產(chǎn)"。普柏說(shuō):"正直的人是神創(chuàng)造的尚的作品"。我國(guó)唐代的魏征以正直諫言而被君王稱(chēng)為自己的一面鏡子。因此,做一個(gè)正直的人不僅是個(gè)人發(fā)展的需要,更是社會(huì)進(jìn)步的呼喚。

做人要正直只是一個(gè)理論,做一個(gè)正直的人才是目的。怎樣才能佬一個(gè)正直的人呢?按照當(dāng)代社會(huì)的思想道德要求和人類(lèi)的發(fā)展要求來(lái)看,應(yīng)該做到以下三個(gè)方面:其一就是要有一顆誠(chéng)實(shí)善良的心和率真的性格。誠(chéng)實(shí)善良的心就是要寬厚地對(duì)待他人和萬(wàn)物,也就是要有良心。這包括為他人服務(wù)之心,為社會(huì)貢獻(xiàn)之心,也就是要樹(shù)立為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀。其二就是要具備科學(xué)的精神,堅(jiān)持真理不動(dòng)搖。所謂科學(xué)精神就是要用辯證唯物主義的觀點(diǎn)接人待物,不忍云變?cè)疲还淌爻梢?guī),遵守事物存在和發(fā)展的規(guī)律,只有這樣才能把真理掌握在自己手里。具備了科學(xué)和真理的正直才是真正意義的正直,才是一種高尚的品德。其三就是要勇于實(shí)踐正直的品德。郭沫若先生說(shuō)過(guò):"正義的路是崎嶇的路,他只歡迎勇敢的人"。索??死账拐f(shuō):"一個(gè)正直的人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間才能看得出來(lái)"。因此,如果我們選擇了做一個(gè)正直的人,在某種意義上來(lái)講就是選擇了勇敢和犧牲,選擇了無(wú)私和忘我。

正因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)生活中缺乏正直,所以我們才愈覺(jué)得正直的重要和珍貴,才需要大張旗鼓地進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)擔(dān)負(fù)起社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重任,用正直的品德和精神塑造自己,從我做起,從每一件小事做起做一個(gè)正直的大寫(xiě)的人。

做一個(gè)正直的人議論文3

芝麻,節(jié)節(jié)攀升,越長(zhǎng)越高,但他沒(méi)有被碩果壓彎腰;甘蔗,節(jié)節(jié)挺直,越長(zhǎng)越高,但他沒(méi)有被曝?zé)釙窀?青竹,節(jié)節(jié)青松,越長(zhǎng)越高,但他沒(méi)有被旁枝墜彎;紅松,株株筆直,越長(zhǎng)越高,但他沒(méi)有被積雪壓倒……

他們是多么堅(jiān)強(qiáng)啊!無(wú)懼自然的嚴(yán)酷,無(wú)懼風(fēng)雨的摧殘,在那里聳立著……生活在現(xiàn)實(shí)生活中的我們,會(huì)像他們一樣嗎?

我看到了,看到了正在向敵人投降的秦檜,他向敵人卑躬屈膝,臉上無(wú)不媚笑,我失望了,難道世界上都是如此無(wú)能之人嗎?

我偏過(guò)頭去,不忍再向下看去,卻在這不忍中看到了一位立于朝堂之上,侃侃而談治國(guó)良策的屈原;只聽(tīng)他一聲憤吼:“皇上,您不能與齊斷交啊!皇上!”隨后他被放逐遠(yuǎn)方,我看到他形容枯槁卻仍心念國(guó)家,最終楚滅,屈原投江,留下了千年的傳奇,留下了他一片的赤誠(chéng)之心。我被震撼了,這樣忠心的人,這般正直之人卻得投江自盡,我有些心怯然,當(dāng)我想到他會(huì)流傳萬(wàn)世,受萬(wàn)人仰望,我釋然了,是啊!與其活于萬(wàn)世罵名中,不如留芳百世。

我看到了,一個(gè)人立于船上,望著滾滾江水眼中流露山堅(jiān)定的光芒,最終做出不朽詩(shī)篇《過(guò)零丁洋》,忠于自己的國(guó)家,沒(méi)有被權(quán)利所誘,沒(méi)有沉溺于功名,留下了忠心之名,他就是——文天祥。我突然覺(jué)得心中一片熱忱,我們有著這樣一位先人!

我欣喜得四處張望!,突然這樣一幕映入我的眼簾:外國(guó)的許多人包圍住一位中國(guó)人不知說(shuō)些什么,我走近一看,是錢(qián)學(xué)森!是偉大的科學(xué)家!我知道他有著一個(gè)愛(ài)國(guó)的心,想方設(shè)法回國(guó)來(lái)報(bào)答祖國(guó),他沒(méi)有被眼前利益所蒙蔽,他回國(guó)了,他回國(guó)了!我感嘆:世上有這樣正直之人,實(shí)在是太好了!

我回顧四周,希望再看到這樣的人,這是在某位領(lǐng)導(dǎo)辦公室內(nèi)兩人在積極交談著,走近一聽(tīng),我憤怒了!這兩人在行賄受賄,我為有這樣的同胞感到恥辱!他們被利益亂了心,也亂了國(guó)紀(jì)法律!

我看到了地里的芝麻在節(jié)節(jié)攀升;我看到了酷日下的甘蔗在努力挺直;我看到了青松那堅(jiān)強(qiáng)的脊骨;我看到了紅松的株株挺立……

做一個(gè)正直的人議論文4

唐永貞元年,安徽,和州城。

筆直的官道上走著一個(gè)身背行囊的年輕人,兩邊是一望無(wú)際的麥野,金黃的田野里,忙于收割的農(nóng)夫好奇地抬頭,張望著一張陌生的面孔。最后只見(jiàn)年輕人走進(jìn)了和州城。

“劉先生請(qǐng)!”和州城縣衙門(mén)口的當(dāng)差軍士,一面讓人接下劉禹錫的行李一面說(shuō)??梢噪p賊溜溜的眼睛一直盯著行李。劉禹錫裝作沒(méi)看見(jiàn),徑直進(jìn)了二門(mén)。門(mén)口的當(dāng)差軍士在劉禹錫走遠(yuǎn)后往地上吐了一口唾沫:“呸!早知道沒(méi)錢(qián),老子就不讓他進(jìn)了!”

西廂書(shū)房?jī)?nèi),縣官正和劉禹錫“熱情”的聊天。所謂聊天,也不過(guò)是幾句官話(huà),都是什么“辛苦了,遠(yuǎn)來(lái)不易”、“家中一向尚好”、“特備酒宴洗塵接風(fēng)”之類(lèi)無(wú)聊的話(huà)。話(huà)不投機(jī)半句多,見(jiàn)劉禹錫絲毫沒(méi)有拍自己馬屁的意思,就命仆人帶劉禹錫去房間歇息,劉禹錫跟著仆人走了。

到了一看,是一溜三間破房子,劉禹錫初來(lái)乍到,不愿麻煩縣官,見(jiàn)可以湊合,就到發(fā)仆人走了。劉禹錫一推門(mén),門(mén)吱呀吱呀的響起來(lái),里面可以用“家徒四壁”來(lái)形容了。三天后,跑來(lái)一個(gè)氣喘吁吁的差役,來(lái)傳縣官的話(huà):此宅不甚太好,我已為劉先生另覓一處好宅,今日便可搬入。劉禹錫無(wú)奈,只好跟著差役跑到新家。一看竟是一間危房。劉禹錫忍住心中的怒火,還是住下了。

又是三天后,劉禹錫又被搬家了。這次他再也忍不了了。去街上沽了一壺酒,鋪紙磨墨,揮筆寫(xiě)下千古傳頌的《陋室銘》:山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈……寫(xiě)完后他把剩余的酒一飲而盡,倒頭便睡。第二天起床,他發(fā)現(xiàn)門(mén)口有一塊大石頭,他立刻明白了:縣官借大石頭說(shuō)他像石頭一樣頑固不化。劉禹錫破口而出:“頑固就頑固,誰(shuí)稀罕你的破錢(qián)破官。劉禹錫想都沒(méi)想一上午就把《陋室銘》刻在了石頭上……

每個(gè)人都有不幸的時(shí)候,不要興災(zāi)樂(lè)禍,也不要妄自菲薄。懷揣正氣,擁抱正直,不向小人低頭,做自己的劉禹錫,寫(xiě)自己的《陋室銘》。

做一個(gè)正直的人議論文5

生活的大海,深邃浩淼,遼闊無(wú)際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。

高高挺立的風(fēng)檣,從不畏懼前面的千里狂飆,萬(wàn)仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦,迅猛暗流,總是以堅(jiān)定不移的信念,勇往直前的氣魄,百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒(méi)于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里,歡樂(lè),是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫(huà)卷被渲染得十分壯觀。

其實(shí),正直與真理血脈相連,它是生于真理樹(shù)上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

“富貴不能_,貧賤不能移,威武不能屈?!边@是一代先哲對(duì)世人的鞭策。

“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!边@是一代良吏對(duì)自己的箴規(guī)。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!边@是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。

于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽,即使萬(wàn)箭穿胸而志不移。_歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長(zhǎng)嘯;和平年代,富貴于我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。

屈原正道直行,自沉汨羅,一篇《離騷》震撼天地,萬(wàn)古留芳;司馬遷剛正不阿,秉筆直書(shū),一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱;林則徐寧折不辱,虎門(mén)銷(xiāo)煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽;張志新甘為玉碎,反抗強(qiáng)權(quán),一腔熱血傾灑刑場(chǎng),染紅真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。

媚俗的筆墨寫(xiě)不出傳世的文章,偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長(zhǎng)跪于岳王墓前,洪承疇遺臭青史,汪精衛(wèi)斷魂?yáng)|洋,——不守正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!

堅(jiān)守正直吧,朋友!說(shuō)什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無(wú)論月黑風(fēng)高,浪急灘淺,樹(shù)正危檣,揚(yáng)起云帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花!

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