六年級(jí)拒絕盲從作文
六年級(jí)拒絕盲從作文5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題。下面小編給大家整理六年級(jí)拒絕盲從作文，希望大家喜歡！
六年級(jí)拒絕盲從作文1
愛默生說過：“要想成為真正的‘人’，必須先是個(gè)不盲從的人。人心靈的完整性是不可侵犯的?！彼脑挊O大的諷刺了喜歡強(qiáng)調(diào)“從別人的觀點(diǎn)來看事情”以增進(jìn)人際關(guān)系的人。但“從別人的觀點(diǎn)看事情”與“從自己的觀點(diǎn)看事情”兩者并非完全矛盾，所以愛默生的名言可以這樣理解：“要盡可能從他人的觀點(diǎn)來看事情，但不可因此而失去自己的觀點(diǎn)?！边@是成熟的表現(xiàn)，即是發(fā)覺自己的信念，與實(shí)現(xiàn)信念的信心，勇氣。
年輕人有時(shí)常常會(huì)害怕自己與眾不同，無論是穿著、行動(dòng)、言談或思考模式，都盡量與自己所屬的圈子認(rèn)同，我的某些同齡人在被家長(zhǎng)指責(zé)時(shí)總會(huì)提起周圍同樣是去網(wǎng)吧的或是打耳洞的或是談戀愛的同學(xué)，這樣使它們看起來不會(huì)很傻。這是因?yàn)椤昂⒆印毕矚g與同齡人做相同的事，很在乎朋友或玩伴對(duì)自己的看法，畢竟我們需要被自己的同伴接受。
擴(kuò)大年齡范圍，當(dāng)我們身處不熟悉的環(huán)境，又缺乏經(jīng)驗(yàn)時(shí)，最好的方法便是順應(yīng)一般人的標(biāo)準(zhǔn)，直到我們自己有了足夠的經(jīng)驗(yàn)和勇氣，才會(huì)按自己的標(biāo)準(zhǔn)與信念做事。我們總認(rèn)為順應(yīng)人群大流是安全的，但事實(shí)上也是虛假的安全，因?yàn)榇藭r(shí)我們很單純，更易被人牽著鼻子走，于是人漸漸變?yōu)榄h(huán)境的奴隸，人真正的自由，是接受各種挑戰(zhàn)，不斷奮斗。
假如我們思想理性了，能稱得上為“成熟”，我們便不再需要擠在大部隊(duì)里面，說到底，跟隨大潮往往是遭受到團(tuán)隊(duì)的排擠，而暫時(shí)不隨大潮流的人卻會(huì)被視作為古怪，另類的人。堅(jiān)持一個(gè)不被人支持的原創(chuàng)或遷就一個(gè)支持的原則都是不容易的，愿意在反對(duì)聲中堅(jiān)持信念，的確需要極大用勇氣。
大部分人都沒有想到自己其實(shí)才是世界上最偉大的專家———在人們自己本身，家庭或事業(yè)的世界里，人們做某些事，只不過是因?yàn)槟承皩＜摇边@么說，或者那是一種流行，跟著做也只是為了湊個(gè)熱鬧。
所以需要堅(jiān)持的不是他人的立場(chǎng)，而是自己的，這才讓我們不會(huì)迷失方向，畢竟身處大流里的我們并不需要思考，而我們正缺乏思考。
獨(dú)立個(gè)性與思維使我們成熟，有些像是種子需要獨(dú)立的土壤。
因此要想變得成熟，首先要不盲從。
六年級(jí)拒絕盲從作文2
古有成語(yǔ)曰：三人成虎。講的是三人都言市有猛虎，最終皇帝信以為真的荒唐故事。到了如今信息時(shí)代，想要傳播流言早已無需動(dòng)口。只要按按鍵盤，點(diǎn)點(diǎn)“轉(zhuǎn)發(fā)”，便會(huì)有無數(shù)人將虛假的信息奉若真理，極言其優(yōu)。可事實(shí)上，他們完全無視了信息本身的真?zhèn)伪忝つ扛鷱摹?duì)此，我不禁高呼：面對(duì)信息，我們應(yīng)拒絕盲從!
面對(duì)信息，盲從究竟因何而來?以吾之辟見，盲從來自于人們內(nèi)心的不自信以及思維的懶惰。信息爆炸的今天，只要?jiǎng)觿?dòng)手指大量信息便會(huì)映入眼簾。辟如，前段時(shí)間落網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)推手“秦火火”便是制作虛假信息，利用從眾心理的激進(jìn)分子。他利用自己的影響，將無數(shù)虛假微博頂入“微博熱搜榜”，之后再利用人們的不自信，誘使人們相信這些虛假的信息。由于內(nèi)心缺乏自信而選擇盲從，由于思維懶惰而疲于求證，這致使無數(shù)網(wǎng)友深受虛假信息之毒害。所以，面對(duì)信息一定不可從眾，要經(jīng)過自己的理智判斷再做出選擇。
面對(duì)信息，盲從可由理智避免。2012年被許多人稱為末日之年，無數(shù)“專家”聲稱世界末日將在這一天到來。群眾本來的恐懼心理更由《2012》這部災(zāi)難電影的上映而被點(diǎn)燃。不少人真的做好了末日的準(zhǔn)備，有囤積糧食的，有大量買蠟燭的，有重金購(gòu)買末日船票的，更有因恐懼與絕望而選擇自殺的……可事實(shí)上“末日論”可信嗎?只要經(jīng)過理性的分析便可以辨析?！澳┤照摗彪m源起于國(guó)外的專家機(jī)構(gòu)，可事實(shí)上許多的權(quán)威機(jī)構(gòu)，科研雜志，政府部門對(duì)此不是辟謠便是只字未提。無數(shù)權(quán)威的冷淡態(tài)度證明，末日之說純屬虛構(gòu)。而國(guó)人的不理智便借末日之說而被利用，大量的買不可能用上的物品來應(yīng)對(duì)末日的到來。致使無數(shù)黑心商家利用這一虛假信息賺取了豐盈的利潤(rùn)。由此可見，許多盲從源于不理智，而理智可以避免盲從。
面對(duì)信息，盲從我們果斷拒絕!俗語(yǔ)云：求人不如求己。面對(duì)這紛繁的信息世界，與其將希望寄托于那些“專家”的建議和群眾的趨向上，不如通過自己的嚴(yán)謹(jǐn)求證來做出更順合自己心意的選擇。但同時(shí)，專家的意見以及大眾的趨向我們也不能全然否定。任何事物都有其存在的原因與意義，把它們作為參考也未嘗不可?？偠灾?，集百家之長(zhǎng)加由自己的思考，面對(duì)信息，我們更不會(huì)迷茫。
人們時(shí)常會(huì)為自己找借口，“大家都這么說……”、“大家都那么說……”，但是我們也常說“真理往往掌握在少數(shù)人手中?！彼裕?dāng)再次面對(duì)信息時(shí)，請(qǐng)不要急于做出選擇。一番冷靜的思考之后再去決定也為時(shí)不晚?？傊覀兌紤?yīng)謹(jǐn)記：面對(duì)信息，拒絕盲從。
六年級(jí)拒絕盲從作文3
最近，溫水煮青蛙的故事又火了，有個(gè)教授親自試驗(yàn)了一把，發(fā)現(xiàn)青蛙根本沒有上演故事中的劇情，這個(gè)曾經(jīng)激勵(lì)無數(shù)人的勵(lì)志故事，原來是假的。但是為什么很多人卻信以為真呢?原因在于盲信盲從。想要人生有所作為，需擦亮雙眼，拒絕盲從!
在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河中，正是一代又一代科學(xué)家拒絕盲從，堅(jiān)持獨(dú)立思考，才有了科技突飛猛進(jìn)的朵朵巨浪。
蘋果落地，牛頓深入思考，產(chǎn)生牛頓力學(xué)理論;蒸汽沖開壺蓋，瓦特如果置若罔聞，蒸汽動(dòng)力時(shí)代將從何時(shí)開啟?從伽利略的鐵球試驗(yàn)，到特斯拉對(duì)交流電機(jī)的改造，幾乎每一次跨時(shí)代的重大發(fā)現(xiàn)，似乎都源于偉大科學(xué)家拒絕盲從、深入思索的高貴品質(zhì)。
在文藝百花園中，正是一位又一位藝術(shù)巨匠拒絕隨波逐流，才有了形態(tài)各異、爭(zhēng)奇斗艷的藝術(shù)奇葩。
柳永不顧世人的冷嘲熱諷，勇敢地在詞章中抒發(fā)真摯感情，傾盡自己的文學(xué)與音樂才華，最終出現(xiàn)“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”的盛況，成為宋代主流文學(xué)樣式。陶淵明拒絕盲從，不愿混跡官場(chǎng)，清新脫俗的田園詩(shī)出現(xiàn)了。文學(xué)藝術(shù)最具個(gè)性，如若沒有那些天馬行空、拒絕盲從的藝術(shù)家們，文學(xué)的百花園，將會(huì)多么荒蕪。
在人類社會(huì)艱難前行的征程中，杰出的思想家、政治家堅(jiān)持獨(dú)立思考，拒絕盲從，才有了充滿活力、生機(jī)盎然的世界。
馬克思通過紛亂的社會(huì)現(xiàn)象，看清了資本主義社會(huì)的本質(zhì);_在民不聊生的舊時(shí)代，看到了未來中國(guó)前進(jìn)的方向;改革開放，復(fù)興中華民族的偉大夢(mèng)想，每一次進(jìn)步，總是飽含了偉大人物拒絕盲從、獨(dú)具慧眼的選擇。如果我們想活出別樣的風(fēng)采、體現(xiàn)生命的獨(dú)特價(jià)值，請(qǐng)從獨(dú)立思考、拒絕盲從開始。
六年級(jí)拒絕盲從作文4
真要命，我上星期剛買的鞋就被別人一句話否定了：“這種鞋現(xiàn)在不流行了?！?/p>
“流行”，“流行!”你是何方妖魔，竟把我半天挑來的皮鞋全盤否定了。難道我應(yīng)盲目跟風(fēng)?或者是否定盲從?難道傳播很廣的就是好的?好笑，感冒呢?當(dāng)然不是，那為何流行變成大家衡量事物的尺碼?大概是盲從吧!一個(gè)人鼻子流血仰著上方。眾人都停下來仰天觀望。一人肚子疼，捂著肚子，大家都學(xué)他?學(xué)他捂著肚子?一樣畫葫蘆，那還不是一個(gè)樣。難道這樣算流行么?當(dāng)然，這些都是模仿，是一個(gè)人邁向社會(huì)的一步，鸚鵡學(xué)舌也是模仿。但弊大于利——只是被牽制的木偶，在舞臺(tái)上演出預(yù)備好的生活。有詩(shī)人稱贊花美，第一個(gè)人是天才，第二個(gè)模仿的便是庸才。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新，創(chuàng)新!世界上且沒有哪種種類是相同的。世界每天都在更新，在信息爆炸的時(shí)代，需要的是新和快，跟著別人走將永遠(yuǎn)活在被動(dòng)的世界里，永遠(yuǎn)比別人慢一拍，永遠(yuǎn)無法展現(xiàn)自己的步伐。如果我們都人云亦云，這個(gè)世界應(yīng)怎樣前進(jìn)? 不斷更新與創(chuàng)新，世界才會(huì)向前大邁步，走向更現(xiàn)代化的明天。
我們這一代要做自己的主人，不要被別人牽著鼻子走。而需要努力使世界的動(dòng)脈永遠(yuǎn)跟著我們的節(jié)拍，讓地球跟著我們旋轉(zhuǎn)。
我就是我!自己的事自己做主。
六年級(jí)拒絕盲從作文5
堅(jiān)守自我蔚藍(lán)的天空，白云依舊;狂怒的海，礁石依舊;紛擾的人群，我心依舊?；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對(duì)遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默;也或許經(jīng)歷了太多刻骨銘心的挫折，我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣;抑或這世間繁華太多，我們?cè)?jīng)的堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì)，面對(duì)物欲橫流的人世，有一行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我，拒絕盲從，不隨波逐流，他是人生的意義所在，是人立于天地間的最后一份責(zé)任所在。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)故事，在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代，他被命運(yùn)之車送到了東北的蠻荒之地。在物質(zhì)和精神都極度貧乏的時(shí)期，許多人選擇了墮落，唯有他沒有放棄自我，沒有盲目地追隨大眾，而他那種內(nèi)斂的氣質(zhì)和人格也熠熠生輝。能夠堅(jiān)守自我始終是難得的人生境界，他能夠超脫于世俗，傲然于天地之間，喜歡讀莊子，尤其是那份執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一顆守護(hù)月亮的大樹，堅(jiān)守心靈的純潔，這也許是他比普通人領(lǐng)悟的更多更深的原因吧。
堅(jiān)守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要堅(jiān)持自己的主見，恪守自己的操行，排除外界的干擾和誘惑，以求做到“任憑風(fēng)吹浪打，我自閑庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要隨波逐流。做到了這些，才有可能堅(jiān)守精神家園，成就一番事業(yè)。堅(jiān)守自我，就要擁有自己的思維，拒絕盲從。
大千世界，紛繁蕪雜，我們應(yīng)該有一定的鑒別能力做思想的獨(dú)立者，拒絕盲從。膚淺的盲從基于的不是理性的認(rèn)識(shí)，而是從眾心理?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書中說：“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人，你的心靈的完整性是不可侵犯的……”當(dāng)我們放棄自己的立場(chǎng)，想用別人的眼光去看一件事情的時(shí)候，錯(cuò)誤便造成了，你也就失去了自我。堅(jiān)守自我，守著我們心中的天堂，人生因此而閃耀。
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