文明禮儀的作文1000字

　　文明是一種智慧和能力，友好是一種品格和力量。文明是連接心靈的道路，禮貌是溝通思想的橋梁。下面是小編收集整理的有關(guān)文明禮儀的議論文，歡迎閱讀。

　　文明禮儀伴我行

　　從前，我覺得“人人講文明”、“處處講文明”、“事事講文明”都是嘴巴上喊的口號。文明，在我眼里就是別人的事，像乘車讓座，說是這么說，可很少人讓過座;再比如撿紙，誰會在馬路上彎下腰撿廢紙啊，大家都覺得很丟臉……但在前不久發(fā)生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會到文明就藏在生活中一些不經(jīng)意的舉動里。

　　那是一個傍晚，夕陽已經(jīng)掛在天邊。我也熬到了放學(xué)，見媽媽沒來接我，便在校門口焦急地等待著。這時，一位校服外面還披著一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學(xué)們說說笑笑地走出校園。剛出校門，就開心地朝一位爺爺奔過去。

　　我正要向同學(xué)借電話打給媽媽時，一個畫面使我感動了。那位小女孩的爺爺正關(guān)切地問：“書包重吧?要不要我來幫你拎?”“不用了，爺爺，我的書包輕得很!”小女孩大概二年級，一派天真可愛的樣子。我聽了輕輕地笑了起來，一下子想起自己二年級的模樣。當他們經(jīng)過我身邊時，爺爺又說：“還是我來拎吧!”沒等小女孩回答，便自顧自地把書包從孫女的肩上取了下來，“哎喲，書包可真沉呀!你還說很輕!”爺爺眼睛一亮，神秘地問：“你，是不是不想讓我受累呀?”小女孩臉紅了：“我……我，才不是呢!對了，我有一個東西忘在書包里了，我拿一下。”我見小女孩要拿東西，感到很疑惑，誰知，只見她一接過書包，以迅雷不及掩耳之勢把書包背在自己身上，抖了拌身子，“唰”一聲就跑遠了，一邊跑一邊說：“爺爺上當了，爺爺上當了!”爺爺一愣，隨即醒悟過來，哭笑不得地搖搖頭，去追孫女了。

　　見到這一幕，看著他們遠去的身影，我愣住了，忽然覺得臉熱辣辣地燒起來。多懂事的小女孩啊，她寧愿自己受累，也不想讓爺爺吃苦，那個善意的謊言里，藏著多少對爺爺?shù)膼?，對爺爺?shù)男㈨槹?文明禮儀中的孝順長輩她做到了，可我卻沒做到。每次我都一看見媽媽，就一邊忙不迭地把書包卸下來，沖媽媽一甩，一邊抱怨她：“這么晚才來，我都餓死了!”我光顧著抱怨，卻從不曾看見媽媽疲憊的臉色。想起來，我真是羞愧地無地自容啊!

　　是的，文明禮儀伴我行不應(yīng)該只是嘴上說說，文明禮儀應(yīng)該從點滴做起，從生活小事養(yǎng)成。只有人人都養(yǎng)成了文明做事的好習慣，大家才能擁有一個幸福的家庭，我們才能擁有一個文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生，讓我們從孝順長輩做起吧!

　　奧運文明禮儀伴我行

　　我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾?ldquo;不學(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運會的到來，中國應(yīng)以一個全新的形象去接待每一位外國游客與運動員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。

　　然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

　　比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質(zhì)低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)?對得起養(yǎng)育你成長的祖國母親?

　　英國著名教育家約翰洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事。”這點，我們應(yīng)向周總理學(xué)習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

　　看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點：①謙虛禮讓

　?、谡勍挛拿?/p>

　?、叟e止端莊

　?、苤v究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

　　讓我們每一名社會成員遵守奧運文明禮儀，以一個全新的形象，去迎接奧運會，迎接每一位外國游客吧!

　　講文明，習禮儀，建和諧校園

　　一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個人的禮貌，就可以看到你的樣子。

　　到底什么是禮儀呢?就是個人道德和社會公德的表現(xiàn)，也是城市的文明臉面，國家的臉面。

　　講文明，習禮儀已經(jīng)成了生活中必不可少的禮節(jié)，然而在學(xué)?？刹惶茫?ldquo;鈴上課鈴聲響了，可教室里還是七嘴八舌的吵個不停，根本沒有做好上課的準備，大約3分鐘后，等著老師進到教室里才好了一些，上課沒多久，有些同學(xué)就坐不住了，就開始傳紙條，沒有紙時，就用紙巾代替，放紙飛機，講小話，可是那么多人講就不叫小話了，亂七八糟，這些都是不尊重老師的行為，不僅自己沒學(xué)到知識，也會影響到別的同學(xué)，直到下課鈴響了，才停了一下，像兔子一樣跑出課室。

　　下課后，我在課室休息卻偶然看到了一件因為一件小事引發(fā)的打架，事情是這樣的，我的座位在中間，看到小濤在后面玩跑了過來，而前面小華低頭走來，他臉黑的像木炭，小濤跑

　　來時因為貪玩，沒看到小華，撞到小華后還自高自大的說：“你沒長眼睛呀!”小華當時心情很不好，上節(jié)剛被老師批評，接著又被小濤這么一刺激，張口大罵，什么粗話俗語脫口而出，小濤也不是個省油的燈，也對罵，接著小濤一腳踢到小華肚子上，小華很不服氣，就你一拳我一腳，打了2分多鐘，兩敗俱傷，還被老師當場批評寫檢討，其實大家都是同學(xué)，要學(xué)會包容，互相說句對不起不久解決了嗎?

　　在學(xué)校，在班級里，我們都要學(xué)會建立好良好的人際關(guān)系，那如何建立好良好的人際關(guān)系呢?第一要為自己建立自信，主動幫助別人;第二要主動表現(xiàn)自己，必要時可以寫自我介紹;第三無論和任何一個人打交道，都要誠心以禮相對;第四只要有人幫助了你，不管你認不認識都要感謝他;第五要學(xué)會寬容幫助了別人不求回報，做好以上五點就基本建立好了人際關(guān)系，關(guān)鍵還是要靠自己。

　　“尊重師長”，校園是提供給我們的良好學(xué)習環(huán)境，老師是知識的傳授者，把他們所學(xué)的知識毫無保留的教給我們，我們是知識的接受者，應(yīng)該向老師虛心學(xué)習，可是不但不尊重老師上課，擾亂課堂紀律，還要讓老師停下來整頓紀律，浪費寶貴的學(xué)習時間，所謂“有禮走遍天下，無禮寸步難行”我們要好好學(xué)習，待將來報答祖國!古時候，“程門立雪”的故事也讓我們學(xué)的了不少知識，相傳，宋代學(xué)者楊時已四十多歲，且考上進士，，已四十多歲了，一天與同學(xué)游酢去嵩陽書院拜見程頤求學(xué)，來到嵩陽書院遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時候外面已經(jīng)下起大雪，可是兩人求師心切，便恭恭敬敬地等著程老先生醒來，不說話也不動，大半天后，程老先生慢慢地睜開雙眼，吃了一驚，說：“你們怎么還沒走?”此時此刻，外面的雪已經(jīng)有一尺半厚了，但楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩，他們尊重師長，熱愛學(xué)習的精神值得我們學(xué)習。

　　“建設(shè)和諧校園”韶關(guān)市正在創(chuàng)建全國文明城市，我們也要響應(yīng)，建設(shè)和諧校園，還是為了改正不良習慣，最重要還是為了營造良好的學(xué)習環(huán)境，讓我們在學(xué)校里，以禮貌對人，互相謙讓，在上課時認真聽講，下課后不打架，文明用語，所以，我提出以下倡議：

　　1、尊重師長

　　2、不隨地亂扔垃圾

　　3、不罵人

　　4、不打架

　　5、文明用語，和諧共處

　　談文明禮儀

　　在這里我們談起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它與“文明”就像雙胞胎。但是它們的性格完全不一樣。在現(xiàn)實生活中，它們讓我們學(xué)到了許多，也讓我們懂得了許多……。

　　也許大家都知道：“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟。在社會中尋求未來;在生活中尋求未來;在學(xué)習中共謀知識?，F(xiàn)在，我們之所以能成為學(xué)校、班級的好學(xué)生，是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學(xué)在輔導(dǎo)我們、幫助我們。我們應(yīng)該感謝他們，是他們給了我們一個成長的機會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅信，只有我們在全校師生共同的努力之后我們學(xué)校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象，也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松蛲恼_目標。

　　其實在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它，這也是我們值得遺憾的事。我們現(xiàn)階段的中學(xué)生會有這些思想理念。并不是說我們不正常，也不是可以用“錯誤”二字來評判的。這只是我們不懂得其中的真理，不明白人生的目標是什么。即使有了目標，也不知自己的目標是對是錯，也不知道要怎樣去走，怎樣去完成。所以會迷失方向，認不清道路。

　　文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習的，但好的文明禮貌需要我們時常學(xué)習，時常改正錯誤，避免一些不良行為。讓自己成為優(yōu)秀文明的人。不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出高尚人的風格。讓他們對我們刮目相看。在生活中我們都應(yīng)該把“文明禮儀伴我行”七字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學(xué)習運用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習運用。我們要團結(jié)一心，也它們共同努力學(xué)習文明禮貌的高尚品德。如果當“文明”與它的“另一半”擺在你面前時讓你做出一個選擇一個。

　　也許你回顧及你的面子。憑著你的直覺會毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實際行動中，卻絲毫體現(xiàn)不出“文明”的表現(xiàn)。其實在現(xiàn)實生活中，不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運用到實際生活中有的人雖然隨口念著“文明”但這些走只是一種虛偽的表現(xiàn)而也，真正的文明禮貌，是不需要做在表面形象給別人看的，它是一種需要你的默默無聞的發(fā)揮，不在乎別人的看法，才是一種正確的人生觀。

　　在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣，在我們整個校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)該做好的、學(xué)習的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。才算是新一代的接班人。

　　述禮儀，論文明

　　五千年前，盤古開天辟地混沌初開，盤踞在東方的神龍被驚醒，從睡夢中睜開了他威嚴的雙眼，從此世間誕生了一個古老蒼勁自強不息的民族——龍的傳人，炎黃子孫。

　　狂風泱泱，駭浪滂滂，洪水翻騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰，這個眾志成城的民族無畏于崎嶇陡峭的險灘，無畏于瀕臨衰敗的黑暗，一路踏歌而來，歷經(jīng)無數(shù)春夏秋冬，世代傳承著的文明圣火也并沒有因各種阻撓和打擊飄散在歷史長河。

　　放眼走過的歲月，從《論語》到《孟子》，“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞”;從《韓非子》到《晏子春秋》，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”;從諸葛亮的“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”到劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”;從管仲的“善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。”到李白的“土扶可城墻，積德為厚地”，上至君臣之禮，下至待人之禮，古人的君子之德離不開一個“禮”字，這樣的思想在他們腦中根深蒂固，溢于言表，世代傳承，故而使得我中華民族成為綿延千古的文明禮儀之邦。

　　現(xiàn)如今，有人卻認為隨著時代，經(jīng)濟，社會等不斷的發(fā)展和變化，這些古老腐朽的繁文縟節(jié)成為了我們前進的枷鎖，應(yīng)當廢除忽略它們，才會有更與時俱進的嶄新生活面貌。

　　可是，真的是這樣嗎?

　　看看我們身邊，那些沉溺在滿滿疼愛中，衣來伸手飯來張口，被家長嬌慣的幼孩，如果一味縱容不管，不講長幼之序，不分黑白對錯，將來長大成人，難道不會一身陋習惹人厭惡嗎?

　　參與重大事件，出入重要場合，如果沒有養(yǎng)成良好的禮節(jié)，沒有遵守應(yīng)有的規(guī)矩秩序，難道不會被人評頭論足暗地嘲笑嗎?

　　不考慮身份，不顧忌場合，說出不相符的言語，或?qū)﹂L者出言不遜，難道不會被人斥為毫無涵養(yǎng)，使自身形象大打折扣嗎?

　　看看先人，曹操的《諸兒令》使其子墓穴中“無藏金玉珍寶”;唐太宗的《戒皇屬》有著“每著一衣，則憫蠶婦;每餐一食，則念耕夫。汝等勿鄙人短，勿恃己長，乃可永久富貴，以保貞吉。”的告誡;曾國藩深感“仕宦、商賈之家之衰，皆因家教不嚴、家風不正所致”，而有了《曾文正公家訓(xùn)》。

　　無數(shù)古文明都隨時光流逝，而中國的文明卻在經(jīng)歷過無數(shù)困苦和磨難之后一代一代的延續(xù)了下來，并且越發(fā)輝煌奪目，禮儀在這其中也起到了不可磨滅的作用，正是中國一貫禮尚往來，以德服人的傳統(tǒng)，才讓中國一次次在毀滅性的動蕩與浩劫之中，屹立不倒笑傲同濟。

　　綜上所述，我們的“禮儀之邦”離不開禮儀，祖國的開拓進取不能脫離文明，沒有規(guī)矩不能成方圓，不講禮儀，再強大的實力也伴隨著蠻夷之名隨行。

　　雖然我們在某些方面還有所不足，但我相信，只要我們正確地意識到文明禮儀的重要性，從我做起，從小事做起，這一點一滴將為祖國增光添彩，以更完美的面貌向世界展示我文明古國現(xiàn)今依舊恒古不變的尊榮與高尚，品行與涵養(yǎng)，以更為堅定自信大氣磅礴的步伐，邁向世界的巔峰!