描寫愛國敬業(yè)誠信友善作文精選
愛國敬業(yè)也是做人的基本素質(zhì)，讓我們一起在生活中做一個(gè)誠信的人吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的愛國敬業(yè)誠信友善作文，供你參考!
愛國敬業(yè)誠信友善作文篇一
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要演變成人民群眾的行為習(xí)慣，需要我們進(jìn)一步改進(jìn)宣傳和教育方式，只有講群眾熟悉的語言，講短話、新話、實(shí)話，群眾聽著才帶勁、才有味，才愿意繼續(xù)聽下去。只有讓大眾化的理論進(jìn)入群眾身邊的傳媒，群眾才能在耳濡目染中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶和感召。這就需要找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣;堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等快速普及，為實(shí)現(xiàn)理論大眾化工作提供了更廣闊的空間。應(yīng)通過系列報(bào)道、在線訪談、論壇跟帖、微博微信等方式，積極打造理論大眾化的新型平臺(tái)，不斷創(chuàng)造和豐富馬克思主義大眾化的語言形式和傳播手段。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀其實(shí)就體現(xiàn)在我們每一個(gè)人在不經(jīng)意的言行之間：一句溫暖的話，會(huì)打動(dòng)一個(gè)人;一個(gè)文明的舉動(dòng)，能感染身邊人;一件不起眼的小事，能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國敬業(yè)志、做誠信友善人，從自己做起、從點(diǎn)滴做起，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求成為自己的行為習(xí)慣，促使社會(huì)文明社會(huì)程度的極大提升，促進(jìn)社會(huì)的更加和諧。
愛國敬業(yè)誠信友善作文篇二
人生是一場(chǎng)包羅萬象、富含哲理的考場(chǎng)。它的一道道題目，都像甘甜的乳汁哺育著我們，教育著我們?nèi)绾巫鋈?。有些人想拿高分，但他們不愿付出艱辛，經(jīng)受不住那份磨礪，于是他們開始欺騙、弄虛作假把社會(huì)搞得“烏煙瘴氣、民不聊生”。有些人付出了那份艱辛，即使他們“考得不太好”也問心無愧，因?yàn)樗麄冋嬲\的對(duì)待了“考試”。
為了搞好“各科”的成績，人們艱苦創(chuàng)業(yè)，辛勤工作。為家庭忙碌，為生活奔波，用愛心于成績、用滿腔熱情，來證明這一生不曾枉活，因而等待他們的將是美麗的鮮花于雷鳴的掌聲。
有些人也想拿高分，但是他們卻害怕艱苦的鍛煉和生活的考驗(yàn)，庸庸碌碌、糊里糊涂地走完了他們的一生。
有些人表面看似大好人，而背地里卻做著見不得光的事?！芭栏褡印苯?jīng)不起退稿的挫折，干脆抄來別人的文章，寫上自己的名字，便成了自己的“杰作”;有權(quán)勢(shì)的玩弄手中的公章，開后門、營私利，依仗自己的權(quán)勢(shì)欺壓窮苦老百姓;不法廠家生產(chǎn)假冒偽劣食品、發(fā)虛假廣告，這些“垃圾”食品進(jìn)入腹中后，便開始發(fā)揮它的“作用”，把人搞得不是上吐下瀉，就是“生不如死”，而他們卻若無其事的從中牟取暴利;不法分子拐賣兒童，販賣毒品，使得一些家庭支離破碎，走上犯罪的道路;一些“不務(wù)正業(yè)”的兒童，結(jié)識(shí)了一群“狐朋狗友”在偏僻的小胡同里“打劫”，而他們的父母知道后，仍置之不理;甚至有一些“狼心狗肺”的父母指使自己的孩子到處裝可憐，用他們的人格和未來作代價(jià)以換取善良人的同情，乘機(jī)“敲詐”……
他們也有可能獲得鮮花和掌聲，但一切都是那么短暫。因?yàn)樯钍亲罟模磺衅垓_行為，一切投機(jī)取巧都會(huì)真相大白，從而受到公正的裁決。有那么一天，當(dāng)他們的“光環(huán)”消失了，手中的鮮花凋謝了，憤怒的斥責(zé)聲代替了雷鳴般的掌聲，一切的一切將變得暗淡無光，他們終將為自己所犯的罪過而付出慘痛的代價(jià)。
人生的試題是深?yuàn)W綿長的，生活的考試是嚴(yán)峻艱苦的。成功的路上鋪滿荊棘，我們只有披荊斬棘，才能獲得高分。或許你一生一直處在荊棘叢中，或許一切只是在默無聲中進(jìn)行。真誠是互助的能源，也許因?yàn)槟愕恼嬲\會(huì)讓地球變得更加美好;也許因?yàn)槟愕恼嬲\會(huì)讓社會(huì)更加光明;也許因?yàn)槟愕恼嬲\會(huì)讓家庭更加和睦，社會(huì)變得更加和諧。你的人生可以沒有一時(shí)顯達(dá)，沒有一刻輝煌，然而生活可以沒有燦爛，但是卻不能失去真誠。
愛國敬業(yè)誠信友善作文篇三
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向，必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
(一)愛國是民族之魂，是首要的政治美德
愛國是一個(gè)公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期，愛國就要立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國，是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國，是商人就要商業(yè)報(bào)國，是干部就要敬業(yè)報(bào)國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國熱情，從小事付諸愛國行動(dòng)，同時(shí)，我們要做到理性愛國，自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。
(二)敬業(yè)是成事之基，是愛國的具體體現(xiàn)
“業(yè)精于勤，荒于嬉?！本礃I(yè)，是和平時(shí)期愛國的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三過家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士，才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
(三)誠信是立世之本，是敬業(yè)的道德基石
“民無信不立”。誠信，是立世之本，是敬業(yè)的道德基石。周幽王烽火戲諸侯，帝王無信，臣子離心，最終西周覆亡。商鞅徙木立信，實(shí)施變法，為秦國強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。當(dāng)下，社會(huì)上屢屢出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象，從常見的短斤少兩，到商品的以次充好，再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假事件，不僅損害了群眾利益，惡化了誠信環(huán)境，也妨礙乃至破壞整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定與和諧。黨的明確提出要倡導(dǎo)誠信，就是要把誠信建設(shè)納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引導(dǎo)全體社會(huì)成員把誠實(shí)守信作為立身處世的行為準(zhǔn)則。只有我們共同努力，凝聚誠信共識(shí)，才能把我們的社會(huì)建設(shè)成彼此信任，共謀發(fā)展，互利互贏的和諧美好家園。
(四)友善是立身之道，是誠信的必備土壤
“積善之家，必有余慶?！庇焉?，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是誠信的必備土壤。孔融讓梨的典故千古流傳，六尺巷的故事世人稱頌。在社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的今天，我們?cè)谔幚韨€(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系時(shí)，是與人為善，還是與人交惡，這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，也是影響社會(huì)和諧安寧的重要因素。友善作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求，成為促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大正能量?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，廣俱愛心，對(duì)身邊的每一個(gè)人都多一份熱忱，少一份冷漠，多一份真誠，少一份虛偽，多一份理解，少一份猜忌，我們的家庭才會(huì)更溫馨，鄰里才會(huì)更和諧，社會(huì)才會(huì)更溫暖，生活才會(huì)更美好。
愛國敬業(yè)誠信友善作文篇四
一只名叫柴斯特的蟋蟀因貪吃跳進(jìn)野餐籃，被帶到時(shí)代廣場(chǎng)。孤苦零丁的柴斯特遇到了好心的男孩瑪麗歐、塔克老鼠與亨利貓，瑪麗歐家收留了柴斯特，他們相互信任成為朋友。
有一次，瑪麗歐家遭遇火災(zāi)，瑪麗歐媽媽誤認(rèn)為是柴斯特?fù)v的鬼，變得十分憤怒，她指著瑪麗歐大叫：“我說過蟋蟀會(huì)把他的朋友都找來的吧!說不定就是他點(diǎn)的火，他是只放火的蟲子!”
委屈的柴斯特唱起《重歸蘇蓮?fù)小愤@首歌來訴說自己的冤屈。奇跡發(fā)生了，這首歌使瑪麗歐媽媽改變了對(duì)柴斯特的看法，抱住兒子瑪麗歐說道：“瑪麗歐，一只能把《重歸蘇蓮?fù)小烦眠@么動(dòng)聽的蟋蟀是不會(huì)故意去放火的。它可以繼續(xù)留在家里?！?/p>
柴斯特后來成了遠(yuǎn)近聞名的音樂家，并幫助瑪麗歐家擺脫了貧困;而塔克與亨利幫助柴斯特回到了自己朝思暮想的故鄉(xiāng)。誠實(shí)、友善使他們了解對(duì)方、相互信任、相互幫助。正是這種信任、友善，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
我想，在生活中，如果人與人之間充滿友愛、誠信，就毋須相互猜忌。現(xiàn)在人們服藥會(huì)猜疑藥物是否是毒膠囊，喝牛奶會(huì)懷疑是否含三聚氰胺，吃果凍會(huì)狐疑是否源自廢皮革原料，餐館吃飯疑心炒菜用了地溝油……甚至面對(duì)跌倒的老人還猶豫良久是否要去扶起他，這是多么可悲呀!這是因?yàn)樵?jīng)有人為一己私利損人利己、不守誠信，最后遭致失去彼此的信任。
曾子曾經(jīng)說過：“與朋友交而不信乎?”。意思是：我與朋友交流時(shí)有沒有不守誠信?其實(shí)，人與人本該是朋友呀，若每個(gè)人都能堅(jiān)守誠信，不為一己私利、損人利己，相信人與人之間就會(huì)變得更加真誠、友善、和諧!若每人都誠實(shí)守信，不但自己一生胸懷坦蕩，社會(huì)也就前進(jìn)了一大步。
確實(shí)，社會(huì)需要誠信，人人也都渴望誠信。讓我們?nèi)巳俗龅秸\信，讓社會(huì)充滿真誠、友善，這是我的小小中國夢(mèng)。
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