500字傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文
中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這是我們的瑰寶，更是我們的驕傲，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化與美德。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文，歡迎大家一起來(lái)分享!
500字傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文篇1
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
500字傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文篇2
“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神!”這響亮的口號(hào)聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念。我們生活在這片熱土上，這片有著千年歷史的熱土上，我們自豪，我們驕傲。隨著國(guó)家日益興旺發(fā)達(dá)，我們每一個(gè)中國(guó)人，都能在國(guó)際舞臺(tái)上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國(guó)人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的。
我國(guó)著名生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)在比利時(shí)留學(xué)。同屋的另一個(gè)國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō)：“你們中國(guó)人太笨了，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì)，所以，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)太落后!”童第周聽(tīng)了很生氣，對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)中國(guó)人笨，有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國(guó)。”接著，他一字一頓地說(shuō)：“我們來(lái)比一比，你代表你的國(guó)家，我代表我的國(guó)家，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位。怎么樣，你敢嗎?“此后，童第周更加發(fā)奮讀書(shū)。他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高，在歐洲生物界引起了轟動(dòng)。授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授、專(zhuān)家紛紛向他表示祝賀。童第周激動(dòng)地說(shuō)：“我是中國(guó)人!我獲得了貴國(guó)的博士學(xué)位，至少可以說(shuō)明中國(guó)人決不比別人笨!”一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不會(huì)做有損國(guó)格的事情，這才是我們中華民族的精神啊!作為中學(xué)生的我們，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“雷鋒”這個(gè)響亮的名字，代表著我們的民族精神。他的精神，指引著我們前進(jìn);他的精神，伴隨著我們步伐，他的精神，是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神!祖國(guó)創(chuàng)造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀(jì)之初的我們，懷著一顆堅(jiān)定不移的心，為中華文化，民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。
500字傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文篇3
每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn)，比如說(shuō)：幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說(shuō)，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說(shuō)到亂扔垃圾，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì)造成空氣污染，對(duì)你，對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車(chē)上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
500字傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文篇4
中國(guó)，一個(gè)古老的國(guó)家，在世界長(zhǎng)河里漫步了五千年之久。泛舟在中國(guó)的史河里，中華文化在黃河、長(zhǎng)江兩大流域間萌芽。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，無(wú)不令我們感概!
我們是華夏子孫，是龍的傳人，我們都要繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們弘揚(yáng)它、培育它、創(chuàng)新它、建設(shè)它、傳播它……。
在生活中，它隨處可見(jiàn)。在公交車(chē)上，“尊老愛(ài)幼、為老幼孕婦讓座”的大字標(biāo)題體現(xiàn)了我們尊老愛(ài)幼、互相關(guān)心的傳統(tǒng)美德，“藍(lán)天義工”、“存心善堂”“陽(yáng)光工程”等公益活動(dòng)體現(xiàn)了樂(lè)于助人、關(guān)愛(ài)他人的傳統(tǒng)美德;與盲者在路口相遇，我們會(huì)主動(dòng)攙扶他，有不幸者急需輸血，我們會(huì)在百忙之中趕赴醫(yī)院;有落水者急需救援，我們會(huì)伸出援手…。。。但在今天的社會(huì)，隨著物質(zhì)文化在高速發(fā)展，我們的生活水平在逐步提高，我們逐漸富裕了起來(lái)，可是，我們的傳統(tǒng)美德還依然完好無(wú)缺地存在么?
2011年10月16日發(fā)生在廣東佛山市的“小悅悅事件”就已經(jīng)激起許多人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的熱議了。肇事司機(jī)竟然毫不理會(huì)，逃之夭夭;面對(duì)一個(gè)倒在血泊中，孤獨(dú)無(wú)助、傷勢(shì)嚴(yán)重的兩歲女孩，18名過(guò)路人居然能夠無(wú)動(dòng)于衷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。唯有第19位好心人——拾破爛的陳阿姨，對(duì)倒在血泊中已被兩輛汽車(chē)碾過(guò)的奄奄一息的小悅悅伸出援助之手。對(duì)于這件事，許多人不禁發(fā)出：那18名過(guò)路人、那兩位司機(jī)的心到底是什么做的?他們還有道德心嗎?他們面對(duì)記者的采訪時(shí)怎么可以心安理得地說(shuō)“別人不敢碰，我怎么敢?”“我沒(méi)看到”“我沒(méi)看清楚啊”“我沒(méi)路過(guò)啊，你有證據(jù)說(shuō)我看見(jiàn)了嗎，你拿出證據(jù)來(lái)啊，拿得出來(lái)，我就死給你看。”……
更氣人的是，熱心人崔先生幫助小悅悅父母親尋找肇事司機(jī)，他在事發(fā)地點(diǎn)周?chē)私馇闆r，附近的一位店員竟然說(shuō)出這樣的話“你管什么管啊，又不是你孩子!”，面對(duì)這些人，而社會(huì)上還不知道又有多少人也類(lèi)似于此，我們每個(gè)人是不是都要在腦海中打上一個(gè)疑問(wèn)：中國(guó)的傳統(tǒng)美德只是徒有虛表嗎?我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)中是否走錯(cuò)了某個(gè)路口?而真正像陳阿姨那樣，不為錢(qián)財(cái)所動(dòng)，無(wú)私救人的中國(guó)人究竟有多少呢?在那18個(gè)路人中，有的是接受過(guò)高等教育的讀書(shū)人，有的好歹也度過(guò)幾年書(shū)，至少他們心里有傳統(tǒng)美德的基本概念，至少他們明白不可以見(jiàn)死不救的道理，至少他們也知道救人一命勝勝造七級(jí)浮屠，救人如救己，可是他們的行為卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)從事拾破爛但品德卻無(wú)比高尚的好心阿姨。
如果當(dāng)?shù)谝惠v車(chē)開(kāi)過(guò)后，司機(jī)能夠停下車(chē)來(lái)，將小悅悅送往醫(yī)院，那她是否只會(huì)受了輕傷而已呢?如果前幾個(gè)人能夠救起小悅悅，那小悅悅是不是可以還有生還的希望呢?她至少可以減少一次被碾壓的痛苦?；蛟S她就不會(huì)有如此大的傷勢(shì)，或許她會(huì)活下來(lái)，或許……。但是，10月21日凌晨3點(diǎn)，小悅悅走了，她離開(kāi)了這個(gè)給不了她幫助，給不了她溫暖，讓她飽受痛苦的世界，一朵尚未享受陽(yáng)光沐浴的花朵就這樣凋謝了，她走向另一個(gè)世界，那里有陽(yáng)光，有溫暖，有幸福，有快樂(lè)，不在有痛苦和冷酷。小悅悅走了，留下的是我們的深思與反省……
我還看過(guò)這樣一則報(bào)道：有幾個(gè)小孩結(jié)伴到江河游泳，其中一個(gè)小孩不慎陷入了漩渦，其余的小孩在岸上呆看，直至那個(gè)小孩被淹沒(méi)了也沒(méi)有任何行動(dòng)。事后，記者問(wèn)他們?yōu)槭裁床痪人蛘哒胰藖?lái)幫助呢?他們的回答是：“我們不太會(huì)游泳，不敢聲張，怕被大人罵。”哎，平時(shí)家長(zhǎng)和老師只知道告訴孩子們身邊什么事該做，什么事不該做，而卻極少告訴孩子們，如果遇到某些緊急危險(xiǎn)的事情又該如何來(lái)解決呢?所以小孩子們只知道他們做了不該做的事，只知道逃避，卻不知道當(dāng)時(shí)只要叫喊一下，在附近打漁的漁民就能趕過(guò)來(lái)，就可能阻止了一起悲劇的發(fā)生，不是嗎?所以，家長(zhǎng)老師們是否該告訴孩子們：你們不可以怎么做，但一旦遇到某個(gè)事件，你們要怎么做，怎么來(lái)解決問(wèn)題。而不是一味地強(qiáng)調(diào)你不能做什么，你不該做什么。這樣我們的傳統(tǒng)美德才能更好更完美地繼承和發(fā)揚(yáng)，不是嗎?
從古代的蚩尤、軒轅、孔夫子到雷鋒、劉胡蘭、王二小等的現(xiàn)代，我們中華民族的傳統(tǒng)美德呈現(xiàn)出各個(gè)時(shí)期的特色，各個(gè)時(shí)期的不同內(nèi)容，它與時(shí)俱變，因時(shí)而變，但始終保持不變的是它特有的內(nèi)涵、根基。我們弘揚(yáng)樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、富有愛(ài)心等傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以孔子的“仁人、愛(ài)人”思想來(lái)治國(guó)，但在關(guān)鍵時(shí)刻，我們似乎忘卻了它的真正涵義，扭曲了它的本義，我們仿佛只摘取了它的枝葉，卻摧毀了它的根基;只品味他的清泉，卻迷失了它的源頭。面對(duì)悲劇在一出出地上演，我們是否該深思：社會(huì)變了嗎?我們?cè)谀淖咤e(cuò)了?我們是否該質(zhì)問(wèn)：中國(guó)的傳統(tǒng)美德只是徒有虛表嗎?
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