辛亥革命的議論文：弘揚(yáng)辛亥革命精神，開創(chuàng)未來

　　1911年10月10日，在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命爆發(fā)，起義軍一夜占領(lǐng)武昌，三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，一月內(nèi)13省宣布起義，三月后成立民國，推翻滿清王朝，結(jié)束了我國兩千多年的封建君主專制制度。以下是小編整理的關(guān)于辛亥革命的作文，歡迎大家閱讀。

　　論辛亥革命的成功與失敗

　　辛亥革命在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起抗?fàn)幍囊粋€(gè)偉大里程碑。辛亥革命是中國近代史上一場具有完全意義的資產(chǎn)階級民主革命，在中國近代歷史上曾經(jīng)強(qiáng)烈地激動過一代國人的心靈。這場革命到底是成功了還是失敗了，我想談?wù)勎业恼J(rèn)識。

　　辛亥革命究竟是成是敗?衡量一場革命的成敗，關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否或者在大多數(shù)程度上達(dá)到了。辛亥革命作為一場反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，其根本目的是要推翻帝國主義壓迫，鏟除封建制度，使中國成為真正的民主共和國，為資本主義發(fā)展開辟道路。其直接目標(biāo)是要推翻滿清政權(quán)，建立資產(chǎn)階級共和國。從直接結(jié)果看，辛亥革命推翻了滿清王朝的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了長達(dá)兩千年的封建君主專制政體，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和國;頒布了中國歷史上第一部資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)，使人民獲得了一些民主、自由的權(quán)利，使民主共和國觀念深入人心。辛亥革命，極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野;辛亥革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，為中國的進(jìn)步潮流打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，激勵中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。中華民國成立后，國民政府從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育上采取了一系列措施，促進(jìn)了中國資本主義的發(fā)展，推動了中國近代化的進(jìn)程。由此可見，辛亥革命有他成功的一面，但是從最終結(jié)果看，辛亥革命的根本目標(biāo)并沒有實(shí)現(xiàn)。勝利果實(shí)被大地主買辦階級代表袁世凱所竊取，反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)沒有改變，所以說辛亥革命是一場在歷史終極意義上失敗了的資產(chǎn)階級民主革命。所謂終極意義，是指最后的結(jié)果和影響;所謂歷史終極意義，是指某一歷史事件所產(chǎn)生的最后的結(jié)果和影響。

　　我們必須從歷史終極意義的角度來定性辛亥革命在近代中國人民探索史、抗?fàn)幨飞系牡匚?。眾所周知，辛亥革命的勝利果?shí)最后被以袁世凱為代表的北洋軍閥集團(tuán)攫取，孫中山嘔心瀝血、精心設(shè)計(jì)的資產(chǎn)階級共和國方案——中華民國僅掛了一個(gè)“空招牌”。孫中山的解職和臨時(shí)政府的北遷，標(biāo)志著革命遭到了嚴(yán)重的挫敗。資產(chǎn)階級革命派交出政權(quán)后，企圖依靠一紙約法以實(shí)現(xiàn)其資產(chǎn)階級議會政治，使中國走上民主的軌道。歷史證明，這是一個(gè)多么幼稚的幻想。 孫中山“三民主義”中的民權(quán)主義思想就是要在中國建立資產(chǎn)階級共和國。然而辛亥革命以后，孫中山等倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級共和國方案并未實(shí)現(xiàn)。袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)以后，很快將孫中山等倡導(dǎo)的民主共和制度一步步破壞殆盡。從1912年3月第一屆責(zé)任內(nèi)閣組建到1914年12月袁世凱修改《大總統(tǒng)選舉法》，前后兩年零九個(gè)月，孫中山等奮斗十幾載的革命成果很快付之東流。被孫中山視為限制袁世凱專制獨(dú)裁的兩塊“擋箭牌”——國會和責(zé)任內(nèi)閣，在袁面前很快失去了效力。解散內(nèi)閣他可以不通過國會;為了阻止宋教仁組織國民黨內(nèi)閣他可以行暗殺的卑鄙之舉;為了當(dāng)上正式大總統(tǒng)他可以改變《臨時(shí)約法》中規(guī)定的法定程序而逼選總統(tǒng);為了便于專制獨(dú)裁他干脆解散國會，后來甚至利令智昏地當(dāng)皇帝。由此可見，辛亥革命后的中華民國只掛了一個(gè)“空招牌”。“二次革命”是辛亥革命的最后一戰(zhàn)，“二次革命”的失敗，標(biāo)志著辛亥革命無可挽回地最后失敗了。

　　辛亥革命后中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)暫時(shí)的發(fā)展，使中國民族資產(chǎn)階級的力量有所增長。但它在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中所占的比重仍然很小，半殖民地半封建的特征也仍然很濃。民族資產(chǎn)階級的軟弱性并沒有改變。辛亥革命以后中國民族資本主義出現(xiàn)短暫“春天”的主要原因是“一戰(zhàn)”期間列強(qiáng)暫時(shí)放松對華經(jīng)濟(jì)侵略。隨著一戰(zhàn)后歐洲列強(qiáng)卷土重來，中國的民族工業(yè)很快蕭條下去。民族工業(yè)發(fā)展中的特點(diǎn)，決定了民族資產(chǎn)階級的力量仍然是微弱的。辛亥革命后幾次反封建軍閥斗爭都由于資產(chǎn)階級的軟弱無力而歸于失敗。

　　辛亥革命推翻了封建帝制，卻沒有改變封建土地所有制，也未能在中國農(nóng)村造成一個(gè)大的變動。再加上連年不斷的戰(zhàn)爭，使生產(chǎn)陷于停頓。禍國殃民的北洋軍閥，已把廣大農(nóng)民推向更加悲慘的境地。辛亥革命后封建思想在中國依舊根深蒂固。辛亥革命時(shí)期，資產(chǎn)階級文化同封建文化進(jìn)行了一定的斗爭，但是它沒有能夠震撼封建文化的根基。革命失敗后，反動政治勢力猖狂反撲，在思想文化方面出現(xiàn)了一股尊孔復(fù)古的逆流。袁世凱反動政府嚴(yán)重摧殘了一度興起的資產(chǎn)階級新文化思想。孫中山倡導(dǎo)的自由、民主并沒有真正地實(shí)現(xiàn)。

　　辛亥革命的最終結(jié)果究竟怎樣?1924年初，孫中山主持起草的《中國國民黨全國代表大會宣言》中承認(rèn)：“革命雖號成功，而革命政府所能實(shí)際表現(xiàn)者，僅僅為民族解放主義。曾幾何時(shí)，已為情勢所迫，不得已而與反革命的專制階級謀妥協(xié)。此種妥協(xié)，實(shí)間接與帝國主義相調(diào)和，遂為革命第一次失敗之根源。”孫中山這里所述的“革命第一次失敗”，很明顯是指辛亥革命的失敗。1954年9月，毛澤東在一次講話中也明確指出：“辛亥革命沒有成功，失敗了。為什么失敗?就是因?yàn)閷O中山的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)犯了錯(cuò)誤，有缺點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，孫中山有過自我批評，國民黨第一次全國代表大會通過的宣言上曾經(jīng)說，當(dāng)時(shí)向袁世凱妥協(xié)是不對的。”

　　綜上所述，辛亥革命雖然取得了推翻清朝、結(jié)束帝制的偉大勝利，從而為中國人民實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命開辟了道路;但是在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)沒有改變，中國歷史從此進(jìn)入了袁世凱北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時(shí)期。因此，它只能是一場在歷史終極意義上失敗了的資產(chǎn)階級民主革命。

　　歷史已經(jīng)證明，資產(chǎn)階級民主革命道路和農(nóng)民革命、資產(chǎn)階級改良道路一樣，不能挽救中國命運(yùn)。歷史已經(jīng)證明，只有中國共產(chǎn)黨，才能夠制定徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民翻身求解放，建立獨(dú)立、民主、自由、統(tǒng)一的新中國。歷史已經(jīng)證明而且終將還會證明，只有中國共產(chǎn)黨，才能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上富強(qiáng)、民主、文明的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。事實(shí)己經(jīng)證明，中國人民離不開中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨也離不開廣大人民的強(qiáng)有力的支持，中國“誰也離不開誰”!

　　定位辛亥革命

　　辛亥革命在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起抗?fàn)幍囊粋€(gè)偉大里程碑。辛亥革命是中國近代史上一場具有完全意義的資產(chǎn)階級民主革命，在中國近代歷史上曾經(jīng)強(qiáng)烈地激動過一代國人的心靈。這場革命到底是成功了還是失敗了，我想談?wù)勎业恼J(rèn)識。

　　辛亥革命究竟是成是敗?衡量一場革命的成敗，關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否或者在大多數(shù)程度上達(dá)到了。辛亥革命作為一場反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，其根本目的是要推翻帝國主義壓迫，鏟除封建制度，使中國成為真正的民主共和國，為資本主義發(fā)展開辟道路。其直接目標(biāo)是要推翻滿清政權(quán)，建立資產(chǎn)階級共和國。從直接結(jié)果看，辛亥革命推翻了滿清王朝的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了長達(dá)兩千年的封建君主專制政體，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和國;頒布了中國歷史上第一部資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)，使人民獲得了一些民主、自由的權(quán)利，使民主共和國觀念深入人心。辛亥革命，極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野;辛亥革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，為中國的進(jìn)步潮流打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，激勵中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。中華民國成立后，國民政府從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育上采取了一系列措施，促進(jìn)了中國資本主義的發(fā)展，推動了中國近代化的進(jìn)程。由此可見，辛亥革命有他成功的一面，但是從最終結(jié)果看，辛亥革命的根本目標(biāo)并沒有實(shí)現(xiàn)。勝利果實(shí)被大地主買辦階級代表袁世凱所竊取，反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)沒有改變，所以說辛亥革命是一場在歷史終極意義上失敗了的資產(chǎn)階級民主革命。所謂終極意義，是指最后的結(jié)果和影響;所謂歷史終極意義，是指某一歷史事件所產(chǎn)生的最后的結(jié)果和影響。

　　我們必須從歷史終極意義的角度來定性辛亥革命在近代中國人民探索史、抗?fàn)幨飞系牡匚?。眾所周知，辛亥革命的勝利果?shí)最后被以袁世凱為代表的北洋軍閥集團(tuán)攫取，孫中山嘔心瀝血、精心設(shè)計(jì)的資產(chǎn)階級共和國方案——中華民國僅掛了一個(gè)“空招牌”。孫中山的解職和臨時(shí)政府的北遷，標(biāo)志著革命遭到了嚴(yán)重的挫敗。資產(chǎn)階級革命派交出政權(quán)后，企圖依靠一紙約法以實(shí)現(xiàn)其資產(chǎn)階級議會政治，使中國走上民主的軌道。歷史證明，這是一個(gè)多么幼稚的幻想。 孫中山“三民主義”中的民權(quán)主義思想就是要在中國建立資產(chǎn)階級共和國。然而辛亥革命以后，孫中山等倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級共和國方案并未實(shí)現(xiàn)。袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)以后，很快將孫中山等倡導(dǎo)的民主共和制度一步步破壞殆盡。從1912年3月第一屆責(zé)任內(nèi)閣組建到1914年12月袁世凱修改《大總統(tǒng)選舉法》，前后兩年零九個(gè)月，孫中山等奮斗十幾載的革命成果很快付之東流。被孫中山視為限制袁世凱專制獨(dú)裁的兩塊“擋箭牌”——國會和責(zé)任內(nèi)閣，在袁面前很快失去了效力。解散內(nèi)閣他可以不通過國會;為了阻止宋教仁組織國民黨內(nèi)閣他可以行暗殺的卑鄙之舉;為了當(dāng)上正式大總統(tǒng)他可以改變《臨時(shí)約法》中規(guī)定的法定程序而逼選總統(tǒng);為了便于專制獨(dú)裁他干脆解散國會，后來甚至利令智昏地當(dāng)皇帝。由此可見，辛亥革命后的中華民國只掛了一個(gè)“空招牌”。“二次革命”是辛亥革命的最后一戰(zhàn)，“二次革命”的失敗，標(biāo)志著辛亥革命無可挽回地最后失敗了。

　　辛亥革命后中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)暫時(shí)的發(fā)展，使中國民族資產(chǎn)階級的力量有所增長。但它在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中所占的比重仍然很小，半殖民地半封建的特征也仍然很濃。民族資產(chǎn)階級的軟弱性并沒有改變。辛亥革命以后中國民族資本主義出現(xiàn)短暫“春天”的主要原因是“一戰(zhàn)”期間列強(qiáng)暫時(shí)放松對華經(jīng)濟(jì)侵略。隨著一戰(zhàn)后歐洲列強(qiáng)卷土重來，中國的民族工業(yè)很快蕭條下去。民族工業(yè)發(fā)展中的特點(diǎn)，決定了民族資產(chǎn)階級的力量仍然是微弱的。辛亥革命后幾次反封建軍閥斗爭都由于資產(chǎn)階級的軟弱無力而歸于失敗。

　　辛亥革命推翻了封建帝制，卻沒有改變封建土地所有制，也未能在中國農(nóng)村造成一個(gè)大的變動。再加上連年不斷的戰(zhàn)爭，使生產(chǎn)陷于停頓。禍國殃民的北洋軍閥，已把廣大農(nóng)民推向更加悲慘的境地。辛亥革命后封建思想在中國依舊根深蒂固。辛亥革命時(shí)期，資產(chǎn)階級文化同封建文化進(jìn)行了一定的斗爭，但是它沒有能夠震撼封建文化的根基。革命失敗后，反動政治勢力猖狂反撲，在思想文化方面出現(xiàn)了一股尊孔復(fù)古的逆流。袁世凱反動政府嚴(yán)重摧殘了一度興起的資產(chǎn)階級新文化思想。孫中山倡導(dǎo)的自由、民主并沒有真正地實(shí)現(xiàn)。

　　辛亥革命的最終結(jié)果究竟怎樣?1924年初，孫中山主持起草的《中國國民黨全國代表大會宣言》中承認(rèn)：“革命雖號成功，而革命政府所能實(shí)際表現(xiàn)者，僅僅為民族解放主義。曾幾何時(shí)，已為情勢所迫，不得已而與反革命的專制階級謀妥協(xié)。此種妥協(xié)，實(shí)間接與帝國主義相調(diào)和，遂為革命第一次失敗之根源。”孫中山這里所述的“革命第一次失敗”，很明顯是指辛亥革命的失敗。1954年9月，毛澤東在一次講話中也明確指出：“辛亥革命沒有成功，失敗了。為什么失敗?就是因?yàn)閷O中山的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)犯了錯(cuò)誤，有缺點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，孫中山有過自我批評，國民黨第一次全國代表大會通過的宣言上曾經(jīng)說，當(dāng)時(shí)向袁世凱妥協(xié)是不對的。”

　　綜上所述，辛亥革命雖然取得了推翻清朝、結(jié)束帝制的偉大勝利，從而為中國人民實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命開辟了道路;但是在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)沒有改變，中國歷史從此進(jìn)入了袁世凱北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時(shí)期。因此，它只能是一場在歷史終極意義上失敗了的資產(chǎn)階級民主革命。

　　歷史已經(jīng)證明，資產(chǎn)階級民主革命道路和農(nóng)民革命、資產(chǎn)階級改良道路一樣，不能挽救中國命運(yùn)。歷史已經(jīng)證明，只有中國共產(chǎn)黨，才能夠制定徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民翻身求解放，建立獨(dú)立、民主、自由、統(tǒng)一的新中國。歷史已經(jīng)證明而且終將還會證明，只有中國共產(chǎn)黨，才能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上富強(qiáng)、民主、文明的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。事實(shí)己經(jīng)證明，中國人民離不開中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨也離不開廣大人民的強(qiáng)有力的支持，中國“誰也離不開誰”!

　　弘揚(yáng)辛亥革命精神，開創(chuàng)未來

　　1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。

　　辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識和領(lǐng)會今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來。

　　我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級民主共和國，推動了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動湖北乃至全國經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展，我們今后的生活將會變得更加富裕，更加美好。

　　我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會更加美好!

　　我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭上游的強(qiáng)大精神動力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!