有些時(shí)候說話做事都要給自己留有余地，在人與人的交往中，也沒有必要什么都要爭(zhēng)個(gè)上游，什么都是自己的好，好強(qiáng)當(dāng)然是件好事情，但是也得有分寸。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。

　　【篇一：凡事留有余地】

　　我的父母親都和我的哥哥一家在一起生活，他們?cè)诖蚶砩罘矫婧茉谛小?/p>

　　母親喜歡在花臺(tái)或花盆中栽上一點(diǎn)青菜或是做佐料的辣椒，小蔥之類的蔬菜，在春意盎然的院子里不但有姹紫嫣紅的紅花綠樹，還有五彩的蔬菜在添姿加彩，既美化了院子，又改善了生活，吃菜既新鮮，又方便，父親喜歡在花臺(tái)中栽上幾棵果樹，有桔子、獼猴桃，去年秋天那棵不太大的桔子樹掛滿了滿樹的金黃色的桔子，僅僅一棵桔子樹就結(jié)了大約四五十個(gè)又大又圓的桔子，在花叢中添加了一幅靚麗的美景，惹得不少客人，包括我們?nèi)业馁潎@，快過年了，母親摘下熟透了的桔子讓大家一起品嘗，剝下桔子皮，嘗到甜得像蜜糖一樣的桔子，我們都在贊嘆，這棵桔子樹真不錯(cuò)!

　　轉(zhuǎn)眼間半年多過去了，到了桔子樹開花的夏季，這棵桔子樹一朵花苞也沒有，如今該是碩果累累的秋天將至，一天我想起去年滿樹的桔子，就湊到桔子樹下看看有幾個(gè)桔子掛在枝頭，一看，不見一個(gè)桔子的影子，我覺得很奇怪，就問父親和母親：“今年的桔子怎么一個(gè)也沒結(jié)呢”。父親說：“去年結(jié)得太多了，今年就一個(gè)都不結(jié)了，這就是物極必反的道理，所以凡事不能太過，要留有余地”。

　　聽了父親的哲理性的話，我若有所思：人生如桔子樹，不是每個(gè)階段都能碩果累累，不是每次的等待都能實(shí)現(xiàn)，總會(huì)有空白的時(shí)候，就猶如大?？倳?huì)有潮起潮落，太陽總會(huì)有日出日落，每個(gè)人總會(huì)有成功和失敗;月盈則虧，水滿則溢;得失總在輪回中，要做到寵辱不驚，得失坦然;在無果的時(shí)候，是一次養(yǎng)精蓄銳的過程，是一個(gè)調(diào)整的過程，無需失望，無需悲觀，待來年又會(huì)花滿枝頭，碩果累累。同時(shí)也讓我想到了中庸之道：“中庸就是無過無不及，就是恰到好處”我還想到了儒家中庸之道提倡的“持中、穩(wěn)健、理性、包容、調(diào)和”的原則和處事待人之道……

　　生活總是在得失之間不斷地演繹著﹑詮釋著，人生便也因此而愈發(fā)美麗，散發(fā)出更加迷人的光彩。從容面對(duì)得失，不僅是一種情感與理智，一種胸襟與氣度，更是一種積極的生活態(tài)度，一種健康的處世藝術(shù)。

　　【篇二：說話做事給自己留有余地】

　　有些時(shí)候說話做事都要給自己留有余地，在人與人的交往中，也沒有必要什么都要爭(zhēng)個(gè)上游，什么都是自己的好，好強(qiáng)當(dāng)然是件好事情，但是也得有分寸，萬萬不可以過火哦。學(xué)生時(shí)期我們可能體會(huì)不到，在工作中，好爭(zhēng)上游，與眾不同的你，很多時(shí)候是會(huì)吃虧的哦。

　　好多事情誰都覺得自己做得對(duì)，但有些時(shí)候不要把話說得太死，就自己的對(duì)，別人的就不對(duì)，有些事情只是個(gè)人觀點(diǎn)的問題，根本不存在對(duì)錯(cuò)之分的。當(dāng)你想表達(dá)自己的想法時(shí)，還是婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)的好，不要拿出一種咄咄逼人，非你對(duì)不可的態(tài)度，很讓人反感的，只是有些時(shí)候別人不愿意說而已。即使兩個(gè)人真的合不來的話，也不要非要整個(gè)你死我活，合得來就多說幾句，合不來就少說兩句。

　　當(dāng)有人對(duì)你說別人壞話的時(shí)候，除非是要好的知己跟你說知心話，你要注意了，在你的背后他也會(huì)說你的壞話的，所以萬萬不敢跟他多說哦，有時(shí)候弄不好會(huì)有倒打一耙的事情的，相不相信?這類事情我是遇到過的。這種人還是說話小心一點(diǎn)的好，但沒有必要爭(zhēng)論。

　　還有我聽過一個(gè)同窗，把被人的秘密說給我的，讓我感覺到很夸張的那種，其實(shí)有些時(shí)候她只是想拆散你們的關(guān)系而以，讓你覺得別人不好，其實(shí)有些事情，尤其是一些個(gè)人隱私，我們沒有必要去在意她，跟自己無關(guān)的事，不要多管的，這是我的觀點(diǎn)。

　　【篇三：凡事要留有余地作文】

　　在韓非子的《說林.下篇》中有這樣一段話：“桓赫曰：‘刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也。’舉事亦然，為其不可復(fù)也，則事寡敗也。”

　　這段話的大意是說：工藝木雕的要領(lǐng)，道德在于鼻子要大，眼睛要小，鼻子雕刻大了，還可以改小，如果一開始便把鼻子給刻小了，就沒有辦法補(bǔ)救了。同樣道理，初刻時(shí)眼睛要小，小了還可加大。如果剛開始雕刻時(shí)，就把眼睛弄得很大，后面就無法縮小了。為人做事，也是一個(gè)道理，凡事要留有余地，留有后路。只有這樣，才不至于遭遇失敗。

　　一個(gè)老練的木雕藝人，在進(jìn)行“創(chuàng)作”的時(shí)候，講究的是從上到下，從前至后，由表及里，由淺入深，先易后難留有余地。民間行話說得好：“留得肥大能改小，惟愁脊薄難復(fù)肥”，“內(nèi)距宜小不宜大，切記雕刻是減法”。處世為人，又何嘗不是如此呢?

　　民間曾有許多的俗語如：“養(yǎng)兒防老，囤谷防饑”，“晴帶雨傘，飽帶干糧”，說的都是要未雨綢繆，為明天留后路，留余地。閩南話也有一句俗語：“人情留一線，日后好相見。”意思是說與人相處，凡事不可做絕，要記得彼此留有余地，以后不管在什么場(chǎng)合見面，都不會(huì)難堪，不會(huì)尷尬。

　　留有余地，才能做到均衡、對(duì)稱、和諧。

　　留有余地，才能做到進(jìn)退從容、曲伸任意。