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關(guān)于放棄和堅(jiān)持議論文900字

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關(guān)于放棄和堅(jiān)持議論文900字

  人之所以會(huì)累,是因?yàn)槲覀冏非蟮臇|西太多太多了,然而欲望是無止境的,要懂得在擁有中感到幸福,在失去中也是一種幸福。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對(duì)大家有所幫助。

  放棄和堅(jiān)持(一)

  雨燕放棄了溫暖的巢穴,而最終學(xué)會(huì)了飛翔;蒼鷹堅(jiān)持了自己的信念,卻最終飛上了蒼穹。蟬因放棄了那身堅(jiān)實(shí)的軀殼,才長出了輕盈的雙翅;貝殼堅(jiān)持了砂子的痛苦,才孕育出了傾國傾城的晶瑩光澤。梅花因放棄了春天的陽光燦爛,才成就了傲立枝頭、香飄萬里的英姿;胡楊因堅(jiān)持了自己的崗位,才創(chuàng)造了“死后三年不倒,倒了百年不腐”的神話。放棄抑或堅(jiān)持?我開始疑惑。“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。”一位悠然的雅士,在梅子黃時(shí)淅淅瀝瀝的夜雨中,靜聽蛙聲一片,撫弄棋子,在跳動(dòng)的燭光中靜候友人的對(duì)弈。他放棄了功名利祿,升官發(fā)財(cái),卻因此成就了自己的夢(mèng)想,讓自己的名字于滔滔長水中經(jīng)久不衰。放棄,或許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”一位高貴的文人,在秋高氣爽的季節(jié),在南山下,悠然自得的采著菊花,于抬頭的剎那間望見了菊花,那美妙之景便輝映于他的詩文。他本是一名官員,因堅(jiān)守高尚的節(jié)操,而不愿與世俗同流合污,最終選擇了歸隱于山林,但他的詩作也從此開始大放光彩。有時(shí)候,努力堅(jiān)持下去也會(huì)成功。我不禁又一次疑惑起來,我到底該如何選擇?“其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。”一代詩人、政治家屈原,為我解讀了心中的疑惑。為了楚國百姓,為了楚國的未來,他一次次的向君主進(jìn)諫。為此,他一次又一次被流放。為了堅(jiān)持自己的理想,堅(jiān)持自己的信念,他放棄了自己的生命,但他最終卻贏得整個(gè)民族的敬仰,端午節(jié)更是他曾經(jīng)存在的象征。 噢,我明白了,有時(shí)候,你放棄了一個(gè)選擇,其實(shí)你也因此堅(jiān)持了你的另一個(gè)選擇;有時(shí)候,你堅(jiān)持了你的一個(gè)夢(mèng)想,與此同時(shí),你也必須放棄你的另一個(gè)選擇;但更多的時(shí)候,放棄或堅(jiān)持就如同一支梢頭的并蒂花,缺誰都不行。語言放棄了溫暖舒適的巢穴,而選擇了堅(jiān)持自己學(xué)飛的信念;蒼鷹堅(jiān)持自己飛翔的信念,而放棄了安逸的生活。蟬放棄了那身堅(jiān)硬的軀殼,而選擇了輕盈的雙翅;貝殼堅(jiān)持了砂子的磨礪,卻放棄了閑適的生活。梅花放棄了春天的陽光燦爛,而選擇了堅(jiān)持自己的節(jié)操;胡楊堅(jiān)持了自己的崗位,而放棄了花香四溢的生活環(huán)境。 堅(jiān)持就是放棄,放棄即為堅(jiān)持!

  放棄和堅(jiān)持(二)

  如果說堅(jiān)持是一種品質(zhì),那么學(xué)會(huì)放棄就是一種智慧。

  人世間,很多事需要堅(jiān)持到底,很多事則需要放棄。盲目的堅(jiān)持不如放棄,輕易的放棄不如堅(jiān)持。

  想必大家都知道一個(gè)名為《皇帝的新衣》這個(gè)故事吧!這就是“盲目的堅(jiān)持不如放棄”的典型事例。愚蠢的皇帝明明知道自己沒有穿衣服,還堅(jiān)持舉行完游行大典,這不是自欺欺人嗎?

  與其堅(jiān)持,不如放棄。這又牽扯到智商的問題,如果不聽信讒言,由獨(dú)立思考的大腦,明辨是非的能力,就不至于落到這個(gè)下場(chǎng)。所以人們說放棄是一種智慧。

  “輕易放棄不如堅(jiān)持”《小溪與礁石》就告訴我們這個(gè)道理。小溪每日都在跳躍著前進(jìn),礁石罵他是個(gè)瘋瘋癲癲的野丫頭。天天流來流去,最后的歸路是令自己也分不清自己身影的大海。礁石突兀,應(yīng)人矚目,不可磨滅,永遠(yuǎn)是生活在太陽的光輝下的。小溪笑了笑,難道你就永遠(yuǎn)是這個(gè)樣子嗎?難道什么都消滅不了你?我倒要試試。于是他為了天下小溪的尊嚴(yán)向礁石挑戰(zhàn):終會(huì)有一天,我要將礁石磨平。礁石嘲笑他,接受了挑戰(zhàn)。從此以后,小溪日日夜夜的沖擊礁石,寧愿被礁石碰傷額頭,刺穿胸膛,豪不放棄,堅(jiān)持……

  終于有一天,礁石變得光溜溜。頓時(shí),嘲笑過溪水,自以為是的他像個(gè)泄了氣的皮球,被溪水淹沒。小溪為了尊嚴(yán)做無畏的堅(jiān)持,皇帝為了面子做無為的堅(jiān)持。如若,小溪當(dāng)時(shí)就讓礁石將自己的尊嚴(yán)踩在腳底,他會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一天嗎?如若小溪說大話暫時(shí)維護(hù)自己的尊嚴(yán),從此不再履行諾言,那么,他永遠(yuǎn)只會(huì)被礁石嘲笑。

  行動(dòng)證明一切,堅(jiān)持證明一切。此時(shí),“輕易的放棄不如堅(jiān)持”的精神才會(huì)釋放出耀眼的光芒。這種品質(zhì)才會(huì)被人稱為“品質(zhì)”。

  堅(jiān)持與放棄,僅在一念之差,孰輕孰重,自己得把握好!

  放棄和堅(jiān)持(三)

  人之所以會(huì)累,是因?yàn)槲覀冏非蟮臇|西太多太多了,然而欲望是無止境的,要懂得在擁有中感到幸福,在失去中也是一種幸福,懂得了這一切就能懂得即使累、苦,那也是快樂的,因?yàn)槲覀冎涝诶壑袑ふ覙啡ぁ?/p>

  人之所以會(huì)心累,就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間,舉棋不定。生活中總會(huì)有一些值得我們記憶的東西,也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅(jiān)持,是每個(gè)人面對(duì)人生問題的一種態(tài)度,勇于放棄是一種大氣,敢于堅(jiān)持何嘗不是一種勇氣,孰是孰非,誰能說的清道的明呢?

  不知從何時(shí)起,在我的生活里、腦子里已經(jīng)住進(jìn)了一個(gè)人,每到夜深人靜,無聊的時(shí)候我腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一些跟他在一起玩的畫面,越是往下想就越煩悶,煩悶事情怎么會(huì)搞到今天這個(gè)地步,就像手里的沙子,我愈是捏的越緊,在我手中的沙流失的越快,這本不是屬于自己的東西偏要留在自己的身邊,到頭來弄得大家都只有不歡而散的下場(chǎng),我一直在想我究竟是該放棄還是該堅(jiān)持?直到某一天我終于想通了,我毅然決然的放手了,手中的沙不再流失,因?yàn)槲乙呀?jīng)松手了,原來松手后的感覺竟是那么的舒服,沒有了猙獰,沒有了累,沒有了痛苦……

  既來之,則安之。為什么有些人能在困難中看到彩虹的絢麗,而有些人卻一蹶不振呢?那是因?yàn)槟切┤硕及褖毫ψ優(yōu)橐环N動(dòng)力,不管多累多辛苦都認(rèn)為這是值得的,并在其中找到了累的意義,而有些人卻感到累了就直接半途而廢,從而就懶惰成性,大都認(rèn)為這只有一個(gè)“累”字,卻不懂從更深的一層去想。愛迪生發(fā)明了一千多種東西,曾有人問他不覺得累么?他回答說:“看到自己發(fā)明出來的東西是那么的成功和得到人們的認(rèn)可,這又怎么會(huì)感到累呢?”做自己喜歡做的東西,即使累也會(huì)感到開心,做自己不喜歡做的東西,即使很輕松也會(huì)感到身心疲憊。

  有時(shí)候在該放棄或者該堅(jiān)持的這個(gè)話題上纏繞的太多反而越得不到心中的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案是什么,有些事情的決定是需要果斷和堅(jiān)定的,這樣子拖下去累的總會(huì)是自己和身邊的人,與其這樣不清不楚的下去倒不如早點(diǎn)了斷這一切,讓這層莫名的關(guān)系變得更加的清晰,身心便會(huì)覺得像丟掉一個(gè)大包袱般輕松、自在。

  放棄和堅(jiān)持只是一線之隔,只要理清自己的意念,也就清楚自己真正的想要什么,就不會(huì)無時(shí)無刻感到有一種無形的累,拋開一切,你會(huì)覺得這所有都是截然不同的,累了吧,是時(shí)候放手了……

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