關(guān)于讀名著的好處的議論文作文
關(guān)于讀名著的好處的議論文作文
我們平時(shí)要養(yǎng)成愛(ài)讀名著的習(xí)慣，冥主上的許多知識(shí)都是我們大腦所需要的。下面是小編整理的關(guān)于讀名著的好處的議論文作文，歡迎參閱!
讀名著的好處的議論文800字例文
閱讀是風(fēng)，給心靈以撫慰。閱讀是雨，給萬(wàn)物以滋潤(rùn)。閱讀是光，給人生以明亮。而名著，則是一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡，帶我一起了解世界。
《假如給我三天光明》中主人公海倫凱勒是位盲聾啞的人，但她的心靈卻是光明、美妙的。她用堅(jiān)強(qiáng)的意志來(lái)面對(duì)生活，她所感知的世界更加細(xì)微、豐富、繁復(fù)、深邃。這難道不能給予我們一些啟示嗎?愛(ài)和勇氣是我們生存的基礎(chǔ)，生理上的殘疾不可怕，可怕的是心靈盲啞聾了，那才是真正意義上的殘疾。唯有讀書(shū)，才能喚醒心靈。海倫和莎莉文都是讀書(shū)有障礙的人，而她們的一生，始終都在孜孜不倦的閱讀。熱愛(ài)生活、熱愛(ài)閱讀、意志堅(jiān)強(qiáng)的人，必定可以克服困難，戰(zhàn)勝挫折。
高爾基的著作《童年》是世界文學(xué)史上不朽的作品。其書(shū)描繪了19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在外祖父家，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，是他充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量去面對(duì)困苦的生活。在這本書(shū)中，我不僅讀到了扣人心弦的故事情節(jié)，獲取了寶貴的精神食糧，而且還學(xué)到了作者刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)、簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。這本書(shū)讓我深刻的明白了什么是在困境中成長(zhǎng)，它告訴我們這些沒(méi)有太多困難去克服的人們，要以樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、善良的心去對(duì)待每件事、每個(gè)人。只有這樣，人類才能共同營(yíng)造出一個(gè)真善美的社會(huì)。
我最喜歡的名著是《歐·亨利短篇小說(shuō)選》。歐亨利這個(gè)大作家有著獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格，他的短篇小說(shuō)，直到最后三分鐘，你都猜不到小說(shuō)的結(jié)尾。這本書(shū)中的每個(gè)短篇小說(shuō)都總會(huì)出現(xiàn)意想不到的結(jié)果，但又在情理之中，與實(shí)際相符。這結(jié)尾的風(fēng)格就如同這位大作家跌宕起伏的人生經(jīng)歷，看似不幸，但其實(shí)也是轉(zhuǎn)折。歐亨利的一生中做過(guò)許多職業(yè)，甚至還入過(guò)監(jiān)獄。他在中年時(shí)轉(zhuǎn)行當(dāng)了作家，激發(fā)了他的創(chuàng)作激情，寫(xiě)出了許多精彩的短篇小說(shuō)。《歐·亨利短篇小說(shuō)選》中的作品都是他所有創(chuàng)作中的精華部分，語(yǔ)言詼諧，有些還諷刺了拜金主義者與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有較高的思想性與藝術(shù)性。他的作品讀起來(lái)不僅不會(huì)感到乏味，而且還十分有趣。
閱讀是一只畫(huà)筆，描繪了沒(méi)有色彩的夢(mèng);閱讀是一個(gè)擴(kuò)音器，聆聽(tīng)了真實(shí)美妙的心靈;閱讀是一臺(tái)相機(jī)，拍下了社會(huì)進(jìn)展的步履。而名著，就如同一個(gè)傳導(dǎo)體，讓我聽(tīng)見(jiàn)了世界的聲音。
讀名著的好處的議論文作文精選范文
“名著”是很容易讓大多數(shù)中學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的兩個(gè)字，特別是在選擇日益增多的今天，反映中學(xué)生校園生活與情感的小說(shuō)隨筆與成功的同齡人自傳更受中學(xué)生歡迎。它們有時(shí)代氣息，符合中學(xué)生心理需求，自然比那些距離遙遠(yuǎn)、長(zhǎng)篇巨制的名著更有吸引力，但這正如大眾與精英的關(guān)系，誰(shuí)也不能取代誰(shuí)，而后者更值得關(guān)注。
名著的思想深度與文學(xué)地位毋須多說(shuō)，這既讓一些人選擇了它，又讓許多人對(duì)它退避三舍。其實(shí)名著中有許多東西能被中學(xué)生接受而且能使他們獲益匪淺。
名著更深地挖掘了人性，加入了人類其他崇高的情感。它把人從狹隘的個(gè)人情感中拉出來(lái)，融入整個(gè)時(shí)代，這正是當(dāng)代中學(xué)生所需要的。中學(xué)生情感十分豐富，對(duì)親情、友情，特別是愛(ài)情都有了自己獨(dú)特的看法，而且這最初的人生觀發(fā)展并不穩(wěn)定?，F(xiàn)在的市場(chǎng)上出現(xiàn)了所謂的“突圍文學(xué)”，它們大多文字晦澀，描寫(xiě)了少男少女們好奇的成人生活。它們真實(shí)地記錄了作者的個(gè)人情感，但因所處的這個(gè)多變的時(shí)代而包含了許多消極頹廢的因素，這種作品很容易有負(fù)面的影響。而這時(shí)，名著就能為他們?cè)谇楦猩嫌幸粋€(gè)引導(dǎo)，名著中有許多勇敢追求愛(ài)情的人物，雖然大多數(shù)是悲劇，但在這種“把有價(jià)值的東西毀滅給人看”的作品中更能震撼中學(xué)生讀者，讓他們讀懂珍惜情感，明白這種珍貴的情感需要小心呵護(hù)。這是普通情感小說(shuō)無(wú)法相比的。
完整充實(shí)的情節(jié)與細(xì)節(jié)能激發(fā)讀者豐富的想象。有些所謂文學(xué)作品，它們都是由空洞的內(nèi)容構(gòu)架而成，推動(dòng)情節(jié)高潮的往往是一些怪誕的事件，第一遍雖讓人讀得津津有味，但缺乏值得回味的東西，文學(xué)性與思想性都大打折扣，遠(yuǎn)不能吸引人。名著的內(nèi)容有的冗長(zhǎng)嚴(yán)肅，有的輕松活潑，大多有著曲折的情節(jié)。如大仲馬、馬克·吐溫、狄更斯的小說(shuō)，故事性都很強(qiáng);莫泊桑、茨威格、歐·亨利的短篇小說(shuō)，點(diǎn)睛之處讓人拍案叫絕，合上書(shū)還會(huì)久久沉浸在作品中不能自拔。名著，就是讓人反復(fù)讀都放不下的那種書(shū)。
中學(xué)生在閱讀上理應(yīng)對(duì)自己有更高的要求，擴(kuò)大知識(shí)面也是讀名著的目的之一。一個(gè)時(shí)代的文學(xué)特色，風(fēng)俗習(xí)慣也能在名著中體現(xiàn)得淋漓盡致。如《笑面人》中有些顯得過(guò)長(zhǎng)的描述，不失為了解那個(gè)時(shí)代的珍貴材料，《斯巴達(dá)克思》則在一個(gè)史詩(shī)般的故事中構(gòu)筑了整個(gè)古羅馬從宗教到戰(zhàn)爭(zhēng)的大畫(huà)面，令人嘆為觀止。
我認(rèn)為，中學(xué)生正處在人生的花季，需要新鮮自由的空氣，更需要腳下堅(jiān)實(shí)的土壤。一本合適的名著應(yīng)該成為他天空中眾多明星中的一個(gè)，指引他前進(jìn)。
讀名著的好處的議論文作文優(yōu)秀作文
趙玲一本名著可以折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人的心態(tài)，比如魯迅筆下的《孔乙己》寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人的冷漠與無(wú)情，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)人們深受科舉制度的毒害。
這些名著都是我國(guó)藝術(shù)文學(xué)寶庫(kù)中的明珠，而我們的成長(zhǎng)也離不開(kāi)這些名著，正所謂“誦讀經(jīng)典感悟成長(zhǎng)”下面我來(lái)感悟一下自己是怎樣在這些名著的影響下成長(zhǎng)的。我要誦讀的名著是《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是孔子的徒弟根據(jù)孔子生平的名句而編成的，其中在這部名著中，教會(huì)了我們很多的為人處事態(tài)度、對(duì)待學(xué)習(xí)以及對(duì)待老師、朋友、家人等態(tài)度和解決問(wèn)題的方法。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句名言告訴我們一個(gè)對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。學(xué)習(xí)不光要學(xué)，而且還要多思考，不然的話一點(diǎn)學(xué)習(xí)效果都沒(méi)有，而且作用也不大。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們大家都只會(huì)學(xué)習(xí)，也知道學(xué)習(xí)的重要性，但思考卻很少，所以，我們大家通過(guò)誦讀名著《論語(yǔ)》應(yīng)該知道，在今后的歲月里學(xué)習(xí)一定要多加思考、多想問(wèn)題的實(shí)質(zhì)以及解決問(wèn)題的方法。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，豈不善擇而改之。”在這句話中我們可以很容易清楚地看到，在三個(gè)人之中，必定有一個(gè)人的某些能力比你強(qiáng)，在比你強(qiáng)的項(xiàng)目上可以當(dāng)你的老師，但是他也有一些東西比你差，所以，你要學(xué)習(xí)他好的地方，摒棄自己不好的地方，即去其糟粕取其精華。
而在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常常事與愿違。一般都是當(dāng)某一個(gè)人學(xué)習(xí)某一個(gè)人時(shí)，那這一個(gè)人就會(huì)把那個(gè)人的所有東西都學(xué)來(lái)。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎，人不知而不蘊(yùn)不亦君子乎?”這句話又告訴我們學(xué)習(xí)完了要經(jīng)常復(fù)習(xí)，有朋友從遠(yuǎn)方的地方來(lái)，我們要熱情要高興，如果別人不知道你，你也不要不高興、不要生氣，也許是你的知名度不高。君子與小人的最本質(zhì)的區(qū)別是：君子總是在自己身上找自己的錯(cuò)誤，而小人總是在找別人身上的錯(cuò)誤。
子曰：“溫故而知新，可以為師也。”這句又告訴我們一種學(xué)習(xí)的態(tài)度。經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，就可以領(lǐng)悟到新的知識(shí)。然而，在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，我上課時(shí)跟著老師走認(rèn)真聽(tīng)講，但是，下課時(shí)或者有空閑的時(shí)間時(shí)，我不會(huì)復(fù)習(xí)，也不想復(fù)習(xí)，總覺(jué)得自己什么都會(huì)了，但是，每次考試成績(jī)總是不盡人意。
子曰：“君子不易成器。”這句話告訴我們：人類應(yīng)該是地球上的主宰，而不應(yīng)該被別人控制，可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們經(jīng)常被金錢(qián)、地位、名譽(yù)、榮譽(yù)等所控制，人們應(yīng)該主宰這一切。為什么我們反被控制了呢?那是因?yàn)槿藗兊呢澯?，人心被利益給熏黑掉了。
名著、是幾個(gè)時(shí)代的結(jié)晶，里面濃縮了，幾百個(gè)世紀(jì)的東西，所以，我們要認(rèn)真參悟多多思考、多理解、變書(shū)中的知識(shí)，能夠?yàn)樽约核谩?/p>
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