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不放下作文800字議論文

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不放下作文800字議論文

  人生需要不放下,以追求夢想,以完善人格。世間也需要不放下,以造福后人,以書寫佳話。不放下的愈多,失去的就愈多,擁有的卻也愈多。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的不放下作文800字議論文,歡迎大家參考閱讀。

  不放下作文800字議論文篇1

  人,總會在特定的時間,被似有若無的句子打動。 寫夜,它可以使發(fā)泄和沉寂的兩種偏執(zhí);寫夜,還可以是天使和惡魔的兩種極端。人們在抉擇,深處一片漆黑的沼澤。

  人們在等待,天亮?xí)r就會有希望。隱隱的,看到希望。 ——題記 我再次一篇一篇的翻閱著博客里的文字,真的是不知不覺間,就記錄下了如此之多的心路歷程。我從四年級時的懵懂和天真,帶著幻想走進(jìn)來;我到初中的新開端,每天都是不同的心情,壓抑或是釋放都在文字里吐露。 它是我的知音。如若我是君王,那么她必然成為我愿意去輕撫的戰(zhàn)場。 讓我在這深夜的寧靜里想點兒什么。想陽光下顧及不到的悲傷;寫點兒什么,寫角落里沒來得及吐露的、生活的蛛絲馬跡。 再總結(jié)歸納的話,我覺得初中,不,是生活。它完全像是一個頑劣的小孩兒。

  媽媽牽著它的手說這才是回家的大路,而它卻偏偏拉著媽媽去走一條路徑并不好的石子小道。原因是什么呢?它覺得生活不能一成不變。最后媽媽還是將它抱起,并親昵的通過大路走回了家,事實證明,有時候那份愛是沉淀的。需要時間證明的。 媽媽是生活,我就是渴望走走平凡路的孩子。 初中把我之前的生活顛覆,然后波瀾不驚的掠走,徒留我在其中適應(yīng)。我記得之前看過一篇文章,說在臺風(fēng)來臨的時候,風(fēng)眼是安全的,因為它被眼壁包裹著。人們竭力想要借用對他人的傷害來鑄造自己的眼壁,留一個狹小的空間以在自然災(zāi)害中安然無恙。似乎,沒有關(guān)聯(lián)嗎? 我好像置身于風(fēng)眼了。

  我沒有拿任何人物事來鑄造眼壁,是生活給予的我。是它強加給我——你讀懂了我,我并非想要這樣。或許,來一場轟轟烈烈的狂風(fēng)會更好吧,會讓你在風(fēng)中凌亂一下子,沉浸一下子,才會一下子悟懂。我們行走在凡塵間,總會丟了點兒什么,才能重新獲得些什么。比如我漸漸融入我的新集體,我總會在某個人身上看到之前另一個好友的樣子;比如我始終想念著我的六年的大家庭,吵鬧也好,玩笑也罷,都很純,都很美,都不想遺忘,卻又不能貪婪的全部霸占。

  和所有人一樣,我們會用舍去之前的,來填充未來的。我在星空下思慮著,我要把你們的名字都貼好備注粘在心上,塵封了回憶的地方:好的、壞的;紀(jì)念了時光的地方:愁的、樂的;積攢了情緒的地方:最真實的、最充實的。一個一個的,我愛你們;一天一天的,我更念你們;一年一年的,我們會老去,會離別,會超越生死,依然會顧及彼此。 我放下了,放下歲月沉沉的包袱。 徒留下對你們不變的情誼,一身輕松。

  不放下作文800字議論文篇2

  黃河不放下奔騰,才能萬里流沙,驚濤拍岸。長城不放下堅守,才有蜿蜒雄奇,屹立千年。珠峰不放下姿態(tài),才可直插青冥,俯視蒼穹。不放下是一種堅守的信念,是一種追求的姿態(tài)!

  杜甫首重不放下的是憂國憂民,是天下情懷。在長安困居十年,為致君堯舜上,在使民風(fēng)淳的政治理想,他過著朝扣富兒門,暮隨肥馬城的窘迫生活。安史之亂爆發(fā),他哭百姓之苦,他痛國家之亡。三吏三別,字字句句,無一不是大悲憫,大情懷。漂泊西南,鬢滿塵,病纏身,詩人口中吟唱的,不是自己的困苦與不幸,他迎著秋風(fēng),長嘆的是安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!他的一生,從青絲到白發(fā),從清晨至黃昏,朝朝暮暮,歲歲年年,無不記掛著天下,無不憐憫著天下!他嘆諸葛亮,道:出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟,殊不知,在千載百代后的今天,又有多少英雄為他淚落滿襟!

  文天祥不愿放棄的,是尊嚴(yán),是氣節(jié)。二十五歲時,文天祥便請求去往仙道觀,任個閑職,意在退隱出世,年富力強卻隱于道觀,不勝可惜?不,文天祥說,邦有道則仕,邦無道則隱。當(dāng)時的朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,汗血丹青的文天祥不愿為了一席尊位,一石俸祿而放下自己的氣?jié)與尊嚴(yán)。他說,時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。他說天地有正氣,雜然賦流形。從奉職廟堂到身處囹圄,文天祥始終昂揚的的,是一顆頭顱,始終高唱著的,是一骨正氣。丹心照汗青!

  李時珍不放下的,是對科學(xué)的執(zhí)著與追求。李時珍小時,作為一名赤腳醫(yī)生的父親深知行醫(yī)之苦,地位之卑,不愿再看到兒子受苦,一心希望他能考取功名。但李時珍卻說,望父全兒志,至死不怕難。懷著對八股文的不屑與對自然科學(xué)的向往,李時珍出發(fā)了,他穿上草鞋,背上藥簍,遠(yuǎn)涉深山曠野,遍訪名醫(yī)宿儒。為深知蕓薹,他叩響無數(shù)菜農(nóng)的柴扉。為了研究蘄蛇,他追隨村民翻山越嶺。他不放下的,不只是百姓的病痛,更是對科學(xué)的追求與執(zhí)著。至死不怕難!

  不放下東便意味著一定會失去西。杜甫不放下他的天下情懷,便失去了開心顏,沉郁了一生,悲嘆了一生。文天祥不放下他的氣節(jié),便失去了榮華甚至生命。李時珍不放下他的醫(yī)途,卻早已將生死置之度外。不放下的人早已放下了。他們?yōu)樽约旱膬r值取向去追求,去擁有,他們是世間的行者,他們亦是人生的智者!

  放下只在一念之間,不放下卻是一生。放下的不一定是懦夫,不放下的卻一定是勇者!很多人一念之間便剔去青絲,遁入空門,是謂放下,此次不顧人間花紅柳綠,春夏秋冬。但又有多少人敢于不放下?不放下的人用了一生去追求,去執(zhí)著。不放下的勇氣世間幾人能夠?

  白娘子若是放下了對許仙的情意,哪還有這千年等一回的美麗傳說?李清照若是放下了對趙明誠的思念,怎還會有這凄凄慘慘戚戚的絕美佳句?蘇東坡若是放下了對王弗的追憶,便沒有了這縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜的淚濕眼眶。萬物之逆旅里,百代之過客中,若事事皆放下了,短暫的人生又還有何求!

  人生需要不放下,以追求夢想,以完善人格。世間也需要不放下,以造福后人,以書寫佳話。不放下的愈多,失去的就愈多,擁有的卻也愈多。這,是定理!

  不放下作文800字議論文篇3

  人生在世,必有所寄托,否則就只是行尸走肉而已。慈母的寄托是幼子,幼子之安危乃她所不可放下的;青年人的寄托是夢想,把夢想放下就是放棄生活的希望;病人的寄托則是對生的欲望,沒人愿意放下生而轉(zhuǎn)投死神的懷抱......不放下之物甚多,可有一物無論對任何人來說都不可放下--此即信念。

  初,蘇秦出關(guān)說秦王,卻被秦王以"羽翼不豐"婉拒。滿腹經(jīng)綸,一腔熱血,卻迎面而來一桶冷水,披頭蓋下,此乃何其大的打擊!然蘇秦未動搖,他怒視秦王,掉頭就走,為自己心中的信念而走,他不愿輕易放下。于是這一腔熱血化作炳燭夜讀,頭懸梁,錐刺股,晝伏夜誦太公《陰符》之謀。終于這種對信念的堅持使他破繭而出。"安有說其主不出金玉錦繡以換卿相之尊者呼!"伴隨著這豪言壯語,賢人在而天下服,一人用而天下從!萬物之動向皆決于蘇秦!正是他不愿放下自己的信念,并為之奮斗,終使天下莫之抗!

  "不放下"是榨干自身極限卻離終點一步之遙時仍堅持的呼告;"不放下"是處處碰壁后仍滿懷信心地敲開下一扇門時的戒言;"不放下"是為信念獻(xiàn)身時留予世間爽朗的大笑......不放下信念,是對人生的一種執(zhí)著追求。也正因為不放下,人才能把握自己的人生。

  蔡公時,鮮為人知的外交官員。在抗日戰(zhàn)爭那個灰暗的年代,他僅帶隨員,前往交涉署與日本人交涉。然而野獸般的日寇卻以武力將他扣押,隨即殘忍殺害--此時離他上任還不滿一日??删退闳绱?,縱使遍體鱗傷,蔡公時仍怒呼:"野獸們,中國人可殺不可辱!"他的信念支撐了他,也詮釋了外交官這一含義。他不肯放下,因為他的肩上擔(dān)著四億同胞的安危?;蛟S他已身死,可他的精神永存,他作為中國義士這一形象,激勵著一代一代的后生。

  哲人有云:"沒有信念的人生是無望的人生。"一個人如果遇到一點阻礙就輕易放下自己的信念,那么他是一個不能堅持之人,他必定無法守到最后的成功。正因有"不放下"之志方可支撐一個人的人生,我告誡自己要手中緊緊握住自己的信念,不讓它離開我。

  不放下,是楊淑山死諫權(quán)奸而上奏的那一封奏折,是明知十死無生卻"吾往矣"的灑脫;不放下,是林則徐以罪臣之名行忠臣之事的苦澀,是他心中裝著的天下蒼生;不放下,是保釣衛(wèi)士沖上釣魚島撐起國旗的激動,是中華兒女的心聲......

  為什么我的拳頭緊握,因為我用它抓緊了我的信念。

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