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保持平常心議論文

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保持平常心議論文

  只有擁有一顆平常心,才能以平和的心態(tài)面對(duì)人世的雨雪冰霜和風(fēng)云變幻,才能擁有一個(gè)完美的人生。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的保持平常心議論文,歡迎大家參考閱讀。

  保持平常心議論文篇1

  寵辱不驚,看庭前花開花落,

  去留無(wú)意,賞天空云卷云舒;

  ――題記

  一個(gè)蒼蠅,貌似藐小,卻擾亂了路易斯的心情,使本該擁有成功花環(huán)的他與成功失之交臂,直至走到生命的盡頭。

  這幽默的材料同時(shí)也帶給人們深深的思索:為什么面對(duì)觀眾的笑聲,他顯得茫然無(wú)措。答案很顯然,因?yàn)樗粗刈约旱男蜗?,自己的成功,換句話說(shuō)是因?yàn)槊鎸?duì)球場(chǎng),他沒(méi)有一顆平常心。

  既然如此,我們就該擁有一顆平常心面對(duì)生活,面對(duì)一切。

  生活中,有一顆平常心,或許你會(huì)看到事物的另一面。

  “昔日汴河風(fēng)光處,把酒臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄,竹杖芒鞋輕勝馬,踏雪飛鴻,一蓑煙雨任平生。”這是我對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià),這幾句詩(shī)也是對(duì)他一生最好的詮釋吧!

  面對(duì)“烏臺(tái)詩(shī)”他坦然。

  面對(duì)權(quán)貴,他淡泊

  面對(duì)人生離別,他雖有過(guò)“十年生死兩茫茫”的悲傷,卻還是道出了“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝福。

  ……

  多么平淡的人生態(tài)度,多么平常的心態(tài),多么灑脫的人生。

  的確,面對(duì)困難,挫折,面對(duì)成功幸福,蘇軾那超乎平常人的心態(tài)不得不讓人佩服,試想一下,如果沒(méi)有那顆平常心,中國(guó)文壇能留下“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物……”的絕唱嗎?

  所以,面對(duì)生活,擁有一顆平常心是很重要的。

  正如于丹所說(shuō):“人生沒(méi)有了大喜也就沒(méi)有了大悲,來(lái)世做個(gè)沒(méi)有感覺(jué)的女人,平常的對(duì)待生活。

  是的,擁有了一顆平常心才能讓我們的心靈清澈如水,平靜如水,才能讓我們坦然地面對(duì)生活中的紛紛擾擾,才能展現(xiàn)出自己的個(gè)性,飛揚(yáng)出自己的青春。

  或許,現(xiàn)實(shí)中的我們還不能真正做到擁有一顆平常心的境界,但只要我們盡力的在做,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己也可以做得很好。

  既然如此,還在猶豫什么,趕快去擁有一顆屬于自己的平常心吧!這樣,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活如此美好!

  保持平常心議論文篇2

  俗話說(shuō):“一種米養(yǎng)百樣人。”世界上沒(méi)有性情相貌完全相同的兩個(gè)人,人的心里活動(dòng),包括氣質(zhì),性格,能力等個(gè)性心理特征,也就是一個(gè)人經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的,本質(zhì)的,比較穩(wěn)定的心理特征。在社會(huì)活動(dòng)中,個(gè)性心理的不同決定了其行為的不同。氣質(zhì),性格,能力各不相同的人,在社會(huì)活動(dòng)中會(huì)有不同的行為。

  社會(huì)既然是人與人的交往,目的就在于使個(gè)人逐漸完善并更有利于社會(huì),而體現(xiàn)于具體交往中,則以索取與給予作為直接目的。作為成功交際的之際后果則是與別人進(jìn)行感情溝通。

  當(dāng)今的時(shí)代,是一個(gè)思辨的時(shí)代,正在呼喚這對(duì)答如流的應(yīng)辯人才。是的,時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,人與人交往越來(lái)越密切。

  這就要求我們不論我們的生活出現(xiàn)任何種情況我們都要保持良好的心態(tài),只有保持了良好的心態(tài),我們才有可能改變處境。

  欲求成功的事業(yè),須有自強(qiáng)的能力;欲求人生的安詳,須討自律的生活;欲求生存的榮譽(yù),需有一種良知的美德。誠(chéng)于內(nèi)涵的愛(ài)心,發(fā)揮崇高至上的理性,要想擁有自善自美的人生,就必須有一顆平常心。在行為上,永遠(yuǎn)表現(xiàn)出博愛(ài)的精神。

  世俗間有人想用自己的生活方式,去控制他人的行動(dòng);而人類文明的生活,是基于情感的交流,自由平等的待遇。人類的惡行終將得到報(bào)應(yīng)和懲罰。一個(gè)態(tài)度莊嚴(yán)的人,才具有健全的思想,體會(huì)人世間的一切真假。

  如果一個(gè)人認(rèn)為卑鄙無(wú)知的行為不是一種丑惡,哪么,人類的道德就沒(méi)有崇高的評(píng)價(jià)。最廉潔,最寬恕他人的人,能樹立起美好的社會(huì)風(fēng)范:最艱苦的生活,可以錘煉生命的堅(jiān)貞。人格的完美與尊嚴(yán),要在日常生活中有自我誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。

  擁有一顆平常心,這就要求你在日常生活中,必須隨著時(shí)代的進(jìn)步,最求新的知識(shí),創(chuàng)造新的環(huán)境,才能自求生存。在生活之中,不能因物質(zhì)的文明,為物欲所刺激,姿情狂妄,重利忘義,這只能喪失自己的良知,損害人類了利益。

  每個(gè)人在人生的追求中,都希望自己活得安詳,自在。然而,這樣的生活不會(huì)從天而降,它需要我們用一顆平常的心去默默尋找!

  保持平常心議論文篇3

  同樣是蝴蝶,枯葉蝶沒(méi)有美麗的外表,彩蝶們卻時(shí)時(shí)炫耀漂亮的雙翅??勺罱K許多彩蝶被人捉住制成標(biāo)本,而枯葉蝶依然靜立枝頭,從從容容。沒(méi)有漂亮的雙翅,枯葉蝶沒(méi)有自怨自艾,而是用一顆平常心面對(duì)這一切,因此笑到了最后。

  人生亦是如此,誰(shuí)擁有一顆平常心,誰(shuí)就能擁有成功的人生。古希臘有一名奴隸相貌奇丑,成為許多人嘲笑和奚落的對(duì)象,他沒(méi)有自暴自棄,而是用一顆平常心對(duì)待這一切,創(chuàng)作了許多寓言故事并講給別人聽,最終給后人留下了一本文學(xué)名著。他的名字叫伊索,他講的故事被編成《伊索寓言》。英國(guó)哲人培根也曾說(shuō)過(guò):“世上有許多美人,她們有過(guò)放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。”要知道,“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的”,一切外表美麗的東西就像西天的彩霞,很快就會(huì)被夜幕的大網(wǎng)收走。歷史上那些知道功成身退的人,都擁有一顆平常心,從而避免了殺身之禍而名留青史。春秋時(shí)的范蠡,在幫助勾踐完成復(fù)國(guó)大業(yè)后,不貪戀榮華富貴,毅然離開越國(guó),泛舟太湖。他本可以做一只色彩絢麗的蝴蝶,卻選擇了做一只平凡的枯葉蝶,避免了殺身之禍。幫助劉邦一統(tǒng)天下的留侯張良,也選擇了功成身退,用一顆平常心,換來(lái)了自己和后世子孫的平安。

  與之相反,又有多少貪慕榮華的人,不知急流勇退,最終招來(lái)殺身之禍。秦末漢初的風(fēng)云人物韓信,即是這種人物的代表。被譽(yù)為“國(guó)士無(wú)雙”的韓信,極有軍事才能,在劉邦?yuàn)Z取天下的戰(zhàn)爭(zhēng)中功勞甚偉。在那時(shí),他是一只色彩絢麗的蝴蝶,可等到劉邦做了皇帝,天下已定,韓信英雄無(wú)用武之地,這時(shí)的他應(yīng)該變成一只枯葉蝶,但他偏不,仍時(shí)時(shí)舞動(dòng)美麗的雙翅,發(fā)一發(fā)牢騷,結(jié)果被呂后抓住把柄,制成了“標(biāo)本”。而后世的人們不從韓信的遭遇中吸取教訓(xùn),為擁有一雙美麗的翅膀,相繼搭上身家性命。明朝初年的那一大批開國(guó)元?jiǎng)撞灰沧吡隧n信的老路么?沒(méi)有一顆平常心,一味和功名富貴親密接觸,最終難逃厄運(yùn)。

  只有擁有一顆平常心,才能以平和的心態(tài)面對(duì)人世的雨雪冰霜和風(fēng)云變幻,才能擁有一個(gè)完美的人生。

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