高考議論文范文點(diǎn)評(píng)
高考議論文范文點(diǎn)評(píng)
學(xué)生寫議論文前要牢牢掌握議論文的論點(diǎn)，論據(jù)和論證在文章中的具體要求，這樣才能將其較好運(yùn)用到議論文的實(shí)際閱讀和寫作中。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考議論文范文點(diǎn)評(píng)，歡迎大家參考閱讀。
高考議論文范文點(diǎn)評(píng)篇1
做人，應(yīng)當(dāng)像大地一樣老實(shí)，大地用誠(chéng)實(shí)獲得大豐收;做人，應(yīng)當(dāng)像鏡子一樣老實(shí)，鏡子用誠(chéng)實(shí)反射人生;做人，應(yīng)當(dāng)像天平一樣忠厚，因?yàn)樘炱接庙来a衡量人生。但也有人認(rèn)為，這年頭，老實(shí)人吃虧。做人要做聰明人。聰明人主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，老實(shí)人等社會(huì)適應(yīng)人。因此，老實(shí)人往往被社會(huì)淘汰。
但我要說，做人不必太聰明，應(yīng)當(dāng)作一個(gè)老實(shí)人。老實(shí)人做起事來，往往踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍。他們往往不會(huì)偷奸耍滑，不會(huì)偷工減料。譬如，種地的農(nóng)民，老老實(shí)實(shí)地干活，這樣種出來的糧食、蔬菜、瓜果才會(huì)豐收甜美，才能讓我們放心食用。同樣，工廠的工人，老老實(shí)實(shí)地干活，制作出來的產(chǎn)品才會(huì)經(jīng)久耐用;環(huán)衛(wèi)工人老老實(shí)實(shí)地干活，才會(huì)有潔凈的街面，亮麗的街道;老師老老實(shí)實(shí)地教書，才會(huì)有聰聰明明的學(xué)生;鞋匠老老實(shí)實(shí)地干活，才會(huì)顧客盈門，才會(huì)有回頭客;老字號(hào)，靠的就是老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在的經(jīng)營(yíng)理念。反之，耍小聰明，偷奸?；?，妄想一夜暴富，或者一舉成名，往往是快速地走向毀滅，或者充其量成為流星一閃而過。比如，蘇丹紅、三聚氰胺、有毒膨化劑、毒膠囊、地溝油等，讓我們談“吃”色變，受傷害的不僅僅是消費(fèi)者的身心健康，魚龍混雜的食品衛(wèi)生、醫(yī)藥行業(yè)也未能幸免。這些所謂的聰明人，害人終害己。
可見，老實(shí)人未必吃虧，耍小聰明害人又害己。
看過《射雕英雄傳》的人都知道，聰明伶俐的黃蓉固然可愛，老實(shí)忠厚的郭靖，更令人喜愛。不僅黃蓉愛他，華箏、拖雷、江南七怪、洪七公也愛他，因?yàn)樗煽?、可信、可托。誠(chéng)如莎士比亞所說：“老老實(shí)實(shí)，最能打動(dòng)人心。”也許你要說那是戲文，是小說，是當(dāng)不得真的。那么，老師本分的晚清重臣曾國(guó)藩就令人佩服不已了。他一手組建的湘軍，與他的性格一樣，追求誠(chéng)實(shí)，從不打無把握之仗。他總是花大量時(shí)間研究敵我雙方的情況，從不主動(dòng)出擊，靠的就是實(shí)實(shí)在在的后發(fā)制人和步步為營(yíng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。結(jié)果，縱橫大半個(gè)中國(guó)的太平軍被這種活動(dòng)堡壘式的打法處處掣肘，最終失敗了。
可見，老實(shí)其實(shí)是智慧的為人處世之道。
如果你天資聰明，機(jī)智、敏銳，就要加強(qiáng)品德修養(yǎng)，千萬不要失了正義、善良、仁愛，否則，你機(jī)關(guān)算盡太聰明，就只會(huì)反誤了卿卿性命。大秦帝國(guó)的開國(guó)丞相李斯，在秦帝國(guó)消滅六國(guó)，統(tǒng)一天下中功勛卓著，然而，聰明無比的他，為了保住自己的榮華富貴，丟了正直，失掉了公心，算計(jì)同窗韓非，妥協(xié)于奸佞趙高，最終搭上了身家性命。
可見，小聰明確是人性缺失的利益競(jìng)爭(zhēng)。
大地實(shí)誠(chéng)，一份汗水一分收獲;鏡子老實(shí)，是什么就是什么;天平忠厚，小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減，像鏡子一樣實(shí)話實(shí)說，像天平一樣不摻水分。
點(diǎn)評(píng)：這篇議論文以理取勝，觀點(diǎn)辯證，語言靈活多變，富有自由靈動(dòng)的色彩。文章開頭擺出看法：做人不必太聰明，應(yīng)當(dāng)作一個(gè)老實(shí)人。文章語言簡(jiǎn)練，重點(diǎn)突出，恰當(dāng)?shù)囊酶怪行牡玫酵怀觥?/p>
高考議論文范文點(diǎn)評(píng)篇2
懂得，所以相信;相信，所以堅(jiān)持;堅(jiān)持，所以自主。成功不在于復(fù)制，也沒有絕對(duì)的范本，只有認(rèn)清自己，自主“我的時(shí)間”，才能成就你獨(dú)一無二的孤本。
總記得周末的校門口，總是停滿了大小不同的車輛?？傆醒凵衿v的學(xué)生，一出校門便被急切等待的家長(zhǎng)[]摟進(jìn)懷中，護(hù)著他在擁擠的人群，小心翼翼地送進(jìn)車?yán)??？晌覐牟?，我總愛自己?dú)自拎著書包，慢慢踱回不算太近的家中。一路上，風(fēng)聲、人潮聲、喧語聲浸滿久離世俗熱鬧的我。我總是慶幸：這一段真正屬于我的時(shí)間如此可貴!那些平凡而真實(shí)的人世風(fēng)光，一點(diǎn)點(diǎn)扎進(jìn)我柔軟的內(nèi)心，平和、安定的心性也在此間慢慢養(yǎng)成。我始終相信“我的時(shí)間”能給予我更多的力量，于是，我選擇自主前進(jìn)。
龍應(yīng)臺(tái)曾說：“在人生的跑道上，有人在5000米賽跑，有人在百米沖刺，而你卻在清晨漫步，你會(huì)害怕自己會(huì)被淘汰了嗎?不，不會(huì)的。”因你知道自己將在哪里成功，知道自己在做什么，所以無需復(fù)制他人的成功之路，掌握好自己的時(shí)間，在我的時(shí)間里做我自己該做的事。
高三的自主招生，比起往屆范圍大大擴(kuò)展，自主招生風(fēng)更流行～時(shí)。身邊無數(shù)的人想通過先于高考的自主招生獲得大學(xué)的敲門磚，但我卻安之若素，一心當(dāng)起了“又宅又獨(dú)”的乖學(xué)生，置身事外。能夠平靜地看待風(fēng)潮而不心生羨慕，我想是源于對(duì)自己的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)時(shí)間的把握。我深知自己不擅競(jìng)賽類的難題、偏題，盲目參加只會(huì)適得其反，不如安心專注高考，用那些“我的時(shí)間”弄清每一道做過的試題，為將來從容準(zhǔn)備，豈不更為劃算?
身邊的朋友也有笑我傻的，但我只是報(bào)之一笑。正如徐悲鴻先生所講：“別人看來我是荒謬，我看自己是絕倫。”的確，有很多人在自主招生里一舉成功，但我知道那不是我的“菜”，盲目跟風(fēng)，不如相信自己，在自己認(rèn)為合適的時(shí)間里發(fā)憤苦讀，走出一條不一樣的平坦大道!
在人生的路途里，很多東西是無法參照和復(fù)制的，不要迷信別人的傳說，認(rèn)清自己的心性，不為外物瑣事所擾，自主過好“我的時(shí)間”，即使頭破血流，也能練就錚錚鐵骨!有很多東西難以出彩，便是少了自己的東西。作為90后的領(lǐng)路人，我們更要認(rèn)真把握自己的時(shí)間，才不負(fù)一個(gè)獨(dú)立而完整的靈魂!
點(diǎn)評(píng)：文章深刻的論證不在于轟轟烈烈的大事，而是選取生活真實(shí)來演繹人生道理，情理真摯而充沛。本文從尋常事出發(fā)寫自我真事，抒發(fā)自我真情：一是獨(dú)立回家路上練就的安定的心性，在“我的時(shí)間”里獲得力量，自主前進(jìn);二是面對(duì)眼下愈演愈烈的自主招生時(shí)的“我獨(dú)清”，因?yàn)槲颐髁瞬粡?fù)制別人的成功，在“我的時(shí)間”里做該做的事。并且兩件小事引發(fā)的認(rèn)識(shí)層層深入，在不知不覺中深化了立意，并且尋常事情中的情理也極其容易引發(fā)情感共鳴。尋常小事一定要有細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)之中才有真實(shí)，真實(shí)之中才有感人，這勝卻大講道理甚或套用文化名人的寫作之風(fēng)，這也是在樣卷中被閱卷組評(píng)為滿分的原因所在。
高考議論文范文點(diǎn)評(píng)篇3
近日“可持續(xù)”一詞頻現(xiàn)諸多媒體報(bào)端，無論是政府還是社會(huì)成員都努力謀求“可持續(xù)發(fā)展”，也就是長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這就需要我們從現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中尋求改變。我們應(yīng)“舍小利以謀遠(yuǎn)”，將目光放得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，來謀求可繼續(xù)發(fā)展。同樣，這種“舍小利以謀遠(yuǎn)”的態(tài)度也適用于方方面面，不失為一條良好的人生準(zhǔn)則。
丹麥人釣魚會(huì)拿把尺子量量釣到的魚，將尺寸不夠的魚放歸河中。有人或許會(huì)對(duì)這一做法生疑，辛苦釣到的魚為何還要放回去，多可惜。但其實(shí)，這卻是丹麥人智慧的做法，讓小魚繼續(xù)生長(zhǎng)，日后才釣得到更多的大魚。我想，這就是“舍小利以謀遠(yuǎn)”的體現(xiàn)吧。不局限于眼前的“所得”而是思慮日后的保障，這才能得到日后的豐收。就像孟子說的“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”。一味去捕捉小魚往后就無魚可求。唯有暫釋眼前的小利方能成就日后的滿載。
日本的養(yǎng)魚業(yè)有過這么一個(gè)事件。過去北海道漁場(chǎng)資源豐饒，似乎取之不盡用之不竭。臨海居民都肆意捕撈，不光金槍魚等品種數(shù)量銳減，還威脅到鯨和海豚的生存，因此，日本政府下措施整頓漁業(yè)，規(guī)范捕魚制度，特別加強(qiáng)對(duì)鯨和海豚等品種的捕殺控制，不能為了餐桌，損害了生靈也隔絕了后代與自然的接觸。同樣，這也就是“舍小利以謀遠(yuǎn)”的表現(xiàn)。人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中因?yàn)樘嗟臒o限制的索取，危害到了自然應(yīng)有的平衡，唯有重拾這份和諧，才能長(zhǎng)遠(yuǎn)?？沙掷m(xù)地生存發(fā)展下去。
舍小利以謀遠(yuǎn)，關(guān)鍵在一個(gè)“舍”字，只有舍得，才能獲得?？墒羌惫淖龇ㄒ琅f屢見不鮮。股市的急轉(zhuǎn)直下，潮起潮落，讓一些人頓失方向;樓市的風(fēng)起云涌，水漲船高，讓一些人傾囊赴火。許多人在追逐眼前利益的時(shí)候往往不能預(yù)料到日后長(zhǎng)遠(yuǎn)的行動(dòng)方向，因此常常“因小失大”。股神巴菲特在談到自己“滾雪球”的盈利的時(shí)候，就談及過在最初投資階段的不如意，但他面對(duì)不順心，面對(duì)蠅頭小利卻不動(dòng)心。舍小利以謀遠(yuǎn)，終成偉業(yè)。
舍小利以謀遠(yuǎn)，懂得舍得，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，才是發(fā)展之道?？沙掷m(xù)發(fā)展的提出正是提倡人們關(guān)注自然更長(zhǎng)久的考慮，不因急于發(fā)展經(jīng)濟(jì)而難以謀遠(yuǎn)，不為未來更進(jìn)一步考慮。丹麥人將小魚扔回河中，不就是這樣一種可持續(xù)的理念的體現(xiàn)，舍小利，方能謀遠(yuǎn)。
時(shí)代發(fā)展，物欲橫流，必然會(huì)伴隨著功利的心態(tài)。但請(qǐng)學(xué)會(huì)“舍小利以謀遠(yuǎn)”，寧得此時(shí)的一份釋然與平衡，為今后人生藍(lán)圖插上騰飛的雙翅。
點(diǎn)評(píng)：這篇議論文行文規(guī)范，嫻熟地掌握了議論的基本方法。開門見山，使觀點(diǎn)鮮明;運(yùn)用試題提供的材料，聯(lián)系日本的養(yǎng)魚業(yè)事件，是為舉例論證、對(duì)比論證;之后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，論述舍得之道與其必要性，嚴(yán)密，可學(xué)!
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